ಸಮಾನಸಾರಂ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ ರೌದ್ರೇಣ ಧನುಷಾ ತ್ವಿದಮ್। ತದಾ ತು ದೇವತಾಃ ಸರ್ವಾಃ ಪೃಚ್ಛನ್ತಿ ಸ್ಮ ಪಿತಾಮಹಮ್
ಕಾಕುತ್ಥಸ, ಈ ಧನುಸ್ಸು ರೌದ್ರ ಧನುಸ್ಸಿಗೆ ಸಮಾನವಾದದು. ಆಗ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಪಿತಾಮಹನನ್ನು ಕೇಳಿದರು.
ಶಿತಿಕಣ್ಠಸ್ಯ ವಿಷ್ಣೋಶ್ಚ ಬಲಾಬಲನಿರೀಕ್ಷಯಾ। ಅಭಿಪ್ರಾಯಂ ತು ವಿಜ್ಞಾಯ ದೇವತಾನಾಂ ಪಿತಾಮಹಃ
ಶಿವನಿಗೂ ವಿಷ್ಣುವಿಗೂ ಯಾರು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ದೇವತೆಗಳು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದುದನ್ನು ಪಿತಾಮಹನು ಅರಿತುಕೊಂಡನು.
ವಿರೋಧಂ ಜನಯಾಮಾಸ ತಯೋಃ ಸತ್ಯವತಾಂ ವರಃ। ವಿರೋಧೇ ತು ಮಹದ್ ಯುದ್ಧಮಭವದ್ ರೋಮಹರ್ಷಣಮ್
ಅವನು ಅವರಿಬ್ಬರ ನಡುವೆ ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದನು. ಆ ವೈರಾಗ್ಯದಿಂದ ಭಯಂಕರವಾದ ದೊಡ್ಡ ಯುದ್ಧವಾಯಿತು.
ಶಿತಿಕಣ್ಠಸ್ಯ ವಿಷ್ಣೋಶ್ಚ ಪರಸ್ಪರಜಯೈಷಿಣೋಃ। ತದಾ ತು ಜೃಮ್ಭಿತಂ ಶೈವಂ ಧನುರ್ಭೀಮಪರಾಕ್ರಮಮ್
ಶಿವನಿಗೂ ವಿಷ್ಣುವಿಗೂ ಪರಸ್ಪರ ಜಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದಾಗ, ಭಯಂಕರ ಶಕ್ತಿಯ ಶೈವ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಎಳೆದರು.
ಹುಂಕಾರೇಣ ಮಹಾದೇವಃ ಸ್ತಮ್ಭಿತೋಽಥ ತ್ರಿಲೋಚನಃ। ದೇವೈಸ್ತದಾ ಸಮಾಗಮ್ಯ ಸರ್ಷಿಸಙ್ಘಃ ಸಚಾರಣೈಃ
ಆ ಮಹಾದೇವನು, ಮೂವರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ದೇವರು, ಆ ಘರ್ಜನೆಯಿಂದ ತಡೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟನು. ಆಗ ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳ ಸಮೂಹ ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರು ಸೇರಿಕೊಂಡು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು.
ಯಾಚಿತೌ ಪ್ರಶಮಂ ತತ್ರ ಜಗ್ಮತುಸ್ತೌ ಸುರೋತ್ತಮೌ। ಜೃಮ್ಭಿತಂ ತದ್ ಧನುರ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಶೈವಂ ವಿಷ್ಣುಪರಾಕ್ರಮೈಃ
ಅವರು ಇಬ್ಬರೂ, ದೇವತೆಗಳ ಶಾಂತಿಯ ಬೇಡಿಕೆಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟರು. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಶೈವ ಧನುಸ್ಸು ಎಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು.
ಅಧಿಕಂ ಮೇನಿರೇ ವಿಷ್ಣುಂ ದೇವಾಃ ಸರ್ಷಿಗಣಾಸ್ತಥಾ। ಧನೂ ರುದ್ರಸ್ತು ಸಂಕ್ರುದ್ಧೋ ವಿದೇಹೇಷು ಮಹಾಯಶಾಃ
ಆಗ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೇಷ್ಠನೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಮಹಾ ಯಶಸ್ವಿಯಾದ ರುದ್ರನು, ವಿದೇಹ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಕೋಪಗೊಂಡನು.
ದೇವರಾತಸ್ಯ ರಾಜರ್ಷೇರ್ದದೌ ಹಸ್ತೇ ಸಸಾಯಕಮ್। ಇದಂ ಚ ವೈಷ್ಣವಂ ರಾಮ ಧನುಃ ಪರಪುರಂಜಯಮ್
ಅವನು ರಾಜರ್ಷಿ ದೇವರಾತನಿಗೆ ಆ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಬಾಣಗಳ ಸಮೇತವಾಗಿ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದನು. ರಾಮಾ, ಈ ವೈಷ್ಣವ ಧನುಸ್ಸು ಶತ್ರುಗಳ ಪಟ್ಟಣಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳದು.
ಋಚೀಕೇ ಭಾರ್ಗವೇ ಪ್ರಾದಾದ್ ವಿಷ್ಣುಃ ಸ ನ್ಯಾಸಮುತ್ತಮಮ್। ಋಚೀಕಸ್ತು ಮಹಾತೇಜಾಃ ಪುತ್ರಸ್ಯಾಪ್ರತಿಕರ್ಮಣಃ
ವಿಷ್ಣುವು ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಭಾರ್ಗವ ಋಚೀಕನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದನು. ಮಹಾ ತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಋಚೀಕನು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಮಗನಿಗೆ ನೀಡಿದನು.
ಪಿತುರ್ಮಮ ದದೌ ದಿವ್ಯಂ ಜಮದಗ್ನೇರ್ಮಹಾತ್ಮನಃ। ನ್ಯಸ್ತಶಸ್ತ್ರೇ ಪಿತರಿ ಮೇ ತಪೋಬಲಸಮನ್ವಿತೇ
ನನ್ನ ತಂದೆ ಆ ದಿವ್ಯ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಮಹಾತ್ಮ ಜಮದಗ್ನಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ನನ್ನ ತಂದೆ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಶಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದಾಗ ಆ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದನು.
ಅರ್ಜುನೋ ವಿದಧೇ ಮೃತ್ಯುಂ ಪ್ರಾಕೃತಾಂ ಬುದ್ಧಿಮಾಸ್ಥಿತಃ। ವಧಮಪ್ರತಿರೂಪಂ ತು ಪಿತುಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸುದಾರುಣಮ್। ಕ್ಷತ್ರಮುತ್ಸಾದಯಂ ರೋಷಾಜ್ಜಾತಂ ಜಾತಮನೇಕಶಃ
ಅರ್ಜುನನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಮರಣವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದನು. ತಂದೆಯ ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯವಾದ ಹತ್ಯೆಯ ವಿಚಾರವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವನು ಕೋಪದಿಂದ ಪುನಃ ಪುನಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು.
ಪೃಥಿವೀಂ ಚಾಖಿಲಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಕಶ್ಯಪಾಯ ಮಹಾತ್ಮನೇ। ಯಜ್ಞಸ್ಯಾನ್ತೇಽದದಂ ರಾಮ ದಕ್ಷಿಣಾಂ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಣೇ
ನಾನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗೆದ್ದು, ಯಜ್ಞದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯಶೀಲ ಕಶ್ಯಪ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣೆಯಾಗಿ ಕೊಟ್ಟೆನು, ರಾಮಾ.
ದತ್ತ್ವಾ ಮಹೇನ್ದ್ರನಿಲಯಸ್ತಪೋಬಲಸಮನ್ವಿತಃ। ಶ್ರುತ್ವಾ ತು ಧನುಷೋ ಭೇದಂ ತತೋಽಹಂ ದ್ರುತಮಾಗತಃ
ಕೊಟ್ಟ ನಂತರ ನಾನು ಮಹೇಂದ್ರ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೆನು. ಆದರೆ ಆ ಧನುಸ್ಸು ಮುರಿದ ಸುದ್ದಿ ಕೇಳಿ, ನಾನು ತಕ್ಷಣ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದೆನು.
ತದೇವಂ ವೈಷ್ಣವಂ ರಾಮ ಪಿತೃಪೈತಾಮಹಂ ಮಹತ್। ಕ್ಷತ್ರಧರ್ಮಂ ಪುರಸ್ಕೃತ್ಯ ಗೃಹ್ಣೀಷ್ವ ಧನುರುತ್ತಮಮ್
ಹೀಗಾಗಿ ರಾಮಾ, ಈ ವೈಷ್ಣವ ಮಹಾ ಧನುಸ್ಸು ಪಿತೃಪಿತಾಮಹರಿಂದ ಬಂದಿರುವದು. ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಧರ್ಮವನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು.
ಯೋಜಯಸ್ವ ಧನುಃಶ್ರೇಷ್ಠೇ ಶರಂ ಪರಪುರಂಜಯಮ್। ಯದಿ ಶಕ್ತೋಽಸಿ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ ದ್ವನ್ದ್ವಂ ದಾಸ್ಯಾಮಿ ತೇ ತತಃ
ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಧನುಸ್ಸಿಗೆ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಬಾಣವನ್ನು ಜೋಡಿಸು. ನೀನು ಸಾಧ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಕಾಕುತ್ಥಸಂತಾನದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನೇ, ನಂತರ ನಾನು ನಿನಗೆ ಸಮರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ.
thumb|ಷಟ್ಸಪ್ತತಿತಮಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಬಾಲಕಾಣ್ಡೇ ಷಟ್ಸಪ್ತತಿತಮಃ ಸರ್ಗಃ ॥೧-
ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಬಾಲಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಎಪ್ಪತ್ತಾರುನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ಶ್ರುತ್ವಾ ತು ಜಾಮದಗ್ನ್ಯಸ್ಯ ವಾಕ್ಯಂ ದಾಶರಥಿಸ್ತದಾ। ಗೌರವಾದ್ಯನ್ತ್ರಿತಕಥಃ ಪಿತೂ ರಾಮಮಥಾಬ್ರವೀತ್
ಜಮದಗ್ನಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ದಶರಥನ ಮಗನು, ಗೌರವದಿಂದ ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ರಾಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಕೃತವಾನಸಿ ಯತ್ ಕರ್ಮ ಶ್ರುತವಾನಸ್ಮಿ ಭಾರ್ಗವ। ಅನುರುಧ್ಯಾಮಹೇ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಪಿತುರಾನೃಣ್ಯಮಾಸ್ಥಿತಃ
ಭಾರ್ಗವನೇ, ನೀನು ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನೀನು ತಂದೆಯ ಋಣವನ್ನು ತೀರಿಸಿದ್ದೆ ಎಂದು ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತೇವೆ.
ವೀರ್ಯಹೀನಮಿವಾಶಕ್ತಂ ಕ್ಷತ್ರಧರ್ಮೇಣ ಭಾರ್ಗವ। ಅವಜಾನಾಸಿ ಮೇ ತೇಜಃ ಪಶ್ಯ ಮೇಽದ್ಯ ಪರಾಕ್ರಮಮ್
ಭಾರ್ಗವ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದವನಂತೆ, ವೀರ್ಯವಿಲ್ಲದವನಂತೆ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಅಸಮರ್ಥನಂತೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ. ಇಂದು ನನ್ನ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ನೋಡು.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ರಾಘವಃ ಕ್ರುದ್ಧೋ ಭಾರ್ಗವಸ್ಯ ವರಾಯುಧಮ್। ಶರಂ ಚ ಪ್ರತಿಜಗ್ರಾಹ ಹಸ್ತಾಲ್ಲಘುಪರಾಕ್ರಮಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ರಾಘವನು ಕೋಪದಿಂದ ಭಾರ್ಗವನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆಯುಧವನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಕೈಯಿಂದ ಬಾಣವನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ಆರೋಪ್ಯ ಸ ಧನೂ ರಾಮಃ ಶರಂ ಸಜ್ಯಂ ಚಕಾರ ಹ। ಜಾಮದಗ್ನ್ಯಂ ತತೋ ರಾಮಂ ರಾಮಃ ಕ್ರುದ್ಧೋಽಬ್ರವೀದಿದಮ್
ರಾಮನು ಆ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಎಳೆದು, ಬಾಣವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದನು. ನಂತರ ಕೋಪಗೊಂಡ ರಾಮನು ಜಮದಗ್ನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋಽಸೀತಿ ಪೂಜ್ಯೋ ಮೇ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಕೃತೇನ ಚ। ತಸ್ಮಾಚ್ಛಕ್ತೋ ನ ತೇ ರಾಮ ಮೋಕ್ತುಂ ಪ್ರಾಣಹರಂ ಶರಮ್
ನೀನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನಂತೆ ನನಗೆ ಪೂಜ್ಯನು. ಆದ್ದರಿಂದ ರಾಮಾ, ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಣಹರಣ ಬಾಣವನ್ನು ಬಿಡಲು ನಾನು ಶಕ್ತನಲ್ಲ.
ಇಮಾಂ ವಾ ತ್ವದ್ಗತಿಂ ರಾಮ ತಪೋಬಲಸಮರ್ಜಿತಾನ್। ಲೋಕಾನಪ್ರತಿಮಾನ್ ವಾಪಿ ಹನಿಷ್ಯಾಮೀತಿ ಮೇ ಮತಿಃ
ರಾಮಾ, ನಿನ್ನ ಈ ಮಾರ್ಗವನ್ನಾಗಲಿ, ಅಥವಾ ತಪಸ್ಸಿನ ಬಲದಿಂದ ಗೆದ್ದಿರುವ ಅನನ್ಯವಾದ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಆಗಲಿ, ನಾನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಎಂಬುದು ನನ್ನ ದೃಢನಿಶ್ಚಯ.
ನ ಹ್ಯಯಂ ವೈಷ್ಣವೋ ದಿವ್ಯಃ ಶರಃ ಪರಪುರಂಜಯಃ। ಮೋಘಃ ಪತತಿ ವೀರ್ಯೇಣ ಬಲದರ್ಪವಿನಾಶನಃ
ವೈಷ್ಣವ ದೇವಬಾಣವು, ಶತ್ರುನಗರಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವವನೇ, ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಬೀಳುವುದಿಲ್ಲ; ಇದರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಲದ ಅಹಂಕಾರವೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ವರಾಯುಧಧರಂ ರಾಮಂ ದ್ರಷ್ಟುಂ ಸರ್ಷಿಗಣಾಃ ಸುರಾಃ। ಪಿತಾಮಹಂ ಪುರಸ್ಕೃತ್ಯ ಸಮೇತಾಸ್ತತ್ರ ಸರ್ವಶಃ
ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಯುಧವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ರಾಮನನ್ನು ನೋಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ, ಪಿತಾಮಹನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದರು.
ಗನ್ಧರ್ವಾಪ್ಸರಸಶ್ಚೈವ ಸಿದ್ಧಚಾರಣಕಿನ್ನರಾಃ। ಯಕ್ಷರಾಕ್ಷಸನಾಗಾಶ್ಚ ತದ್ ದ್ರಷ್ಟುಂ ಮಹದದ್ಭುತಮ್
ಗಂಧರ್ವರು, ಅಪ್ಸರೆಯರು, ಸಿದ್ಧರು, ಚಾರಣರು, ಕಿನ್ನರರು, ಯಕ್ಷರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ನಾಗರು ಕೂಡ ಆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಮಹಾ ಘಟನೆ ನೋಡಲು ಸೇರಿದ್ದರು.
ಜಡೀಕೃತೇ ತದಾ ಲೋಕೇ ರಾಮೇ ವರಧನುರ್ಧರೇ। ನಿರ್ವೀರ್ಯೋ ಜಾಮದಗ್ನ್ಯೋಽಸೌ ರಾಮೋ ರಾಮಮುದೈಕ್ಷತ
ಅಂದು ಲೋಕವೆಲ್ಲವೂ ಸ್ಥಬ್ಧವಾಗಿದ್ದಾಗ, ರಾಮನು ಮಹಾ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಗ, ಜಾಮದಗ್ನ್ಯನು ಶಕ್ತಿಹೀನನಾಗಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ರಾಮನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ತೇಜೋಭಿರ್ಗತವೀರ್ಯತ್ವಾಜ್ಜಾಮದಗ್ನ್ಯೋ ಜಡೀಕೃತಃ। ರಾಮಂ ಕಮಲಪತ್ರಾಕ್ಷಂ ಮನ್ದಂ ಮನ್ದಮುವಾಚ ಹ
ರಾಮನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಜಾಮದಗ್ನ್ಯನು, ಕಮಲದ ಹೂವಿನಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ರಾಮನನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ, ಮೃದುವಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಕಾಶ್ಯಪಾಯ ಮಯಾ ದತ್ತಾ ಯದಾ ಪೂರ್ವಂ ವಸುಂಧರಾ। ವಿಷಯೇ ಮೇ ನ ವಸ್ತವ್ಯಮಿತಿ ಮಾಂ ಕಾಶ್ಯಪೋಽಬ್ರವೀತ್
ನಾನು ಹಿಂದೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಾಶ್ಯಪನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟೆ; ಆಗ ಕಾಶ್ಯಪನು ನನಗೆ, ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದನು.
ಸೋಽಹಂ ಗುರುವಚಃ ಕುರ್ವನ್ ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ನ ವಸೇ ನಿಶಾಮ್। ತದಾಪ್ರಭೃತಿ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ ಕೃತಾ ಮೇ ಕಾಶ್ಯಪಸ್ಯ ಹ
ಆದರಿಂದ, ಗುರುಗಳ ಮಾತನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ನಾನು ರಾತ್ರಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಕಾಕುತ್ಥಸಂತಾನದವನೇ, ನಾನು ಕಾಶ್ಯಪನ ಮಾತನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.