ಅಪ್ರಿಯಾಮಿವ ಕಸ್ಮಾಚ್ಚ ಮಾಂ ನೇಚ್ಛಸ್ಯಭಿಭಾಷಿತುಮ್। ಧಿಗಸ್ತು ಹೃದಯಂ ಯಸ್ಯಾ ಮಮೇದಂ ನ ಸಹಸ್ರಧಾ
ನಾನು ನಿನಗೆ ಅಪ್ರಿಯಳಾದಂತೆ ನೀನು ನನಗೆ ಮಾತಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ? ನನ್ನ ಹೃದಯ ಈ ದುಃಖವನ್ನು ಸಾವಿರ ಪಟ್ಟು ಸಹಿಸಲಾಗದಿರುವುದು ನಿಜಕ್ಕೂ ನಾಚಿಕೆಯ ಸಂಗತಿ.
ತ್ವಯಿ ಪಞ್ಚತ್ವಮಾಪನ್ನೇ ಫಲತೇ ಶೋಕಪೀಡಿತಮ್। ಇತ್ಯೇವಂ ವಿಲಪನ್ತೀ ಸಾ ಬಾಷ್ಪಪರ್ಯಾಕುಲೇಕ್ಷಣಾ
ನೀನು ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟಾಗ, ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಹೃದಯದಿಂದ ಅವಳು ಹೀಗೆ ಅಳುತ್ತಾ ನಿಂತಳು, ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣೀರು ತುಂಬಿ ಹೋಗಿತ್ತು.
ಸ್ನೇಹೋಪಸ್ಕನ್ನಹೃದಯಾ ತದಾ ಮೋಹಮುಪಾಗಮತ್। ಕಶ್ಮಲಾಭಿಹತಾ ಸನ್ನಾ ಬಭೌ ಸಾ ರಾವಣೋರಸಿ
ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಹೃದಯದಿಂದ, ಆಕೆ ದುಃಖದಿಂದ ಬಿದ್ದು ಹೋದಳು; ಅವಳು ರಾವಣನ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಸಿದು ಬಿದ್ದಳು.
ಸಂಧ್ಯಾನುರಕ್ತೇ ಜಲದೇ ದೀಪ್ತಾ ವಿದ್ಯುದಿವೋಜ್ಜ್ವಲಾ। ತಥಾಗತಾಂ ಸಮುತ್ಥಾಪ್ಯ ಸಪತ್ನ್ಯಸ್ತಾಂ ಭೃಶಾತುರಾಃ
ಸಂಜೆ ಬಣ್ಣದ ಮೋಡದಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುವ ಮಿಂಚಿನಂತೆ, ಆಕೆಯ ಸಹಪತ್ನಿಯರು ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು.
ಪರ್ಯವಸ್ಥಾಪಯಾಮಾಸೂ ರುದತ್ಯೋ ರುದತೀಂ ಭೃಶಮ್। ಕಿಂ ತೇ ನ ವಿದಿತಾ ದೇವಿ ಲೋಕಾನಾಂ ಸ್ಥಿತಿರಧ್ರುವಾ
ಅವರು ಅಳುತ್ತಾ, ಆಳಾಗಿ ಅಳುತ್ತಿರುವ ಅವಳನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದರು: 'ದೇವಿ, ಲೋಕದ ಸ್ಥಿತಿ ಸ್ಥಿರವಲ್ಲ ಎಂಬುದು ನಿನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲವೇ?' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ದಶಾವಿಭಾಗಪರ್ಯಾಯೇ ರಾಜ್ಞಾಂ ವೈ ಚಞ್ಚಲಾಃ ಶ್ರಿಯಃ। ಇತ್ಯೇವಮುಚ್ಯಮಾನಾ ಸಾ ಸಶಬ್ದಂ ಪ್ರರುರೋದ ಹ
ರಾಜರ ಐಶ್ವರ್ಯ ಯಾವಾಗಲೂ ಏರುಪೇರು ಆಗುತ್ತದೆ, ಹತ್ತು ವಿಧವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ; ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ ಅವಳು ಜೋರಾಗಿ ಅಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದಳು.
ಸ್ನಪಯನ್ತೀ ತದಾಸ್ರೇಣ ಸ್ತನೌ ವಕ್ತ್ರಂ ಸುನಿರ್ಮಲಮ್। ಏತಸ್ಮಿನ್ನನ್ತರೇ ರಾಮೋ ವಿಭೀಷಣಮುವಾಚ ಹ
ಅವಳು ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ತನ್ನ ಮೈಮೇಲೆ, ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಸುರಿದುಕೊಂಡಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಮನು ವಿಭೀಷಣನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಸಂಸ್ಕಾರಃ ಕ್ರಿಯತಾಂ ಭ್ರಾತುಃ ಸ್ತ್ರೀಗಣಃ ಪರಿಸಾನ್ತ್ವ್ಯತಾಮ್। ತಮುವಾಚ ತತೋ ಧೀಮಾನ್ ವಿಭೀಷಣ ಇದಂ ವಚಃ
ನಿನ್ನ ಅಣ್ಣನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ಮಾಡಿಸು, ಹೆಂಗಸರುಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸು ಎಂದು ರಾಮನು ಹೇಳಿದನು. ಆಗ ವಿವೇಕಿಯಾದ ವಿಭೀಷಣನು ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ವಿಮೃಶ್ಯ ಬುದ್ಧ್ಯಾ ಪ್ರಶ್ರಿತಂ ಧರ್ಮಾರ್ಥಸಹಿತಂ ಹಿತಮ್। ತ್ಯಕ್ತಧರ್ಮವ್ರತಂ ಕ್ರೂರಂ ನೃಶಂಸಮನೃತಂ ತಥಾ
ನಾನು ಯುಕ್ತಿಯಿಂದ ಯೋಚಿಸಿ, ಧರ್ಮಕ್ಕೂ ಹಿತಕ್ಕೂ ಸೇರಿರುವದು ಯಾವುದು ಎಂದು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಕ್ರೂರನಾಗಿ, ದಯೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದವನಾಗಿದ್ದನು ಎಂದು ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ನಾಹಮರ್ಹಾಮಿ ಸಂಸ್ಕರ್ತುಂ ಪರದಾರಾಭಿಮರ್ಶನಮ್। ಭ್ರಾತೃರೂಪೋ ಹಿ ಮೇ ಶತ್ರುರೇಷ ಸರ್ವಾಹಿತೇ ರತಃ
ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಬಲಾತ್ಕರಿಸಿದವನಿಗೆ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕು ನನಗೆ ಇಲ್ಲ; ಅವನು ನನ್ನ ಅಣ್ಣನಾದರೂ, ನನಗೆ ಶತ್ರುವೇ, ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಡುಕಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ರಾವಣೋ ನಾರ್ಹತೇ ಪೂಜಾಂ ಪೂಜ್ಯೋಽಪಿ ಗುರುಗೌರವಾತ್। ನೃಶಂಸ ಇತಿ ಮಾಂ ರಾಮ ವಕ್ಷ್ಯನ್ತಿ ಮನುಜಾ ಭುವಿ
ರಾವಣನು ಹಿರಿಯನಾದರೂ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಲ್ಲ; ಅವನಿಗೆ ಗೌರವ ಕೊಟ್ಟರೆ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಜನರು ನನ್ನನ್ನು ಕ್ರೂರನೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ರಾಮ.
ಶ್ರುತ್ವಾ ತಸ್ಯಾಗುಣಾನ್ ಸರ್ವೇ ವಕ್ಷ್ಯನ್ತಿ ಸುಕೃತಂ ಪುನಃ। ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಪರಮಪ್ರೀತೋ ರಾಮೋ ಧರ್ಮಭೃತಾಂ ವರಃ
ಅವನ ದೋಷಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಮತ್ತೆ ನನ್ನ ಸದುಪಾಯವನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ; ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಮನು ತುಂಬ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.
ವಿಭೀಷಣಮುವಾಚೇದಂ ವಾಕ್ಯಜ್ಞಂ ವಾಕ್ಯಕೋವಿದಃ। ತವಾಪಿ ಮೇ ಪ್ರಿಯಂ ಕಾರ್ಯಂ ತ್ವತ್ಪ್ರಭಾವಾನ್ಮಯಾ ಜಿತಮ್
ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವ ರಾಮನು, ವಿವೀಷಣನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನಾನು ಕೂಡ ನಿನ್ನ ಇಷ್ಟವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದಲೇ ನನಗೆ ಜಯ ಸಿಕ್ಕಿದೆ.'
ಅವಶ್ಯಂ ತು ಕ್ಷಮಂ ವಾಚ್ಯೋ ಮಯಾ ತ್ವಂ ರಾಕ್ಷಸೇಶ್ವರ। ಅಧರ್ಮಾನೃತಸಂಯುಕ್ತಃ ಕಾಮಂ ತ್ವೇಷ ನಿಶಾಚರಃ
ಆದರೂ, ರಾಕ್ಷಸರ ರಾಜನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಮಾತನಾಡಲೇ ಬೇಕು; ಯಾಕಂದರೆ ಈ ರಾತ್ರಿಚರನು ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದವನೂ, ಸುಳ್ಳುಗಾರನೂ ಆಗಿದ್ದರೂ ಸಹ.
ತೇಜಸ್ವೀ ಬಲವಾಞ್ಛೂರಃ ಸಂಗ್ರಾಮೇಷು ಚ ನಿತ್ಯಶಃ। ಶತಕ್ರತುಮುಖೈರ್ದೇವೈಃ ಶ್ರೂಯತೇ ನ ಪರಾಜಿತಃ
ಅವನು ತೇಜಸ್ವಿಯೂ, ಬಲಶಾಲಿಯೂ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯೂ ಆಗಿದ್ದನು; ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನಾದಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಸೋಲದವನಾಗಿದ್ದನು ಎಂದು ಕೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಮಹಾತ್ಮಾ ಬಲಸಮ್ಪನ್ನೋ ರಾವಣೋ ಲೋಕರಾವಣಃ। ಮರಣಾನ್ತಾನಿ ವೈರಾಣಿ ನಿರ್ವೃತ್ತಂ ನಃ ಪ್ರಯೋಜನಮ್
ಮಹಾತ್ಮನೂ, ಬಲವಂತನೂ, ಲೋಕವನ್ನು ಭಯಪಡಿಸಿದ ರಾವಣನು; ಶತ್ರುತ್ವವು ಸಾವು ಬಂದಾಗ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶವೂ ಈ ಮೂಲಕ ಪೂರೈಸಿದೆ.
ಕ್ರಿಯತಾಮಸ್ಯ ಸಂಸ್ಕಾರೋ ಮಮಾಪ್ಯೇಷ ಯಥಾ ತವ। ತ್ವತ್ಸಕಾಶಾನ್ಮಹಾಬಾಹೋ ಸಂಸ್ಕಾರಂ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕಮ್
ನೀನು ನನಗೆ ಅಥವಾ ನಿನಗೆ ಹೇಗೆ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಇಚ್ಛಿಸುವೆಯೋ, ಹೀಗೆಯೇ ಅವನಿಗೂ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ಮಾಡಿಸು; ನೀನು ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು ಮಹಾಬಾಹುವೇ.
ಕ್ಷಿಪ್ರಮರ್ಹತಿ ಧರ್ಮೇಣ ತ್ವಂ ಯಶೋಭಾಗ್ ಭವಿಷ್ಯಸಿ। ರಾಘವಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ತ್ವರಮಾಣೋ ವಿಭೀಷಣಃ
ನೀನು ಧರ್ಮದಂತೆ ಶೀಘ್ರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ಮಾಡಬೇಕು, ಹೀಗಾದರೆ ನಿನ್ನಿಗೆ ಕೀರ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ರಾಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ವಿವೀಷಣನು ತಕ್ಷಣವೇ ಹೊರಟನು.
ಸಂಸ್ಕಾರಯಿತುಮಾರೇಭೇ ಭ್ರಾತರಂ ರಾವಣಂ ಹತಮ್। ಸ ಪ್ರವಿಶ್ಯ ಪುರೀಂ ಲಙ್ಕಾಂ ರಾಕ್ಷಸೇನ್ದ್ರೋ ವಿಭೀಷಣಃ
ರಾಕ್ಷಸರಾಧಿಪತಿ ವಿವೀಷಣನು ತನ್ನ ಸಹೋದರನಾದ ಹತರಾದ ರಾವಣನಿಗೆ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಲಂಕಾಪುರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ರಾವಣಸ್ಯಾಗ್ನಿಹೋತ್ರಂ ತು ನಿರ್ಯಾಪಯತಿ ಸತ್ವರಮ್। ಶಕಟಾನ್ ದಾರುರೂಪಾಣಿ ಅಗ್ನೀನ್ ವೈ ಯಾಜಕಾಂಸ್ತಥಾ
ಅವನು ಬೇಗನೆ ರಾವಣನ ಯಜ್ಞವೇದಿಕೆಯನ್ನು, ಮರದ ರಥಗಳನ್ನು, ಅಗ್ನಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಯಾಜಕರನ್ನು ಅಲ್ಲಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದನು.
ತಥಾ ಚನ್ದನಕಾಷ್ಠಾನಿ ಕಾಷ್ಠಾನಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ। ಅಗರೂಣಿ ಸುಗನ್ಧೀನಿ ಗನ್ಧಾಂಶ್ಚ ಸುರಭೀಂಸ್ತಥಾ
ಅದೆಯಂತೆ, ಅವನು ಚಂದನದ ಮರ, ಬೇರೆ ಬೇರೆ ವಿಧದ ಮರಗಳು, ಸುಗಂಧದ ಅಗರು, ಮತ್ತಿತರ ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊರತಂದನು.
ಮಣಿಮುಕ್ತಾಪ್ರವಾಲಾನಿ ನಿರ್ಯಾಪಯತಿ ರಾಕ್ಷಸಃ। ಆಜಗಾಮ ಮುಹೂರ್ತೇನ ರಾಕ್ಷಸೈಃ ಪರಿವಾರಿತಃ
ಅವನು ಮಣಿಗಳು, ಮುತ್ತುಗಳು, ಪವಳಗಳನ್ನು ಹೊರತಂದು, ಬೇರೆ ರಾಕ್ಷಸರೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಲೇ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು ಸೇರಿದನು.
ತತೋ ಮಾಲ್ಯವತಾ ಸಾರ್ಧಂ ಕ್ರಿಯಾಮೇವ ಚಕಾರ ಸಃ। ಸೌವರ್ಣೀಂ ಶಿಬಿಕಾಂ ದಿವ್ಯಾಮಾರೋಪ್ಯ ಕ್ಷೌಮವಾಸಸಮ್
ಮಾಲ್ಯವಂತನ ಜೊತೆಗೆ, ಅವನು ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ರಾವಣನನ್ನು ಶುಭ್ರವಾದ ಬಟ್ಟೆ ಹಾಕಿಸಿ, ಸುವರ್ಣದ ಅಂಬಾರಿಗೆ ಇಟ್ಟನು.
ರಾವಣಂ ರಾಕ್ಷಸಾಧೀಶಮಶ್ರುವರ್ಣಮುಖಾ ದ್ವಿಜಾಃ। ತೂರ್ಯಘೋಷೈಶ್ಚ ವಿವಿಧೈಃ ಸ್ತುವದ್ಭಿಶ್ಚಾಭಿನನ್ದಿತಮ್
ರಾಕ್ಷಸರಾಧಿಪತಿ ರಾವಣನನ್ನು, ಕಣ್ಣೀರು ತುಂಬಿದ ಮುಖಗಳಿರುವ ದ್ವಿಜರು, ವಿವಿಧ ವಾದ್ಯಗಳ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ತುತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಗೌರವಿಸಿದರು.
ಪತಾಕಾಭಿಶ್ಚ ಚಿತ್ರಾಭಿಃ ಸುಮನೋಭಿಶ್ಚ ಚಿತ್ರಿತಾಮ್। ಉತ್ಕ್ಷಿಪ್ಯ ಶಿಬಿಕಾಂ ತಾಂ ತು ವಿಭೀಷಣಪುರೋಗಮಾಃ
ಬಣ್ಣಬಣ್ಣದ ಧ್ವಜಗಳು ಮತ್ತು ಹೂಮಾಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಆ ಅಂಬಾರನ್ನು, ವಿವೀಷಣನು ಮುಂಚೂಣಿಯಾಗಿ ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಎತ್ತಿದರು.
ದಕ್ಷಿಣಾಭಿಮುಖಾಃ ಸರ್ವೇ ಗೃಹ್ಯ ಕಾಷ್ಠಾನಿ ಭೇಜಿರೇ। ಅಗ್ನಯೋ ದೀಪ್ಯಮಾನಾಸ್ತೇ ತದಾಧ್ವರ್ಯುಸಮೀರಿತಾಃ
ಎಲ್ಲರೂ ದಕ್ಷಿಣಾಭಿಮುಖವಾಗಿ ಮರಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅವುಗಳನ್ನು ಒಡೆದು ಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸಿದರು; ಆಗ ಯಾಜಕರು ಹಚ್ಚಿದ ಅಗ್ನಿಗಳು ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುತ್ತಿದ್ದವು.
ಪೃಷ್ಠತೋಽನುಯಯುಸ್ತಾನಿ ಪ್ಲವಮಾನಾನಿ ಸರ್ವತಃ। ರಾವಣಂ ಪ್ರಯತೇ ದೇಶೇ ಸ್ಥಾಪ್ಯ ತೇ ಭೃಶದುಃಖಿತಾಃ
ಅವರು ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಆನುವಾಗಿ, ಆಳವಾದ ದುಃಖದಿಂದ ಅಳುತ್ತಾ, ರಾವಣನನ್ನು ಶುದ್ಧವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡರು.
ಚಿತಾಂ ಚನ್ದನಕಾಷ್ಠೈಶ್ಚ ಪದ್ಮಕೋಶೀರಚನ್ದನೈಃ। ಬ್ರಾಹ್ಮ್ಯಾ ಸಂವರ್ತಯಾಮಾಸೂ ರಾಙ್ಕವಾಸ್ತರಣಾವೃತಾಮ್
ಅವರು ಚಿತೆಯನ್ನು ಚಂದನದ ಮರದ ಕಡ್ಡಿಗಳಿಂದ, ತಾವರೆಕೋಲುಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಚಂದನದಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಬಗೆಯ ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದರು.
ಪ್ರಚಕ್ರೂ ರಾಕ್ಷಸೇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಪಿತೃಮೇಧಮನುತ್ತಮಮ್। ವೇದಿಂ ಚ ದಕ್ಷಿಣಾಪ್ರಾಚೀಂ ಯಥಾಸ್ಥಾನಂ ಚ ಪಾವಕಮ್
ಅವರು ರಾಕ್ಷಸರ ರಾಜನಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಪಿತೃಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ-ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಸಿದ್ಧಮಾಡಿ, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟರು.
ಪೃಷದಾಜ್ಯೇನ ಸಮ್ಪೂರ್ಣಂ ಸ್ರುವಂ ಸ್ಕನ್ಧೇ ಪ್ರಚಿಕ್ಷಿಪುಃ। ಪಾದಯೋಃ ಶಕಟಂ ಪ್ರಾಪುರೂರ್ವೋಶ್ಚೋಲೂಖಲಂ ತದಾ
ಅವರು ತುಪ್ಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಒಂದು ಚಮಚವನ್ನು ಅವನ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ಕಾಲುಗಳ ಬಳಿ ಒಂದು ಮರದ ಗಾಡಿ ಮತ್ತು ತೊಡೆಯ ಬಳಿ ಒಕ್ಕಲು ಹಾಕಿದರು.