ಸಂಗತ್ಯಾ ಭರತಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ರಾಜ್ಯೇನಾರ್ಥೀ ಸ್ವಯಂ ಭವೇತ್। ಪ್ರಶಾಸ್ತು ವಸುಧಾಂ ಸರ್ವಾಮಖಿಲಾಂ ರಘುನನ್ದನಃ
ಯದಿ ಭರತನು ಸ್ವತಃ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ, ರಘುವಂಶಜನು ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಳಲಿ.
ತಸ್ಯ ಬುದ್ಧಿಂ ಚ ವಿಜ್ಞಾಯ ವ್ಯವಸಾಯಂ ಚ ವಾನರ। ಯಾವನ್ನ ದೂರಂ ಯಾತಾಃ ಸ್ಮಃ ಕ್ಷಿಪ್ರಮಾಗನ್ತುಮರ್ಹಸಿ
ವಾನರನೇ, ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ತಿಳಿದು, ನಾವು ದೂರ ಹೋಗುವ ಮೊದಲು, ಬೇಗ ಮರಳಿ ಬಾ.
ಇತಿ ಪ್ರತಿಸಮಾದಿಷ್ಟೋ ಹನೂಮಾನ್ ಮಾರುತಾತ್ಮಜಃ। ಮಾನುಷಂ ಧಾರಯನ್ ರೂಪಮಯೋಧ್ಯಾಂ ತ್ವರಿತೋ ಯಯೌ
ಹೀಗೆ ಆದೇಶ ಪಡೆದ ಹನುಮಂತನು, ಮಾನವನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ಕಡೆಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಹೊರಟನು.
ಅಥೋತ್ಪಪಾತ ವೇಗೇನ ಹನೂಮಾನ್ ಮಾರುತಾತ್ಮಜಃ। ಗರುತ್ಮಾನಿವ ವೇಗೇನ ಜಿಘೃಕ್ಷನ್ನುರಗೋತ್ತಮಮ್
ಮರುಳುಗಾಳಿಯ ಮಗ ಹನುಮಂತನು, ಗರುಡನು ಉರಗರಾಜನನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಹಾರುವಂತೆ, ವೇಗದಿಂದ ಹಾರಿದನು.
ಲಙ್ಘಯಿತ್ವಾ ಪಿತೃಪಥಂ ವಿಹಗೇನ್ದ್ರಾಲಯಂ ಶುಭಮ್। ಗಙ್ಗಾಯಮುನಯೋರ್ಭೀಮಂ ಸಮತೀತ್ಯ ಸಮಾಗಮಮ್
ತಂದೆಮಕ್ಕಳ ಹಾದಿಯನ್ನೂ, ಪಕ್ಷಿರಾಜನ ಸುಂದರ ನಿವಾಸವನ್ನೂ ದಾಟಿ, ಗಂಗಾ-ಯಮುನೆಯ ಭೀಕರ ಸಂಗಮವನ್ನೂ ದಾಟಿದನು.
ಶೃಙ್ಗವೇರಪುರಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಗುಹಮಾಸಾದ್ಯ ವೀರ್ಯವಾನ್। ಸ ವಾಚಾ ಶುಭಯಾ ಹೃಷ್ಟೋ ಹನೂಮಾನಿದಮಬ್ರವೀತ್
ಶೃಂಗವೇರಪುರವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಗುಹನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ, ಶೂರ ಹನುಮಂತನು ಹರ್ಷದಿಂದ ಶುಭವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಸಖಾ ತು ತವ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥೋ ರಾಮಃ ಸತ್ಯಪರಾಕ್ರಮಃ। ಸಸೀತಃ ಸಹ ಸೌಮಿತ್ರಿಃ ಸ ತ್ವಾಂ ಕುಶಲಮಬ್ರವೀತ್
ನಿನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಾದ ಕಾಕುತ್ಥಸಂತಾನ ರಾಮನು, ಸೀತೆಯೂ ಲಕ್ಷ್ಮಣನೂ ಜೊತೆಗೆ, ನಿನಗೆ ಕ್ಷೇಮವನ್ನೆಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ.
ಪಞ್ಚಮೀಮದ್ಯ ರಜನೀಮುಷಿತ್ವಾ ವಚನಾನ್ಮುನೇಃ। ಭರದ್ವಾಜಾಭ್ಯನುಜ್ಞಾತಂ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಸ್ಯತ್ರೈವ ರಾಘವಮ್
ಮುನಿಯ ಮಾತಿನಂತೆ ಐದು ರಾತ್ರಿ ಇಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ಭರದ್ವಾಜನ ಅನುಮತಿಯಿಂದ ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ರಾಘವನನ್ನು ನೋಡಬಹುದು.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಮಹಾತೇಜಾಃ ಸಮ್ಪ್ರಹೃಷ್ಟತನೂರುಹಃ। ಉತ್ಪಪಾತ ಮಹಾವೇಗಾದ್ ವೇಗವಾನವಿಚಾರಯನ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಹನುಮಂತನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವನ ದೇಹದ ರೋಮಾಂಚನದಿಂದ, ಮಹಾ ವೇಗದಿಂದ ಮುಂದೆ ಹಾರಿದನು.
ಸೋಽಪಶ್ಯದ್ ರಾಮತೀರ್ಥಂ ಚ ನದೀಂ ವಾಲುಕಿನೀಂ ತಥಾ। ವರೂಥೀಂ ಗೋಮತೀಂ ಚೈವ ಭೀಮಂ ಶಾಲವನಂ ತಥಾ
ಅವನಿಗೆ ರಾಮತೀರ್ಥ, ಮರಳು ತುಂಬಿದ ನದಿ, ಗೋಮತಿ ನದಿಯ ಹಿಂಡುಗಳು, ಭಯಾನಕವಾದ ಸಾಲದವನೂ ಕಾಣಿಸಿದವು.
ಪ್ರಜಾಶ್ಚ ಬಹುಸಾಹಸ್ರೀಃ ಸ್ಫೀತಾಞ್ಜನಪದಾನಪಿ। ಸ ಗತ್ವಾ ದೂರಮಧ್ವಾನಂ ತ್ವರಿತಃ ಕಪಿಕುಞ್ಜರಃ
ಅವನಿಗೆ ಸಾವಿರಾರು ಜನರು, ಸಮೃದ್ಧ ಗ್ರಾಮಗಳು, ದೂರದೂರಿಗೆ ಹರಡಿರುವ ಜನಪದಗಳು ಕಂಡವು; ಹಾಗೆಯೇ ಆ ವಾನರಶ್ರೇಷ್ಠನು ವೇಗವಾಗಿ ದೂರ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡಿದನು.
ಆಸಸಾದ ದ್ರುಮಾನ್ ಫುಲ್ಲಾನ್ ನನ್ದಿಗ್ರಾಮಸಮೀಪಗಾನ್। ಸುರಾಧಿಪಸ್ಯೋಪವನೇ ಯಥಾ ಚೈತ್ರರಥೇ ದ್ರುಮಾನ್
ನಂದಿಗ್ರಾಮದ ಹತ್ತಿರ ಹೂವಿನ ಮರಗಳನ್ನು, ದೇವೇಂದ್ರನ ಉದ್ಯಾನವನದ ಮರಗಳಂತೆ, ಚೈತ್ರರಥದ ಮರಗಳಂತೆ ಅವನು ತಲುಪಿದನು.
ಸ್ತ್ರೀಭಿಃ ಸಪುತ್ರೈಃ ಪೌತ್ರೈಶ್ಚ ರಮಮಾಣೈಃ ಸ್ವಲಂಕೃತೈಃ। ಕ್ರೋಶಮಾತ್ರೇ ತ್ವಯೋಧ್ಯಾಯಾಶ್ಚೀರಕೃಷ್ಣಾಜಿನಾಮ್ಬರಮ್
ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಒಂದು ಕ್ರೋಶ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳೂ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳೂ ಜೊತೆಗೆ, ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು ಸಂತೋಷದಿಂದಿರುವ ಹೆಂಗಸರು ಅವರನ್ನು ಕಂಡರು.
ದದರ್ಶ ಭರತಂ ದೀನಂ ಕೃಶಮಾಶ್ರಮವಾಸಿನಮ್। ಜಟಿಲಂ ಮಲದಿಗ್ಧಾಙ್ಗಂ ಭ್ರಾತೃವ್ಯಸನಕರ್ಶಿತಮ್
ಅವರು ಅಲ್ಲೇ ಭರತನನ್ನು ದುಃಖದಿಂದ ದುರ್ಬಲನಾಗಿ, ವ್ರತಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡು, ಜಟೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡು, ಮೈಮೇಲೆ ಮಣ್ಣು ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ತಮ್ಮ ಅಣ್ಣನ ದುಃಖದಿಂದ ಹಾಳಾಗಿರುವವನಾಗಿ ನೋಡಿದರು.
ಫಲಮೂಲಾಶಿನಂ ದಾನ್ತಂ ತಾಪಸಂ ಧರ್ಮಚಾರಿಣಮ್। ಸಮುನ್ನತಜಟಾಭಾರಂ ವಲ್ಕಲಾಜಿನವಾಸಸಮ್
ಹಣ್ಣುಮೂಲಿಕೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಗಟ್ಟಿದ, ಧರ್ಮಪರನಾದ, ಎತ್ತಿನ ಜಟೆಗಳಿಂದ, ವಾಲ್ಕಲ ಹಾಗೂ ಕಪ್ಪು ಮೃಗಚರ್ಮ ಧರಿಸಿದ ತಪಸ್ವಿಯನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ನಿಯತಂ ಭಾವಿತಾತ್ಮಾನಂ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಸಮತೇಜಸಮ್। ಪಾದುಕೇ ತೇ ಪುರಸ್ಕೃತ್ಯ ಪ್ರಶಾಸನ್ತಂ ವಸುಂಧರಾಮ್
ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ, ಪಾದುಕೆಯನ್ನು ಮುಂದೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದವನಾಗಿ ನೋಡಿದರು.
ಚಾತುರ್ವರ್ಣ್ಯಸ್ಯ ಲೋಕಸ್ಯ ತ್ರಾತಾರಂ ಸರ್ವತೋ ಭಯಾತ್। ಉಪಸ್ಥಿತಮಮಾತ್ಯೈಶ್ಚ ಶುಚಿಭಿಶ್ಚ ಪುರೋಹಿತೈಃ
ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಎಲ್ಲ ಭಯಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದವನಾಗಿ, ಮಂತ್ರಿಗಳೂ ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನ ಪುರೋಹಿತರೂ ಅವನ ಸುತ್ತ ಇದ್ದರು.
ಬಲಮುಖ್ಯೈಶ್ಚ ಯುಕ್ತೈಶ್ಚ ಕಾಷಾಯಾಮ್ಬರಧಾರಿಭಿಃ। ನಹಿ ತೇ ರಾಜಪುತ್ರಂ ತಂ ಚೀರಕೃಷ್ಣಾಜಿನಾಮ್ಬರಮ್
ಪ್ರಮುಖ ಸೇನಾಧಿಕಾರಿಗಳೂ, ಕಾಶಾಯ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದವರೂ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರು; ಆದರೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಪೌರರು ಆ ಚೀರ ಹಾಗೂ ಕಪ್ಪು ಚರ್ಮ ಧರಿಸಿದ ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಪರಿಭೋಕ್ತುಂ ವ್ಯವಸ್ಯನ್ತಿ ಪೌರಾ ವೈ ಧರ್ಮವತ್ಸಲಾಃ। ತಂ ಧರ್ಮಮಿವ ಧರ್ಮಜ್ಞಂ ದೇಹಬನ್ಧಮಿವಾಪರಮ್
ಆ ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ಅವರು ಧರ್ಮದ ರೂಪವಾಗಿ, ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ದೇಹದಂತೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಉವಾಚ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿರ್ವಾಕ್ಯಂ ಹನೂಮಾನ್ ಮಾರುತಾತ್ಮಜಃ। ವಸನ್ತಂ ದಣ್ಡಕಾರಣ್ಯೇ ಯಂ ತ್ವಂ ಚೀರಜಟಾಧರಮ್
ಆಗ ವಾಯುಪುತ್ರ ಹನುಮಂತನು ಕೈಮುಗಿದು ಹೇಳಿದನು: 'ನೀನು ಯಾರಿಗಾಗಿ ದುಃಖಪಡುತ್ತೀಯೋ, ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಚೀರ ಧರಿಸಿ ಜಟೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡು ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವವನನ್ನು—'
ಅನುಶೋಚಸಿ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥಂ ಸ ತ್ವಾಂ ಕೌಶಲಮಬ್ರವೀತ್। ಪ್ರಿಯಮಾಖ್ಯಾಮಿ ತೇ ದೇವ ಶೋಕಂ ತ್ಯಜ ಸುದಾರುಣಮ್
'ನೀನು ಕಾಕುತ್ಥ್ಸ್ತನಿಗಾಗಿ ದುಃಖಪಡುತ್ತೀಯಾದರೂ, ಅವನು ನಿನಗೆ ಶುಭಾಶಯ ಕಳಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಸ್ವಾಮಿ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಸಂತೋಷದ ಸುದ್ದಿ ತಂದಿದ್ದೇನೆ; ಈ ಭಾರೀ ದುಃಖವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು.'
ಅಸ್ಮಿನ್ ಮುಹೂರ್ತೇ ಭ್ರಾತ್ರಾ ತ್ವಂ ರಾಮೇಣ ಸಹ ಸಂಗತಃ। ನಿಹತ್ಯ ರಾವಣಂ ರಾಮಃ ಪ್ರತಿಲಭ್ಯ ಚ ಮೈಥಿಲೀಮ್
'ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ನೀನು ನಿನ್ನ ಅಣ್ಣ ರಾಮನೊಂದಿಗೆ ಪುನಃ ಸೇರುತ್ತೀಯೆ; ರಾಮನು ರಾವಣನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಮೈಥಿಲಿಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದು—'
ಉಪಯಾತಿ ಸಮೃದ್ಧಾರ್ಥಃ ಸಹ ಮಿತ್ರೈರ್ಮಹಾಬಲೈಃ। ಲಕ್ಷ್ಮಣಶ್ಚ ಮಹಾತೇಜಾ ವೈದೇಹೀ ಚ ಯಶಸ್ವಿನೀ। ಸೀತಾ ಸಮಗ್ರಾ ರಾಮೇಣ ಮಹೇನ್ದ್ರೇಣ ಶಚೀ ಯಥಾ
'ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮಿತ್ರರೊಂದಿಗೆ, ಲಕ್ಷ್ಮಣನೂ ಮಹಾ ತೇಜಸ್ವಿಯಾಗಿರುವನು, ವೈದೇಹಿಯೂ ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳಳಾಗಿ, ಸೀತೆಯೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರಾಮನೊಂದಿಗೆ, ಹೇಗೆ ಶಚಿ ಮಹೇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಇರುವಳೋ ಹಾಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.'
ಏವಮುಕ್ತೋ ಹನುಮತಾ ಭರತಃ ಕೈಕಯೀಸುತಃ। ಪಪಾತ ಸಹಸಾ ಹೃಷ್ಟೋ ಹರ್ಷಾನ್ಮೋಹಮುಪಾಗಮತ್
ಹನುಮಂತನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಕೈಕೇಯಿಯ ಮಗ ಭರತನು ಆನಂದದಿಂದ ಕೂಡಲೇ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದು, ಆನಂದದಿಂದ ಅಚೇತನನಾದನು.
ತತೋ ಮುಹೂರ್ತಾದುತ್ಥಾಯ ಪ್ರತ್ಯಾಶ್ವಸ್ಯ ಚ ರಾಘವಃ। ಹನೂಮನ್ತಮುವಾಚೇದಂ ಭರತಃ ಪ್ರಿಯವಾದಿನಮ್
ಅಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಭರತನು ಎದ್ದು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಮೃದುವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದ ಹನುಮಂತನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಅಶೋಕಜೈಃ ಪ್ರೀತಿಮಯೈಃ ಕಪಿಮಾಲಿಙ್ಗ್ಯ ಸಮ್ಭ್ರಮಾತ್। ಸಿಷೇಚ ಭರತಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ವಿಪುಲೈರಶ್ರುಬಿನ್ದುಭಿಃ
ಭರತನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹನುಮಂತನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ದುಃಖ ನಿವೃತಿಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ಆನಂದಭಾಷ್ಪದಿಂದ ಅವನನ್ನು ನೆನೆಸಿದನು.
ದೇವೋ ವಾ ಮಾನುಷೋ ವಾ ತ್ವಮನುಕ್ರೋಶಾದಿಹಾಗತಃ। ಪ್ರಿಯಾಖ್ಯಾನಸ್ಯ ತೇ ಸೌಮ್ಯ ದದಾಮಿ ಬ್ರುವತಃ ಪ್ರಿಯಮ್
ನೀನು ದೇವರಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಮಾನವನಾಗಿರಬಹುದು, ದಯೆಯಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೀಯೆ; ಸುಖದ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ತಂದಿರುವುದಕ್ಕೆ, ಮೃದುವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದ ನೀನಿಗೆ ನಾನು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.
ಗವಾಂ ಶತಸಹಸ್ರಂ ಚ ಗ್ರಾಮಾಣಾಂ ಚ ಶತಂ ಪರಮ್। ಸಕುಣ್ಡಲಾಃ ಶುಭಾಚಾರಾ ಭಾರ್ಯಾಃ ಕನ್ಯಾಸ್ತು ಷೋಡಶ
ನೂರು ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳು, ನೂರು ಉತ್ತಮ ಹಳ್ಳಿಗಳು, ಕುಂಡಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ಸದುಪಚಾರವಿರುವ ಹದಿನಾರು ಯುವತಿಯರನ್ನು ನಿನಗೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ.
ಹೇಮವರ್ಣಾಃ ಸುನಾಸೋರೂಃ ಶಶಿಸೌಮ್ಯಾನನಾಃ ಸ್ತ್ರಿಯಃ। ಸರ್ವಾಭರಣಸಮ್ಪನ್ನಾಃ ಸಮ್ಪನ್ನಾಃ ಕುಲಜಾತಿಭಿಃ
ಬಂಗಾರದ ವರ್ಣದ, ಸುಂದರ ಮೂಗಿನ, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಮೃದುವಾದ ಮುಖದ, ಎಲ್ಲ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ಉತ್ತಮ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ನಿನಗೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ.
ನಿಶಮ್ಯ ರಾಮಾಗಮನಂ ನೃಪಾತ್ಮಜಃ ಕಪಿಪ್ರವೀರಸ್ಯ ತದಾದ್ಭುತೋಪಮಮ್। ಪ್ರಹರ್ಷಿತೋ ರಾಮದಿದೃಕ್ಷಯಾಭವತ್ ಪುನಶ್ಚ ಹರ್ಷಾದಿದಮಬ್ರವೀದ್ ವಚಃ
ರಾಮನು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಸುದ್ದಿ ಕೇಳಿ, ಆ ರಾಜಕುಮಾರನು, ಆ ವಾನರ ಶೂರನ ಅದ್ಭುತವಾದ ಸುದ್ದಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದನು; ರಾಮನನ್ನು ನೋಡಬೇಕೆಂಬ ಆನಂದದಿಂದ, ಪುನಃ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.