ಕರ್ಮಣಾ ಮನಸಾ ವಾಚಾ ಯಥಾ ನಾತಿಚರಾಮ್ಯಹಮ್। ರಾಘವಂ ಸರ್ವಧರ್ಮಜ್ಞಂ ತಥಾ ಮಾಂ ಪಾತು ಪಾವಕಃ
ನಾನು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲ ರಾಘವನಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ತಪ್ಪಾಗಿಲ್ಲದಂತೆಯೇ, ಅಗ್ನಿ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ.
ಆದಿತ್ಯೋ ಭಗವಾನ್ ವಾಯುರ್ದಿಶಶ್ಚನ್ದ್ರಸ್ತಥೈವ ಚ। ಅಹಶ್ಚಾಪಿ ತಥಾ ಸಂಧ್ಯೇ ರಾತ್ರಿಶ್ಚ ಪೃಥಿವೀ ತಥಾ। ಯಥಾನ್ಯೇಽಪಿ ವಿಜಾನನ್ತಿ ತಥಾ ಚಾರಿತ್ರಸಂಯುತಾಮ್
ಭಗವಂತನಾದ ಸೂರ್ಯ, ವಾಯು, ದಿಕ್ಕುಗಳು, ಚಂದ್ರ, ಹಗಲು, ಸಂಧ್ಯೆಗಳು, ರಾತ್ರಿ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಇತರರೂ ಕೂಡ ನನ್ನ ನಡತೆಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರಿತಿದ್ದಾರೆ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ತು ವೈದೇಹೀ ಪರಿಕ್ರಮ್ಯ ಹುತಾಶನಮ್। ವಿವೇಶ ಜ್ವಲನಂ ದೀಪ್ತಂ ನಿಃಶಙ್ಕೇನಾನ್ತರಾತ್ಮನಾ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ವೈದೇಹಿ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಸುತ್ತಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲದೆ ಹೊತ್ತಿರುವ ಜ್ವಾಲೆಗೆ ಕಾಲಿಟ್ಟಳು.
ಜನಶ್ಚ ಸುಮಹಾಂಸ್ತತ್ರ ಬಾಲವೃದ್ಧಸಮಾಕುಲಃ। ದದರ್ಶ ಮೈಥಿಲೀಂ ದೀಪ್ತಾಂ ಪ್ರವಿಶನ್ತೀಂ ಹುತಾಶನಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳೂ ಹಿರಿಯರೂ ತುಂಬಿದ ದೊಡ್ಡ ಜನಸಮೂಹ ಮೈಥಿಲಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವ ಅಗ್ನಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ಸಾ ತಪ್ತನವಹೇಮಾಭಾ ತಪ್ತಕಾಞ್ಚನಭೂಷಣಾ। ಪಪಾತ ಜ್ವಲನಂ ದೀಪ್ತಂ ಸರ್ವಲೋಕಸ್ಯ ಸಂನಿಧೌ
ಹೊಸ ಹೊತ್ತ ಚಿನ್ನದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ, ಚಿನ್ನದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಸೀತಾ ಎಲ್ಲರ ಮುಂದೆ ಹೊತ್ತಿರುವ ಅಗ್ನಿಗೆ ಬಿದ್ದಳು.
ದದೃಶುಸ್ತಾಂ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷೀಂ ಪತನ್ತೀಂ ಹವ್ಯವಾಹನಮ್। ಸೀತಾಂ ಸರ್ವಾಣಿ ರೂಪಾಣಿ ರುಕ್ಮವೇದಿನಿಭಾಂ ತದಾ
ಅವಳನ್ನು, ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದ ಸೀತೆಯನ್ನು, ಎಲ್ಲರೂ ಚಿನ್ನದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ಅಗ್ನಿಗೆ ಬಿದ್ದುದನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ದದೃಶುಸ್ತಾಂ ಮಹಾಭಾಗಾಂ ಪ್ರವಿಶನ್ತೀಂ ಹುತಾಶನಮ್। ಋಷಯೋ ದೇವಗನ್ಧರ್ವಾ ಯಜ್ಞೇ ಪೂರ್ಣಾಹುತೀಮಿವ
ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಗಂಧರ್ವರು ಆ ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತಿಯಾದ ಸೀತೆಯನ್ನು, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ತಿಯಾದ ಹೋಮದಂತೆ, ಅಗ್ನಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ಪ್ರಚುಕ್ರುಶುಃ ಸ್ತ್ರಿಯಃ ಸರ್ವಾಸ್ತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಹವ್ಯವಾಹನೇ। ಪತನ್ತೀಂ ಸಂಸ್ಕೃತಾಂ ಮನ್ತ್ರೈರ್ವಸೋರ್ಧಾರಾಮಿವಾಧ್ವರೇ
ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದ ಸೀತೆಯನ್ನು, ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿದ ಹೋಮದ ತುಪ್ಪದ ಹರಿವಿನಂತೆ ನೋಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರು ಅಳಲು ಕೂಗಿದರು.
ದದೃಶುಸ್ತಾಂ ತ್ರಯೋ ಲೋಕಾ ದೇವಗನ್ಧರ್ವದಾನವಾಃ। ಶಪ್ತಾಂ ಪತನ್ತೀಂ ನಿರಯೇ ತ್ರಿದಿವಾದ್ ದೇವತಾಮಿವ
ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ದಾನವರು—allರೂ ಆ ಶಾಪಿತಳಾದ ಸೀತೆಯನ್ನು, ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುತ್ತಿರುವ ದೇವತೆಯಂತೆ, ನರಕಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ತಸ್ಯಾಮಗ್ನಿಂ ವಿಶನ್ತ್ಯಾಂ ತು ಹಾಹೇತಿ ವಿಪುಲಃ ಸ್ವನಃ। ರಕ್ಷಸಾಂ ವಾನರಾಣಾಂ ಚ ಸಮ್ಬಭೂವಾದ್ಭುತೋಪಮಃ
ಅವಳು ಅಗ್ನಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ವಾನರರಿಂದ 'ಹಾಯ್' ಎಂಬ ಭಾರೀ ಕೂಗು, ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದದ್ದು, ಕೇಳಿಬಂದಿತು.
thumb|ಸಪ್ತದಶಾಧಿಕಶತತಮಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಯುದ್ಧಕಾಣ್ಡೇ ಸಪ್ತದಶಾಧಿಕಶತತಮಃ ಸರ್ಗಃ ॥೬-
ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧಕಾಂಡದ ನೂರಹತ್ತನೆಂಟನೆಯ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ತತೋ ಹಿ ದುರ್ಮನಾ ರಾಮಃ ಶ್ರುತ್ವೈವಂ ವದತಾಂ ಗಿರಃ । ದಧ್ಯೌ ಮುಹೂರ್ತಂ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಬಾಷ್ಪವ್ಯಾಕುಲಲೋಚನಃ
ಆಮೇಲೆ ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಮನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದುಃಖದಿಂದ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿ ಕ್ಷಣಕಾಲ ಆಲೋಚಿಸಿ, ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡನು.
ತತೋ ವೈಶ್ರವಣೋ ರಾಜಾ ಯಮಶ್ಚ ಪಿತೃಭಿಃ ಸಹ । ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷಶ್ಚ ದೇವೇಶೋ ವರುಣಶ್ಚ ಜಲೇಶ್ವರಃ
ಆಗ ವೈಶ್ರವಣ ಮಹಾರಾಜನು, ಯಮನು ತನ್ನ ಪಿತೃಗಳೊಂದಿಗೆ, ದೇವೇಂದ್ರನು ಮತ್ತು ಜಲದ ದೇವರಾದ ವರుణನು ಅಲ್ಲಿ ಹಾಜರಾದರು.
ಷಡರ್ಧನಯನಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ಮಹಾದೇವೋ ವೃಷಧ್ವಜಃ । ಕರ್ತಾ ಸರ್ವಸ್ಯ ಲೋಕಸ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಬ್ರಹ್ಮವಿದಾಂ ವರಃ
ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳ ಮಹಾದೇವನು, ವೃಷಧ್ವಜನು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ವಾಂಸರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಅಲ್ಲಿದ್ದರು.
ಏತೇ ಸರ್ವೇ ಸಮಾಗಮ್ಯ ವಿಮಾನೈಃ ಸೂರ್ಯಸನ್ನಿಭೈಃ । ಆಗಮ್ಯ ನಗರೀಂ ಲಙ್ಕಾಮ್ ಅಭಿಜಗ್ಮುಶ್ಚ ರಾಘವಮ್
ಈ ದೇವತೆಗಳು ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಏರಿ, ಲಂಕಾಪುರಿಗೆ ಬಂದು, ರಾಘವನ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಹೋದರು.
ತತಃ ಸಹಸ್ತಾಭರಣಾನ್ ಪ್ರಗೃಹ್ಯ ವಿಪುಲಾನ್ ಭುಜಾನ್ । ಅಬ್ರುವಂಸ್ತ್ರಿದಶಶ್ರೈಷ್ಠಾಃ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿಂ ರಾಘವಂ ಸ್ಥಿತಮ್
ಆಮೇಲೆ ಸಾವಿರಾರು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ಬಲವಾದ ಭುಜಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ದೇವತೆಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠರು, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ನಿಂತ ರಾಘವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಕರ್ತಾ ಸರ್ವಸ್ಯ ಲೋಕಸ್ಯ ಶ್ರೇಷ್ಠೋ ಜ್ಞಾನವಿದಾಂ ವಿಭುಃ । ಉಪೇಕ್ಷಸೇ ಕಥಂ ಸೀತಾಮ್ ಪತನ್ತೀಂ ಹವ್ಯವಾಹನೇ
ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ಪ್ರಭುವೇ, ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೇ, ಸೀತೆಯು ಹವನದಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಿರುವಾಗ ನೀನು ಅವಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ?
ಕಥಂ ದೇವಗಣಶ್ರೇಷ್ಠಮ್ ಆತ್ಮಾನಂ ನಾವಬುಧ್ಯಸೇ । ಋತಧಾಮಾ ವಸುಃ ಪೂರ್ವಮ್ ವಸೂನಾಂ ತ್ವಂ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ
ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನೀನು ನಿನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳದೆ ಹೇಗೆ ಇದ್ದೀಯೆ? ನೀನು ಸತ್ಯಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ವಸು, ಮುಂಚಿನ ವಸುಗಳ ಪ್ರಜಾಪತಿ.
ತ್ರಯಾಣಾಂ ತ್ವಂ ಹಿ ಲೋಕಾನಾಮ್ ಆದಿಕರ್ತಾ ಸ್ವಯಂಪ್ರಭು: । ರುದ್ರಾಣಾಮಷ್ಟಮೋ ರುದ್ರಃ ಸಾಧ್ಯಾನಾಮಸಿ ಪಞ್ಚಮಃ । ಅಶ್ವಿನೌ ಚಾಪಿ ತೇ ಕರ್ಣೌ ಚನ್ದ್ರಸೂರ್ಯೌ ಚ ಚಕ್ಷುಷೀ
ಮೂರು ಲೋಕಗಳಿಗೂ ಆದಿಕರ್ತನೂ, ಸ್ವಯಂಪ್ರಭುವೂ ನೀನೇ; ರುದ್ರರಲ್ಲಿ ಎಂಟನೇ ರುದ್ರ, ಸಾಧ್ಯರಲ್ಲಿ ಐದನೇವನು ನೀನು; ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ನಿನ್ನ ಕಿವಿಗಳು, ಚಂದ್ರನು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನು ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು.
ಅನ್ತೇ ಚಾದೌ ಚ ಲೋಕಾನಾಮ್ ದೃಶ್ಯಸೇ ತ್ವಂ ಪರನ್ತಪ । ಉಪೇಕ್ಷಸೇ ಚ ವೈದೇಹೀಮ್ ಮಾನುಷಃ ಪ್ರಾಕೃತೋ ಯಥಾ
ಲೋಕಗಳ ಆರಂಭದಲ್ಲಿಯೂ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ನೀನು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವನು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ದಹಿಸುವವನು; ಆದರೂ ವೈದೇಹಿಯನ್ನು ನೀನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತೋ ಲೋಕಪಾಲೈಸ್ತೈಃ ಸ್ವಾಮೀ ಲೋಕಸ್ಯ ರಾಘವಃ । ಅಬ್ರವೀತ್ರಿದಶಶ್ರೇಷ್ಠಾನ್ ರಾಮೋ ಧರ್ಮಭೃತಾಂ ವರಃ
ಲೋಕಪಾಲಕರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಲೋಕದ ಸ್ವಾಮಿಯಾದ ರಾಘವನು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಮನು, ದೇವತೆಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠರಿಗೆ ಉತ್ತರ ನೀಡಿದನು.
ಆತ್ಮಾನಂ ಮಾನುಷಂ ಮನ್ಯೇ ರಾಮಂ ದಶರಥಾತ್ಮಜಮ್ । ಯೋಽಹಂ ಯಸ್ಯ ಯತಶ್ಚಾಹಮ್ ಭಗವಾಂಸ್ತದ್ ಬ್ರವೀತು ಮೇ
ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ದಶರಥನ ಮಗ ರಾಮನೆಂದು, ಮಾನವನಂತೆ ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ; ನಾನು ಯಾರು, ಹೇಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಭಗವಂತನು ನನಗೆ ತಿಳಿಸಲಿ.
ಇತಿ ಬ್ರುವನ್ತಂ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥಮ್ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಬ್ರಹ್ಮವಿದಾಂ ವರಃ । ಅಬ್ರವೀಚ್ಛೃಣು ಮೇ ರಾಮ ಸತ್ಯಂ ಸತ್ಯಪರಾಕ್ರಮ
ಕಾಕುತ್ಸ್ಥನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಬ್ರಹ್ಮನು, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ರಾಮನೆ, ಸತ್ಯಪರಾಕ್ರಮಿಯೇ, ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳು ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ಭವಾನ್ ನಾರಾಯಣೋ ದೇವಃ ಶ್ರೀಮಾಂಶ್ಚಕ್ರಾಯುಧಃ ಪ್ರಭುಃ। ಏಕಶೃಙ್ಗೋ ವರಾಹಸ್ತ್ವಮ್ ಭೂತಭವ್ಯಸಪತ್ನಜಿತ್
ನೀನು ನಾರಾಯಣ ದೇವರು, ಶ್ರೀಮಂತನು, ಚಕ್ರಾಯುಧವನ್ನು ಹಿಡಿದ ಪ್ರಭು; ನೀನು ಏಕಶೃಂಗ ಧರಿಸಿದ ವರಾಹರೂಪ, ಭೂತ, ಭವಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು.
ಅಕ್ಷರಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಸತ್ಯಂ ಚ ಮಧ್ಯೇ ಚಾನ್ತೇ ಚ ರಾಘವ । ಲೋಕಾನಾಂ ತ್ವಂ ಪರೋ ಧರ್ಮೋ ವಿಷ್ವಕ್ಸೇನಶ್ಚತುರ್ಭುಜಃ
ಅಕ್ಷರವಾದ ಬ್ರಹ್ಮ, ಸತ್ಯಸ್ವರೂಪಿ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಇರುವವನು, ಲೋಕಗಳ ಪರಮಧರ್ಮ, ವಿಷ್ವಕ್ಸೇನ, ನಾಲ್ಕು ಭುಜಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದವನು ನೀನು.
ಶಾರ್ಙ್ಗಧನ್ವಾ ಹೃಷೀಕೇಶಃ ಪುರುಷಃ ಪುರುಷೋತ್ತಮಃ । ಅಜಿತಃ ಖಡ್ಗಧೃದ್ವಿಷ್ಣುಃ ಕೃಷ್ಣಶ್ಚೈವ ಬೃಹದ್ಬಲಃ
ನೀನು ಶಾರಂಗ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದವನು, ಹೃಷೀಕೇಶ, ಪುರುಷೋತ್ತಮ, ಅಜಿತ, ಖಡ್ಗವನ್ನು ಹಿಡಿದ ವಿಷ್ಣು, ಕೃಷ್ಣ, ಮತ್ತು ಬೃಹದ್ಬಲ.
ಸೇನಾನೀರ್ಗ್ರಾಮಣೀಶ್ಚ ತ್ವಮ್ ಬುದ್ಧಿಃ ಸತ್ತ್ವಂ ಕ್ಷಮಾ ದಮಃ । ಪ್ರಭವಶ್ಚಾಪ್ಯಯಶ್ಚ ತ್ವಮ್ ಉಪೇನ್ದ್ರೋ ಮಧುಸೂದನಃ
ನೀನು ಸೇನಾಧಿಪತಿ, ನಾಯಕ, ಬುದ್ಧಿ, ಸತ್ವ, ಕ್ಷಮೆ, ದಮನ, ಉತ್ಭವ ಮತ್ತು ಲಯ; ನೀನು ಉಪೇಂದ್ರ, ಮಧುಸೂದನ.
ಇನ್ದ್ರಕರ್ಮಾ ಮಹೇನ್ದ್ರಸ್ತ್ವಮ್ ಪದ್ಮನಾಭೋ ರಣಾನ್ತಕೃತ್ । ಶರಣ್ಯಂ ಶರಣಂ ಚ ತ್ವಾಮ್ ಆಹುರ್ದಿವ್ಯಾ ಮಹರ್ಷಯಃ
ನೀನು ಇಂದ್ರನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಮಹೇಂದ್ರ, ಪದ್ಮನಾಭ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಂಹಾರಕ; ದಿವ್ಯ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಶರಣಾಗತಿಯೂ ಆಶ್ರಯವೂ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಸಹಸ್ರಶೃಙ್ಗೋ ವೇದಾತ್ಮಾ ಶತಶೀರ್ಷೋ ಮಹರ್ಷಭಃ । ತ್ವಂ ತ್ರಯಾಣಾಂ ಹಿ ಲೋಕಾನಾಮ್ ಆದಿಕರ್ತಾ ಸ್ವಯಮ್ಪ್ರಭುಃ
ನೀನು ಸಾವಿರ ಕೊಂಬುಗಳವನು, ವೇದಸ್ವರೂಪಿ, ನೂರು ತಲೆಗಳ ಮಹರ್ಷಭ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಆದಿಕರ್ತನು, ಸ್ವಯಂಪ್ರಭು.
ಸಿದ್ಧಾನಾಮಪಿ ಸಾಧ್ಯಾನಾಮ್ ಆಶ್ರಯಶ್ಚಾಸಿ ಪೂರ್ವಜಃ । ತ್ವಂ ಯಜ್ಞಸ್ತ್ವಂ ವಷಟ್ಕಾರಃ ತ್ವಮೋಙ್ಕಾರಃ ಪರಾತ್ಪರಃ
ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯರಿಗೂ ಆಶ್ರಯನಾದ ಪುರಾತನನು ನೀನು; ನೀನು ಯಜ್ಞ, ವಷಟ್ ಧ್ವನಿ, ಓಂಕಾರ, ಪರಾತ್ಪರ.