ತೃಣಬಿನ್ದುಸ್ತು ರಾಜರ್ಷಿಸ್ತಪಸಾ ದ್ಯೋತಿತಪ್ರಭಃ । ಧ್ಯಾನಂ ವಿವೇಶ ತಚ್ಚಾಪಿ ಹ್ಯಪಶ್ಯದೃಷಿಕರ್ಮಜಮ್ ।। ೭.೨.
ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ರಾಜರ್ಷಿ ತೃಣಬಿಂದು ಧ್ಯಾನಕ್ಕೆ ತೊಡಗಿ, ತನ್ನ ಯೋಗದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಆಕೆಗೆ ಏನಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡನು.
ಸ ತು ವಿಜ್ಞಾಯ ತಂ ಶಾಪಂ ಮಹರ್ಷೇರ್ಭಾವಿತಾತ್ಮನಃ । ಗೃಹೀತ್ವಾ ತನಯಾಂ ಗತ್ವಾ ಪುಲಸ್ತ್ಯಮಿದಮಬ್ರವೀತ್ ।। ೭.೨.
ಆ ಮಹರ್ಷಿಯ ಶಾಪವನ್ನರಿತು, ಅವನು ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಪುಲಸ್ತ್ಯನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು:
ಭಗವಂಸ್ತನಯಾಂ ಮೇ ತ್ವಂ ಗುಣೈಃ ಸ್ವೈರೇವ ಭೂಷಿತಾಮ್ । ಭಿಕ್ಷಾಂ ಪ್ರತಿಗೃಹಾಣೇಮಾಂ ಮಹರ್ಷೇ ಸ್ವಯಮುದ್ಯತಾಮ್ ।। ೭.೨.
"ಭಗವಂತನೆ, ನನ್ನ ಮಗಳು ತನ್ನ ಗುಣಗಳಿಂದಲೇ ಅಲಂಕರಿತಳಾಗಿ, ಸ್ವಯಂ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು ನಿಮ್ಮ ಸೇವೆಗೆ ಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ದಯವಿಟ್ಟು ಈ ಭಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ."
ತಪಶ್ಚರಣಯುಕ್ತಸ್ಯ ಶ್ರಮ್ಯಮಾಣೇನ್ದ್ರಿಯಸ್ಯ ತೇ । ಶುಶ್ರೂಷಣಪರಾ ನಿತ್ಯಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ ನ ಸಂಶಯಃ ।। ೭.೨.
"ನೀನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡಿರುವವನಾದ್ದರಿಂದ, ಅವಳು ಸದಾ ನಿನ್ನ ಸೇವೆಗೆ ತೊಡಗಿದ್ದಾಳೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ."
ತಂ ಬ್ರುವಾಣಂ ತು ತದ್ವಾಕ್ಯಂ ರಾಜರ್ಷಿಂ ಧಾರ್ಮಿಕಂ ತದಾ । ಜಿಘೃಕ್ಷುರಬ್ರವೀತ್ಕನ್ಯಾಂ ಬಾಢಮಿತ್ಯೇವ ಸ ದ್ವಿಜಃ ।। ೭.೨.
ಆ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ರಾಜರ್ಷಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಆ ಯುವತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸಿ, "ಸರಿ" ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು.
ದತ್ತ್ವಾ ಸ ತು ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ಸ್ವಮಾಶ್ರಮಪದಂ ಗತಃ । ಸಾಪಿ ತತ್ರಾವಸತ್ಕನ್ಯಾ ತೋಷಯನ್ತೀ ಪತಿಂ ಗುಣೈಃ ।। ೭.೨.
ಅವನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟು ತನ್ನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು; ಆ ಯುವತಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದು ತನ್ನ ಗುಣಗಳಿಂದ ಪತಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.
ತಸ್ಯಾಸ್ತು ಶೀಲವೃತ್ತಾಭ್ಯಾಂ ತುತೋಷ ಮುನಿಪುಙ್ಗವಃ । ಪ್ರೀತಃ ಸ ತು ಮಹಾತೇಜಾ ವಾಕ್ಯಮೇತದುವಾಚ ಹ ।। ೭.೨.
ಆಕೆಯ ಶೀಲ ಮತ್ತು ವರ್ತನೆಗೆ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಆಕೆಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಪರಿತುಷ್ಟೋ ಽಸ್ಮಿ ಸುಶ್ರೋಣಿ ಗುಣಾನಾಂ ಸಮ್ಪದಾ ಭೃಶಮ್ । ತಸ್ಮಾದ್ದೇವಿ ದದಾಮ್ಯದ್ಯ ಪುತ್ರಮಾತ್ಮಸಮಂ ತವ ।। ೭.೨.
"ಸುಂದರ ಕಟಿಯವಳೇ, ನಿನ್ನ ಗುಣಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿಗೆ ನಾನು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವಿಯೇ, ಇಂದು ನಿನಗೆ ನನ್ನಂತೆಯೇ ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ."
ಉಭಯೋರ್ವಂಶಕರ್ತಾರಂ ಪೌಲಸ್ತ್ಯ ಇತಿ ವಿಶ್ರುತಮ್ । ಯಸ್ಮಾತ್ತು ವಿಶ್ರುತೋ ವೇದಸ್ತ್ವಯೈಷೋ ಽಧ್ಯಯತೋ ಮಮ ।। ೭.೨.
"ಅವನು ಇಬ್ಬರ ವಂಶದ ಸ್ಥಾಪಕನಾಗಿ, ಪೌಲಸ್ತ್ಯನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗುವನು; ನೀನು ಈ ವೇದವನ್ನು ಕಲಿತದ್ದರಿಂದ ಇದು ಈಗಿನಿಂದ ನಿನಗೇ ಸೇರಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸು."
ತಸ್ಮಾತ್ಸ ವಿಶ್ರವಾ ನಾಮ ಭವಿಷ್ಯತಿ ನ ಸಂಶಯಃ । ಏವಮುಕ್ತಾ ತು ಸಾ ದೇವೀ ಪ್ರಹೃಷ್ಟೇನಾನ್ತರಾತ್ಮನಾ ।। ೭.೨.
"ಆದಕಾರಣ ಅವನಿಗೆ ವಿಶ್ವವಾಸ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ; ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಆ ದೇವಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಳು."
ಅಚಿರೇಣೈವ ಕಾಲೇನಾಸೂತ ವಿಶ್ರವಸಂ ಸುತಮ್ । ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ವಿಖ್ಯಾತಂ ಯಶೋಧರ್ಮಸಮನ್ವಿತಮ್ ।। ೭.೨.
ಅಲ್ಪಕಾಲದಲ್ಲೇ ಆಕೆ ವಿಶ್ವವಾಸ ಎಂಬ ಮಗನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು; ಅವನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿ, ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದನು.
ಶ್ರುತಿಮಾನ್ಸಮದರ್ಶೀ ಚ ವ್ರತಾಚಾರರತಸ್ತಥಾ । ಪಿತೇವ ತಪಸಾ ಯುಕ್ತೋ ಹ್ಯಭವದ್ವಿಶ್ರವಾ ಮುನಿಃ ।। ೭.೨.
ಅವನು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಮದೃಷ್ಟಿಯವನು, ವ್ರತ ಮತ್ತು ಶಿಷ್ಟಾಚಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು; ವಿಶ್ವವಾಸ ಮುನಿಯು ತನ್ನ ತಂದೆಯಂತೆ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿದ್ದನು.
ಅಥ ಪುತ್ರಃ ಪುಲಸ್ತ್ಯಸ್ಯ ವಿಶ್ರವಾ ಮುನಿಪುಙ್ಗವಃ । ಅಚಿರೇಣೈವ ಕಾಲೇನ ಪಿತೇವ ತಪಸಿ ಸ್ಥಿತಃ ।। ೭.೩.
ಮತ್ತೆ ಪುಲಸ್ತ್ಯನ ಮಗನಾದ ವಿಶ್ವವಾಸ, ಮುನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲದಲ್ಲೇ ತನ್ನ ತಂದೆಯಂತೆ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾದನು.
ಸತ್ಯವಾಞ್ಛೀಲವಾಞ್ಛಾನ್ತಃ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯನಿರತಃ ಶುಚಿಃ । ಸರ್ವಭೋಗೇಷ್ವಸಂಸಕ್ತೋ ನಿತ್ಯಂ ಧರ್ಮಪರಾಯಣಃ ।। ೭.೩.
ಅವನು ಸದಾ ಸತ್ಯವಂತ, ಶೀಲವಂತ, ಶಾಂತಸ್ವಭಾವಿ, ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ, ಶುದ್ಧಮನಸ್ಸಿನವನು, ಎಲ್ಲ ಭೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದವನು, ಯಾವಾಗಲೂ ಧರ್ಮಪರನಾಗಿದ್ದನು.
ಜ್ಞಾತ್ವಾ ತಸ್ಯ ತು ತದ್ವೃತ್ತಂ ಭರದ್ವಾಜೋ ಮಹಾಮುನಿಃ । ದದೌ ವಿಶ್ರವಸೇ ಭಾರ್ಯಾಂ ಸ್ವಸುತಾಂ ದೇವವರ್ಣಿನೀಮ್ ।। ೭.೩.
ಭರದ್ವಾಜ ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯವರು, ವಿಷ್ರವಸನವರ ನಡೆ ತಿಳಿದು, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮಗಳನ್ನು ದೇವತೆಗಳಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವಳಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಕೊಟ್ಟರು.
ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಯ ತು ಧರ್ಮೇಣ ಭರದ್ವಾಜಸುತಾಂ ತದಾ । ಪ್ರಜಾನ್ವೇಕ್ಷಿಕಯಾ ಬುದ್ಧ್ಯಾ ಶ್ರೇಯೋ ಹ್ಯಸ್ಯ ವಿಚಿನ್ತಯನ್ ।। ೭.೩.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭರದ್ವಾಜನ ಮಗಳನ್ನು ಧರ್ಮದಂತೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಅವಳ ಸಂತಾನಕ್ಕೆ ಏನು ಹಿತವೋ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ, ವಿಷ್ರವಸನು ವಿವೇಕದಿಂದ ಆಲೋಚನೆ ಮಾಡಿದನು.
ಮುದಾ ಪರಮಯಾ ಯುಕ್ತೋ ವಿಶ್ರವಾ ಮುನಿಪುಙ್ಗವಃ । ಸ ತಸ್ಯಾಂ ವೀರ್ಯಸಮ್ಪನ್ನಮಪತ್ಯಂ ಪರಮಾದ್ಭುತಮ್ ।। ೭.೩.
ಅತ್ಯಂತ ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿದ ವಿಷ್ರವಸ ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯವರು, ಆ ಮಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಜನಯಾಮಾಸ ಧರ್ಮಜ್ಞಃ ಸರ್ವೈರ್ಬ್ರಹ್ಮಗುಣೈರ್ಯುತಮ್ । ತಸ್ಮಿಞ್ಜಾತೇ ತು ಸಂಹೃಷ್ಟಃ ಸಮ್ಬಭೂವ ಪಿತಾಮಹಃ ।। ೭.೩.
ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದ ವಿಷ್ರವಸನು, ಬ್ರಹ್ಮನ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮಗನನ್ನು ಜನ್ಮಕೊಟ್ಟನು. ಆ ಮಗ ಹುಟ್ಟಿದಾಗ, ಪಿತಾಮಹನು ಬಹಳ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಶ್ರೇಯಸ್ಕರೀಂ ಬುದ್ಧಿಂ ಧನಾಧ್ಯಕ್ಷೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ । ನಾಮ ತಸ್ಯಾಕರೋತ್ಪ್ರೀತಃ ಸಾರ್ಧಂ ದೇವರ್ಷಿಭಿಸ್ತದಾ ।। ೭.೩.
ಆ ಮಗನ ಒಳಿತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಧನದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗುವನು ಎಂದು ದೇವತೆಗಳೂ ಋಷಿಗಳೂ ಸೇರಿ, ಆ ಮಗನಿಗೆ ಹೆಸರಿಟ್ಟರು.
ಯಸ್ಮಾದ್ವಿಶ್ರವಸೋ ಽಪತ್ಯಂ ಸಾದೃಶ್ಯಾದ್ವಿಶ್ರವಾ ಇವ । ತಸ್ಮಾದ್ವೈಶ್ರವಣೋ ನಾಮ ಭವಿಷ್ಯತ್ವೇಷ ವಿಶ್ರುತಃ ।। ೭.೩.
ವಿಷ್ರವಸನ ಮಗನಾಗಿ, ಅವನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದುದರಿಂದ, ಅವನು ವೈಶ್ರವಣ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು.
ಸ ತು ವೈಶ್ರವಣಸ್ತತ್ರ ತಪೋವನಗತಸ್ತದಾ । ಅವರ್ಧತಾಹುತಿಹುತೋ ಮಹಾತೇಜಾ ಯಥಾನಲಃ ।। ೭.೩.
ಆ ವೈಶ್ರವಣನು ತಪೋವನದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾ, ಹೋಮದ ಹವನದಿಂದ ಬೆಳೆದ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ, ಮಹಾ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾ ಹೋದನು.
ತಸ್ಯಾಶ್ರಮಪದಸ್ಥಸ್ಯ ಬುದ್ಧಿರ್ಜಜ್ಞೇ ಮಹಾತ್ಮನಃ । ಚರಿಷ್ಯೇ ಪರಮಂ ಧರ್ಮಂ ಧರ್ಮೋ ಹಿ ಪರಮಾ ಗತಿಃ ।। ೭.೩.
ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, 'ನಾನು ಪರಮ ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಧರ್ಮವೇ ಪರಮ ಗತಿಯಾಗಿದೆ' ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ಸ ತು ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ತಪಸ್ತಪ್ತ್ವಾ ಮಹಾವನೇ । ಯನ್ತ್ರಿತೋ ನಿಯಮೈರುಗ್ರೈಶ್ಚಕಾರ ಸುಮಹತ್ತಪಃ ।। ೭.೩.
ಅವನು ಮಹಾ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಕಠಿಣ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ಭಯಂಕರವಾದ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮಾಡಿದನು.
ಪೂರ್ಣೇ ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾನ್ತೇ ತಂ ತಂ ವಿಧಿಮಕಲ್ಪಯತ್ । ಜಲಾಶೀ ಮಾರುತಾಹಾರೋ ನಿರಾಹಾರಸ್ತಥೈವ ಚ ।। ೭.೩.
ಆ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಬದುಕುವುದು, ಗಾಳಿಯನ್ನು ಆಹಾರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಸಂಪೂರ್ಣ ಉಪವಾಸ ಇವುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಆಚರಿಸಿದನು.
ಏವಂ ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಜಗ್ಮುಸ್ತಾನ್ಯೇಕವರ್ಷವತ್ । ಅಥ ಪ್ರೀತೋ ಮಹಾತೇಜಾಃ ಸೇನ್ದ್ರೈಃ ಸುರಗಣೈಃ ಸಹ ।। ೭.೩.
ಹೀಗೆ ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳು ಒಂದು ವರ್ಷದಂತೆ ಕಳೆಯುತ್ತಾ ಹೋದವು. ನಂತರ ಮಹಾ ತೇಜಸ್ವಿಯು, ಇಂದ್ರನೂ ದೇವತೆಗಳೂ ಸೇರಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ—
ಗತ್ವಾ ತಸ್ಯಾಶ್ರಮಪದಂ ಬ್ರಹ್ಮೇದಂ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್ । ಪರಿತುಷ್ಟೋ ಽಸ್ಮಿ ತೇ ವತ್ಸ ಕರ್ಮಣಾನೇನ ಸುವ್ರತ । ವರಂ ವೃಣೀಷ್ವ ಭದ್ರಂ ತೇ ವರಾರ್ಹಸ್ತ್ವಂ ಮಹಾಮತೇ ।। ೭.೩.
ಅವನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ನೀನು ಮಾಡಿದ ಈ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ನಾನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ ಮಗನೇ, ನೀನು ಧೈರ್ಯದಿಂದಿರುವವನು. ಒಳ್ಳೆಯದು, ನೀನು ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬೇಕೆಂದರೂ ಕೇಳು; ನೀನು ವರಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಾಗಿದ್ದೀಯ, ಮಹಾಬುದ್ಧಿವಂತನೂ ಹೌದು.'
ಅಥಾಬ್ರವೀದ್ವೈಶ್ರವಣಃ ಪಿತಾಮಹಮುಪಸ್ಥಿತಮ್ । ಭಗವಁಲ್ಲೋಕಪಾಲತ್ವಮಿಚ್ಛೇಯಂ ವಿತ್ತರಕ್ಷಣಮ್ ।। ೭.೩.
ಅದನ್ನು ಕೇಳಿ ವೈಶ್ರವಣನು ಪಿತಾಮಹನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಪ್ರಭು, ನನಗೆ ಲೋಕಪಾಲನ ಸ್ಥಾನವೂ, ಧನದ ರಕ್ಷಕನ ಹುದ್ದೆಯೂ ಬೇಕು ಎಂದು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.'
ಅಥಾಬ್ರವೀದ್ವೈಶ್ರವಣಂ ಪರಿತುಷ್ಟೇನ ಚೇತಸಾ । ಬ್ರಹ್ಮಾ ಸುರಗಣೈಃ ಸಾರ್ಧಂ ಬಾಢಮಿತ್ಯೇವ ಹೃಷ್ಟವತ್ ।। ೭.೩.
ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ವೈಶ್ರವಣನಿಗೆ 'ಹೌದು, ಹಾಗೆ ಆಗಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಅಹಂ ವೈ ಲೋಕಪಾಲಾನಾಂ ಚತುರ್ಥಂ ಸ್ರಷ್ಟುಮುದ್ಯತಃ ।। ೭.೩.
ನಾನು ಈಗ ಲೋಕಪಾಲರಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೆಯವನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಯಮೇನ್ದ್ರವರುಣಾನಾಂ ಚ ಪದಂ ಯತ್ತವ ಚೇಪ್ಸಿತಮ್ । ತದ್ಗಚ್ಛ ತ್ವಂ ಹಿ ಧರ್ಮಜ್ಞ ನಿಧೀಶತ್ವಮವಾಪ್ನುಹಿ । ಶಕ್ರಾಮ್ಬುಪಯಮಾನಾಂ ಚ ಚತುರ್ಥಸ್ತ್ವಂ ಭವಿಷ್ಯಸಿ ।। ೭.೩.
ನೀನು ಯಮ, ಇಂದ್ರ, ವರుణರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಯಸಿದ್ದೀಯಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ನೀನು ಪಡೆಯುತ್ತೀಯೆ. ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನೇ, ನೀನು ನಿಧಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗು. ಶಕ್ರ, ವರुण, ಯಮರೊಂದಿಗೆ ನೀನು ನಾಲ್ಕನೆಯವನಾಗುವೆ.