ರಾವಣೋ ನಾರ್ಹತೇ ಪೂಜಾಂ ಪೂಜ್ಯೋಽಪಿ ಗುರುಗೌರವಾತ್। ನೃಶಂಸ ಇತಿ ಮಾಂ ರಾಮ ವಕ್ಷ್ಯನ್ತಿ ಮನುಜಾ ಭುವಿ
ರಾವಣನು ಹಿರಿಯನಾದರೂ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಲ್ಲ; ಅವನಿಗೆ ಗೌರವ ಕೊಟ್ಟರೆ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಜನರು ನನ್ನನ್ನು ಕ್ರೂರನೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ರಾಮ.
ಶ್ರುತ್ವಾ ತಸ್ಯಾಗುಣಾನ್ ಸರ್ವೇ ವಕ್ಷ್ಯನ್ತಿ ಸುಕೃತಂ ಪುನಃ। ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಪರಮಪ್ರೀತೋ ರಾಮೋ ಧರ್ಮಭೃತಾಂ ವರಃ
ಅವನ ದೋಷಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಮತ್ತೆ ನನ್ನ ಸದುಪಾಯವನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ; ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಮನು ತುಂಬ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.
ವಿಭೀಷಣಮುವಾಚೇದಂ ವಾಕ್ಯಜ್ಞಂ ವಾಕ್ಯಕೋವಿದಃ। ತವಾಪಿ ಮೇ ಪ್ರಿಯಂ ಕಾರ್ಯಂ ತ್ವತ್ಪ್ರಭಾವಾನ್ಮಯಾ ಜಿತಮ್
ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವ ರಾಮನು, ವಿವೀಷಣನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನಾನು ಕೂಡ ನಿನ್ನ ಇಷ್ಟವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದಲೇ ನನಗೆ ಜಯ ಸಿಕ್ಕಿದೆ.'
ಅವಶ್ಯಂ ತು ಕ್ಷಮಂ ವಾಚ್ಯೋ ಮಯಾ ತ್ವಂ ರಾಕ್ಷಸೇಶ್ವರ। ಅಧರ್ಮಾನೃತಸಂಯುಕ್ತಃ ಕಾಮಂ ತ್ವೇಷ ನಿಶಾಚರಃ
ಆದರೂ, ರಾಕ್ಷಸರ ರಾಜನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಮಾತನಾಡಲೇ ಬೇಕು; ಯಾಕಂದರೆ ಈ ರಾತ್ರಿಚರನು ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದವನೂ, ಸುಳ್ಳುಗಾರನೂ ಆಗಿದ್ದರೂ ಸಹ.
ತೇಜಸ್ವೀ ಬಲವಾಞ್ಛೂರಃ ಸಂಗ್ರಾಮೇಷು ಚ ನಿತ್ಯಶಃ। ಶತಕ್ರತುಮುಖೈರ್ದೇವೈಃ ಶ್ರೂಯತೇ ನ ಪರಾಜಿತಃ
ಅವನು ತೇಜಸ್ವಿಯೂ, ಬಲಶಾಲಿಯೂ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯೂ ಆಗಿದ್ದನು; ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನಾದಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಸೋಲದವನಾಗಿದ್ದನು ಎಂದು ಕೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಮಹಾತ್ಮಾ ಬಲಸಮ್ಪನ್ನೋ ರಾವಣೋ ಲೋಕರಾವಣಃ। ಮರಣಾನ್ತಾನಿ ವೈರಾಣಿ ನಿರ್ವೃತ್ತಂ ನಃ ಪ್ರಯೋಜನಮ್
ಮಹಾತ್ಮನೂ, ಬಲವಂತನೂ, ಲೋಕವನ್ನು ಭಯಪಡಿಸಿದ ರಾವಣನು; ಶತ್ರುತ್ವವು ಸಾವು ಬಂದಾಗ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶವೂ ಈ ಮೂಲಕ ಪೂರೈಸಿದೆ.
ಕ್ರಿಯತಾಮಸ್ಯ ಸಂಸ್ಕಾರೋ ಮಮಾಪ್ಯೇಷ ಯಥಾ ತವ। ತ್ವತ್ಸಕಾಶಾನ್ಮಹಾಬಾಹೋ ಸಂಸ್ಕಾರಂ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕಮ್
ನೀನು ನನಗೆ ಅಥವಾ ನಿನಗೆ ಹೇಗೆ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಇಚ್ಛಿಸುವೆಯೋ, ಹೀಗೆಯೇ ಅವನಿಗೂ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ಮಾಡಿಸು; ನೀನು ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು ಮಹಾಬಾಹುವೇ.
ಕ್ಷಿಪ್ರಮರ್ಹತಿ ಧರ್ಮೇಣ ತ್ವಂ ಯಶೋಭಾಗ್ ಭವಿಷ್ಯಸಿ। ರಾಘವಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ತ್ವರಮಾಣೋ ವಿಭೀಷಣಃ
ನೀನು ಧರ್ಮದಂತೆ ಶೀಘ್ರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ಮಾಡಬೇಕು, ಹೀಗಾದರೆ ನಿನ್ನಿಗೆ ಕೀರ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ರಾಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ವಿವೀಷಣನು ತಕ್ಷಣವೇ ಹೊರಟನು.
ಸಂಸ್ಕಾರಯಿತುಮಾರೇಭೇ ಭ್ರಾತರಂ ರಾವಣಂ ಹತಮ್। ಸ ಪ್ರವಿಶ್ಯ ಪುರೀಂ ಲಙ್ಕಾಂ ರಾಕ್ಷಸೇನ್ದ್ರೋ ವಿಭೀಷಣಃ
ರಾಕ್ಷಸರಾಧಿಪತಿ ವಿವೀಷಣನು ತನ್ನ ಸಹೋದರನಾದ ಹತರಾದ ರಾವಣನಿಗೆ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಲಂಕಾಪುರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ರಾವಣಸ್ಯಾಗ್ನಿಹೋತ್ರಂ ತು ನಿರ್ಯಾಪಯತಿ ಸತ್ವರಮ್। ಶಕಟಾನ್ ದಾರುರೂಪಾಣಿ ಅಗ್ನೀನ್ ವೈ ಯಾಜಕಾಂಸ್ತಥಾ
ಅವನು ಬೇಗನೆ ರಾವಣನ ಯಜ್ಞವೇದಿಕೆಯನ್ನು, ಮರದ ರಥಗಳನ್ನು, ಅಗ್ನಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಯಾಜಕರನ್ನು ಅಲ್ಲಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದನು.
ತಥಾ ಚನ್ದನಕಾಷ್ಠಾನಿ ಕಾಷ್ಠಾನಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ। ಅಗರೂಣಿ ಸುಗನ್ಧೀನಿ ಗನ್ಧಾಂಶ್ಚ ಸುರಭೀಂಸ್ತಥಾ
ಅದೆಯಂತೆ, ಅವನು ಚಂದನದ ಮರ, ಬೇರೆ ಬೇರೆ ವಿಧದ ಮರಗಳು, ಸುಗಂಧದ ಅಗರು, ಮತ್ತಿತರ ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊರತಂದನು.
ಮಣಿಮುಕ್ತಾಪ್ರವಾಲಾನಿ ನಿರ್ಯಾಪಯತಿ ರಾಕ್ಷಸಃ। ಆಜಗಾಮ ಮುಹೂರ್ತೇನ ರಾಕ್ಷಸೈಃ ಪರಿವಾರಿತಃ
ಅವನು ಮಣಿಗಳು, ಮುತ್ತುಗಳು, ಪವಳಗಳನ್ನು ಹೊರತಂದು, ಬೇರೆ ರಾಕ್ಷಸರೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಲೇ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು ಸೇರಿದನು.
ತತೋ ಮಾಲ್ಯವತಾ ಸಾರ್ಧಂ ಕ್ರಿಯಾಮೇವ ಚಕಾರ ಸಃ। ಸೌವರ್ಣೀಂ ಶಿಬಿಕಾಂ ದಿವ್ಯಾಮಾರೋಪ್ಯ ಕ್ಷೌಮವಾಸಸಮ್
ಮಾಲ್ಯವಂತನ ಜೊತೆಗೆ, ಅವನು ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ರಾವಣನನ್ನು ಶುಭ್ರವಾದ ಬಟ್ಟೆ ಹಾಕಿಸಿ, ಸುವರ್ಣದ ಅಂಬಾರಿಗೆ ಇಟ್ಟನು.
ರಾವಣಂ ರಾಕ್ಷಸಾಧೀಶಮಶ್ರುವರ್ಣಮುಖಾ ದ್ವಿಜಾಃ। ತೂರ್ಯಘೋಷೈಶ್ಚ ವಿವಿಧೈಃ ಸ್ತುವದ್ಭಿಶ್ಚಾಭಿನನ್ದಿತಮ್
ರಾಕ್ಷಸರಾಧಿಪತಿ ರಾವಣನನ್ನು, ಕಣ್ಣೀರು ತುಂಬಿದ ಮುಖಗಳಿರುವ ದ್ವಿಜರು, ವಿವಿಧ ವಾದ್ಯಗಳ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ತುತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಗೌರವಿಸಿದರು.
ಪತಾಕಾಭಿಶ್ಚ ಚಿತ್ರಾಭಿಃ ಸುಮನೋಭಿಶ್ಚ ಚಿತ್ರಿತಾಮ್। ಉತ್ಕ್ಷಿಪ್ಯ ಶಿಬಿಕಾಂ ತಾಂ ತು ವಿಭೀಷಣಪುರೋಗಮಾಃ
ಬಣ್ಣಬಣ್ಣದ ಧ್ವಜಗಳು ಮತ್ತು ಹೂಮಾಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಆ ಅಂಬಾರನ್ನು, ವಿವೀಷಣನು ಮುಂಚೂಣಿಯಾಗಿ ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಎತ್ತಿದರು.
ದಕ್ಷಿಣಾಭಿಮುಖಾಃ ಸರ್ವೇ ಗೃಹ್ಯ ಕಾಷ್ಠಾನಿ ಭೇಜಿರೇ। ಅಗ್ನಯೋ ದೀಪ್ಯಮಾನಾಸ್ತೇ ತದಾಧ್ವರ್ಯುಸಮೀರಿತಾಃ
ಎಲ್ಲರೂ ದಕ್ಷಿಣಾಭಿಮುಖವಾಗಿ ಮರಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅವುಗಳನ್ನು ಒಡೆದು ಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸಿದರು; ಆಗ ಯಾಜಕರು ಹಚ್ಚಿದ ಅಗ್ನಿಗಳು ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುತ್ತಿದ್ದವು.
ಪೃಷ್ಠತೋಽನುಯಯುಸ್ತಾನಿ ಪ್ಲವಮಾನಾನಿ ಸರ್ವತಃ। ರಾವಣಂ ಪ್ರಯತೇ ದೇಶೇ ಸ್ಥಾಪ್ಯ ತೇ ಭೃಶದುಃಖಿತಾಃ
ಅವರು ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಆನುವಾಗಿ, ಆಳವಾದ ದುಃಖದಿಂದ ಅಳುತ್ತಾ, ರಾವಣನನ್ನು ಶುದ್ಧವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡರು.
ಚಿತಾಂ ಚನ್ದನಕಾಷ್ಠೈಶ್ಚ ಪದ್ಮಕೋಶೀರಚನ್ದನೈಃ। ಬ್ರಾಹ್ಮ್ಯಾ ಸಂವರ್ತಯಾಮಾಸೂ ರಾಙ್ಕವಾಸ್ತರಣಾವೃತಾಮ್
ಅವರು ಚಿತೆಯನ್ನು ಚಂದನದ ಮರದ ಕಡ್ಡಿಗಳಿಂದ, ತಾವರೆಕೋಲುಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಚಂದನದಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಬಗೆಯ ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದರು.
ಪ್ರಚಕ್ರೂ ರಾಕ್ಷಸೇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಪಿತೃಮೇಧಮನುತ್ತಮಮ್। ವೇದಿಂ ಚ ದಕ್ಷಿಣಾಪ್ರಾಚೀಂ ಯಥಾಸ್ಥಾನಂ ಚ ಪಾವಕಮ್
ಅವರು ರಾಕ್ಷಸರ ರಾಜನಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಪಿತೃಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ-ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಸಿದ್ಧಮಾಡಿ, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟರು.
ಪೃಷದಾಜ್ಯೇನ ಸಮ್ಪೂರ್ಣಂ ಸ್ರುವಂ ಸ್ಕನ್ಧೇ ಪ್ರಚಿಕ್ಷಿಪುಃ। ಪಾದಯೋಃ ಶಕಟಂ ಪ್ರಾಪುರೂರ್ವೋಶ್ಚೋಲೂಖಲಂ ತದಾ
ಅವರು ತುಪ್ಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಒಂದು ಚಮಚವನ್ನು ಅವನ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ಕಾಲುಗಳ ಬಳಿ ಒಂದು ಮರದ ಗಾಡಿ ಮತ್ತು ತೊಡೆಯ ಬಳಿ ಒಕ್ಕಲು ಹಾಕಿದರು.
ದಾರುಪಾತ್ರಾಣಿ ಸರ್ವಾಣಿ ಅರಣಿಂ ಚೋತ್ತರಾರಣಿಮ್। ದತ್ತ್ವಾ ತು ಮುಸಲಂ ಚಾನ್ಯಂ ಯಥಾಸ್ಥಾನಂ ವಿಚಕ್ರಮುಃ
ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಮರದ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು, ಕೆಳಗಿನ ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ಅರಣಿಗಳನ್ನು, ಮತ್ತೊಂದು ಮುಸಲನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟರು.
ಶಾಸ್ತ್ರದೃಷ್ಟೇನ ವಿಧಿನಾ ಮಹರ್ಷಿವಿಹಿತೇನ ಚ। ತತ್ರ ಮೇಧ್ಯಂ ಪಶುಂ ಹತ್ವಾ ರಾಕ್ಷಸೇನ್ದ್ರಸ್ಯ ರಾಕ್ಷಸಾಃ
ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ ಕ್ರಮದಂತೆ ಮತ್ತು ಮಹರ್ಷಿಗಳ ವಿಧಿಯಂತೆ, ರಾಕ್ಷಸರು ಅಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರವಾದ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಬಲಿ ಕೊಟ್ಟರು.
ಪರಿಸ್ತರಣಿಕಾಂ ರಾಜ್ಞೋ ಘೃತಾಕ್ತಾಂ ಸಮವೇಶಯನ್। ಗನ್ಧೈರ್ಮಾಲ್ಯೈರಲಂಕೃತ್ಯ ರಾವಣಂ ದೀನಮಾನಸಾಃ
ಅವರು ರಾಜನಿಗೆ ತುಪ್ಪ ಹಚ್ಚಿದ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ಹಾಸಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದುಃಖದಿಂದ, ರಾವಣನನ್ನು ಸುಗಂಧ ಮತ್ತು ಹೂಮಾಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದರು.
ವಿಭೀಷಣಸಹಾಯಾಸ್ತೇ ವಸ್ತ್ರೈಶ್ಚ ವಿವಿಧೈರಪಿ। ಲಾಜೈರವಕಿರನ್ತಿ ಸ್ಮ ಬಾಷ್ಪಪೂರ್ಣಮುಖಾಸ್ತಥಾ
ವಿಭೀಷಣ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹೋದರರು, ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮುಖಗಳೊಂದಿಗೆ, ವಿವಿಧ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಲಾಜುಗಳನ್ನು ಚಿತೆಯ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿದರು.
ಸ ದದೌ ಪಾವಕಂ ತಸ್ಯ ವಿಧಿಯುಕ್ತಂ ವಿಭೀಷಣಃ। ಸ್ನಾತ್ವಾ ಚೈವಾರ್ದ್ರವಸ್ತ್ರೇಣ ತಿಲಾನ್ ದರ್ಭವಿಮಿಶ್ರಿತಾನ್
ವಿಭೀಷಣನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ತೇವವಾದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿ, ದರ್ಭೆಯೊಂದಿಗೆ ತಿಲವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು.
ಉದಕೇನ ಚ ಸಮ್ಮಿಶ್ರಾನ್ ಪ್ರದಾಯ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕಮ್। ತಾಃ ಸ್ತ್ರಿಯೋಽನುನಯಾಮಾಸ ಸಾನ್ತ್ವಯಿತ್ವಾ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಅವನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಕಲಸಿದ ತಿಲವನ್ನು ವಿಧಿಯಂತೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಆ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿ, ಸಂತೈಸಿದನು.
ಗಮ್ಯತಾಮಿತಿ ತಾಃ ಸರ್ವಾ ವಿವಿಶುರ್ನಗರಂ ತತಃ। ಪ್ರವಿಷ್ಟಾಸು ಪುರೀಂ ಸ್ತ್ರೀಷು ರಾಕ್ಷಸೇನ್ದ್ರೋ ವಿಭೀಷಣಃ। ರಾಮಪಾರ್ಶ್ವಮುಪಾಗಮ್ಯ ಸಮತಿಷ್ಠದ್ ವಿನೀತವತ್
ಅವನು ಎಲ್ಲ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೂ 'ಹೋಗಿ' ಎಂದನು. ಅವರು ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಮಹಿಳೆಯರು ಅರಮನೆಗೆ ಹೋದ ನಂತರ, ರಾಕ್ಷಸರ ರಾಜ ವಿಭೀಷಣನು ರಾಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ವಿನಯದಿಂದ ನಿಂತನು.
ರಾಮೋಽಪಿ ಸಹ ಸೈನ್ಯೇನ ಸಸುಗ್ರೀವಃ ಸಲಕ್ಷ್ಮಣಃ। ಹರ್ಷಂ ಲೇಭೇ ರಿಪುಂ ಹತ್ವಾ ವೃತ್ರಂ ವಜ್ರಧರೋ ಯಥಾ
ರಾಮನು, ತನ್ನ ಸೇನೆ, ಸುಗ್ರೀವ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣನೊಂದಿಗೆ, ಶತ್ರುವನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು, ಇಂದ್ರನು ವೃತ್ರನನ್ನು ಕೊಂದಂತೆ.
ತತೋ ವಿಮುಕ್ತ್ವಾ ಸಶರಂ ಶರಾಸನಂ ಮಹೇನ್ದ್ರದತ್ತಂ ಕವಚಂ ಸ ತನ್ಮಹತ್। ವಿಮುಚ್ಯ ರೋಷಂ ರಿಪುನಿಗ್ರಹಾತ್ ತತೋ ರಾಮಃ ಸ ಸೌಮ್ಯತ್ವಮುಪಾಗತೋಽರಿಹಾ
ನಂತರ ರಾಮನು ಬಾಣ ಮತ್ತು ಧನುಸ್ಸನ್ನು, ಮಹೇಂದ್ರನು ಕೊಟ್ಟ ಕವಚವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಶತ್ರುವನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ರೋಷವನ್ನು ಬಿಡಿ, ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದನು.
thumb|ದ್ವಾದಶಾಧಿಕಶತತಮಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಯುದ್ಧಕಾಣ್ಡೇ ದ್ವಾದಶಾಧಿಕಶತತಮಃ ಸರ್ಗಃ ॥೬-
ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧಕಾಂಡದ ನೂರ ಹನ್ನೆರಡನೇ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.