ಅನವಾಪ್ಯೈವ ತಂ ಕಾಮಂ ಮಯಾ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ವಿಪರ್ಯಯಃ। ಸಶರೀರೋ ದಿವಂ ಯಾಯಾಮಿತಿ ಮೇ ಸೌಮ್ಯದರ್ಶನ
ನಾನು ಬಯಸಿದುದನ್ನು ಪಡೆಯದೆ, ಅದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪಿದ್ದೇನೆ. ಸೌಮ್ಯನೇ, ನಾನು ದೇಹದೊಡನೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಮಯಾ ಚೇಷ್ಟಂ ಕ್ರತುಶತಂ ತಚ್ಚ ನಾವಾಪ್ಯತೇ ಫಲಮ್। ಅನೃತಂ ನೋಕ್ತಪೂರ್ವಂ ಮೇ ನ ಚ ವಕ್ಷ್ಯೇ ಕದಾಚನ
ನಾನು ನೂರಾರು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಸುಳ್ಳು ಮಾತಾಡಿಲ್ಲ, ಮುಂದೆಯೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಕೃಚ್ಛ್ರೇಷ್ವಪಿ ಗತಃ ಸೌಮ್ಯ ಕ್ಷತ್ರಧರ್ಮೇಣ ತೇ ಶಪೇ। ಯಜ್ಞೈರ್ಬಹುವಿಧೈರಿಷ್ಟಂ ಪ್ರಜಾ ಧರ್ಮೇಣ ಪಾಲಿತಾಃ
ಸಂಕಟಗಳಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಸೌಮ್ಯನೇ, ನಾನು ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಅನೇಕ ವಿಧದ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಪ್ರಜೆಯನ್ನು ಧರ್ಮದಿಂದ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಗುರವಶ್ಚ ಮಹಾತ್ಮಾನಃ ಶೀಲವೃತ್ತೇನ ತೋಷಿತಾಃ। ಧರ್ಮೇ ಪ್ರಯತಮಾನಸ್ಯ ಯಜ್ಞಂ ಚಾಹರ್ತುಮಿಚ್ಛತಃ
ಮಹಾತ್ಮರಾದ ಗುರುಗಳು ನನ್ನ ಶೀಲ ಮತ್ತು ನಡೆಗೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನಪಟ್ಟು, ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವ ಆಸೆಯಿಂದ ಇದ್ದೆನು.
ಪರಿತೋಷಂ ನ ಗಚ್ಛನ್ತಿ ಗುರವೋ ಮುನಿಪುಂಗವ। ದೈವಮೇವ ಪರಂ ಮನ್ಯೇ ಪೌರುಷಂ ತು ನಿರರ್ಥಕಮ್
ಆದರೂ ಗುರುಗಳು, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ನಾನು ವಿಧಿಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವವಾದದ್ದು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ; ಮಾನವನ ಪ್ರಯತ್ನ ಫಲವಿಲ್ಲದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ದೈವೇನಾಕ್ರಮ್ಯತೇ ಸರ್ವಂ ದೈವಂ ಹಿ ಪರಮಾ ಗತಿಃ। ತಸ್ಯ ಮೇ ಪರಮಾರ್ತಸ್ಯ ಪ್ರಸಾದಮಭಿಕಾಂಕ್ಷತಃ। ಕರ್ತುಮರ್ಹಸಿ ಭದ್ರಂ ತೇ ದೈವೋಪಹತಕರ್ಮಣಃ
ಎಲ್ಲವೂ ವಿಧಿಯ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ; ವಿಧಿಯೇ ಪರಮ ಗತಿ. ನಾನು ತುಂಬಾ ದುಃಖಿತನಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಕೋರುತ್ತಿರುವೆನು. ವಿಧಿಯಿಂದ ಕಾರ್ಯಗಳು ಅಡಚಣೆಯಾಗಿರುವ ನನಗಾಗಿ, ದಯವಿಟ್ಟು ಸಹಾಯಮಾಡಿ.
ನಾನ್ಯಾಂ ಗತಿಂ ಗಮಿಷ್ಯಾಮಿ ನಾನ್ಯಚ್ಛರಣಮಸ್ತಿ ಮೇ। ದೈವಂ ಪುರುಷಕಾರೇಣ ನಿವರ್ತಯಿತುಮರ್ಹಸಿ
ನಾನು ಬೇರೆ ಯಾವ ಆಶ್ರಯವನ್ನೂ ಹುಡುಕುವುದಿಲ್ಲ, ನನಗೆ ಬೇರೆ ಯಾವ ಆಶ್ರಯವೂ ಇಲ್ಲ. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ವಿಧಿಯನ್ನು ತಡೆಯಬೇಕು.
thumb|ಏಕೋನಷಷ್ಠಿತಮಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಬಾಲಕಾಣ್ಡೇ ಏಕೋನಷಷ್ಠಿತಮಃ ಸರ್ಗಃ ॥೧-
ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಬಾಲಕಾಂಡದ ಐವತ್ತೊಂಭತ್ತನೆಯ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ಉಕ್ತವಾಕ್ಯಂ ತು ರಾಜಾನಂ ಕೃಪಯಾ ಕುಶಿಕಾತ್ಮಜಃ। ಅಬ್ರವೀನ್ಮಧುರಂ ವಾಕ್ಯಂ ಸಾಕ್ಷಾಚ್ಚಣ್ಡಾಲತಾಂ ಗತಮ್
ದಯೆಯಿಂದ ಕುಶಿಕನ ಮಗನು, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಚಂಡಾಲನಾದ ರಾಜನಿಗೆ ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಇಕ್ಷ್ವಾಕೋ ಸ್ವಾಗತಂ ವತ್ಸ ಜಾನಾಮಿ ತ್ವಾಂ ಸುಧಾರ್ಮಿಕಮ್। ಶರಣಂ ತೇ ಪ್ರದಾಸ್ಯಾಮಿ ಮಾ ಭೈಷೀರ್ನೃಪಪುಂಗವ
ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶದವನೇ, ಸುಸ್ವಾಗತ. ನೀನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನೆಂದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿದೆ. ನಾನು ನಿನಗೆ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ; ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಭಯಪಡಬೇಡ.
ಅಹಮಾಮನ್ತ್ರಯೇ ಸರ್ವಾನ್ ಮಹರ್ಷೀನ್ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಣಃ। ಯಜ್ಞಸಾಹ್ಯಕರಾನ್ ರಾಜಂಸ್ತತೋ ಯಕ್ಷ್ಯಸಿ ನಿರ್ವೃತಃ
ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಪುಣ್ಯವಂತ ಮಹರ್ಷಿಗಳನ್ನು, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವವರನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ. ಆಗ ನೀನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಬಹುದು, ರಾಜನೇ.
ಗುರುಶಾಪಕೃತಂ ರೂಪಂ ಯದಿದಂ ತ್ವಯಿ ವರ್ತತೇ। ಅನೇನ ಸಹ ರೂಪೇಣ ಸಶರೀರೋ ಗಮಿಷ್ಯಸಿ
ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಬಂದಿರುವ ಈ ರೂಪವು ಗುರುಶಾಪದಿಂದ ಉಂಟಾಗಿದೆ. ಈ ರೂಪದಲ್ಲೇ, ದೇಹದೊಡನೆ ನೀನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹೋಗುವೆ.
ಹಸ್ತಪ್ರಾಪ್ತಮಹಂ ಮನ್ಯೇ ಸ್ವರ್ಗಂ ತವ ನರಾಧಿಪ। ಯಸ್ತ್ವಂ ಕೌಶಿಕಮಾಗಮ್ಯ ಶರಣ್ಯಂ ಶರಣಾಗತಃ
ರಾಜನೇ, ನೀನು ಕೌಶಿಕನ ಮಗನ ಬಳಿಗೆ ಆಶ್ರಯಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದರಿಂದ, ಸ್ವರ್ಗವೇ ನಿನ್ನ ಕೈಗೆ ಸಿಕ್ಕಂತಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಮಹಾತೇಜಾಃ ಪುತ್ರಾನ್ ಪರಮಧಾರ್ಮಿಕಾನ್। ವ್ಯಾದಿದೇಶ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞಾನ್ ಯಜ್ಞಸಮ್ಭಾರಕಾರಣಾತ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಅವನು ತನ್ನ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಪುತ್ರರಿಗೆ ಯಜ್ಞದ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು.
ಸರ್ವಾನ್ ಶಿಷ್ಯಾನ್ ಸಮಾಹೂಯ ವಾಕ್ಯಮೇತದುವಾಚ ಹ। ಸರ್ವಾನೃಷೀನ್ ಸವಾಸಿಷ್ಠಾನಾನಯಧ್ವಂ ಮಮಾಜ್ಞಯಾ
ಅವನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ವಸಿಷ್ಠನೊಡನೆ ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ತಂದುಕೊಡಿ.'
ಸಶಿಷ್ಯಾನ್ ಸುಹೃದಶ್ಚೈವ ಸರ್ತ್ವಿಜಃ ಸುಬಹುಶ್ರುತಾನ್। ಯದನ್ಯೋ ವಚನಂ ಬ್ರೂಯಾನ್ಮದ್ವಾಕ್ಯಬಲಚೋದಿತಃ
ಅವರ ಶಿಷ್ಯರು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ವೇದಪಂಡಿತರನ್ನೂ ಕರೆತಂದು, ನನ್ನ ಮಾತಿಗೆ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ ಯಾರಾದರೂ ಇನ್ನೂ ಬಯಸಿದರೆ ಅವರನ್ನೂ ಕರೆತಂದು.
ತತ್ ಸರ್ವಮಖಿಲೇನೋಕ್ತಂ ಮಮಾಖ್ಯೇಯಮನಾದೃತಮ್। ತಸ್ಯ ತದ್ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ದಿಶೋ ಜಗ್ಮುಸ್ತದಾಜ್ಞಯಾ
ನಾನು ಹೇಳಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೇಳಿದರು, ಆದರೆ ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅವಗಣಿಸಿದರು. ಆ ಆದೇಶವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವರು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೂ ಹೋದರು.
ಆಜಗ್ಮುರಥ ದೇಶೇಭ್ಯಃ ಸರ್ವೇಭ್ಯೋ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿನಃ। ತೇ ಚ ಶಿಷ್ಯಾಃ ಸಮಾಗಮ್ಯ ಮುನಿಂ ಜ್ವಲಿತತೇಜಸಮ್
ಆಮೇಲೆ ಎಲ್ಲ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಕೂಡಿಬಂದರು; ಅವರ ಶಿಷ್ಯರೂ ಕೂಡ ಸೇರಿ, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಮುನಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು.
ಊಚುಶ್ಚ ವಚನಂ ಸರ್ವಂ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿನಾಮ್। ಶ್ರುತ್ವಾ ತೇ ವಚನಂ ಸರ್ವೇ ಸಮಾಯಾನ್ತಿ ದ್ವಿಜಾತಯಃ
ಅವರು ಎಲ್ಲ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು; ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಎಲ್ಲಾ ದ್ವಿಜರು ಕೂಡಿಬಂದರು.
ಸರ್ವದೇಶೇಷು ಚಾಗಚ್ಛನ್ ವರ್ಜಯಿತ್ವಾ ಮಹೋದಯಮ್। ವಾಸಿಷ್ಠಂ ಯಚ್ಛತಂ ಸರ್ವಂ ಕ್ರೋಧಪರ್ಯಾಕುಲಾಕ್ಷರಮ್
ಪ್ರತಿ ಪ್ರದೇಶದಿಂದಲೂ ಅವರು ಬಂದರು, ಮಹೋದಯವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ; ಎಲ್ಲ ವಾಸಿಷ್ಠರು ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಕಠಿಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ಯಥಾಹ ವಚನಂ ಸರ್ವಂ ಶೃಣು ತ್ವಂ ಮುನಿಪುಂಗವ। ಕ್ಷತ್ರಿಯೋ ಯಾಜಕೋ ಯಸ್ಯ ಚಣ್ಡಾಲಸ್ಯ ವಿಶೇಷತಃ
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಾನು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೀನು ಕೇಳು: 'ಕಷ್ಟರಿಯೊಬ್ಬನು ಚಂಡಾಲನಿಗೆ ಯಜಮಾನನಾಗಿ ಹೇಗೆ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಬಹುದು?'
ಕಥಂ ಸದಸಿ ಭೋಕ್ತಾರೋ ಹವಿಸ್ತಸ್ಯ ಸುರರ್ಷಯಃ। ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ವಾ ಮಹಾತ್ಮಾನೋ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಚಾಣ್ಡಾಲಭೋಜನಮ್
'ಅವನ ಹೋಮವನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಅಥವಾ ಮಹಾತ್ಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಚಂಡಾಲನ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಬಹುದು?'
ಕಥಂ ಸ್ವರ್ಗಂ ಗಮಿಷ್ಯನ್ತಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೇಣ ಪಾಲಿತಾಃ। ಏತದ್ ವಚನನೈಷ್ಠುರ್ಯಮೂಚುಃ ಸಂರಕ್ತಲೋಚನಾಃ
'ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ರಕ್ಷಿಸಿದವರು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ?'- ಎಂದು ಅವರು ಕೋಪದಿಂದ ಕೆಂಪಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಕಠಿಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ವಾಸಿಷ್ಠಾ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲ ಸರ್ವೇ ಸಹಮಹೋದಯಾಃ। ತೇಷಾಂ ತದ್ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಮುನಿಪುಂಗವಃ
ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲನೇ, ಎಲ್ಲ ವಾಸಿಷ್ಠರು ಮಹೋದಯದವರ ಜೊತೆಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು; ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನು—
ಕ್ರೋಧಸಂರಕ್ತನಯನಃ ಸರೋಷಮಿದಮಬ್ರವೀತ್। ಯದ್ ದೂಷಯನ್ತ್ಯದುಷ್ಟಂ ಮಾಂ ತಪ ಉಗ್ರಂ ಸಮಾಸ್ಥಿತಮ್
ಕೋಪದಿಂದ ಕೆಂಪಾದ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಕೋಪಭರಿತವಾಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ನಾನು ನಿರ್ದೋಷಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಭಯಂಕರವಾದ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.'
ಭಸ್ಮೀಭೂತಾ ದುರಾತ್ಮಾನೋ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ನ ಸಂಶಯಃ। ಅದ್ಯ ತೇ ಕಾಲಪಾಶೇನ ನೀತಾ ವೈವಸ್ವತಕ್ಷಯಮ್
'ಆ ದುಷ್ಟರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಭಸ್ಮವಾಗುತ್ತಾರೆ; ಇಂದು ಕಾಲಪಾಶದಿಂದ ಅವರು ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.'
ಸಪ್ತಜಾತಿಶತಾನ್ಯೇವ ಮೃತಪಾಃ ಸಮ್ಭವನ್ತು ತೇ। ಶ್ವಮಾಂಸನಿಯತಾಹಾರಾ ಮುಷ್ಟಿಕಾ ನಾಮ ನಿರ್ಘೃಣಾಃ
'ಏಳು ನೂರು ಜನ್ಮಗಳ ಕಾಲ, ಅವರು ಮೃತಪಾ ಎಂಬಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿ, ನಾಯಿ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿಂದು, ಕ್ರೂರರಾಗಿದ್ದು, ಮುಷ್ಟಿಕರೆಂದು ಹೆಸರಾಗುತ್ತಾರೆ.'
ವಿಕೃತಾಶ್ಚ ವಿರೂಪಾಶ್ಚ ಲೋಕಾನನುಚರನ್ತ್ವಿಮಾನ್। ಮಹೋದಯಶ್ಚ ದುರ್ಬುದ್ಧಿರ್ಮಾಮದೂಷ್ಯಂ ಹ್ಯದೂಷಯತ್
'ಅವರು ವಿಕೃತರೂಪದಲ್ಲಿಯೂ, ಅಸಹ್ಯವಾಗಿ, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವಿಲ್ಲದೆ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ಮಹೋದಯನು, ದುರ್ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ, ನನ್ನನ್ನು ನಿರ್ದೋಷಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ನಿಂದಿಸಿದನು—'
ದೂಷಿತಃ ಸರ್ವಲೋಕೇಷು ನಿಷಾದತ್ವಂ ಗಮಿಷ್ಯತಿ। ಪ್ರಾಣಾತಿಪಾತನಿರತೋ ನಿರನುಕ್ರೋಶತಾಂ ಗತಃ
'ಅವನು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ನಿಂದಿತನಾಗಿ, ನಿಷಾದನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಪ್ರಾಣಿಹತ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು, ದಯೆ ಇಲ್ಲದವನಾಗುತ್ತಾನೆ.'
ದೀರ್ಘಕಾಲಂ ಮಮ ಕ್ರೋಧಾದ್ ದುರ್ಗತಿಂ ವರ್ತಯಿಷ್ಯತಿ। ಏತಾವದುಕ್ತ್ವಾ ವಚನಂ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋ ಮಹಾತಪಾಃ। ವಿರರಾಮ ಮಹಾತೇಜಾ ಋಷಿಮಧ್ಯೇ ಮಹಾಮುನಿಃ
'ನನ್ನ ಕೋಪದಿಂದ ಅವನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ದುರ್ಗತಿಯಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾನೆ.' ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು, ಮಹರ್ಷಿಗಳ ನಡುವೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ, ಮೌನವನ್ನಾಳಿದರು.