ಕ್ವ ಚ ಯಕ್ಷಾರ್ಜವಂ ಯುದ್ಧಂ ಕ್ವ ಚ ಮಾಯಾಬಲಾಶ್ರಯಮ್ । ರಕ್ಷಸಾಂ ಪುರುಷವ್ಯಾಘ್ರ ತೇನ ತೇ ಽಭ್ಯಧಿಕಾ ಯುಧಿ ।। ೭.೧೫.
ಯಕ್ಷರ ಸರಳ ಯುದ್ಧವೊಂದು, ರಾಕ್ಷಸರ ಮಾಯಾಬಲವೊಂದನ್ನು ಹೋಲಿಸಲಾಗದು. ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಆ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಅವರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿದರು.
ಧೂಮ್ರಾಕ್ಷೇಣ ಸಮಾಗಮ್ಯ ಮಾಣಿಭದ್ರೋ ಮಹಾರಣೇ । ಮುಸಲೇನೋರಸಿ ಕ್ರೋಧಾತ್ತಡಿತೋ ನ ಚ ಕಮ್ಪಿತಃ ।। ೭.೧೫.
ಮಹಾ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಧೂಮ್ರಾಕ್ಷನನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ ಮಾಣಿಭದ್ರನು, ಅವನು ಕೋಪದಿಂದ ಗದೆಯಿಂದ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಡೆದರೂ ಅಚಲವಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದನು.
ತತೋ ಗದಾಂ ಸಮಾವಿಧ್ಯ ಮಾಣಿಭದ್ರೇಣ ರಾಕ್ಷಸಃ । ಧೂಮ್ರಾಕ್ಷಸ್ತಾಡಿತೋ ಮೂರ್ಧ್ನಿ ವಿಹ್ವಲಃ ಸ ಪಪಾತ ಹ ।। ೭.೧೫.
ಮಾಣಿಭದ್ರನು ಗದೆಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ರಾಕ್ಷಸ ಧೂಮ್ರಾಕ್ಷನು ತಲೆಗೆ ಹೊಡೆದು, ತಲೆಸುತ್ತ ಬಿದ್ದುಹೋದನು.
ಧೂಮ್ರಾಕ್ಷಂ ತಾಡಿತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪತಿತಂ ಶೋಣಿತೋಕ್ಷಿತಮ್ । ಅಭ್ಯಧಾವತ ಸಙ್ಗ್ರಾಮೇ ಮಾಣಿಭದ್ರಂ ದಶಾನನಃ ।। ೭.೧೫.
ಧೂಮ್ರಾಕ್ಷನು ಹೊಡೆದು ಬಿದ್ದು, ರಕ್ತದಿಂದ ತೊಯ್ದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಹತ್ತು ತಲೆಗಳವನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮಾಣಿಭದ್ರನ ಕಡೆಗೆ ಓಡಿಬಂದನು.
ತಂ ಕ್ರುದ್ಧಮಭಿಧಾವನ್ತಂ ಮಾಣಿಭದ್ರೋ ದಶಾನನಮ್ । ಶಕ್ತಿಭಿಸ್ತಾಡಯಾಮಾಸ ತಿಸೃಭಿರ್ಯಕ್ಷಪುಙ್ಗವಃ ।। ೭.೧೫.
ಕೋಪದಿಂದ ಓಡಿಬರುವ ಹತ್ತು ತಲೆಗಳವನನ್ನು ಯಕ್ಷರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಮಾಣಿಭದ್ರನು ಮೂರು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಹೊಡೆದನು.
ತಾಡಿತೋ ಮಾಣಿಭದ್ರಸ್ಯ ಮುಕುಟೇ ಪ್ರಾಹರದ್ರಣೇ । ತಸ್ಯ ತೇನ ಪ್ರಹಾರೇಮ ಮುಕುಟಂ ಪಾರ್ಶ್ವಮಾಗತಮ್ ।। ೭.೧೫.
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹೊಡೆದಾಗ, ಅವನು ಮಾಣಿಭದ್ರನ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹೊಡೆದನು; ಆ ಹೊಡೆಯಿಂದ ಕಿರೀಟವು ಬದಿಗೆ ಸರಿಯಿತು.
ತತಃ ಸಂಯುಧ್ಯಮಾನೇನ ವಿಷ್ಟಬ್ಧೋ ನ ವ್ಯಕಮ್ಪತ । ತದಾಪ್ರಭೃತಿ ಯಕ್ಷೋ ಽಸೌ ಪಾರ್ಶ್ವಮೌಲಿರಿತಿ ಸ್ಮೃತಃ । ಸನ್ನಾದಃ ಸುಮಹಾನ್ರಾಜಂಸ್ತಸ್ಮಿನ್ಶೈಲೇ ಽಭ್ಯವರ್ತತ ।। ೭.೧೫.
ಹೋರಾಡುತ್ತಾ ಹೊಡೆದರೂ, ಅವನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದನು, ಅಲೆಯಲಿಲ್ಲ. ಆ ದಿನದಿಂದ ಆ ಯಕ್ಷನು 'ಪಾರ್ಶ್ವಮೌಲೀ' ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ಆ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಭಾರೀ ಗದ್ದಲ ಉಂಟಾಯಿತು, ರಾಜನೇ.
ತತೋ ದೂರಾತ್ಪ್ರದದೃಶೇ ಧನಾಧ್ಯಕ್ಷೋ ಗದಾಧರಃ । ಶುಕ್ರಪ್ರೌಷ್ಠಪದಾಭ್ಯಾಂ ಚ ಪದ್ಮಶಙ್ಖಸಮಾವೃತಃ ।। ೭.೧೫.
ಆಗ ದೂರದಿಂದ ಗದಾಧಾರಿಯಾದ ಧನದ ಅಧಿಪತಿ, ಕಮಲ ಮತ್ತು ಶಂಖ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ಶುಕ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರೌಷ್ಠಪದರೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಸ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಭ್ರಾತರಂ ಸಙ್ಖ್ಯೇ ಶಾಪಾದ್ವಿಭ್ರಷ್ಟಗೌರವಮ್ । ಉವಾಚ ವಚನಂ ಧೀಮಾನ್ಯುಕ್ತಂ ಪೈತಾಮಹೇ ಕುಲೇ ।। ೭.೧೫.
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶಾಪದಿಂದ ಗೌರವ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ತನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ನೋಡಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಪಿತಾಮಹರ ವಂಶಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಯನ್ಮಯಾ ವಾರ್ಯಮಾಣಸ್ತ್ವಂ ನಾವಗಚ್ಛಸಿ ದುರ್ಮತೇ । ಪಶ್ಚಾದಸ್ಯ ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಜ್ಞಾಸ್ಯಸೇ ನಿರಯಂ ಗತಃ ।। ೭.೧೫.
ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ ನೀನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಅಜ್ಞಾನಿಯೇ. ಈ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ನಾಶವಾದ ಮೇಲೆ ನೀನು ಅರಿಯುವೆ.
ಯೋ ಹಿ ಮೋಹಾದ್ವಿಷಂ ಪೀತ್ವಾ ನಾವಗಚ್ಛತಿ ದುರ್ಮತಿಃ । ಸ ತಸ್ಯ ಪರಿಣಾಮಾನ್ತೇ ಜಾನೀತೇ ಕರ್ಮಣಃ ಫಲಮ್ ।। ೭.೧೫.
ಯಾರು ಮೋಹದಿಂದ ವಿಷವನ್ನು ಕುಡಿದು, ಅದನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ, ಆ ಮೂಢನು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ತನ್ನ ಕರ್ಮದ ಫಲವನ್ನು ತಿಳಿಯುತ್ತಾನೆ.
ದೇವತಾ ನಾಭಿನನ್ದನ್ತಿ ಧರ್ಮಯುಕ್ತೇನ ಕೇನಚಿತ್ । ಯೇನ ತ್ವಮೀದೃಶಂ ಭಾವಂ ನೀತಸ್ಸನ್ನಾವಬುದ್ಧ್ಯಸೇ ।। ೭.೧೫.
ಯಾರು ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರೂ, ನೀನು ಹೀಗೆ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ದುಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಿದ್ದಿರುವಂತೆ, ದೇವತೆಗಳು ಯಾರನ್ನೂ ಮೆಚ್ಚುವುದಿಲ್ಲ.
ಮಾತರಂ ಪಿತರಂ ಯೋ ಹಿ ಆಚಾರ್ಯಂ ಚಾವಮನ್ಯತೇ । ಸ ಪಶ್ಯತಿ ಫಲಂ ತಸ್ಯ ಪ್ರೇತರಾಜವಶಂ ಗತಃ ।। ೭.೧೫.
ಯಾರು ತಾಯಿಯನ್ನು, ತಂದೆಯನ್ನು ಅಥವಾ ಗುರುವನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಸತ್ತಮೇಲೆ ಯಮಧರ್ಮರಾಜನ ವಶಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದು ತನ್ನ ಕರ್ಮದ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅಧ್ರುವೇ ಹಿ ಶರೀರೇ ಯೋ ನ ಕರೋತಿ ತಪೋರ್ಜನಮ್ । ಸ ಪಶ್ಚಾತ್ತಪ್ಯತೇ ಮೂಢೋ ಮೃತೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಽ ಽತ್ಮನೋ ಗತಿಮ್ ।। ೭.೧೫.
ಈ ಅಸ್ಥಿರವಾದ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಯಾರು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲವೋ, ಆ ಮೂಢನು ಸತ್ತಮೇಲೆ ತನ್ನ ಗತಿಯನ್ನೊಡನೆ ನೋಡಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡುತ್ತಾನೆ.
ಧರ್ಮಾದ್ರಾಜ್ಯಂ ಧನಂ ಸೌಖ್ಯಮಧರ್ಮಾದ್ದುಃಖಮೇವ ಚ । ತಸ್ಮಾದ್ಧರ್ಮಂ ಸುಖಾರ್ಥಾಯ ಕುರ್ಯಾತ್ಪಾಪಂ ವಿಸರ್ಜಯೇತ್ ।। ೭.೧೫.
ಧರ್ಮದಿಂದ ರಾಜ್ಯ, ಧನ, ಸುಖ ಎಲ್ಲವೂ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಅಧರ್ಮದಿಂದ ಮಾತ್ರ ದುಃಖವೇ ಬರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸುಖಕ್ಕಾಗಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು, ಪಾಪವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು.
ಪಾಪಸ್ಯ ಹಿ ಫಲಂ ದುಃಖಂ ತದ್ಭೋಕ್ತವ್ಯಮಿಹಾತ್ಮನಾ । ತಸ್ಮಾದಾತ್ಮಾಪಘಾತಾರ್ಥಂ ಮೂಢಃ ಪಾಪಂ ಕರಿಷ್ಯತಿ ।। ೭.೧೫.
ಪಾಪದ ಫಲ ದುಃಖವೇ, ಅದನ್ನು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲೇ ತಾನೇ ಅನುಭವಿಸಬೇಕು. ಹಾಗಾಗಿ, ತನ್ನ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಪಾಪ ಮಾಡುವವನು ಮೂಢನಷ್ಟೇ.
ಕಸ್ಯ ಚಿನ್ನ ಹಿ ದುರ್ಬುದ್ಧೇಶ್ಛನ್ದತೋ ಜಾಯತೇ ಮತಿಃ । ದೇವಂ ಚೇಷ್ಟಯತೇ ಸರ್ವಂ ಹತೋ ದೈವೇನ ಹನ್ಯತೇ । ಯಾದೃಶಂ ಕುರುತೇ ಕರ್ಮ ತಾದೃಶಂ ಫಲಮಶ್ನುತೇ ।। ೭.೧೫.
ಯಾರಿಗೂ ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದಲೇ ಬುದ್ಧಿ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲವೂ ದೇವರ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ; ವಿಧಿಯಂತೆ ಬಾಧೆ ಬಂದರೆ ಅವನು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಯಾವ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರೂ ಅದಕ್ಕೆ ತಕ್ಕ ಫಲವೇ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಬುದ್ಧಿರೂಪಂ ಫಲಂ ಪುತ್ರಾಞ್ಛೌರ್ಯಂ ಧೀರತ್ವಮೇವ ಚ । ಪ್ರಾಪ್ನುವನ್ತಿ ನರಾ ಲೋಕೇ ನಿರ್ಜಿತಂ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಭಿಃ ।। ೭.೧೫.
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯದಿಂದಲೇ ಜನರು ಬುದ್ಧಿ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಏವಂ ನಿರಯಗಾಮೀ ತ್ವಂ ಯಸ್ಯ ತೇ ಮತಿರೀದೃಶೀ । ನ ತ್ವಾಂ ಸಮಭಿಭಾಷಿಷ್ಯೇ ಽಸದ್ವೃತ್ತೇಷ್ವೇವ ನಿರ್ಣಯಃ ।। ೭.೧೫.
ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಹೀಗೆ ಇದ್ದರೆ ನೀನು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದು ಖಚಿತ. ದುಷ್ಟರ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಇನ್ನೆನೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ತೀರ್ಪು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
ಏವಮುಕ್ತಾಸ್ತತಸ್ತೇನ ತಸ್ಯಾಮಾತ್ಯಾಃ ಸಮಾಹತಾಃ । ಮಾರೀಚಪ್ರಮುಖಾಃ ಸರ್ವೇ ವಿಮುಖಾ ವಿಪ್ರದುದ್ರುವುಃ ।। ೭.೧೫.
ಅವನ ಮಾತು ಕೇಳಿದ ಮಾರಿೀಚನನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಅಮಾತ್ಯರು ಭಯದಿಂದ ಮುಖ ತಿರುಗಿಸಿ ಹತ್ತಿರದಿಂದ ಓಡಿಹೋದರು.
ತತಸ್ತೇನ ದಶಗ್ರೀವೋ ಯಕ್ಷೇನ್ದ್ರೇಣ ಮಹಾತ್ಮನಾ । ಗದಯಾಭಿಹತೋ ಮೂರ್ಧ್ನಿ ನ ಚ ಸ್ಥಾನಾತ್ಪ್ರಕಮ್ಪಿತಃ ।। ೭.೧೫.
ಆಗ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಯಕ್ಷರಾಜನು ತನ್ನ ಗದೆಯಿಂದ ದಶಮುಖನ ತಲೆಗೆ ಹೊಡೆದರೂ ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಜರೆಯಲೇ ಇಲ್ಲ.
ತತಸ್ತೌ ರಾಮ ನಿಘ್ನನ್ತೌ ತದಾನ್ಯೋನ್ಯಂ ಮಹಾಮೃಧೇ । ನ ವಿಹ್ವಲೌ ನ ಚ ಶ್ರಾನ್ತೌ ಬಭೂವತುರಮರ್ಷಣೌ ।। ೭.೧೫.
ಆ ಮಹಾಸಂಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಪರಸ್ಪರ ಹೊಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ದುರಹಂಕಾರದಿಂದ ದಣಿಯದೇ, ಕುಗ್ಗದೇ ಹೋರಾಡಿದರು.
ಆಗ್ನೇಯಮಸ್ತ್ರಂ ತಸ್ಮೈ ಸ ಮುಮೋಚ ಧನದಸ್ತದಾ । ರಾಕ್ಷಸೇನ್ದ್ರೋ ವಾರುಣೇನ ತದಸ್ತ್ರಂ ಪ್ರತ್ಯವಾರಯತ್ ।। ೭.೧೫.
ಆಗ ಧನದನು ಅಗ್ನ್ಯಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಿದ್ದ, ಆದರೆ ರಾಕ್ಷಸರಾಜನು ಆ ಅಸ್ತ್ರವನ್ನು ಜಲಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.
ತತೋ ಮಾಯಾಂ ಪ್ರವಿಷ್ಟೋ ಽಸೌ ರಾಕ್ಷಸೀಂ ರಾಕ್ಷಸೇಶ್ವರಃ । ರೂಪಾಣಾಂ ಶತಸಾಹಸ್ರಂ ವಿನಾಶಾಯ ಚಕಾರ ಚ ।। ೭.೧೫.
ಆಮೇಲೆ ರಾಕ್ಷಸರಾಜನು ಮಾಯೆಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ರಾಕ್ಷಸರೂಪಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಬಿಟ್ಟನು.
ವ್ಯಾಘ್ರೋ ವರಾಹೋ ಜೀಮೂತಃ ಪರ್ವತಃ ಸಾಗರೋ ದ್ರುಮಃ । ಯಕ್ಷೋ ದೈತ್ಯಸ್ವರೂಪೀ ಚ ಸೋ ಽದೃಶ್ಯತ ದಶಾನನಃ ।। ೭.೧೫.
ಆ ದಶಮುಖನು ಹುಲಿ, ಕಾಡುಹಂದಿ, ಮೇಘ, ಪರ್ವತ, ಸಾಗರ, ಮರ, ಯಕ್ಷ, ದೈತ್ಯ ಇತ್ಯಾದಿ ರೂಪಗಳನ್ನು ತಾಳಿದನು.
ಬಹೂನಿ ಚ ಕರೋತಿ ಸ್ಮ ದೃಶ್ಯನ್ತೇ ನ ತ್ವಸೌ ತತಃ । ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಯ ತತೋ ರಾಮ ಮಹದಸ್ತ್ರಂ ದಶಾನನಃ ।। ೭.೧೫.
ಅವನಿಂದ ಅನೇಕ ಮಾಯಾಜಾಲಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರೂ ಅವನ ಸ್ವರೂಪ ಕಾಣಿಸದೆ ಹೋದನು. ನಂತರ ರಾಮನಿಂದ ಮಹದಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದು ದಶಮುಖನು ಮುಂದುವರೆದನು.
ಜಘಾನ ಮೂರ್ಧ್ನಿ ಧನದಂ ವ್ಯಾವಿದ್ಧ್ಯ ಮಹತೀಂ ಗದಾಮ್ । ಏವಂ ಸ ತೇನಾಭಿಹತೋ ವಿಹ್ವಲಃ ಶೋಣಿತೋಕ್ಷಿತಃ ।। ೭.೧೫.
ಅವನು ದೊಡ್ಡ ಗದಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ಧನದನ ತಲೆಗೆ ಹೊಡೆದನು. ಆ ಹೊಡೆಯಿಂದ ಧನದನು ಗಾಬರಿಗೊಂಡು ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ನೆನೆದುಹೋದನು.
ಕೃತ್ತಮೂಲ ಇವಾಶೋಕೋ ನಿಪಪಾತ ಧನಾಧಿಪಃ ।। ೭.೧೫.
ಮೂಲ ಕತ್ತರಿಸಿದ ಅಶೋಕ ಮರದಂತೆ ಧನದನು ನೆಲಕ್ಕುರುಳಿದನು.
ತತಃ ಪದ್ಮಾದಿಭಿಸ್ತತ್ರ ನಿಧಿಭಿಃ ಸ ತದಾ ವೃತಃ । ಧನದೋಚ್ಛ್ವಾಸಿತಸ್ತೈಸ್ತು ವನಮಾನೀಯ ನನ್ದನಮ್ ।। ೭.೧೫.
ಅವನನ್ನು ಪದ್ಮಾದಿ ನಿಧಿಗಳು ಸುತ್ತುವರಿದು, ಧನದನು ಅವರಿಂದ ಚೇತನಗೊಂಡು ನಂದನವನಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟನು.
ನಿರ್ಜಿತ್ಯ ರಾಕ್ಷಸೇನ್ದ್ರಸ್ತಂ ಧನದಂ ಹೃಷ್ಟಮಾನಸಃ । ಪುಷ್ಪಕಂ ತಸ್ಯ ಜಗ್ರಾಹ ವಿಮಾನಂ ಜಯಲಕ್ಷಣಮ್ ।। ೭.೧೫.
ರಾಕ್ಷಸರಾಜನು ಧನದನನ್ನು ಜಯಿಸಿ ಹರ್ಷದಿಂದ ಜಯದ ಚಿಹ್ನೆಯಾದ ಪುಷ್ಪಕ ವಿಮಾನವನ್ನು ತನ್ನದಾಗಿಸಿಕೊಂಡನು.