ಅಥೇನ್ದ್ರಶತ್ರುಂ ತರಸಾ ಜಘಾನ ಬಾಣೇನ ವಜ್ರಾಶನಿಸಂನಿಭೇನ। ಭುಜಾನ್ತರೇ ವ್ಯೂಢಸುಜಾತರೂಪೇ ವಜ್ರೇಣ ಮೇರುಂ ಭಗವಾನಿವೇನ್ದ್ರಃ
ಅನಂತರ, ವೇಗದಿಂದ ಇಂದ್ರನ ಶತ್ರುವನ್ನು ವಜ್ರದಂತೆ ಬಲವಾದ ಬಾಣದಿಂದ, ಸುಂದರವಾದ ಭುಜಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೊಡೆದನು; ಹೇಗೆ ಭಗವಾನ್ ಇಂದ್ರನು ವಜ್ರದಿಂದ ಮೇರುವನ್ನು ಚೂರುಮಾಡಿದನೋ ಹಾಗೆ.
ಯೋ ವಜ್ರಪಾತಾಶನಿಸಂನಿಪಾತಾ- ನ್ನ ಚುಕ್ಷುಭೇ ನಾಪಿ ಚಚಾಲ ರಾಜಾ। ಸ ರಾಮಬಾಣಾಭಿಹತೋ ಭೃಶಾರ್ತ- ಶ್ಚಚಾಲ ಚಾಪಂ ಚ ಮುಮೋಚ ವೀರಃ
ವಜ್ರದ ಹೊಡೆತಕ್ಕೂ, ಮಿಂಚಿನ ಬಲಕ್ಕೂ ಅಚಲನಾಗಿದ್ದ ರಾಜನು, ಈಗ ರಾಮನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಭಾರೀ ನೋವಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿ, ತಡಕಾಡಿ, ತನ್ನ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟನು.
ತಂ ವಿಹ್ವಲನ್ತಂ ಪ್ರಸಮೀಕ್ಷ್ಯ ರಾಮಃ ಸಮಾದದೇ ದೀಪ್ತಮಥಾರ್ಧಚನ್ದ್ರಮ್। ತೇನಾರ್ಕವರ್ಣಂ ಸಹಸಾ ಕಿರೀಟಂ ಚಿಚ್ಛೇದ ರಕ್ಷೋಧಿಪತೇರ್ಮಹಾತ್ಮಾ
ಅವನನ್ನು ಗಾಬರಿಗೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ರಾಮನು ಹೊತ್ತಿರುವ, ಅರ್ಧಚಂದ್ರಾಕಾರದ ಹೊತ್ತ ಬಾಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅದರಿಂದ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದ ರಾವಣನ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಕತ್ತರಿಸಿದನು.
ತಂ ನಿರ್ವಿಷಾಶೀವಿಷಸಂನಿಕಾಶಂ ಶಾನ್ತಾರ್ಚಿಷಂ ಸೂರ್ಯಮಿವಾಪ್ರಕಾಶಮ್। ಗತಶ್ರಿಯಂ ಕೃತ್ತಕಿರೀಟಕೂಟ- ಮುವಾಚ ರಾಮೋ ಯುಧಿ ರಾಕ್ಷಸೇನ್ದ್ರಮ್
ಆಗ ಕಿರೀಟವಿಲ್ಲದ, ಕೀರ್ತಿಯಿಲ್ಲದ, ವಿಷವಿಲ್ಲದ ಹಾವಿನಂತೆ, ಹೊಳಪಿಲ್ಲದ ಸೂರ್ಯನಂತೆ, ಶಾಂತವಾದ ಪ್ರಕಾಶದಂತೆ ಕಂಡ ರಾಕ್ಷಸರಾಜನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಾಮನು ಹೀಗೆದ್ದನು.
ಕೃತಂ ತ್ವಯಾ ಕರ್ಮ ಮಹತ್ ಸುಭೀಮಂ ಹತಪ್ರವೀರಶ್ಚ ಕೃತಸ್ತ್ವಯಾಹಮ್। ತಸ್ಮಾತ್ ಪರಿಶ್ರಾನ್ತ ಇತಿ ವ್ಯವಸ್ಯ ನ ತ್ವಾಂ ಶರೈರ್ಮೃತ್ಯುವಶಂ ನಯಾಮಿ
ನೀನು ಭಯಂಕರವಾದ ಮಹಾ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೀಯೆ; ನಿನ್ನ ಶೂರರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವಂತೆ ನನ್ನಿಂದ ಮಾಡಿಸಿದ್ದೀಯೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನು ಈಗ ದಣಿದಿದ್ದೀಯೆ—ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಬಾಣಗಳಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಸಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಪ್ರಯಾಹಿ ಜಾನಾಮಿ ರಣಾರ್ದಿತಸ್ತ್ವಂ ಪ್ರವಿಶ್ಯ ರಾತ್ರಿಂಚರರಾಜ ಲಙ್ಕಾಮ್। ಆಶ್ವಸ್ಯ ನಿರ್ಯಾಹಿ ರಥೀ ಚ ಧನ್ವೀ ತದಾ ಬಲಂ ಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯಸಿ ಮೇ ರಥಸ್ಥಃ
ಹೋಗು, ನೀನು ಯುದ್ಧದಿಂದ ಹತಾಶನಾಗಿದ್ದೀಯೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿದೆ. ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವವರ ರಾಜನೇ, ಲಂಕೆಗೆ ಹೋಗು, ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದು, ಮತ್ತೆ ರಥದಲ್ಲಿ ಬಂದು, ಬಿಲ್ಲು ಹಿಡಿದು ನನ್ನ ಬಲವನ್ನು ನೋಡು.
ಸ ಏವಮುಕ್ತೋ ಹತದರ್ಪಹರ್ಷೋ ನಿಕೃತ್ತಚಾಪಃ ಸ ಹತಾಶ್ವಸೂತಃ। ಶರಾರ್ದಿತೋ ಭಗ್ನಮಹಾಕಿರೀಟೋ ವಿವೇಶ ಲಙ್ಕಾಂ ಸಹಸಾ ಸ್ಮ ರಾಜಾ
ಹೀಗೆ ರಾಮನು ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನ ಗರ್ವವೂ ಸಂತೋಷವೂ ನಾಶವಾಯಿತು, ಬಿಲ್ಲು ಕತ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರಥಿ ಸತ್ತರು, ಬಾಣಗಳಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡು, ಮಹಾ ಕಿರೀಟವು ಮುರಿದುಹೋಯಿತು. ಆ ರಾಜನು ತಕ್ಷಣ ಲಂಕೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ತಸ್ಮಿನ್ ಪ್ರವಿಷ್ಟೇ ರಜನೀಚರೇನ್ದ್ರೇ ಮಹಾಬಲೇ ದಾನವದೇವಶತ್ರೌ। ಹರೀನ್ ವಿಶಲ್ಯಾನ್ ಸಹ ಲಕ್ಷ್ಮಣೇನ ಚಕಾರ ರಾಮಃ ಪರಮಾಹವಾಗ್ರೇ
ಅಂತಹ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ದಾನವರಿಗೂ ಶತ್ರುವಾದ ರಾತ್ರಿಚರ ರಾಜನು ಒಳಗೆ ಹೋದಾಗ, ಯುದ್ಧದ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತ ರಾಮನು ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಜೊತೆಗೆ ವಾನರರ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿದನು.
ತಸ್ಮಿನ್ ಪ್ರಭಗ್ನೇ ತ್ರಿದಶೇನ್ದ್ರಶತ್ರೌ ಸುರಾಸುರಾ ಭೂತಗಣಾ ದಿಶಶ್ಚ। ಸಸಾಗರಾಃ ಸರ್ಷಿಮಹೋರಗಾಶ್ಚ ತಥೈವ ಭೂಮ್ಯಮ್ಬುಚರಾಃ ಪ್ರಹೃಷ್ಟಾಃ
ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನ ಶತ್ರುವಾದ ಅವನು ಸೋತಾಗ, ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಭೂತಗಣಗಳು, ದಿಕ್ಕುಗಳು, ಸಾಗರಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಮಹಾ ಸರ್ಪಗಳು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿಯೂ ನೀರಿನಲ್ಲಿಯೂ ಇರುವ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು.
thumb|ಷಷ್ಟಿತಮಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಯುದ್ಧಕಾಣ್ಡೇ ಷಷ್ಟಿತಮಃ ಸರ್ಗಃ ॥೬-
ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧಕಾಂಡದ ಅರವತ್ತನೇ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ಸ ಪ್ರವಿಶ್ಯ ಪುರೀಂ ಲಙ್ಕಾಂ ರಾಮಬಾಣಭಯಾರ್ದಿತಃ। ಭಗ್ನದರ್ಪಸ್ತದಾ ರಾಜಾ ಬಭೂವ ವ್ಯಥಿತೇನ್ದ್ರಿಯಃ
ಅವನ ಮೇಲೆ ರಾಮನ ಬಾಣಗಳ ಭಯದಿಂದ ಕಂಪಿತನಾಗಿ, ಗರ್ವ ಭಂಗಗೊಂಡು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ದುರ್ಬಲವಾಗಿ, ಆ ರಾಜನು ಲಂಕಾಪುರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ಮಾತಂಗ ಇವ ಸಿಂಹೇನ ಗರುಡೇನೇವ ಪನ್ನಗಃ। ಅಭಿಭೂತೋಽಭವದ್ ರಾಜಾ ರಾಘವೇಣ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಸಿಂಹದಿಂದ ಮೃಗದಂತೆ, ಗರುಡನಿಂದ ಹಾವಿನಂತೆ, ಆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ರಾಘವನಿಂದ ಆ ರಾಜನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.
ಬ್ರಹ್ಮದಣ್ಡಪ್ರತೀಕಾನಾಂ ವಿದ್ಯುಚ್ಚಲಿತವರ್ಚಸಾಮ್। ಸ್ಮರನ್ ರಾಘವಬಾಣಾನಾಂ ವಿವ್ಯಥೇ ರಾಕ್ಷಸೇಶ್ವರಃ
ಬ್ರಹ್ಮದಂಡದಂತೆ ಭಯಂಕರವಾಗಿ, ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದ ರಾಘವನ ಬಾಣಗಳನ್ನು ನೆನೆದು, ರಾಕ್ಷಸರಾಜನು ಭಯದಿಂದ ಕಂಗೆಡಿದನು.
ಸ ಕಾಞ್ಚನಮಯಂ ದಿವ್ಯಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ಪರಮಾಸನಮ್। ವಿಪ್ರೇಕ್ಷಮಾಣೋ ರಕ್ಷಾಂಸಿ ರಾವಣೋ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್
ಅವನು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಮಾಡಿದ ದಿವ್ಯಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ರಾವಣನು ಹೀಗೆಂದನು.
ಸರ್ವಂ ತತ್ ಖಲು ಮೇ ಮೋಘಂ ಯತ್ ತಪ್ತಂ ಪರಮಂ ತಪಃ। ಯತ್ ಸಮಾನೋ ಮಹೇನ್ದ್ರೇಣ ಮಾನುಷೇಣ ವಿನಿರ್ಜಿತಃ
ನಾನು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಾ ತಪಸ್ಸು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿದೆ; ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಇಂದ್ರನ ಮಟ್ಟಿಗೆ ತಲುಪಿದ್ದರೂ, ಮಾನವನಿಂದ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ.
ಇದಂ ತದ್ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ಘೋರಂ ವಾಕ್ಯಂ ಮಾಮಭ್ಯುಪಸ್ಥಿತಮ್। ಮಾನುಷೇಭ್ಯೋ ವಿಜಾನೀಹಿ ಭಯಂ ತ್ವಮಿತಿ ತತ್ತಥಾ
ಬ್ರಹ್ಮನ ಭಯಂಕರವಾದ ಆ ಮಾತು ಈಗ ನನಗೆ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ: 'ನಿನಗೆ ಭಯವು ಮಾನವರಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ' ಎಂದಿದ್ದನು—ಅದು ಈಗ ನಿಜವಾಗಿದೆ.
ದೇವದಾನವಗನ್ಧರ್ವೈರ್ಯಕ್ಷರಾಕ್ಷಸಪನ್ನಗೈಃ। ಅವಧ್ಯತ್ವಂ ಮಯಾ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಮಾನುಷೇಭ್ಯೋ ನ ಯಾಚಿತಮ್
ನಾನು ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಯಕ್ಷರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ಹಾವುಗಳಿಂದ ಅಜಯತ್ವವನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೆ, ಆದರೆ ಮಾನವರಿಂದ ಕೇಳಿರಲಿಲ್ಲ.
ತಮಿಮಂ ಮಾನುಷಂ ಮನ್ಯೇ ರಾಮಂ ದಶರಥಾತ್ಮಜಮ್। ಇಕ್ಷ್ವಾಕುಕುಲಜಾತೇನ ಅನರಣ್ಯೇನ ಯತ್ ಪುರಾ
ಈ ಮಾನವನೇ ದಶರಥನ ಮಗ ರಾಮನು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ; ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಅನರಣ್ಯನು ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದಂತೆ.
ಉತ್ಪತ್ಸ್ಯತಿ ಹಿ ಮದ್ವಂಶಪುರುಷೋ ರಾಕ್ಷಸಾಧಮ। ಯಸ್ತ್ವಾಂ ಸಪುತ್ರಂ ಸಾಮಾತ್ಯಂ ಸಬಲಂ ಸಾಶ್ವಸಾರಥಿಮ್
ನನ್ನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವ ಒಬ್ಬನು, ರಾಕ್ಷಸರಲ್ಲಿ ನೀನು ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟವನೆಂದು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು, ನಿನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ಮಂತ್ರಿಗಳನ್ನು, ಸೇನೆಯನ್ನು, ಕುದುರೆಗಳನ್ನು, ಸಾರಥಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವನು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿತ್ತು.
ನಿಹನಿಷ್ಯತಿ ಸಂಗ್ರಾಮೇ ತ್ವಾಂ ಕುಲಾಧಮ ದುರ್ಮತೇ। ಶಪ್ತೋಽಹಂ ವೇದವತ್ಯಾ ಚ ಯಥಾ ಸಾ ಧರ್ಷಿತಾ ಪುರಾ
ನಿನ್ನ ವಂಶದ ಆ ದುಷ್ಟನು, ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನವನು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವನು; ನಾನು ಹಿಂದೆ ವೇದವತಿಯ ಮೇಲೆ ದೌರ್ಜನ್ಯ ಮಾಡಿದ ಕಾರಣ ಅವಳಿಂದ ಶಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ.
ಸೇಯಂ ಸೀತಾ ಮಹಾಭಾಗಾ ಜಾತಾ ಜನಕನನ್ದಿನೀ। ಉಮಾ ನನ್ದೀಶ್ವರಶ್ಚಾಪಿ ರಮ್ಭಾ ವರುಣಕನ್ಯಕಾ
ಈ ಸೀತೆಯವರು ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯವಂತಳು, ಜನಕನ ಮಗಳು. ಹೇಗೆ ಉಮಾ, ನಂದೀಶ್ವರ, ರಂಭೆ ಮತ್ತು ವರుణನ ಮಗಳು ಹುಟ್ಟಿದರೋ, ಹೀಗೆಯೇ ಸೀತೆಯೂ ಜನಿಸಿದ್ದಾಳೆ.
ಯಥೋಕ್ತಾಸ್ತನ್ಮಯಾ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ನ ಮಿಥ್ಯಾ ಋಷಿಭಾಷಿತಮ್। ಏತದೇವ ಸಮಾಗಮ್ಯ ಯತ್ನಂ ಕರ್ತುಮಿಹಾರ್ಹಥ
ಮುನಿಗಳ ಮಾತು ಸುಳ್ಳಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಈದು ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಸೇರಿ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನೂ ಮಾಡಬೇಕು.
ರಾಕ್ಷಸಾಶ್ಚಾಪಿ ತಿಷ್ಠನ್ತು ಚರ್ಯಾಗೋಪುರಮೂರ್ಧಸು। ಸ ಚಾಪ್ರತಿಮಗಾಮ್ಭೀರ್ಯೋ ದೇವದಾನವದರ್ಪಹಾ
ರಾಕ್ಷಸರೇ, ಗೋಪುರಗಳ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಬಳಿ ಕಾವಲು ನಿಲ್ಲಿರಿ. ಏಕೆಂದರೆ ದೇವತೆಗಳೂ ದಾನವರಿಗೂ ಹೆಮ್ಮೆ ತೋರಿಸಿದವನನ್ನು, ಅಪಾರವಾದ ಗಂಭೀರತೆಯವನನ್ನು, ಈಗಲೇ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಶಾಪಾಭಿಭೂತಸ್ತು ಕುಮ್ಭಕರ್ಣೋ ವಿಬೋಧ್ಯತಾಮ್। ಸಮರೇ ಜಿತಮಾತ್ಮಾನಂ ಪ್ರಹಸ್ತಂ ಚ ನಿಷೂದಿತಮ್
ಬ್ರಹ್ಮನ ಶಾಪದಿಂದ ಮರುಳುಗೊಂಡಿರುವ ಕುಂಭಕರ್ಣನನ್ನು ಎಚ್ಚರಪಡಿಸಿರಿ. ಸಮರದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸೇನೆ ಸೋತು, ಪ್ರಹಸ್ತನೂ ಬಲಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಜ್ಞಾತ್ವಾ ರಕ್ಷೋಬಲಂ ಭೀಮಮಾದಿದೇಶ ಮಹಾಬಲಃ। ದ್ವಾರೇಷು ಯತ್ನಃ ಕ್ರಿಯತಾಂ ಪ್ರಾಕಾರಶ್ಚಾಧಿರುಹ್ಯತಾಮ್
ರಾಕ್ಷಸ ಸೇನೆಯ ಭಯಾನಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದು, ಆ ಮಹಾಬಲನು ಹೇಳಿದನು: 'ಬಾಗಿಲುಗಳ ಬಳಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಕಾವಲು ನಿಲ್ಲಿ, ಕೋಟೆಯ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಏರಿ.'
ನಿದ್ರಾವಶಸಮಾವಿಷ್ಟಃ ಕುಮ್ಭಕರ್ಣೋ ವಿಬೋಧ್ಯತಾಮ್। ಸುಖಂ ಸ್ವಪಿತಿ ನಿಶ್ಚಿನ್ತಃ ಕಾಮೋಪಹತಚೇತನಃ
ನಿದ್ರೆಯ ವಶವಾಗಿರುವ ಕುಂಭಕರ್ಣನನ್ನು ಎಚ್ಚರಪಡಿಸಿರಿ. ಅವನು ನಿರಾಳವಾಗಿ, ಸುಖವಾಗಿ ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಮನಸ್ಸು ಕಾಮಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದೆ.
ನವ ಸಪ್ತ ದಶಾಷ್ಟೌ ಚ ಮಾಸಾನ್ ಸ್ವಪಿತಿ ರಾಕ್ಷಸಃ। ಮನ್ತ್ರಂ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರಸುಪ್ತೋಽಯಮಿತಸ್ತು ನವಮೇಽಹನಿ
ಈ ರಾಕ್ಷಸನು ಒಮ್ಮೆ ಒಮ್ಮೆ ಒಂಬತ್ತು, ಏಳು, ಹತ್ತು ಅಥವಾ ಎಂಟು ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ವಿಧವಾದ ವಿಧಿ ಮಾಡಿ ಈಗ ನಿದ್ದೆಗೆ ಜಾರಿದ್ದಾನೆ, ಇದು ಒಂಬತ್ತನೆಯ ದಿನ.
ತಂ ತು ಬೋಧಯತ ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ಕುಮ್ಭಕರ್ಣಂ ಮಹಾಬಲಮ್। ಸ ಹಿ ಸಂಖ್ಯೇ ಮಹಾಬಾಹುಃ ಕಕುದಂ ಸರ್ವರಕ್ಷಸಾಮ್। ವಾನರಾನ್ ರಾಜಪುತ್ರೌ ಚ ಕ್ಷಿಪ್ರಮೇವ ಹನಿಷ್ಯತಿ
ಆ ಮಹಾಬಲ ಕುಂಭಕರ್ಣನನ್ನು ಬೇಗ ಎಚ್ಚರಪಡಿಸಿರಿ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಆ ಬಲಶಾಲಿಯು, ಎಲ್ಲಾ ರಾಕ್ಷಸರಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ವಾನರರನ್ನು ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ರಾಜಕುಮಾರರನ್ನು ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಗಿ ಸಂಹರಿಸಲಿದ್ದಾನೆ.
ಏಷ ಕೇತುಃ ಪರಂ ಸಂಖ್ಯೇ ಮುಖ್ಯೋ ವೈ ಸರ್ವರಕ್ಷಸಾಮ್। ಕುಮ್ಭಕರ್ಣಃ ಸದಾ ಶೇತೇ ಮೂಢೋ ಗ್ರಾಮ್ಯಸುಖೇ ರತಃ
ಅವನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಧ್ವಜದಂತೆ, ಎಲ್ಲಾ ರಾಕ್ಷಸರಲ್ಲಿಯೂ ಮುಖ್ಯನು. ಆದರೆ ಕುಂಭಕರ್ಣನು ಸದಾ ನಿದ್ದೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವನು, ಮೋಹಗೊಂಡು ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಸುಖಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವನು.
ರಾಮೇಣಾಭಿನಿರಸ್ತಸ್ಯ ಸಂಗ್ರಾಮೇಽಸ್ಮಿನ್ ಸುದಾರುಣೇ। ಭವಿಷ್ಯತಿ ನ ಮೇ ಶೋಕಃ ಕುಮ್ಭಕರ್ಣೇ ವಿಬೋಧಿತೇ
ಈ ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಾಮನಿಂದ ಸೋತರೂ ಕುಂಭಕರ್ಣನನ್ನು ಎಚ್ಚರಪಡಿಸಿದರೆ ನನಗೆ ದುಃಖವಿರುವುದಿಲ್ಲ.