ಸತೋಯಾಮ್ಬುದಸಂಕಾಶಂ ಕಾಞ್ಚನಾಙ್ಗದಭೂಷಣಮ್। ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪುನಃ ಪ್ರದುದ್ರಾವ ವಾನರಾಣಾಂ ಮಹಾಚಮೂಃ
ಮಳೆ ತುಂಬಿದ ಮೋಡದಂತೆ ಕಾಣುವ, ಬಂಗಾರದ ಅಂಗದಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಅವನನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ವಾನರರ ಮಹಾಸೇನೆ ಭಯದಿಂದ ಓಡಿ ಹೋದರು.
ವಿದ್ರುತಾಂ ವಾಹಿನೀಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವರ್ಧಮಾನಂ ಚ ರಾಕ್ಷಸಮ್। ಸವಿಸ್ಮಿತಮಿದಂ ರಾಮೋ ವಿಭೀಷಣಮುವಾಚ ಹ
ಸೇನೆ ಚದುರಿ ಹೋಗಿರುವುದನ್ನೂ, ರಾಕ್ಷಸನು ಹೆಚ್ಚು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನೂ ನೋಡಿ, ರಾಮನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ವಿಭೀಷಣನನ್ನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು.
ಕೋಽಸೌ ಪರ್ವತಸಂಕಾಶಃ ಕಿರೀಟೀ ಹರಿಲೋಚನಃ। ಲಙ್ಕಾಯಾಂ ದೃಶ್ಯತೇ ವೀರಃ ಸವಿದ್ಯುದಿವ ತೋಯದಃ
ಅವನಾರು, ಪರ್ವತದಂತೆ ಭಾರೀ, ಕಿರೀಟ ಧರಿಸಿದ, ಸಿಂಹದ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ, ಲಂಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ವೀರನು, ಮಿಂಚು ಹೊತ್ತ ಮಳೆಮೋಡದಂತೆ?
ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಕೇತುಭೂತೋಽಸೌ ಮಹಾನೇಕೋಽತ್ರ ದೃಶ್ಯತೇ। ಯಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಾನರಾಃ ಸರ್ವೇ ವಿದ್ರವನ್ತಿ ತತಸ್ತತಃ
ಅವನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಧ್ವಜದಂತೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ, ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ; ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ಎಲ್ಲ ವಾನರರು ಎಲ್ಲೆಡೆಗೆ ಓಡಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಆಚಕ್ಷ್ವ ಸುಮಹಾನ್ ಕೋಽಸೌ ರಕ್ಷೋ ವಾ ಯದಿ ವಾಸುರಃ। ನ ಮಯೈವಂವಿಧಂ ಭೂತಂ ದೃಷ್ಟಪೂರ್ವಂ ಕದಾಚನ
ಹೇಳು, ಈ ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿ ಯಾರು? ರಾಕ್ಷಸನಾ ಅಥವಾ ಅಸುರನಾ? ನಾನು ಇಂತಹ ಭಯಂಕರನನ್ನು ಎಂದೂ ನೋಡಿಲ್ಲ.
ಸಮ್ಪೃಷ್ಟೋ ರಾಜಪುತ್ರೇಣ ರಾಮೇಣಾಕ್ಲಿಷ್ಟಕರ್ಮಣಾ। ವಿಭೀಷಣೋ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞಃ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥಮಿದಮಬ್ರವೀತ್
ಅಪರಾಧವಿಲ್ಲದ ಕಾರ್ಯಗಳ Ramaನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಮಹಾಪಂಡಿತನಾದ ವಿಭೀಷಣನು ಕಾಕುತ್ಥ್ಸ್ಥನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಯೇನ ವೈವಸ್ವತೋ ಯುದ್ಧೇ ವಾಸವಶ್ಚ ಪರಾಜಿತಃ। ಸೈಷ ವಿಶ್ರವಸಃ ಪುತ್ರಃ ಕುಮ್ಭಕರ್ಣಃ ಪ್ರತಾಪವಾನ್। ಅಸ್ಯ ಪ್ರಮಾಣಸದೃಶೋ ರಾಕ್ಷಸೋಽನ್ಯೋ ನ ವಿದ್ಯತೇ
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವೈವಸ್ವತನನ್ನೂ, ಇಂದ್ರನನ್ನೂ ಸೋಲಿಸಿದವನು, ವಿಷ್ರವಸದ ಮಗನಾದ ಕುಂಭಕರ್ಣನು, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ; ಅವನಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ರಾಕ್ಷಸನು ಇಲ್ಲ.
ಏತೇನ ದೇವಾ ಯುಧಿ ದಾನವಾಶ್ಚ ಯಕ್ಷಾ ಭುಜಂಗಾಃ ಪಿಶಿತಾಶನಾಶ್ಚ। ಗನ್ಧರ್ವವಿದ್ಯಾಧರಕಿಂನರಾಶ್ಚ ಸಹಸ್ರಶೋ ರಾಘವ ಸಮ್ಪ್ರಭಗ್ನಾಃ
ರಾಘವ, ಅವನಿಂದ ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಯಕ್ಷರು, ನಾಗರು, ಮಾಂಸಭಕ್ಷಕರು, ಗಂಧರ್ವರು, ವಿದ್ಯಾಧರರು, ಕಿನ್ನರರು ಸಾವಿರಾರು ಮಂದಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿದ್ದಾರೆ.
ಶೂಲಪಾಣಿಂ ವಿರೂಪಾಕ್ಷಂ ಕುಮ್ಭಕರ್ಣಂ ಮಹಾಬಲಮ್। ಹನ್ತುಂ ನ ಶೇಕುಸ್ತ್ರಿದಶಾಃ ಕಾಲೋಽಯಮಿತಿ ಮೋಹಿತಾಃ
ತ್ರಿಶೂಲ ಹಿಡಿದ, ವಿಕೃತ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ಕುಂಭಕರ್ಣನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ದೇವತೆಗಳು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ; 'ಈಗ ಸಮಯ' ಎಂದು ಭ್ರಮೆಗೆ ಒಳಗಾದರು.
ಪ್ರಕೃತ್ಯಾ ಹ್ಯೇಷ ತೇಜಸ್ವೀ ಕುಮ್ಭಕರ್ಣೋ ಮಹಾಬಲಃ। ಅನ್ಯೇಷಾಂ ರಾಕ್ಷಸೇನ್ದ್ರಾಣಾಂ ವರದಾನಕೃತಂ ಬಲಮ್
ಸ್ವಭಾವದಿಂದಲೇ ಕುಂಭಕರ್ಣನು ಬಹುಬಲಶಾಲಿಯೂ, ತೇಜಸ್ವಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ; ಇತರ ರಾಕ್ಷಸರ ಬಲವು ಅವರಿಗೆ ದೊರೆತ ವರಗಳಿಂದ ಬಂದಿದೆ.
ಬಾಲೇನ ಜಾತಮಾತ್ರೇಣ ಕ್ಷುಧಾರ್ತೇನ ಮಹಾತ್ಮನಾ। ಭಕ್ಷಿತಾನಿ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ಪ್ರಜಾನಾಂ ಸುಬಹೂನ್ಯಪಿ
ಮಗು ಆಗಿದ್ದಾಗಲೇ, ಹುಟ್ಟಿದ ಕೂಡಲೆ, ಭಾರೀ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಈ ಮಹಾತ್ಮನು ಸಾವಿರಾರು ಜೀವಿಗಳನ್ನು ತಿಂದುಹಾಕಿದನು.
ತೇಷು ಸಮ್ಭಕ್ಷ್ಯಮಾಣೇಷು ಪ್ರಜಾ ಭಯನಿಪೀಡಿತಾಃ। ಯಾನ್ತ ಸ್ಮ ಶರಣಂ ಶಕ್ರಂ ತಮಪ್ಯರ್ಥಂ ನ್ಯವೇದಯನ್
ಅವನಿಂದ ಜನರು ತಿಂದುಹಾಕಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಭಯದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾದ ಪ್ರಜೆಗಳು ಶರಣಾಗಿ ಶಕ್ರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ತಮ್ಮ ದುಃಖವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದರು.
ಸ ಕುಮ್ಭಕರ್ಣಂ ಕುಪಿತೋ ಮಹೇನ್ದ್ರೋ ಜಘಾನ ವಜ್ರೇಣ ಶಿತೇನ ವಜ್ರೀ। ಸ ಶಕ್ರವಜ್ರಾಭಿಹತೋ ಮಹಾತ್ಮಾ ಚಚಾಲ ಕೋಪಾಚ್ಚ ಭೃಶಂ ನನಾದ
ಆಗ ಕೋಪಗೊಂಡ ಮಹೇಂದ್ರನು, ಕುಂಭಕರ್ಣನನ್ನು ತೀವ್ರವಾದ ವಜ್ರದಿಂದ ಹೊಡೆದನು; ಶಕ್ರನ ವಜ್ರದಿಂದ ಹೊಡೆದ ಮಹಾತ್ಮನು, ಕೋಪದಿಂದ ನಡುಗಿ ಭಯಂಕರವಾಗಿ ಗರ್ಜಿಸಿದನು.
ತಸ್ಯ ನಾನದ್ಯಮಾನಸ್ಯ ಕುಮ್ಭಕರ್ಣಸ್ಯ ರಕ್ಷಸಃ। ಶ್ರುತ್ವಾ ನಿನಾದಂ ವಿತ್ರಸ್ತಾಃ ಪ್ರಜಾ ಭೂಯೋ ವಿತತ್ರಸುಃ
ಕುಂಭಕರ್ಣನು ಭಾರೀ ಗರ್ಜನೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಆ ರಾಕ್ಷಸನ ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿ, ಭಯಗೊಂಡ ಜನರು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಭಯದಿಂದ ನಡುಗಿದರು.
ತತಃ ಕ್ರುದ್ಧೋ ಮಹೇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಕುಮ್ಭಕರ್ಣೋ ಮಹಾಬಲಃ। ನಿಷ್ಕೃಷ್ಯೈರಾವತಾದ್ ದನ್ತಂ ಜಘಾನೋರಸಿ ವಾಸವಮ್
ಆಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ಕುಂಭಕರ್ಣನು, ಐರಾವತದ ದಂತವನ್ನು ಎಳೆದು, ವಾಸವನನ್ನು ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಡೆದನು.
ಕುಮ್ಭಕರ್ಣಪ್ರಹಾರಾರ್ತೋ ವಿಜಜ್ವಾಲ ಸ ವಾಸವಃ। ತತೋ ವಿಷೇದುಃ ಸಹಸಾ ದೇವಾ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿದಾನವಾಃ
ಕುಂಭಕರ್ಣನ ಹೊಡೆಯಿನಿಂದ ವಾಸವನು ನೋವಿನಿಂದ ಉರಿದನು; ಆಗ ದೇವತೆಗಳು, ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳು, ದಾನವರು ಕೂಡಾ ತೀವ್ರವಾಗಿ ವಿಷಾದಿಸಿದರು.
ಪ್ರಜಾಭಿಃ ಸಹ ಶಕ್ರಶ್ಚ ಯಯೌ ಸ್ಥಾನಂ ಸ್ವಯಂಭುವಃ। ಕುಮ್ಭಕರ್ಣಸ್ಯ ದೌರಾತ್ಮ್ಯಂ ಶಶಂಸುಸ್ತೇ ಪ್ರಜಾಪತೇಃ
ಪ್ರಜೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಕ್ರನು ಸ್ವಯಂಭುವಿನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಕುಂಭಕರ್ಣನ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಜಾಪತಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು.
ಪ್ರಜಾನಾಂ ಭಕ್ಷಣಂ ಚಾಪಿ ದೇವಾನಾಂ ಚಾಪಿ ಧರ್ಷಣಮ್। ಆಶ್ರಮಧ್ವಂಸನಂ ಚಾಪಿ ಪರಸ್ತ್ರೀಹರಣಂ ಭೃಶಮ್
ಜನರನ್ನು ತಿಂದುಹಾಕುವುದು, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವುದು, ಆಶ್ರಮಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವುದು, ಪರಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಅಪಹರಿಸುವುದು—
ಏವಂ ಪ್ರಜಾ ಯದಿ ತ್ವೇಷ ಭಕ್ಷಯಿಷ್ಯತಿ ನಿತ್ಯಶಃ। ಅಚಿರೇಣೈವ ಕಾಲೇನ ಶೂನ್ಯೋ ಲೋಕೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಈ ರೀತಿ ಅವನು ಜನರನ್ನು ಹೀಗೆ ತಿನ್ನುತ್ತಾ ಹೋದರೆ, ಬೇಗನೆ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಉಳಿಯೋದಿಲ್ಲ.
ವಾಸವಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸರ್ವಲೋಕಪಿತಾಮಹಃ। ರಕ್ಷಾಂಸ್ಯಾವಾಹಯಾಮಾಸ ಕುಮ್ಭಕರ್ಣಂ ದದರ್ಶ ಹ
ವಾಸವನು ಹೇಳಿದ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಪಿತಾಮಹನು ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ, ಕುಂಭಕರ್ಣನನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಕುಮ್ಭಕರ್ಣಂ ಸಮೀಕ್ಷ್ಯೈವ ವಿತತ್ರಾಸ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ। ಕುಮ್ಭಕರ್ಣಮಥಾಶ್ವಾಸ್ತಃ ಸ್ವಯಂಭೂರಿದಮಬ್ರವೀತ್
ಕುಂಭಕರ್ಣನನ್ನು ನೋಡಿದ ಕೂಡಲೇ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಭಯಪಟ್ಟನು; ಆದರೆ ತಕ್ಷಣ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು ಸ್ವಯಂಭುವು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಧ್ರುವಂ ಲೋಕವಿನಾಶಾಯ ಪೌಲಸ್ತ್ಯೇನಾಸಿ ನಿರ್ಮಿತಃ। ತಸ್ಮಾತ್ ತ್ವಮದ್ಯಪ್ರಭೃತಿ ಮೃತಕಲ್ಪಃ ಶಯಿಷ್ಯಸೇ
ನೀನು ಪೌಲಸ್ತ್ಯನ ಮಗನಿಂದ ಲೋಕವಿನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೀಯೆಂಬುದು ಖಚಿತ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇಂದಿನಿಂದ ನೀನು ಸತ್ತವನಂತೆ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತೀ.
ಬ್ರಹ್ಮಶಾಪಾಭಿಭೂತೋಽಥ ನಿಪಪಾತಾಗ್ರತಃ ಪ್ರಭೋಃ। ತತಃ ಪರಮಸಮ್ಭ್ರಾನ್ತೋ ರಾವಣೋ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್
ಬ್ರಹ್ಮನ ಶಾಪದಿಂದ ಕುಂಭಕರ್ಣನು ಬಲಹೀನನಾಗಿ ಆ ಪ್ರಭುವಿನ ಮುಂದೆ ಬಿದ್ದನು. ಆಗ ಬಹಳ ಆತಂಕಗೊಂಡ ರಾವಣನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಪ್ರವೃದ್ಧಃ ಕಾಞ್ಚನೋ ವೃಕ್ಷಃ ಫಲಕಾಲೇ ನಿಕೃತ್ಯತೇ। ನ ನಪ್ತಾರಂ ಸ್ವಕಂ ನ್ಯಾಯ್ಯಂ ಶಪ್ತುಮೇವಂ ಪ್ರಜಾಪತೇ
ಹಣ್ಣು ಬರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಬಂಗಾರದ ಮರವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವಂತೆ, ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳೇ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮೊಮ್ಮಗನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಶಾಪ ಕೊಡುವುದು ಸರಿಯಲ್ಲ.
ನ ಮಿಥ್ಯಾವಚನಶ್ಚ ತ್ವಂ ಸ್ವಪ್ಸ್ಯತ್ಯೇವ ನ ಸಂಶಯಃ। ಕಾಲಸ್ತು ಕ್ರಿಯತಾಮಸ್ಯ ಶಯನೇ ಜಾಗರೇ ತಥಾ
ನೀನು ಸುಳ್ಳು ಮಾತಾಡುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನು ಖಂಡಿತ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವನ ನಿದ್ರೆಗೂ ಎಚ್ಚರಕ್ಕೂ ಒಂದು ಅವಧಿ ಇರಲಿ.
ರಾವಣಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸ್ವಯಂಭೂರಿದಮಬ್ರವೀತ್। ಶಯಿತಾ ಹ್ಯೇಷ ಷಣ್ಮಾಸಮೇಕಾಹಂ ಜಾಗರಿಷ್ಯತಿ
ರಾವಣನ ಮಾತು ಕೇಳಿ ಸ್ವಯಂಭುವು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ಇವನು ಆರು ತಿಂಗಳು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಒಂದು ದಿನ ಮಾತ್ರ ಎಚ್ಚರವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಏಕೇನಾಹ್ನಾ ತ್ವಸೌ ವೀರಶ್ಚರನ್ ಭೂಮಿಂ ಬುಭುಕ್ಷಿತಃ। ವ್ಯಾತ್ತಾಸ್ಯೋ ಭಕ್ಷಯೇಲ್ಲೋಕಾನ್ ಸಂವೃದ್ಧ ಇವ ಪಾವಕಃ
ಆ ಒಂದು ದಿನ ಅವನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಓಡಾಡಿ, ಬಾಯನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿ, ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಲೋಕಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ.
ಸೋಽಸೌ ವ್ಯಸನಮಾಪನ್ನಃ ಕುಮ್ಭಕರ್ಣಮಬೋಧಯತ್। ತ್ವತ್ಪರಾಕ್ರಮಭೀತಶ್ಚ ರಾಜಾ ಸಮ್ಪ್ರತಿ ರಾವಣಃ
ಈ ರೀತಿ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದ ಕುಂಭಕರ್ಣನನ್ನು ಎಚ್ಚರಪಡಿಸಿದರು; ಈಗ ರಾಜ ರಾವಣನು ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ಭಯಪಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.
ಸ ಏಷ ನಿರ್ಗತೋ ವೀರಃ ಶಿಬಿರಾದ್ ಭೀಮವಿಕ್ರಮಃ। ವಾನರಾನ್ ಭೃಶಸಂಕ್ರುದ್ಧೋ ಭಕ್ಷಯನ್ ಪರಿಧಾವತಿ
ಈ ಭಯಾನಕ ಶಕ್ತಿಯ ವೀರನು ಶಿಬಿರದಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ತುಂಬಾ ಕೋಪಗೊಂಡು ವಾನರರನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾ ಓಡಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ಕುಮ್ಭಕರ್ಣಂ ಸಮೀಕ್ಷ್ಯೈವ ಹರಯೋಽದ್ಯ ಪ್ರದುದ್ರುವುಃ। ಕಥಮೇನಂ ರಣೇ ಕ್ರುದ್ಧಂ ವಾರಯಿಷ್ಯನ್ತಿ ವಾನರಾಃ
ಇಂದು ವಾನರರು ಕುಂಭಕರ್ಣನನ್ನು ನೋಡಿದ ಕೂಡಲೇ ಓಡಿ ಹೋದರು; ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೋಪಗೊಂಡ ಅವನನ್ನು ವಾನರರು ಹೇಗೆ ಎದುರಿಸಬಹುದು?