ದೇಶಕಾಲೌ ಚ ವಿಜ್ಞೇಯೌ ಲಕ್ಷಣಾನೀಙ್ಗಿತಾನಿ ಚ। ದೈನ್ಯಂ ಹರ್ಷಶ್ಚ ಖೇದಶ್ಚ ರಥಿನಶ್ಚ ಬಲಾಬಲಮ್
ಸ್ಥಳ, ಕಾಲ, ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಯೋಧನ ದುಃಖ, ಸಂತೋಷ, ದಣಿವು, ಮತ್ತು ರಥಸಾರಥಿಯ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿತನ ಹಾಗೂ ದುರ್ಬಲತೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಸ್ಥಲನಿಮ್ನಾನಿ ಭೂಮೇಶ್ಚ ಸಮಾನಿ ವಿಷಮಾಣಿ ಚ। ಯುದ್ಧಕಾಲಶ್ಚ ವಿಜ್ಞೇಯಃ ಪರಸ್ಯಾನ್ತರದರ್ಶನಮ್
ಭೂಮಿಯ ಎತ್ತರ, ತಗ್ಗು, ಸಮತಲ, ಅಸಮತಲ, ಯುದ್ಧದ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಎದುರಾಳಿಯ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.
ಉಪಯಾನಾಪಯಾನೇ ಚ ಸ್ಥಾನಂ ಪ್ರತ್ಯಪಸರ್ಪಣಮ್। ಸರ್ವಮೇತದ್ ರಥಸ್ಥೇನ ಜ್ಞೇಯಂ ರಥಕುಟುಮ್ಬಿನಾ
ಮುಂದುವರಿಯುವದು, ಹಿಂತಿರುಗುವುದು, ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಹಿಂಜರಿಯುವುದು—ಇವೆಲ್ಲವೂ ರಥವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾರಥಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಬೇಕು.
ತವ ವಿಶ್ರಾಮಹೇತೋಸ್ತು ತಥೈಷಾಂ ರಥವಾಜಿನಾಮ್। ರೌದ್ರಂ ವರ್ಜಯತಾ ಖೇದಂ ಕ್ಷಮಂ ಕೃತಮಿದಂ ಮಯಾ
ನೀನು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಈ ರಥದ ಕುದುರೆಗಳು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು, ನಾನು ಅವುಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ದಣಿವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ, ಇದು ಸೂಕ್ತವೆಂದು ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ.
ಸ್ವೇಚ್ಛಯಾ ನ ಮಯಾ ವೀರ ರಥೋಽಯಮಪವಾಹಿತಃ। ಭರ್ತುಃ ಸ್ನೇಹಪರೀತೇನ ಮಯೇದಂ ಯತ್ ಕೃತಂ ಪ್ರಭೋ
ವೀರನೇ, ಈ ರಥವನ್ನು ನಾನು ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಯಜಮಾನನ ಮೇಲೆ ಇರುವ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಾನು ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಸ್ವಾಮಿ.
ಆಜ್ಞಾಪಯ ಯಥಾತತ್ತ್ವಂ ವಕ್ಷ್ಯಸ್ಯರಿನಿಷೂದನ। ತತ್ ಕರಿಷ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ವೀರ ಗತಾನೃಣ್ಯೇನ ಚೇತಸಾ
ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವರೇ, ನೀವು ನನಗೆ ಹೇಗೆ ಹೇಳುತ್ತೀರೋ ಹಾಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿ. ನಾನು ಯಾವುದೇ ಬಾಧ್ಯತೆ ಇಲ್ಲದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅದನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತೇನೆ, ವೀರನೇ.
ಸಂತುಷ್ಟಸ್ತೇನ ವಾಕ್ಯೇನ ರಾವಣಸ್ತಸ್ಯ ಸಾರಥೇಃ। ಪ್ರಶಸ್ಯೈನಂ ಬಹುವಿಧಂ ಯುದ್ಧಲುಬ್ಧೋಽಬ್ರವೀದಿದಮ್
ಆ ಸಾರಥಿಯ ಮಾತುಗಳಿಂದ ರಾವಣನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು, ಅವನನ್ನು ಹಲವಾರು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮೆಚ್ಚಿ, ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಆತುರಗೊಂಡು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ರಥಂ ಶೀಘ್ರಮಿಮಂ ಸೂತ ರಾಘವಾಭಿಮುಖಂ ನಯ। ನಾಹತ್ವಾ ಸಮರೇ ಶತ್ರೂನ್ ನಿವರ್ತಿಷ್ಯತಿ ರಾವಣಃ
ಸಾರಥಿಯೇ, ಈ ರಥವನ್ನು ಬೇಗ ರಾಘವನ ಕಡೆಗೆ ಓಡಿಸು. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸದೆ ರಾವಣನು ಹಿಂದಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ರಥಸ್ಥಸ್ಯ ರಾವಣೋ ರಾಕ್ಷಸೇಶ್ವರಃ। ದದೌ ತಸ್ಯ ಶುಭಂ ಹ್ಯೇಕಂ ಹಸ್ತಾಭರಣಮುತ್ತಮಮ್। ಶ್ರುತ್ವಾ ರಾವಣವಾಕ್ಯಾನಿ ಸಾರಥಿಃ ಸಂನ್ಯವರ್ತತ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ರಥದಲ್ಲಿದ್ದ ರಾಕ್ಷಸರ ರಾಜ ರಾವಣನು ಆ ಸಾರಥಿಗೆ ಒಂದು ಉತ್ತಮವಾದ ಕೈಭೂಷಣವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ರಾವಣನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸಾರಥಿಯು ರಥವನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿದನು.
ತತೋ ದ್ರುತಂ ರಾವಣವಾಕ್ಯಚೋದಿತಃ ಪ್ರಚೋದಯಾಮಾಸ ಹಯಾನ್ ಸ ಸಾರಥಿಃ। ಸ ರಾಕ್ಷಸೇನ್ದ್ರಸ್ಯ ತತೋ ಮಹಾರಥಃ ಕ್ಷಣೇನ ರಾಮಸ್ಯ ರಣಾಗ್ರತೋಽಭವತ್
ಆಮೇಲೆ, ರಾವಣನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತನಾಗಿ, ಸಾರಥಿಯು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಓಡಿಸಿದನು. ಹೀಗೆ ರಾಕ್ಷಸರ ರಾಜನ ಮಹಾರಥವು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ರಾಮನ ಎದುರು ನಿಂತಿತು.
thumb|ಪಞ್ಚಾಧಿಕಶತತಮಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಯುದ್ಧಕಾಣ್ಡೇ ಪಞ್ಚಾಧಿಕಶತತಮಃ ಸರ್ಗಃ ॥೬-
ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧಕಾಂಡದ ನೂರ ಐದನೇ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ತತೋ ಯುದ್ಧಪರಿಶ್ರಾನ್ತಂ ಸಮರೇ ಚಿನ್ತಯಾ ಸ್ಥಿತಮ್। ರಾವಣಂ ಚಾಗ್ರತೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಯುದ್ಧಾಯ ಸಮುಪಸ್ಥಿತಮ್
ಅನಂತರ, ಯುದ್ಧದಿಂದ ಕಳೆದುಹೋಗಿದ್ದ, ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧನಾಗಿ ಯೋಚನೆ ಮಾಡುತ್ತ ನಿಂತಿದ್ದ ರಾವಣನನ್ನು ತನ್ನ ಎದುರು ನೋಡಿದನು.
ದೈವತೈಶ್ಚ ಸಮಾಗಮ್ಯ ದ್ರಷ್ಟುಮಭ್ಯಾಗತೋ ರಣಮ್। ಉಪಗಮ್ಯಾಬ್ರವೀದ್ ರಾಮಮಗಸ್ತ್ಯೋ ಭಗವಾಂಸ್ತದಾ
ಅಂದು ದೇವತೆಗಳು ಯುದ್ಧವನ್ನು ನೋಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪೂಜ್ಯ ಅಗಸ್ತ್ಯರು ರಾಮನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ರಾಮ ರಾಮ ಮಹಾಬಾಹೋ ಶೃಣು ಗುಹ್ಯಂ ಸನಾತನಮ್। ಯೇನ ಸರ್ವಾನರೀನ್ ವತ್ಸ ಸಮರೇ ವಿಜಯಿಷ್ಯಸೇ
ರಾಮಾ ರಾಮಾ, ಮಹಾಬಾಹುವೇ, ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಕೇಳು. ಇದರಿಂದ ನೀನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಬಹುದು, ಮಗನೇ.
ಆದಿತ್ಯಹೃದಯಂ ಪುಣ್ಯಂ ಸರ್ವಶತ್ರುವಿನಾಶನಮ್। ಜಯಾವಹಂ ಜಪಂ ನಿತ್ಯಮಕ್ಷಯಂ ಪರಮಂ ಶಿವಮ್
ಆದಿತ್ಯ ಹೃದಯವು ಪವಿತ್ರವಾದದು, ಎಲ್ಲ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವದು, ಜಯವನ್ನು ತರುವದು. ಇದನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಜಪಿಸು, ಇದು ಕ್ಷಯವಾಗದ, ಅತ್ಯಂತ ಶುಭಕರವಾದದು.
ಸರ್ವಮಙ್ಗಲಮಾಙ್ಗಲ್ಯಂ ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಣಾಶನಮ್। ಚಿನ್ತಾಶೋಕಪ್ರಶಮನಮಾಯುರ್ವರ್ಧನಮುತ್ತಮಮ್
ಅವನು ಎಲ್ಲ ಶುಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅತ್ಯಂತ ಶುಭಕರನು, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವನು, ಚಿಂತೆಯನ್ನೂ ದುಃಖವನ್ನೂ ದೂರಮಾಡುವನು, ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಶ್ರೇಷ್ಠನು.
ರಶ್ಮಿಮನ್ತಂ ಸಮುದ್ಯನ್ತಂ ದೇವಾಸುರನಮಸ್ಕೃತಮ್। ಪೂಜಯಸ್ವ ವಿವಸ್ವನ್ತಂ ಭಾಸ್ಕರಂ ಭುವನೇಶ್ವರಮ್
ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರರು ಪೂಜಿಸುವ, ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುವ, ಉದಯಿಸುತ್ತಿರುವ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸು, ಅವನು ಈ ಲೋಕದ ಒಡೆಯನು.
ಸರ್ವದೇವಾತ್ಮಕೋ ಹ್ಯೇಷ ತೇಜಸ್ವೀ ರಶ್ಮಿಭಾವನಃ। ಏಷ ದೇವಾಸುರಗಣಾಁಲ್ಲೋಕಾನ್ ಪಾತಿ ಗಭಸ್ತಿಭಿಃ
ಅವನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಕಿರಣಗಳ ಮೂಲ. ಅವನು ತನ್ನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು, ಅಸುರರನ್ನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಏಷ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಚ ವಿಷ್ಣುಶ್ಚ ಶಿವಃ ಸ್ಕನ್ದಃ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ। ಮಹೇನ್ದ್ರೋ ಧನದಃ ಕಾಲೋ ಯಮಃ ಸೋಮೋ ಹ್ಯಪಾಂ ಪತಿಃ
ಅವನೇ ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವ, ಸ್ಕಂದ, ಪ್ರಜಾಪತಿ, ಮಹೇಂದ್ರ, ಕುಬೇರ, ಕಾಲ, ಯಮ, ಸೋಮ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಒಡೆಯನು.
ಪಿತರೋ ವಸವಃ ಸಾಧ್ಯಾ ಅಶ್ವಿನೌ ಮರುತೋ ಮನುಃ। ವಾಯುರ್ವಹ್ನಿಃ ಪ್ರಜಾಃ ಪ್ರಾಣ ಋತುಕರ್ತಾ ಪ್ರಭಾಕರಃ
ಅವನು ಪಿತೃಗಳು, ವಸುಗಳು, ಸಾಧ್ಯರು, ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳು, ಮರುತ್ಗಳು, ಮನುವು, ವಾಯು, ಅಗ್ನಿ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು, ಪ್ರಾಣ, ಋತುಗಳ ನಿರ್ಮಾತಾ ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನ ದಾತಾ.
ಆದಿತ್ಯಃ ಸವಿತಾ ಸೂರ್ಯಃ ಖಗಃ ಪೂಷಾ ಗಭಸ್ತಿಮಾನ್। ಸುವರ್ಣಸದೃಶೋ ಭಾನುರ್ಹಿರಣ್ಯರೇತಾ ದಿವಾಕರಃ
ಅವನು ಆದಿತ್ಯ, ಸವಿತೃ, ಸೂರ್ಯ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವವನು, ಪೂಷಾ, ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುವವನು, ಭಾನು, ಬಂಗಾರದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವವನು, ಹಿರಣ್ಯರೇತ, ದಿನದಾತ.
ಹರಿದಶ್ವಃ ಸಹಸ್ರಾರ್ಚಿಃ ಸಪ್ತಸಪ್ತಿರ್ಮರೀಚಿಮಾನ್। ತಿಮಿರೋನ್ಮಥನಃ ಶಮ್ಭುಸ್ತ್ವಷ್ಟಾ ಮಾರ್ತಣ್ಡಕೋಂಽಶುಮಾನ್
ಅವನಿಗೆ ಹಸಿರು ಕುದುರೆಗಳು, ಸಾವಿರ ಕಿರಣಗಳು, ಏಳು ಏಳು ರಥಗಳು, ಅವನು ಕಿರಣಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವವನು, ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನು, ಶುಭಕರನು, ರೂಪಗಾರನು, ಮಾರ್ತಂಡ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನು.
ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭಃ ಶಿಶಿರಸ್ತಪನೋಽಹಸ್ಕರೋ ರವಿಃ। ಅಗ್ನಿಗರ್ಭೋಽದಿತೇಃ ಪುತ್ರಃ ಶಙ್ಖಃ ಶಿಶಿರನಾಶನಃ
ಅವನು ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭ, ಶೀತಳನು, ಉರಿಯುವವನು, ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ಕಳೆಯುವವನು, ರವಿ, ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ಅದಿತಿಯ ಮಗ, ಶಂಖ, ಚಳಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು.
ವ್ಯೋಮನಾಥಸ್ತಮೋಭೇದೀ ಋಗ್ಯಜುಃಸಾಮಪಾರಗಃ। ಘನವೃಷ್ಟಿರಪಾಂ ಮಿತ್ರೋ ವಿನ್ಧ್ಯವೀಥೀಪ್ಲವಂಗಮಃ
ಅವನು ಆಕಾಶದ ಒಡೆಯನು, ಕತ್ತಲನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನು, ಋಗ್ವೇದ, ಯಜುರ್ವೇದ, ಸಾಮವೇದಗಳ ತಿಳಿದವನು, ಮಳೆಯನ್ನೊಳಿಸುವವನು, ನೀರಿನ ಸ್ನೇಹಿತನು, ವಿಂಧ್ಯ ಪರ್ವತದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವವನು.
ಆತಪೀ ಮಣ್ಡಲೀ ಮೃತ್ಯುಃ ಪಿಙ್ಗಲಃ ಸರ್ವತಾಪನಃ। ಕವಿರ್ವಿಶ್ವೋ ಮಹಾತೇಜಾ ರಕ್ತಃ ಸರ್ವಭವೋದ್ಭವಃ
ಅವನು ಬಿಸಿಯನ್ನೊಳಿಸುವವನು, ವಲಯಾಕಾರದವನು, ಮರಣಸ್ವರೂಪ, ಕಪಿಲವರ್ಣದವನು, ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಸುಡುವವನು, ಕವಿ, ಜಗತ್ತು, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿ, ಕೆಂಪುಬಣ್ಣದವನು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮೂಲ.
ನಕ್ಷತ್ರಗ್ರಹತಾರಾಣಾಮಧಿಪೋ ವಿಶ್ವಭಾವನಃ। ತೇಜಸಾಮಪಿ ತೇಜಸ್ವೀ ದ್ವಾದಶಾತ್ಮನ್ ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ
ಅವನು ನಕ್ಷತ್ರ, ಗ್ರಹ, ತಾರೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಜಗತ್ತನ್ನು ರೂಪಿಸುವವನು, ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಹನ್ನೆರಡು ರೂಪಗಳಿರುವವನು—ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನಮಃ ಪೂರ್ವಾಯ ಗಿರಯೇ ಪಶ್ಚಿಮಾಯಾದ್ರಯೇ ನಮಃ। ಜ್ಯೋತಿರ್ಗಣಾನಾಂ ಪತಯೇ ದಿನಾಧಿಪತಯೇ ನಮಃ
ಪೂರ್ವದ ಬೆಟ್ಟಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಪಶ್ಚಿಮದ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಬೆಳಕಿನ ಗುಂಪಿನ ಒಡೆಯನಿಗೆ, ಹಗಲಿನ ಅಧಿಪತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಜಯಾಯ ಜಯಭದ್ರಾಯ ಹರ್ಯಶ್ವಾಯ ನಮೋ ನಮಃ। ನಮೋ ನಮಃ ಸಹಸ್ರಾಂಶೋ ಆದಿತ್ಯಾಯ ನಮೋ ನಮಃ
ವಿಜಯಶಾಲಿಗೆ, ಶುಭವಿಜಯಿಗೆ, ಹಳದಿ ಕುದುರೆಗಳಿರುವವನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ; ಸಾವಿರ ಕಿರಣಗಳಿರುವವನು, ಆದಿತ್ಯನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನಮ ಉಗ್ರಾಯ ವೀರಾಯ ಸಾರಙ್ಗಾಯ ನಮೋ ನಮಃ। ನಮಃ ಪದ್ಮಪ್ರಬೋಧಾಯ ಪ್ರಚಣ್ಡಾಯ ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ
ಭಯಾನಕನಿಗೆ, ಶೂರನಿಗೆ, ಚಿರತೆ ಚರ್ಮದ ಕುದುರೆಗಳಿರುವವನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ; ಕಮಲವನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸುವವನು, ಭಾರೀ ತೀವ್ರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಬ್ರಹ್ಮೇಶಾನಾಚ್ಯುತೇಶಾಯ ಸೂರಾಯಾದಿತ್ಯವರ್ಚಸೇ। ಭಾಸ್ವತೇ ಸರ್ವಭಕ್ಷಾಯ ರೌದ್ರಾಯ ವಪುಷೇ ನಮಃ
ಬ್ರಹ್ಮ, ಈಶಾನ, ಅಚ್ಯುತನ ಅಧಿಪತಿಗೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಿಗೆ, ಆದಿತ್ಯನ ತೇಜಸ್ಸುಳ್ಳವನಿಗೆ, ಪ್ರಕಾಶವಂತನಿಗೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗ್ರಸಿಸುವವನು, ಭಯಾನಕ ರೂಪದವನು—ನಮಸ್ಕಾರ.