ಭ್ರಾತರಂ ನಿಹತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ರಾವಣೇನ ದುರಾತ್ಮನಾ। ವಿಷ್ಟನನ್ತಂ ತು ದುಃಖಾರ್ತಂ ಮರ್ಮಣ್ಯಭಿಹತಂ ಭೃಶಮ್
ದುಷ್ಟ ರಾವಣನಿಂದ ಹೊಡೆದ meinem ತಮ್ಮನು ನೋವಿನಿಂದ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಾ, ಜೀವದ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಭಾರೀ ಗಾಯಗೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ.
ರಾಘವೋ ಭ್ರಾತರಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪ್ರಿಯಂ ಪ್ರಾಣಂ ಬಹಿಶ್ಚರಮ್। ದುಃಖೇನ ಮಹತಾವಿಷ್ಟೋ ಧ್ಯಾನಶೋಕಪರಾಯಣಃ
ರಾಘವನು ತನ್ನ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಿಯನಾದ ತಮ್ಮನು ಹೊರಗೆ ಬಿದ್ದಿರುವಂತೆ ನೋಡಿ, ಭಾರೀ ದುಃಖದಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದನು.
ಪರಂ ವಿಷಾದಮಾಪನ್ನೋ ವಿಲಲಾಪಾಕುಲೇನ್ದ್ರಿಯಃ। ಭ್ರಾತರಂ ನಿಹತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಲಕ್ಷ್ಮಣಂ ರಣಪಾಂಸುಷು
ಅತಿಯಾದ ನಿರಾಶೆಯಿಂದ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಗೊಂದಲಗೊಂಡು, ರಣಭೂಮಿಯ ಧೂಳಿನಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನು ಆಳವಾಗಿ ಅಳಲು ತೋಡಿಕೊಂಡನು.
ವಿಜಯೋಽಪಿ ಹಿ ಮೇ ಶೂರ ನ ಪ್ರಿಯಾಯೋಪಕಲ್ಪತೇ। ಅಚಕ್ಷುರ್ವಿಷಯಶ್ಚನ್ದ್ರಃ ಕಾಂ ಪ್ರೀತಿಂ ಜನಯಿಷ್ಯತಿ
ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯೇ, ಗೆಲುವು ಕೂಡ ನನಗೆ ಸಂತೋಷ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ; ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಕಾಣದ ಚಂದ್ರನು ಹೇಗೆ ಸಂತೋಷ ಕೊಡಲಾರನು.
ಕಿಂ ಮೇ ಯುದ್ಧೇನ ಕಿಂ ಪ್ರಾಣೈರ್ಯುದ್ಧಕಾರ್ಯಂ ನ ವಿದ್ಯತೇ। ಯತ್ರಾಯಂ ನಿಹತಃ ಶೇತೇ ರಣಮೂರ್ಧನಿ ಲಕ್ಷ್ಮಣಃ
ನನಗೆ ಯುದ್ಧದಿಂದ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ, ಪ್ರಾಣದಿಂದ ಏನು ಲಾಭ? ರಣಭೂಮಿಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಬಿದ್ದಿದ್ದಾಗ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಅರ್ಥವೇ ಇಲ್ಲ.
ಯಥೈವ ಮಾಂ ವನಂ ಯಾನ್ತಮನುಯಾತಿ ಮಹಾದ್ಯುತಿಃ। ಅಹಮಪ್ಯನುಯಾಸ್ಯಾಮಿ ತಥೈವೈನಂ ಯಮಕ್ಷಯಮ್
ನಾನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುವಾಗ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಅವನು ನನ್ನ ಹಿಂದೆ ಬಂದಂತೆ, ಈಗ ನಾನೂ ಅವನ ಹಿಂದೆ ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.
ಇಷ್ಟಬನ್ಧುಜನೋ ನಿತ್ಯಂ ಮಾಂ ಸ ನಿತ್ಯಮನುವ್ರತಃ। ಇಮಾಮವಸ್ಥಾಂ ಗಮಿತೋ ರಾಕ್ಷಸೈಃ ಕೂಟಯೋಧಿಭಿಃ
ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ನನಗೆ ಪ್ರಿಯ ಬಂಧು, ಸದಾ ನನ್ನ ಜೊತೆಗೆ ಇದ್ದನು; ಆದರೆ ರಾಕ್ಷಸರ ಕುಯುದ್ಧದಿಂದ ಅವನು ಇಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪಿದ್ದಾನೆ.
ದೇಶೇ ದೇಶೇ ಕಲತ್ರಾಣಿ ದೇಶೇ ದೇಶೇ ಚ ಬಾನ್ಧವಾಃ। ತಂ ತು ದೇಶಂ ನ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಯತ್ರ ಭ್ರಾತಾ ಸಹೋದರಃ
ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಂಡತಿಗಳು, ಬಂಧುಗಳು ಸಿಗುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ತಾಯಿಯೊಡನೆ ಹುಟ್ಟಿದ ತಮ್ಮನು ಎಲ್ಲೂ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಕಿಂ ನು ರಾಜ್ಯೇನ ದುರ್ಧರ್ಷಲಕ್ಷ್ಮಣೇನ ವಿನಾ ಮಮ। ಕಥಂ ವಕ್ಷ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ತ್ವಮ್ಬಾಂ ಸುಮಿತ್ರಾಂ ಪುತ್ರವತ್ಸಲಾಮ್
ಅಜೇಯನಾದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಲ್ಲದೆ ನನಗೆ ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ಪುತ್ರವತ್ಸಲೆಯಾದ ಸುಮಿತ್ರೆಗೆ ನಾನು ಹೇಗೆ ಹೇಳಲಿ?
ಉಪಾಲಮ್ಭಂ ನ ಶಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಸೋಢುಂ ದತ್ತಂ ಸುಮಿತ್ರಯಾ। ಕಿಂ ನು ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಕೌಸಲ್ಯಾಂ ಮಾತರಂ ಕಿಂ ನು ಕೈಕಯೀಮ್
ಸೂಮಿತ್ರೆಯನು ನೀಡುವ ಗದರಿಕೆಯನ್ನು ನಾನು ಸಹಿಸಲಾಗದು; ಕೌಸಲ್ಯೆಗೆ ಅಥವಾ ಕೈಕೆಯಿಗೆ ನಾನು ಏನು ಹೇಳಲಿ?
ಭರತಂ ಕಿಂ ನು ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಶತ್ರುಘ್ನಂ ಚ ಮಹಾಬಲಮ್। ಸಹ ತೇನ ವನಂ ಯಾತೋ ವಿನಾ ತೇನಾಗತಃ ಕಥಮ್
ಭರತನಿಗೆ ಅಥವಾ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಶತ್ರುಘ್ನನಿಗೆ ನಾನು ಏನು ಹೇಳಲಿ? ಅವನ ಜೊತೆಗೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದ ನಾನು ಅವನಿಲ್ಲದೆ ಹೇಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲಿ?
ಇಹೈವ ಮರಣಂ ಶ್ರೇಯೋ ನ ತು ಬನ್ಧುವಿಗರ್ಹಣಮ್। ಕಿಂ ಮಯಾ ದುಷ್ಕೃತಂ ಕರ್ಮ ಕೃತಮನ್ಯತ್ರ ಜನ್ಮನಿ
ಬಂಧುಗಳ ಗದರಿಕೆಗೆ ಬದಲು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಸಾಯುವುದು ನನಗೆ ಉತ್ತಮ; ನಾನು ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಪಾಪ ಮಾಡಿದೆನೋ,
ಯೇನ ಮೇ ಧಾರ್ಮಿಕೋ ಭ್ರಾತಾ ನಿಹತಶ್ಚಾಗ್ರತಃ ಸ್ಥಿತಃ। ಹಾ ಭ್ರಾತರ್ಮನುಜಶ್ರೇಷ್ಠ ಶೂರಾಣಾಂ ಪ್ರವರ ಪ್ರಭೋ
ಯಾರಿಂದ ನನ್ನ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಸಹೋದರನು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ನಿಂತು ಬಲಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ? ಅಯ್ಯೋ ಸಹೋದರನೆ, ನೀನು ತಮ್ಮಂದಿರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಶೂರರಲ್ಲಿಯೂ ಮೊದಲಿಗನು, ಪ್ರಭುವೇ!
ಏಕಾಕೀ ಕಿಂ ನು ಮಾಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಪರಲೋಕಾಯ ಗಚ್ಛಸಿ। ವಿಲಪನ್ತಂ ಚ ಮಾಂ ಭ್ರಾತಃ ಕಿಮರ್ಥಂ ನಾವಭಾಷಸೇ
ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಏಕೆ ಒಬ್ಬನೇ ಪರಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ? ನಾನು ಅಳುತ್ತಾ ಇದ್ದಾಗ ಸಹೋದರನೆ, ನೀನು ನನಗೆ ಏಕೆ ಮಾತಾಡುತ್ತಿಲ್ಲೆ?
ಉತ್ತಿಷ್ಠ ಪಶ್ಯ ಕಿಂ ಶೇಷೇ ದೀನಂ ಮಾಂ ಪಶ್ಯ ಚಕ್ಷುಷಾ। ಶೋಕಾರ್ತಸ್ಯ ಪ್ರಮತ್ತಸ್ಯ ಪರ್ವತೇಷು ವನೇಷು ಚ
ಏಳು, ನೋಡು—ನೀನು ಏಕೆ ಹಾಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೀಯೆ? ದುಃಖದಿಂದ ನಲುಗಿರುವ ನನ್ನನ್ನು ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಒಮ್ಮೆ ನೋಡಿ, ಬೆಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಹೀಗೆ ದುಃಖದಿಂದ ತಲ್ಲೀನನಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ವಿಷಣ್ಣಸ್ಯ ಮಹಾಬಾಹೋ ಸಮಾಶ್ವಾಸಯಿತಾ ಮಮ। ರಾಮಮೇವಂ ಬ್ರುವಾಣಂ ತು ಶೋಕವ್ಯಾಕುಲಿತೇನ್ದ್ರಿಯಮ್
ಮಹಾಬಾಹುವಾದ ನೀನು ಹೀಗೆ ಮನಸ್ಸು ಕುಗ್ಗಿರುವ ನನಗೆ ಯಾರು ಧೈರ್ಯ ನೀಡುತ್ತಾರೆ? ರಾಮನು ಹೀಗೆ ದುಃಖದಿಂದ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಕುಗ್ಗಿ ಮಾತಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ,
ಆಶ್ವಾಸಯನ್ನುವಾಚೇದಂ ಸುಷೇಣಃ ಪರಮಂ ವಚಃ। ತ್ಯಜೇಮಾಂ ನರಶಾರ್ದೂಲ ಬುದ್ಧಿಂ ವೈಕ್ಲವ್ಯಕಾರಿಣೀಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುಷೇಣನು ಅವನಿಗೆ ಧೈರ್ಯ ತುಂಬಿ, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿಯ ಹುಲಿ, ಈ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು, ಇದು ನಿನ್ನನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಶೋಕಸಂಜನನೀಂ ಚಿನ್ತಾಂ ತುಲ್ಯಾಂ ಬಾಣೈಶ್ಚಮೂಮುಖೇ। ನೈವ ಪಞ್ಚತ್ವಮಾಪನ್ನೋ ಲಕ್ಷ್ಮಣೋ ಲಕ್ಷ್ಮಿವರ್ಧನಃ
ಈ ಚಿಂತೆ ದುಃಖವನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಯುದ್ಧದ ಮಧ್ಯೆ ಬಾಣಗಳಂತಿದೆ. ಲಕ್ಷ್ಮಣನು, ಯಾರು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಶುಭವನ್ನು ತರ್ತಾನೆ, ಅವನು ಇನ್ನೂ ಸತ್ತಿಲ್ಲ.
ನಹ್ಯಸ್ಯ ವಿಕೃತಂ ವಕ್ತ್ರಂ ನ ಚ ಶ್ಯಾಮತ್ವಮಾಗತಮ್। ಸುಪ್ರಭಂ ಚ ಪ್ರಸನ್ನಂ ಚ ಮುಖಮಸ್ಯ ನಿರೀಕ್ಷ್ಯತಾಮ್
ಅವನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಬದಲಾವಣೆ ಇಲ್ಲ, ಕಪ್ಪಾಗಿಲ್ಲವೂ. ಅವನ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಿ, ಅದು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿಯೂ ಶಾಂತವಾಗಿಯೂ ಇದೆ.
ಪದ್ಮಪತ್ರತಲೌ ಹಸ್ತೌ ಸುಪ್ರಸನ್ನೇ ಚ ಲೋಚನೇ। ನೇದೃಶಂ ದೃಶ್ಯತೇ ರೂಪಂ ಗತಾಸೂನಾಂ ವಿಶಾಂ ಪತೇ
ಅವನ ಕೈಗಳು ತಾವರೆಯ ಎಲೆಗಳೊಳಗಿನ ಭಾಗದಂತೆ, ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ತುಂಬಾ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ; ಪ್ರಾಣ ಬಿಟ್ಟವರಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ರೂಪ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ರಾಜನೇ.
ವಿಷಾದಂ ಮಾ ಕೃಥಾ ವೀರ ಸಪ್ರಾಣೋಽಯಮರಿಂದಮ। ಆಖ್ಯಾತಿ ತು ಪ್ರಸುಪ್ತಸ್ಯ ಸ್ರಸ್ತಗಾತ್ರಸ್ಯ ಭೂತಲೇ
ವೀರನೇ, ನೀನು ಮನಸ್ಸು ಕುಗ್ಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಡ; ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಈವನು ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತನಿದ್ದಾನೆ. ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಅವನ ಅಂಗಗಳು ಸಡಿಲವಾಗಿ ಬಿದ್ದಿರುವುದು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿರುವವರ ಲಕ್ಷಣ.
ಸೋಚ್ಛ್ವಾಸಂ ಹೃದಯಂ ವೀರ ಕಮ್ಪಮಾನಂ ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ। ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞಃ ಸುಷೇಣೋ ರಾಘವಂ ವಚಃ
ವೀರನೇ, ಅವನ ಹೃದಯ ಇನ್ನೂ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಕಂಪಿಸುತ್ತಿದೆ. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಸುಷೇಣನು ರಾಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು:
ಸಮೀಪಸ್ಥಮುವಾಚೇದಂ ಹನೂಮನ್ತಂ ಮಹಾಕಪಿಮ್। ಸೌಮ್ಯ ಶೀಘ್ರಮಿತೋ ಗತ್ವಾ ಪರ್ವತಂ ಹಿ ಮಹೋದಯಮ್
ಅವನ ಹತ್ತಿರ ನಿಂತಿದ್ದ ಮಹಾಕಪಿಯಾದ ಹನುಮಂತನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಸೌಮ್ಯ, ನೀನು ಬೇಗ ಇಲ್ಲಿ നിന്ന് ಮಹೋದಯ ಎಂಬ ದೊಡ್ಡ ಬೆಟ್ಟಕ್ಕೆ ಹೋಗು.'
ಪೂರ್ವಂ ತು ಕಥಿತೋ ಯೋಽಸೌ ವೀರ ಜಾಮ್ಬವತಾ ತವ। ದಕ್ಷಿಣೇ ಶಿಖರೇ ಜಾತಾಂ ಮಹೌಷಧಿಮಿಹಾನಯ
ವೀರನೇ, ಜಾಂಬವಂತನು ಹಿಂದೆ ನಿನಗೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ದಕ್ಷಿಣ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಿರುವ ಮಹೌಷಧಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ತಂದುಕೊ.
ವಿಶಲ್ಯಕರಣೀಂ ನಾಮ್ನಾ ಸಾವರ್ಣ್ಯಕರಣೀಂ ತಥಾ। ಸಂಜೀವಕರಣೀಂ ವೀರ ಸಂಧಾನೀಂ ಚ ಮಹೌಷಧೀಮ್
ವೀರನೇ, ವಿಷಲ್ಯಕರಣಿ, ಸಾವರ್ಣ್ಯಕರಣಿ, ಸಂಜೀವಕರಣಿ ಮತ್ತು ಸಂಧಾನಿ ಎಂಬ ಮಹೌಷಧಿಗಳನ್ನು ತಂದುಕೊ.
ಸಂಜೀವನಾರ್ಥಂ ವೀರಸ್ಯ ಲಕ್ಷ್ಮಣಸ್ಯ ತ್ವಮಾನಯ। ಇತ್ಯೇವಮುಕ್ತೋ ಹನುಮಾನ್ ಗತ್ವಾ ಚೌಷಧಿಪರ್ವತಮ್। ಚಿನ್ತಾಮಭ್ಯಗಮಚ್ಛ್ರೀಮಾನಜಾನಂಸ್ತಾ ಮಹೌಷಧೀಃ
ವೀರ ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನು ಬದುಕಿಸಲು ಅವುಗಳನ್ನು ತಂದುಕೊ. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ ಹನುಮಂತನು ಔಷಧಿಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋದನು, ಆದರೆ ಮಹೌಷಧಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ತಸ್ಯ ಬುದ್ಧಿಃ ಸಮುತ್ಪನ್ನಾ ಮಾರುತೇರಮಿತೌಜಸಃ। ಇದಮೇವ ಗಮಿಷ್ಯಾಮಿ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಶಿಖರಂ ಗಿರೇಃ
ಅನಂತ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ವಾಯಿಪುತ್ರನಾದ ಹನುಮಂತನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಒಂದು ಯೋಚನೆ ಬಂತು: 'ಈ ಬೆಟ್ಟದ ಶಿಖರವನ್ನು ನಾನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.'
ಅಸ್ಮಿಂಸ್ತು ಶಿಖರೇ ಜಾತಾಮೋಷಧೀಂ ತಾಂ ಸುಖಾವಹಾಮ್। ಪ್ರತರ್ಕೇಣಾವಗಚ್ಛಾಮಿ ಸುಷೇಣೋ ಹ್ಯೇವಮಬ್ರವೀತ್
'ಈ ಶಿಖರದಲ್ಲೇ ಆ ಉಪಯುಕ್ತ ಔಷಧಿ ಬೆಳೆದಿದೆ ಎಂದು ಊಹೆಯಿಂದ ತಿಳಿಯುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸುಷೇಣನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ.'
ಅಗೃಹ್ಯ ಯದಿ ಗಚ್ಛಾಮಿ ವಿಶಲ್ಯಕರಣೀಮಹಮ್। ಕಾಲಾತ್ಯಯೇನ ದೋಷಃ ಸ್ಯಾದ್ ವೈಕ್ಲವ್ಯಂ ಚ ಮಹದ್ಭವೇತ್
'ನಾನು ವಿಷಲ್ಯಕರಣಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗದೆ ಹೋದರೆ ವಿಳಂಬದಿಂದ ಅಪಾಯ ಉಂಟಾಗಬಹುದು, ದೊಡ್ಡ ಸಂಕಟವೂ ಆಗಬಹುದು.'
ಇತಿ ಸಂಚಿನ್ತ್ಯ ಹನುಮಾನ್ ಗತ್ವಾ ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ಮಹಾಬಲಃ। ಆಸಾದ್ಯ ಪರ್ವತಶ್ರೇಷ್ಠಂ ತ್ರಿಃ ಪ್ರಕಮ್ಪ್ಯ ಗಿರೇಃ ಶಿರಃ
ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿ, ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ಹನುಮಂತನು ತಕ್ಷಣವೇ ಹೋಗಿ, ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪರ್ವತವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಆ ಬೆಟ್ಟದ ಶಿಖರವನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಕದಡಿ.