ಹನೂಮಾನ್ ಸಂನಿವರ್ತಧ್ವಂ ನ ನಃ ಸಾಧ್ಯಮಿದಂ ಬಲಮ್। ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಪ್ರಾಣಾನ್ ವಿಚೇಷ್ಟನ್ತೋ ರಾಮಪ್ರಿಯಚಿಕೀರ್ಷವಃ
ಹನುಮಂತನು ಹೇಳಿದನು: 'ನಾವು ಹಿಂತಿರುಗೋಣ. ಈ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾವು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ರಾಮನ ಇಷ್ಟವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಪ್ರಾಣವನ್ನೇ ತ್ಯಜಿಸಿದರೂ ಫಲವಿಲ್ಲ.'
ಯನ್ನಿಮಿತ್ತಂ ಹಿ ಯುಧ್ಯಾಮೋ ಹತಾ ಸಾ ಜನಕಾತ್ಮಜಾ। ಇಮಮರ್ಥಂ ಹಿ ವಿಜ್ಞಾಪ್ಯ ರಾಮಂ ಸುಗ್ರೀವಮೇವ ಚ
'ನಾವು ಯಾಕೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದೆವೋ, ಆ ಜನಕನ ಮಗಳು ಸೀತೆಯು ಈಗ ಹತರಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ರಾಮನಿಗೂ ಸುಗ್ರೀವನಿಗೂ ತಿಳಿಸೋಣ.'
ತೌ ಯತ್ ಪ್ರತಿವಿಧಾಸ್ಯೇತೇ ತತ್ ಕರಿಷ್ಯಾಮಹೇ ವಯಮ್। ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ವಾನರಶ್ರೇಷ್ಠೋ ವಾರಯನ್ ಸರ್ವವಾನರಾನ್
'ಅವರು ಏನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರೂ ನಾವು ಅದನ್ನು ಪಾಲಿಸೋಣ.' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಆ ವಾನರ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಎಲ್ಲ ವಾನರರನ್ನು ತಡೆಯಲು ಮುಂದಾದನು.
ಶನೈಃ ಶನೈರಸಂತ್ರಸ್ತಃ ಸಬಲಃ ಸಂನ್ಯವರ್ತತ। ತತಃ ಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ಹನೂಮನ್ತಂ ವ್ರಜನ್ತಂ ಯತ್ರ ರಾಘವಃ
ಅವನೂ ತನ್ನ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ನಂತರ, ಹನುಮಂತನು ರಾಮನು ಇರುವ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ—
ಸ ಹೋತುಕಾಮೋ ದುಷ್ಟಾತ್ಮಾ ಗತಶ್ಚೈತ್ಯಂ ನಿಕುಮ್ಭಿಲಾಮ್। ನಿಕುಮ್ಭಿಲಾಮಧಿಷ್ಠಾಯ ಪಾವಕಂ ಜುಹವೇನ್ದ್ರಜಿತ್
ಆ ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನ ಇಂದ್ರಜಿತನು ಯಜ್ಞ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಿಕುಂಭಿಲೆಗೆ ಹೋದನು. ನಿಕುಂಭಿಲೆಗೆ ತಲುಪಿ, ಅವನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡತೊಡಗಿದನು.
ಯಜ್ಞಭೂಮ್ಯಾಂ ತತೋ ಗತ್ವಾ ಪಾವಕಸ್ತೇನ ರಕ್ಷಸಾ। ಹೂಯಮಾನಃ ಪ್ರಜಜ್ವಾಲ ಹೋಮಶೋಣಿತಭುಕ್ ತದಾ
ಆ ರಾಕ್ಷಸನು ಯಜ್ಞಭೂಮಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡಿದಾಗ, ಆ ಬೆಂಕಿ ರಕ್ತವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾ ಭಾರಿಯಾಗಿ ಹೊತ್ತಿ ಉರಿಯಿತು.
ಸಾರ್ಚಿಃಪಿನದ್ಧೋ ದದೃಶೇ ಹೋಮಶೋಣಿತತರ್ಪಿತಃ। ಸಂಧ್ಯಾಗತ ಇವಾದಿತ್ಯಃ ಸುತೀವ್ರೋಽಗ್ನಿಃ ಸಮುತ್ಥಿತಃ
ಹೋಮದಲ್ಲಿ ರಕ್ತದಿಂದ ತೃಪ್ತಿಯಾದ ಆ ಅಗ್ನಿ ಜ್ವಾಲೆಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿ, ಸಂಧ್ಯಾ ಸಮಯದ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಭಯಂಕರವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು.
ಅಥೇನ್ದ್ರಜಿದ್ ರಾಕ್ಷಸಭೂತಯೇ ತು ಜುಹಾವ ಹವ್ಯಂ ವಿಧಿನಾ ವಿಧಾನವಿತ್। ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವ್ಯತಿಷ್ಠನ್ತ ಚ ರಾಕ್ಷಸಾಸ್ತೇ ಮಹಾಸಮೂಹೇಷು ನಯಾನಯಜ್ಞಾಃ
ಆಗ ಇಂದ್ರಜಿತನು ರಾಕ್ಷಸರಿಗಾಗಿ ವಿಧಿಯಂತೆ ಹೋಮ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಇದನ್ನು ನೋಡಿ, ಮಹಾ ಸಮೂಹಗಳಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಯಜ್ಞದ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾದ ರಾಕ್ಷಸರು ನಿಂತಿದ್ದರು.
thumb|ತ್ರ್ಯಶೀತಿತಮಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಯುದ್ಧಕಾಣ್ಡೇ ತ್ರ್ಯಶೀತಿತಮಃ ಸರ್ಗಃ ॥೬-
ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧಕಾಂಡದ ಎಪ್ಪತ್ತಮೂರನೇ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ರಾಘವಶ್ಚಾಪಿ ವಿಪುಲಂ ತಂ ರಾಕ್ಷಸವನೌಕಸಾಮ್। ಶ್ರುತ್ವಾ ಸಂಗ್ರಾಮನಿರ್ಘೋಷಂ ಜಾಮ್ಬವನ್ತಮುವಾಚ ಹ
ರಾಕ್ಷಸರ ಮತ್ತು ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಭಾರೀ ಯುದ್ಧಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಮನು ಜಾಂಬವಂತನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಸೌಮ್ಯ ನೂನಂ ಹನುಮತಾ ಕೃತಂ ಕರ್ಮ ಸುದುಷ್ಕರಮ್। ಶ್ರೂಯತೇ ಚ ಯಥಾ ಭೀಮಃ ಸುಮಹಾನಾಯುಧಸ್ವನಃ
'ಸೌಮ್ಯ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಹನುಮಂತನು ಬಹಳ ಕಷ್ಟದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಯಾಕೆಂದರೆ ಭಯಾನಕವಾದ ಶಸ್ತ್ರಗಳ ಭಾರೀ ಶಬ್ದ ಕೇಳಿಬರುತ್ತಿದೆ.'
ತದ್ ಗಚ್ಛ ಕುರು ಸಾಹಾಯ್ಯಂ ಸ್ವಬಲೇನಾಭಿಸಂವೃತಃ। ಕ್ಷಿಪ್ರಮೃಕ್ಷಪತೇ ತಸ್ಯ ಕಪಿಶ್ರೇಷ್ಠಸ್ಯ ಯುಧ್ಯತಃ
'ಆದುದರಿಂದ ನೀನು ನಿನ್ನ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಆ ಕರಡಿ ರಾಜನೂ ವಾನರ ಶ್ರೇಷ್ಠನೂ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬೇಗನೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡು.'
ಋಕ್ಷರಾಜಸ್ತಥೇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಸ್ವೇನಾನೀಕೇನ ಸಂವೃತಃ। ಆಗಚ್ಛತ್ ಪಶ್ಚಿಮಂ ದ್ವಾರಂ ಹನೂಮಾನ್ ಯತ್ರ ವಾನರಃ
ಆ ಕರಡಿರಾಜನು 'ಹೌದು' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿ, ತನ್ನ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪಶ್ಚಿಮ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಹೋದನು, ಅಲ್ಲಿ ಹನುಮಂತನು ಇದ್ದನು.
ಅಥಾಯಾನ್ತಂ ಹನೂಮನ್ತಂ ದದರ್ಶರ್ಕ್ಷಪತಿಸ್ತದಾ। ವಾನರೈಃ ಕೃತಸಂಗ್ರಾಮೈಃ ಶ್ವಸದ್ಭಿರಭಿಸಂವೃತಮ್
ಆಗ ಕರಡಿರಾಜನು ಹನುಮಂತನು ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಅವನು ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದ ವಾನರರಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಾ ಇದ್ದರು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪಥಿ ಹನೂಮಾಂಶ್ಚ ತದೃಕ್ಷಬಲಮುದ್ಯತಮ್। ನೀಲಮೇಘನಿಭಂ ಭೀಮಂ ಸಂನಿವಾರ್ಯ ನ್ಯವರ್ತತ
ಹನುಮಂತನು ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಕರಡಿ ಸೇನೆಯನ್ನು, ಆ ನೀಲಮೇಘದಂತೆ ಭಾರೀ ಮತ್ತು ಭಯಂಕರವಾಗಿದ್ದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವರನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ಸ ತೇನ ಸಹ ಸೈನ್ಯೇನ ಸಂನಿಕರ್ಷಂ ಮಹಾಯಶಾಃ। ಶೀಘ್ರಮಾಗಮ್ಯ ರಾಮಾಯ ದುಃಖಿತೋ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್
ಆ ಮಹಾಪ್ರಸಿದ್ಧನು ತನ್ನ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೇಗ ರಾಮನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ದುಃಖದಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಸಮರೇ ಯುಧ್ಯಮಾನಾನಾಮಸ್ಮಾಕಂ ಪ್ರೇಕ್ಷತಾಂ ಚ ಸಃ। ಜಘಾನ ರುದತೀಂ ಸೀತಾಮಿನ್ದ್ರಜಿದ್ ರಾವಣಾತ್ಮಜಃ
ನಾವು ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಾ ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ರಾವಣನ ಮಗ ಇಂದ್ರಜಿತನು ಅಳುತ್ತಿದ್ದ ಸೀತೆಯನ್ನು ಕೊಂದನು.
ಉದ್ಭ್ರಾನ್ತಚಿತ್ತಸ್ತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಿಷಣ್ಣೋಽಹಮರಿಂದಮ। ತದಹಂ ಭವತೋ ವೃತ್ತಂ ವಿಜ್ಞಾಪಯಿತುಮಾಗತಃ
ಅದನ್ನು ಕಂಡು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಗೊಂದಲಗೊಂಡಿತು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವವನೇ, ನಾನು ದುಃಖಿತನಾದೆನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಘಟನೆ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.
ತಸ್ಯ ತದ್ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ರಾಘವಃ ಶೋಕಮೂರ್ಚ್ಛಿತಃ। ನಿಪಪಾತ ತದಾ ಭೂಮೌ ಛಿನ್ನಮೂಲ ಇವ ದ್ರುಮಃ
ಆ ಮಾತು ಕೇಳಿದ ರಾಘವನು, ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಬೇರು ಕತ್ತರಿಸಿದ ಮರದಂತೆ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದನು.
ತಂ ಭೂಮೌ ದೇವಸಂಕಾಶಂ ಪತಿತಂ ದೃಶ್ಯ ರಾಘವಮ್। ಅಭಿಪೇತುಃ ಸಮುತ್ಪತ್ಯ ಸರ್ವತಃ ಕಪಿಸತ್ತಮಾಃ
ದೇವತೆಗೂ ಹೋಲುವ ರಾಘವನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಎಲ್ಲ ಕಡೆಗಳಿಂದ ವಾನರ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಓಡಿ ಬಂದು ಅವನನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡರು.
ಆಸಿಞ್ಚನ್ ಸಲಿಲೈಶ್ಚೈನಂ ಪದ್ಮೋತ್ಪಲಸುಗನ್ಧಿಭಿಃ। ಪ್ರದಹನ್ತಮಸಂಹಾರ್ಯಂ ಸಹಸಾಗ್ನಿಮಿವೋತ್ಥಿತಮ್
ಅವರು ಕಮಲ ಮತ್ತು ನೀರಳೆ ಹೂವಿನ ಸುಗಂಧದಿಂದ ಕೂಡಿದ ನೀರನ್ನು ರಾಮನ ಮೇಲೆ ಸಿಂಪಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಏಕಾಏಕಿ ಉಂಟಾದ ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಉರಿಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ತಂ ಲಕ್ಷ್ಮಣೋಽಥ ಬಾಹುಭ್ಯಾಂ ಪರಿಷ್ವಜ್ಯ ಸುದುಃಖಿತಃ। ಉವಾಚ ರಾಮಮಸ್ವಸ್ಥಂ ವಾಕ್ಯಂ ಹೇತ್ವರ್ಥಸಂಯುತಮ್
ಆಗ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ರಾಮನನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಅಸ್ವಸ್ಥನಾದ ರಾಮನಿಗೆ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಶುಭೇ ವರ್ತ್ಮನಿ ತಿಷ್ಠನ್ತಂ ತ್ವಾಮಾರ್ಯ ವಿಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಮ್। ಅನರ್ಥೇಭ್ಯೋ ನ ಶಕ್ನೋತಿ ತ್ರಾತುಂ ಧರ್ಮೋ ನಿರರ್ಥಕಃ
ಆರ್ಯನೇ, ನೀನು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದರೂ, ಧರ್ಮವು ಅನರ್ಥಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
ಭೂತಾನಾಂ ಸ್ಥಾವರಾಣಾಂ ಚ ಜಙ್ಗಮಾನಾಂ ಚ ದರ್ಶನಮ್। ಯಥಾಸ್ತಿ ನ ತಥಾ ಧರ್ಮಸ್ತೇನ ನಾಸ್ತೀತಿ ಮೇ ಮತಿಃ
ಸ್ಥಾವರ ಮತ್ತು ಜಂಗಮ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿರುವುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುವಂತೆ, ಧರ್ಮವೂ ಇದೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದರಿಂದ ನನಗೆ ಧರ್ಮವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅನಿಸಿಕೆ ಬರುತ್ತದೆ.
ಯಥೈವ ಸ್ಥಾವರಂ ವ್ಯಕ್ತಂ ಜಙ್ಗಮಂ ಚ ತಥಾವಿಧಮ್। ನಾಯಮರ್ಥಸ್ತಥಾ ಯುಕ್ತಸ್ತ್ವದ್ವಿಧೋ ನ ವಿಪದ್ಯತೇ
ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುವ ಸ್ಥಾವರ ಮತ್ತು ಜಂಗಮ ಪ್ರಾಣಿಗಳಂತೆ, ಈ ತತ್ವವು ನಿನ್ನಂತಹವನಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಾರದು.
ಯದ್ಯಧರ್ಮೋ ಭವೇದ್ ಭೂತೋ ರಾವಣೋ ನರಕಂ ವ್ರಜೇತ್। ಭವಾಂಶ್ಚ ಧರ್ಮಸಂಯುಕ್ತೋ ನೈವ ವ್ಯಸನಮಾಪ್ನುಯಾತ್
ರಾವಣನು ಅಧರ್ಮಿಯಾಗಿದ್ದರೆ ಅವನು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು; ನೀನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ್ದರಿಂದ ನಿನಗೆ ದುಃಖ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.
ತಸ್ಯ ಚ ವ್ಯಸನಾಭಾವಾದ್ ವ್ಯಸನಂ ಚಾಗತೇ ತ್ವಯಿ। ಧರ್ಮೋ ಭವತ್ಯಧರ್ಮಶ್ಚ ಪರಸ್ಪರವಿರೋಧಿನೌ
ಅವನಿಗೆ ದುಃಖವಿಲ್ಲದೆ, ನಿನಗೆ ದುಃಖ ಬಂದಿರುವುದರಿಂದ, ಪರಸ್ಪರ ವಿರೋಧಿಯಾದ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮವು ತಿರುಗಿಬಿಟ್ಟಂತಾಗಿದೆ.
ಧರ್ಮೇಣೋಪಲಭೇದ್ ಧರ್ಮಮಧರ್ಮಂ ಚಾಪ್ಯಧರ್ಮತಃ। ಯದ್ಯಧರ್ಮೇಣ ಯುಜ್ಯೇಯುರ್ಯೇಷ್ವಧರ್ಮಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಃ
ಧರ್ಮದಿಂದ ಧರ್ಮ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಅಧರ್ಮದಿಂದ ಅಧರ್ಮ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಜನರು ಅಧರ್ಮದಿಂದ ನಡೆದುಕೊಂಡರೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಅಧರ್ಮವೇ ನೆಲೆಸುತ್ತದೆ.
ನ ಧರ್ಮೇಣ ವಿಯುಜ್ಯೇರನ್ನಾಧರ್ಮರುಚಯೋ ಜನಾಃ। ಧರ್ಮೇಣಾಚರತಾಂ ತೇಷಾಂ ತಥಾ ಧರ್ಮಫಲಂ ಭವೇತ್
ಅಧರ್ಮವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವವರು ಧರ್ಮದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ; ಧರ್ಮದಿಂದ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವವರಿಗೆ ಧರ್ಮದ ಫಲವೇ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಯಸ್ಮಾದರ್ಥಾ ವಿವರ್ಧನ್ತೇ ಯೇಷ್ವಧರ್ಮಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಃ। ಕ್ಲಿಶ್ಯನ್ತೇ ಧರ್ಮಶೀಲಾಶ್ಚ ತಸ್ಮಾದೇತೌ ನಿರರ್ಥಕೌ
ಯಾವ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಧರ್ಮ ನೆಲೆಸಿದೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಶೀಲರು ಕಷ್ಟಪಡುವರು, ಅವುಗಳೆಲ್ಲಾ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿವೆ.