ಏವಮುಕ್ತಾ ತು ಸಾ ದೇವೀ ಸೀತಾ ಶಶಿನಿಭಾನನಾ। ಪ್ರಹರ್ಷೇಣಾವರುದ್ಧಾ ಸಾ ವ್ಯಾಹರ್ತುಂ ನ ಶಶಾಕ ಹ
ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡಿದಾಗ, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮುಖವಿದ್ದ ಸೀತಾದೇವಿ ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಮಾತಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ತತೋಽಬ್ರವೀದ್ಧರಿವರಃ ಸೀತಾಮಪ್ರತಿಜಲ್ಪತೀಮ್। ಕಿಂ ತ್ವಂ ಚಿನ್ತಯಸೇ ದೇವಿ ಕಿಂ ಚ ಮಾಂ ನಾಭಿಭಾಷಸೇ
ಆಗ ಆ ವಾನರಶ್ರೇಷ್ಠನು ಮಾತಾಡದ ಸೀತೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, "ದೇವಿ, ನೀನು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ? ನನಗೆ ಏಕೆ ಉತ್ತರಿಸಲ್ಲ?" ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ಏವಮುಕ್ತಾ ಹನುಮತಾ ಸೀತಾ ಧರ್ಮಪಥೇ ಸ್ಥಿತಾ। ಅಬ್ರವೀತ್ ಪರಮಪ್ರೀತಾ ಬಾಷ್ಪಗದ್ಗದಯಾ ಗಿರಾ
ಹನುಮಂತನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಧರ್ಮಪಥದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಳಾದ ಸೀತಾ ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಕಣ್ಣೀರು ತುಂಬಿದ ಗಂಭೀರ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು.
ಪ್ರಿಯಮೇತದುಪಶ್ರುತ್ಯ ಭರ್ತುರ್ವಿಜಯಸಂಶ್ರಿತಮ್। ಪ್ರಹರ್ಷವಶಮಾಪನ್ನಾ ನಿರ್ವಾಕ್ಯಾಸ್ಮಿ ಕ್ಷಣಾನ್ತರಮ್
ನನ್ನ ಭರ್ತೆಯ ವಿಜಯದ ಸುಂದರವಾದ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆನಂದದಿಂದ ನಾನು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ಮಾತಾಡಲಾಗದೆ ನಿಶ್ಚೇಷ್ಟಳಾದೆ.
ನಹಿ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಸದೃಶಂ ಚಿನ್ತಯನ್ತೀ ಪ್ಲವಂಗಮ। ಆಖ್ಯಾನಕಸ್ಯ ಭವತೋ ದಾತುಂ ಪ್ರತ್ಯಭಿನನ್ದನಮ್
ನಾನು ಇನ್ನೂ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ನಿನಗೆ ನನ್ನಿಂದ ಈ ಕಥೆಗೆ ತಕ್ಕಂತಹ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಕೊಡುವುದಕ್ಕೆ ಏನು ಇದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ, ವಾನರ.
ನ ಹಿ ಪಶ್ಯಾಮಿ ತತ್ ಸೌಮ್ಯ ಪೃಥಿವ್ಯಾಮಪಿ ವಾನರ। ಸದೃಶಂ ಯತ್ಪ್ರಿಯಾಖ್ಯಾನೇ ತವ ದತ್ತ್ವಾ ಭವೇತ್ ಸುಖಮ್
ಮೃದುಸ್ವಭಾವಿಯೇ, ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡಬಲ್ಲಂತಹ, ಈ ಶುಭವಾರ್ತೆಗೆ ತಕ್ಕಂತಹ ಯಾವುದು ಇದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ.
ಹಿರಣ್ಯಂ ವಾ ಸುವರ್ಣಂ ವಾ ರತ್ನಾನಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ। ರಾಜ್ಯಂ ವಾ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ಏತನ್ನಾರ್ಹತಿ ಭಾಷಿತಮ್
ಹೆಬ್ಬೆರಳಷ್ಟು ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ, ಅನೇಕ ರತ್ನಗಳು, ಅಥವಾ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆ ಕೂಡ ನಿನ್ನ ಮಾತಿನ ಸಮಾನವಲ್ಲ.
ಏವಮುಕ್ತಸ್ತು ವೈದೇಹ್ಯಾ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ಪ್ಲವಂಗಮಃ। ಪ್ರಗೃಹೀತಾಞ್ಜಲಿರ್ಹರ್ಷಾತ್ ಸೀತಾಯಾಃ ಪ್ರಮುಖೇ ಸ್ಥಿತಃ
ವೈದೇಹಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ವಾನರನು ಹರ್ಷದಿಂದ ಕೈಮುಗಿದು ಸೀತೆಯ ಎದುರು ನಿಂತು ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಭರ್ತುಃ ಪ್ರಿಯಹಿತೇ ಯುಕ್ತೇ ಭರ್ತುರ್ವಿಜಯಕಾಂಕ್ಷಿಣಿ। ಸ್ನಿಗ್ಧಮೇವಂವಿಧಂ ವಾಕ್ಯಂ ತ್ವಮೇವಾರ್ಹಸ್ಯನಿನ್ದಿತೇ
ಭರ್ತೆಯ ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸುವ, ಅವನ ವಿಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸುವ ಒಬ್ಬಳಿಗೆ, ನಿನ್ನಂಥ ದೋಷರಹಿತಳ ಮಾತುಗಳು ಮಾತ್ರ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿವೆ.
ತವೈತದ್ ವಚನಂ ಸೌಮ್ಯೇ ಸಾರವತ್ ಸ್ನಿಗ್ಧಮೇವ ಚ। ರತ್ನೌಘಾದ್ ವಿವಿಧಾಚ್ಚಾಪಿ ದೇವರಾಜ್ಯಾದ್ ವಿಶಿಷ್ಯತೇ
ಸೌಮ್ಯೆಯೇ, ನಿನ್ನ ಮಾತುಗಳು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವೂ, ಹೃದಯಸ್ಪರ್ಶಿಯೂ ಆಗಿವೆ; ಅವು ಅನೇಕ ರತ್ನಗಳಿಗಿಂತಲೂ, ದೇವರಾಜ್ಯಕ್ಕಿಂತಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಅರ್ಥತಶ್ಚ ಮಯಾ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ದೇವರಾಜ್ಯಾದಯೋ ಗುಣಾಃ। ಹತಶತ್ರುಂ ವಿಜಯಿನಂ ರಾಮಂ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಸುಸ್ಥಿತಮ್
ನಿಜವಾಗಿ, ನಾನು ದೇವರಾಜ್ಯಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಾದ ಗುಣಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ; ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾದ ರಾಮನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿರುವೆ.
ತಸ್ಯ ತದ್ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಮೈಥಿಲೀ ಜನಕಾತ್ಮಜಾ। ತತಃ ಶುಭತರಂ ವಾಕ್ಯಮುವಾಚ ಪವನಾತ್ಮಜಮ್
ಹನುಮಂತನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಜನಕನ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಮೈಥಿಲಿ, ಪವನಪುತ್ರನಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಶುಭಕರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದಳು.
ಅತಿಲಕ್ಷಣಸಮ್ಪನ್ನಂ ಮಾಧುರ್ಯಗುಣಭೂಷಣಮ್। ಬುದ್ಧ್ಯಾ ಹ್ಯಷ್ಟಾಙ್ಗಯಾ ಯುಕ್ತಂ ತ್ವಮೇವಾರ್ಹಸಿ ಭಾಷಿತುಮ್
ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಮಧುರವಾದ ಗುಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾದ, ಎಂಟು ವಿಧದ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನೀನೇ ಇಂತಹ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಯೋಗ್ಯನು.
ಶ್ಲಾಘನೀಯೋಽನಿಲಸ್ಯ ತ್ವಂ ಸುತಃ ಪರಮಧಾರ್ಮಿಕಃ। ಬಲಂ ಶೌರ್ಯಂ ಶ್ರುತಂ ಸತ್ತ್ವಂ ವಿಕ್ರಮೋ ದಾಕ್ಷ್ಯಮುತ್ತಮಮ್
ನೀನು ವಾಯುದೇವನ ಮಗನಾಗಿ, ಅತ್ಯಂತ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿ ಪ್ರಶಂಸೆಗೆ ಅರ್ಹನು; ಶಕ್ತಿ, ಧೈರ್ಯ, ವಿದ್ಯೆ, ಧೀರತೆ, ಪರಾಕ್ರಮ, ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕುಶಲತೆ ನಿನಗಿವೆ.
ತೇಜಃ ಕ್ಷಮಾ ಧೃತಿಃ ಸ್ಥೈರ್ಯಂ ವಿನೀತತ್ವಂ ನ ಸಂಶಯಃ। ಏತೇ ಚಾನ್ಯೇ ಚ ಬಹವೋ ಗುಣಾಸ್ತ್ವಯ್ಯೇವ ಶೋಭನಾಃ
ಪ್ರಭೆ, ಸಹನೆ, ಸ್ಥೈರ್ಯ, ದೃಢತೆ, ವಿನಯ—ಈ ಎಲ್ಲವೂ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಉತ್ತಮ ಗುಣಗಳು ನಿನಗಿರುವುದು ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಅಥೋವಾಚ ಪುನಃ ಸೀತಾಮಸಮ್ಭ್ರಾನ್ತೋ ವಿನೀತವತ್। ಪ್ರಗೃಹೀತಾಞ್ಜಲಿರ್ಹರ್ಷಾತ್ ಸೀತಾಯಾಃ ಪ್ರಮುಖೇ ಸ್ಥಿತಃ
ಆಮೇಲೆ ಹನುಮಂತನು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ, ವಿನಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ, ಹರ್ಷದಿಂದ ಕೈಮುಗಿದು ಸೀತೆಯ ಎದುರು ಮತ್ತೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಇಮಾಸ್ತು ಖಲು ರಾಕ್ಷಸ್ಯೋ ಯದಿ ತ್ವಮನುಮನ್ಯಸೇ। ಹನ್ತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ತಾಃ ಸರ್ವಾ ಯಾಭಿಸ್ತ್ವಂ ತರ್ಜಿತಾ ಪುರಾ
ಈ ರಾಕ್ಷಸಿಯರನ್ನು ನೀನು ಅನುಮತಿಸಿದರೆ, ಹಿಂದೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಬೆದರಿಸಿದ ಈ ಎಲ್ಲರನ್ನು ನಾನು ಸಂಹರಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಕ್ಲಿಶ್ಯನ್ತೀಂ ಪತಿದೇವಾಂ ತ್ವಾಮಶೋಕವನಿಕಾಂ ಗತಾಮ್। ಘೋರರೂಪಸಮಾಚಾರಾಃ ಕ್ರೂರಾಃ ಕ್ರೂರತರೇಕ್ಷಣಾಃ
ಅಶೋಕವನಕ್ಕೆ ಬಂದ ಪತಿವ್ರತೆ ನಿನ್ನನ್ನು, ಭಯಾನಕ ರೂಪ ಮತ್ತು ಕಟುಕ ದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳ ಕ್ರೂರ ರಾಕ್ಷಸಿಯರು ಬಹಳವಾಗಿ ಕಾಡಿದರು.
ಇಹ ಶ್ರುತಾ ಮಯಾ ದೇವಿ ರಾಕ್ಷಸ್ಯೋ ವಿಕೃತಾನನಾಃ। ಅಸಕೃತ್ಪರುಷೈರ್ವಾಕ್ಯೈರ್ವದನ್ತ್ಯೋ ರಾವಣಾಜ್ಞಯಾ
ಇಲ್ಲಿ, ದೇವಿ, ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ — ರಾವಣನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಆ ಭಯಾನಕ ಮುಖದ ರಾಕ್ಷಸಿಯರು ಪುನಃ ಪುನಃ ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಡಿದರು ಎಂದು.
ವಿಕೃತಾ ವಿಕೃತಾಕಾರಾಃ ಕ್ರೂರಾಃ ಕ್ರೂರಕಚೇಕ್ಷಣಾಃ। ಇಚ್ಛಾಮಿ ವಿವಿಧೈರ್ಘಾತೈರ್ಹನ್ತುಮೇತಾಃ ಸುದಾರುಣಾಃ
ಅವು ಭಯಾನಕ ರೂಪದವು, ಕ್ರೂರ ಸ್ವಭಾವದವು, ಭಯಾನಕ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವು. ಇಂತಹ ಭಯಂಕರ ರಾಕ್ಷಸಿಯರನ್ನು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಹರಿಸುವ ಇಚ್ಛೆ ನನಗಿದೆ.
ರಾಕ್ಷಸ್ಯೋ ದಾರುಣಕಥಾ ವರಮೇತತ್ ಪ್ರಯಚ್ಛ ಮೇ। ಮುಷ್ಟಿಭಿಃ ಪಾರ್ಷ್ಣಿಘಾತೈಶ್ಚ ವಿಶಾಲೈಶ್ಚೈವ ಬಾಹುಭಿಃ
ಈ ಭಯಾನಕ ಮಾತಾಡುವ ರಾಕ್ಷಸಿಯರನ್ನು ಮುಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಕಾಲಿನಿಂದ, ಬಲಿಷ್ಠ ಭುಜಗಳಿಂದ ಸಂಹರಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡು.
ಜಙ್ಘಾಜಾನುಪ್ರಹಾರೈಶ್ಚ ದನ್ತಾನಾಂ ಚೈವ ಪೀಡನೈಃ। ಕರ್ತನೈಃ ಕರ್ಣನಾಸಾನಾಂ ಕೇಶಾನಾಂ ಲುಞ್ಚನೈಸ್ತಥಾ
ಜಂಘೆಯಿಂದ, ಮೊಣಕಾಲಿನಿಂದ ಹೊಡೆಯುವುದು, ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಒತ್ತುವುದು, ಕಿವಿ ಮೂಗುಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವುದು, ಕೂದಲನ್ನು ಎಳೆಯುವುದು — ಇವೆಲ್ಲವೂ ಮಾಡಿ ಅವರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವೆನು.
ನಿಪಾತ್ಯ ಹನ್ತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ತವ ವಿಪ್ರಿಯಕಾರಿಣೀಃ। ಏವಂ ಪ್ರಹಾರೈರ್ಬಹುಭಿಃ ಸಮ್ಪ್ರಹಾರ್ಯ ಯಶಸ್ವಿನಿ
ಹೀಗೆ ಅನೇಕ ಪ್ರಹಾರಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಬಡಿದು, ನಿನಗೆ ಕೆಡುಕನ್ನು ಮಾಡಿದವರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಇಚ್ಛೆ ನನಗಿದೆ, ಮಹಾತ್ಮೆ.
ಘಾತಯೇ ತೀವ್ರರೂಪಾಭಿರ್ಯಾಭಿಸ್ತ್ವಂ ತರ್ಜಿತಾ ಪುರಾ। ಇತ್ಯುಕ್ತಾ ಸಾ ಹನುಮತಾ ಕೃಪಣಾ ದೀನವತ್ಸಲಾ
ಹಿಂದೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಬೆದರಿಸಿದ ಆ ಭಯಾನಕ ರಾಕ್ಷಸಿಯರನ್ನು ಭಯಾನಕ ಶಿಕ್ಷೆಗಳಿಂದ ಸಂಹರಿಸುವೆನು ಎಂದು ಹನುಮಂತನು ಆ ದಯಾಳು, ದುಃಖಿತರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ ಇರುವ ಸೀತೆಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಹನೂಮನ್ತಮುವಾಚೇದಂ ಚಿನ್ತಯಿತ್ವಾ ವಿಮೃಶ್ಯ ಚ। ರಾಜಸಂಶ್ರಯವಶ್ಯಾನಾಂ ಕುರ್ವತೀನಾಂ ಪರಾಜ್ಞಯಾ
ಆ ವಿಚಾರವನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಿ, ಸೀತೆಯವರು ಹನುಮಂತನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು — ರಾಜಾಜ್ಞೆಯಿಂದ ಇತರರ ಆಜ್ಞೆ ಪಾಲಿಸಿದವರ ಬಗ್ಗೆ.
ವಿಧೇಯಾನಾಂ ಚ ದಾಸೀನಾಂ ಕಃ ಕುಪ್ಯೇದ್ ವಾನರೋತ್ತಮ। ಭಾಗ್ಯವೈಷಮ್ಯದೋಷೇಣ ಪುರಸ್ತಾದ್ದುಷ್ಕೃತೇನ ಚ
ವಾನರಶ್ರೇಷ್ಠ, ವಿಧಿಯ ದೋಷದಿಂದ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಪಾಪದಿಂದ ಬಾಧಿತರಾದ, ಆಜ್ಞಾಪಾಲಕರಾದ ದಾಸಿಯರ ಮೇಲೆ ಯಾರು ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ?
ಮಯೈತತ್ ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ಸರ್ವಂ ಸ್ವಕೃತಂ ಹ್ಯುಪಭುಜ್ಯತೇ। ಮೈವಂ ವದ ಮಹಾಬಾಹೋ ದೈವೀ ಹ್ಯೇಷಾ ಪರಾ ಗತಿಃ
ನಾನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವದು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕರ್ಮದ ಫಲವೇ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಕರ್ಮದ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಮಹಾಬಾಹು, ನೀನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಬೇಡ, ಇದು ದೇವರ ವಿಧಿಯ ಮಾರ್ಗ.
ಪ್ರಾಪ್ತವ್ಯಂ ತು ದಶಾಯೋಗಾನ್ಮಯೈತದಿತಿ ನಿಶ್ಚಿತಮ್। ದಾಸೀನಾಂ ರಾವಣಸ್ಯಾಹಂ ಮರ್ಷಯಾಮೀಹ ದುರ್ಬಲಾ
ನನಗೆ ಈ ಸ್ಥಿತಿ ಬರಬೇಕೆಂದು ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಇತ್ತು ಎಂಬುದು ನನಗೆ ಖಚಿತ. ರಾವಣನ ದಾಸಿಯಾಗಿರುವ ನಾನು, ದುರ್ಬಲಳಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಸಹಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಆಜ್ಞಪ್ತಾ ರಾಕ್ಷಸೇನೇಹ ರಾಕ್ಷಸ್ಯಸ್ತರ್ಜಯನ್ತಿ ಮಾಮ್। ಹತೇ ತಸ್ಮಿನ್ ನ ಕುರ್ವನ್ತಿ ತರ್ಜನಂ ಮಾರುತಾತ್ಮಜ
ಇಲ್ಲಿ ರಾವಣನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ರಾಕ್ಷಸಿಯರು ನನ್ನನ್ನು ಬೆದರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವನು ಸಂಹಾರವಾದ ಮೇಲೆ, ಮಾರುತಿಪುತ್ರ, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಬೆದರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಯಂ ವ್ಯಾಘ್ರಸಮೀಪೇ ತು ಪುರಾಣೋ ಧರ್ಮಸಂಹಿತಃ। ಋಕ್ಷೇಣ ಗೀತಃ ಶ್ಲೋಕೋಽಸ್ತಿ ತಂ ನಿಬೋಧ ಪ್ಲವಂಗಮ
ಈ ವ್ಯಾಘ್ರನ ಹತ್ತಿರ ಧರ್ಮಪೂರ್ಣವಾದ ಒಂದು ಪುರಾತನ ಶ್ಲೋಕವಿದೆ, ಅದನ್ನು ಕರಡಿಯೊಬ್ಬನು ಹಾಡಿದ್ದನು. ಆ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಕೇಳು, ವಾನರ.