ಅಹಂ ತು ಹಿಮವತ್ಪೃಷ್ಠಂ ಗತೋ ಧರ್ಮಮುಪಾಸಿತುಮ್ । ರೌದ್ರಂ ವ್ರತ್ತಂ ಸಮಾಸ್ಥಾಯ ನಿಯತೋ ನಿಯತೇನ್ದ್ರಿಯಃ ।। ೭.೧೩.
ನಾನು ಹಿಮವಂತ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಹೋಗಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು, ಕಠಿಣ ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದೆ.
ತತ್ರ ದೇವೋ ಮಯಾ ದೃಷ್ಟಃ ಸಹ ದೇವ್ಯಾ ಮಯಾ ಪ್ರಭುಃ । ಸವ್ಯಂ ಚಕ್ಷುರ್ಮಯಾ ದೈವಾತ್ತತ್ರ ದೇವ್ಯಾಂ ನಿಪಾತಿತಮ್ ।। ೭.೧೩.
ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ದೇವರನ್ನೂ ಅವನ ಪತ್ನಿಯನ್ನೂ ನೋಡಿದೆ. ದೇವರ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ನನ್ನ ಎಡ ಕಣ್ಣು ಆ ದೇವಿಯ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿತು.
ಕಾ ನ್ವಿಯಂ ಸ್ಯಾದಿತಿ ಶುಭಾ ನ ಖಲ್ವನ್ಯೇನ ಹೇತುನಾ । ರೂಪಂ ಹ್ಯನುಪಮಂ ಕೃತ್ವಾ ರುದ್ರಾಣೀ ತತ್ರ ತಿಷ್ಠತಿ ।। ೭.೧೩.
ಆ ಸುಂದರಳಾರು ಎಂದು ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟೆ. ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ, ರುದ್ರಾಣಿಯವರು ಅಪ್ರತಿಮವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಅಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದರು.
ದೇವ್ಯಾ ದಿವ್ಯಪ್ರಭಾವೇಣ ದಗ್ಧಂ ಸವ್ಯಂ ಮಮೇಕ್ಷಣಮ್ । ರೇಣುಧ್ವಸ್ತಮಿವ ಜ್ಯೋತಿಃ ಪಿಙ್ಗುಲತ್ವಮುಪಾಗತಮ್ ।। ೭.೧೩.
ಆ ದೇವಿಯ ದಿವ್ಯ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ನನ್ನ ಎಡ ಕಣ್ಣು ಸುಟ್ಟುಹೋಗಿತು; ಅದು ಧೂಳಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ ಬೆಳಕಿನಂತೆ ಪಿಂಗಳವಾಯಿತು.
ತತೋ ಽಹಮನ್ಯದ್ವಿಸ್ತೀರ್ಣಂ ಗತ್ವಾ ತಸ್ಯ ಗಿರೇಸ್ತಟಮ್ । ತೂಷ್ಣೀಂ ವರ್ಷಶತಾನ್ಯಷ್ಟೌ ಸಮಾಧಾರಂ ಮಹಾವ್ರತಮ್ ।। ೭.೧೩.
ನಂತರ ನಾನು ಆ ಪರ್ವತದ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಶಾಲವಾದ ತುದಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಮೌನವಾಗಿ ಎಂಟು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮಹಾವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದೆ.
ಸಮಾಪ್ತೇ ನಿಯಮೇ ತಸ್ಮಿಂಸ್ತತ್ರ ದೇವೋ ಮಹೇಶ್ವರಃ । ಪ್ರೀತಃ ಪ್ರೀತೇನ ಮನಸಾ ಪ್ರಾಹ ವಾಕ್ಯಮಿದಂ ಪ್ರಭುಃ ।। ೭.೧೩.
ಆ ನಿಯಮ ಪೂರ್ಣವಾದಾಗ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮಹೇಶ್ವರನು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಹರ್ಷಭರಿತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನನಗೆ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ಪೈಙ್ಗಲ್ಯಂ ಯದವಾಪ್ತಂ ಹಿ ದೇವ್ಯಾ ರೂಪನಿರೀಕ್ಷಣಾತ್ । ಪ್ರೀತೋ ಽಸ್ಮಿ ತವ ಧರ್ಮಜ್ಞ ತಪಸಾ ನೇನ ಸುವ್ರತ ।। ೭.೧೩.
ನೀನು ದೇವಿಯ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡುವುದರಿಂದ ಪಿಂಗಣ ಕಣ್ಣು ಪಡೆದಿದ್ದೀಯೆ. ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತ ನೀನು ಮಾಡಿದ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ನಾನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ.
ಮಯಾ ಚೈತದ್ವ್ರತಂ ಚೀರ್ಣಂ ತ್ವಯಾ ಚೈವ ಧನಾಧಿಪ । ತೃತೀಯಃ ಪುರುಷೋ ನಾಸ್ತಿ ಯಶ್ಚರೇವ್ರತಮೀದೃಶಮ್ ।। ೭.೧೩.
ಈ ವ್ರತವನ್ನು ನಾನು ಮತ್ತು ನೀನು, ಧನಾಧಿಪ, ಇಬ್ಬರೂ ಆಚರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಇಂತಹ ವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡಿದ ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ.
ವ್ರತಂ ಸುನಿಶ್ಚಯಂ ಹ್ಯೇತನ್ಮಯಾ ಹ್ಯುತ್ಪಾದಿತಂ ಪುರಾ । ತತ್ಸಖಿತ್ವಂ ಮಯಾ ಸೌಮ್ಯ ರೋಚಯಸ್ವ ಧನೇಶ್ವರ ।। ೭.೧೩.
ಈ ದೃಢವಾದ ವ್ರತವನ್ನು ನಾನು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಧನೇಶ್ವರ, ನನ್ನ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೋ.
ತಪಸಾ ನಿರ್ಜಿತಶ್ಚೈವ ಸಖಾ ಭವ ಮಮಾನಘ । ದೇವ್ಯಾ ದಗ್ಧಂ ಪ್ರಭಾವೇಣ ಯಚ್ಚ ಸವ್ಯಂ ತವೇಕ್ಷಣಮ್ ।। ೭.೧೩.
ನಿನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಗೆದ್ದೆನೆಂದು, ನಿರ್ದೋಷಿಯಾದವನೇ, ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗು. ದೇವಿಯ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಸುಟ್ಟ ನಿನ್ನ ಎಡ ಕಣ್ಣು ಕುರಿತು—
ಏಕಾಕ್ಷಿಪಿಙ್ಗಲೇತ್ಯೇವ ನಾಮ ಸ್ಥಾಸ್ಯತಿ ಶಾಶ್ವತಮ್ । ಏವಂ ತೇನ ಸಖಿತ್ವಂ ಚ ಪ್ರಾಪ್ಯಾನುಜ್ಞಾಂ ಚ ಶಙ್ಕರಾತ್ ।। ೭.೧೩.
'ಏಕಾಕ್ಷಿಪಿಂಗಲ' ಎಂಬ ಹೆಸರು ಸದಾ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ಶಂಕರನಿಂದ ಸ್ನೇಹವೂ ಅನುಮತಿಯೂ ಪಡೆದು—
ಆಗತ್ಯ ಚ ಶ್ರುತೋ ಽಯಂ ಮೇ ತವ ಪಾಪವಿನಿಶ್ಚಯಃ ।। ೭.೧೩.
ಹಿಂದಿರುಗಿ ಬಂದ ಮೇಲೆ, ನಿನ್ನ ಪಾಪದ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ನಾನು ತಿಳಿಯುವಂತಾಯಿತು.
ತದಧರ್ಮಿಷ್ಠಸಂಯೋಗಾನ್ನಿವರ್ತ ಕುಲದೂಷಣಾತ್ । ಚಿನ್ತ್ಯತೇ ಹಿ ವಧೋಪಾಯಃ ಸರ್ಷಿಸಙ್ಘೈಃ ಸುರೈಸ್ತವ ।। ೭.೧೩.
ಆದುದರಿಂದ, ನೀನು ಈ ಅಧರ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ವಂಶಕ್ಕೆ ಅಪಕೀರ್ತಿ ತರಬೇಡ. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ನಿನ್ನ ನಾಶಕ್ಕೆ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಏವಮುಕ್ತೋ ದಶಗ್ರೀವಃ ಕ್ರುದ್ಧಸಂರಕ್ತಲೋಚನಃ । ಹಸ್ತೌ ದನ್ತಾಂಶ್ಚ ಸಮ್ಪೀಡ್ಯ ವಾಕ್ಯಮೇತದುವಾಚ ಹ ।। ೭.೧೩.
ಹೀಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ದಶಮುಖನು ಕೋಪದಿಂದ ಕಣ್ಣು ಕೆಂಪಾಗಿ, ಕೈಯನ್ನೂ ಹಲ್ಲನ್ನೂ ಬಿಗಿದುಕೊಂಡು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು:
ವಿಜ್ಞಾತಂ ತೇ ಮಯಾ ದೂತ ವಾಕ್ಯಂ ಯಸ್ಯ ಪ್ರಭಾಷಸೇ । ನೈತತ್ತ್ವಮಸಿ ನೈವಾಸೌ ಭ್ರಾತ್ರಾ ಯೇನಾಸಿ ಚೋದಿತಃ ।। ೭.೧೩.
ನೀನು ಹೇಳುತ್ತಿರುವ ಮಾತುಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಾನು ಅರಿತಿದ್ದೇನೆ, ದೂತನೆ. ನೀನು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯೂ ಅಲ್ಲ, ನನ್ನ ಅಣ್ಣನಿಂದ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನೂ ಅಲ್ಲ.
ಹಿತಂ ನೈಷ ಮಮೈತದ್ಧಿ ಬ್ರವೀತಿ ಧನರಕ್ಷಕಃ । ಮಹೇಶ್ವರಸಖಿತ್ವಂ ತು ಮೂಢ ಶ್ರಾವಯತೇ ಕಿಲ ।। ೭.೧೩.
ಧನರಕ್ಷಕನು ನನಗಾಗಿ ಹಿತವಾದ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ಮೂಢನೆ, ಅವನು ಮಹೇಶ್ವರನ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವುದಷ್ಟೆ.
ನ ಚೇದಂ ಕ್ಷಮಣೀಯಂ ಮೇ ಯದೇತದ್ಭಾಷಿತಂ ತ್ವಯಾ । ಯದೇತಾವನ್ಮಯಾ ಕಾಲಂ ದೂತ ತಸ್ಯ ತು ಮರ್ಷಿತಮ್ ।। ೭.೧೩.
ನೀನು ಹೇಳಿದ ಮಾತನ್ನು ನಾನು ಸಹಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ. ಆದರೂ, ದೂತನೆ, ಇಷ್ಟು ಕಾಲ ನಾನು ಸಹಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ನ ಹನ್ತವ್ಯೋ ಗುರುರ್ಜ್ಯೇಷ್ಠೋ ಮಯಾ ಽಯಮಿತಿ ಮನ್ಯತೇ । ತಸ್ಯ ತ್ವಿದಾನೀಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಮೇ ವಾಕ್ಯಮೇಷಾ ಕೃತಾ ಮತಿಃ ।। ೭.೧೩.
ಅವನು 'ಅವನು ನನ್ನ ಹಿರಿಯನು, ಗುರು, ಅವನನ್ನು ನಾನು ಕೊಲ್ಲಬಾರದು' ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಈಗ ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ನಾನು ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.
ತ್ರೀಁಲ್ಲೋಕಾನಪಿ ಜೇಷ್ಯಾಮಿ ಬಾಹುವೀರ್ಯಮುಪಾಶ್ರಿತಃ ।। ೭.೧೩.
ನನ್ನ ಕೈಗಳ ಬಲವನ್ನು ನಂಬಿ, ನಾನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಜಯಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಏತನ್ಮುಹೂರ್ತಮೇವಾಹಂ ತಸ್ಯೈಕಸ್ಯ ತು ವೈ ಕೃತೇ । ಚತುರೋ ಲೋಕಪಾಲಾಂಸ್ತಾನ್ನಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಯಮಕ್ಷಯಮ್ ।। ೭.೧೩.
ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ, ಅವನೊಬ್ಬನಿಗಾಗಿ, ನಾಲ್ಕು ಲೋಕಪಾಲಕರನ್ನೂ ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ತು ಲಙ್ಕೇಶೋ ದೂತಂ ಖಡ್ಗೇನ ಜಘ್ನಿವಾನ್ । ದದೌ ಭಕ್ಷಯಿತುಂ ಹ್ಯೇನಂ ರಾಕ್ಷಸಾನಾಂ ದುರಾತ್ಮನಾಮ್ ।। ೭.೧೩.
ಹೀಗೆಂದು ಲಂಕಾಧಿಪತಿ ಆ ದೂತನನ್ನು ತನ್ನ ಖಡ್ಗದಿಂದ ಹೊಡೆದು, ಆ ದುಷ್ಟ ರಾಕ್ಷಸರಿಗೆ ಅವನನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಒಪ್ಪಿಸಿದನು.
ಏವಂ ಕೃತಸ್ವಸ್ತ್ಯಯನೋ ರಥಮಾರುಹ್ಯ ರಾವಣಃ । ತ್ರೈಲೋಕ್ಯವಿಜಯಾಕಾಙ್ಕ್ಷೀ ಯಯೌ ಯತ್ರ ಧನೇಶ್ವರಃ ।। ೭.೧೩.
ಹೀಗೆ ವಿದಾಯದ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ರಾವಣನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಜಯವನ್ನು ಬಯಸಿ, ತನ್ನ ರಥದಲ್ಲಿ ಏರಿ ಧನದೇಶ್ವರನಿರುವ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟನು.
ತತಸ್ತು ಸಚಿವೈಃ ಸಾರ್ಧಂ ಷಡ್ಭಿರ್ನಿತ್ಯಂ ಬಲೋದ್ಧತೈಃ । ಮಹೋದರಪ್ರಹಸ್ತಾಭ್ಯಾಂ ಮಾರೀಚಶುಕಸಾರಣೈಃ ।। ೭.೧೪.
ಆಮೇಲೆ, ಸದಾ ಬಲಶಾಲಿಗಳಾದ ಆರು ಮಂತ್ರಿಗಳಾದ ಮಹೋದರ, ಪ್ರಹಸ್ತ, ಮಾರೀಚ, ಶುಕ, ಸಾರಣ ಇವರ ಜೊತೆಗೆ,
ಧೂಮ್ರಾಕ್ಷೇಣ ಚ ವೀರೇಣ ನಿತ್ಯಂ ಸಮರಗೃಧ್ನುನಾ । ವೃತಃ ಸಂಪ್ರಯಯೌ ಶ್ರೀಮಾನ್ಕ್ರೋಧಾಲ್ಲೋಕಾನ್ದಹನ್ನಿವ ।। ೭.೧೪.
ಮತ್ತು ಸದಾ ಯುದ್ಧದ ಆಸೆಯಿರುವ ಧೂಮ್ರಾಕ್ಷ ಎಂಬ ವೀರನೊಂದಿಗೆ, ಆ ಶ್ರೀಮಂತನು ಭಾರಿಯಾದ ಕೋಪದಿಂದ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸುಡುವಂತೆ ಹೊರಟನು.
ಪುರಾಣಿ ಸ ನದೀಃ ಶೈಲಾನ್ವನಾನ್ಯುಪವನಾನಿ ಚ । ಅತಿಕ್ರಮ್ಯ ಮುಹೂರ್ತೇನ ಕೈಲಾಸಂ ಗಿರಿಮಾಗಮತ್ ।। ೭.೧೪.
ಹಳೆಯ ನಗರಗಳು, ನದಿಗಳು, ಬೆಟ್ಟಗಳು, ಕಾಡುಗಳು, ತೊಟ್ಟಿಗಳು ಇವೆಲ್ಲವನ್ನು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ದಾಟಿ, ಅವನು ಕೈಲಾಸ ಪರ್ವತವನ್ನು ತಲುಪಿದನು.
ಸನ್ನಿವಿಷ್ಟಂ ಗಿರೌ ತಸ್ಮಿನ್ರಾಕ್ಷಸೇನ್ದ್ರಂ ನಿಶಮ್ಯ ತು । ಯುದ್ಧೇ ಽತ್ಯರ್ಥಕೃತೋತ್ಸಾಹಂ ದುರಾತ್ಮಾನಂ ಸಮನ್ತ್ರಿಣಮ್ ।। ೭.೧೪.
ಆ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಆ ರಾಕ್ಷಸರ ರಾಜನು ತನ್ನ ಮಂತ್ರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧದ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ತಂಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಿ,
ಯಕ್ಷಾ ನ ಶೇಕುಃ ಸಂಸ್ಥಾತುಂ ಪ್ರಮುಖೇ ತಸ್ಯ ರಕ್ಷಸಃ । ರಾಜ್ಞೋ ಭ್ರಾತೇತಿ ವಿಜ್ಞಾಯ ಗತಾ ಯತ್ರ ಧನೇಶ್ವರಃ ।। ೭.೧೪.
ಅವನನ್ನು ರಾಜನ ತಮ್ಮನೆಂದು ತಿಳಿದು, ಯಕ್ಷರು ಆ ರಾಕ್ಷಸರಾಜನ ಎದುರು ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೆ, ಧನದೇಶ್ವರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು.
ತೇ ಗತ್ವಾ ಸರ್ವಮಾಚಖ್ಯುರ್ಭ್ರಾತುಸ್ತಸ್ಯ ಚಿಕೀರ್ಷಿತಮ್ । ಅನುಜ್ಞಾತಾ ಯಯುರ್ಹಷ್ಟಾ ಯುದ್ಧಾಯ ಧನದೇನ ತೇ ।। ೭.೧೪.
ಅವರು ಹೋಗಿ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮನು ಏನು ಮಾಡಲು ಹೊರಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನೆಲ್ಲಾ ವಿವರಿಸಿದರು; ಧನದನನು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದ ಮೇಲೆ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೊರಟರು.
ತತೋ ಬಲಾನಾಂ ಸಙ್ಕ್ಷೋಭೋ ವ್ಯವರ್ಧತ ಮಹೋದಧೇಃ । ತಸ್ಯ ನೈರ್ಋತರಾಜಸ್ಯ ಶೈಲಂ ಸಞ್ಚಾಲಯನ್ನಿವ ।। ೭.೧೪.
ಆಮೇಲೆ, ಆ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರ ರಾಜನಿಗಾಗಿ, ಸೇನೆಗಳ ಗದ್ದಲ ಮಹಾಸಾಗರದಂತೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಪರ್ವತವನ್ನು ಕಂಪಿಸುವಂತೆ ಕಂಡಿತು.
ತತೋ ಯುದ್ಧಂ ಸಮಭವದ್ಯಕ್ಷರಾಕ್ಷಸಸಙ್ಕುಲಮ್ । ವ್ಯಥಿತಾಶ್ಚಾಭವಂಸ್ತತ್ರ ಸಚಿವಾ ರಾಕ್ಷಸಸ್ಯ ತೇ ।। ೭.೧೪.
ಆಗ ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು ತುಂಬಿದ ಯುದ್ಧ ಆರಂಭವಾಯಿತು; ಅಲ್ಲಿ ಆ ರಾಕ್ಷಸರ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಬಹಳ ಸಂಕಟಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು.