ನ ತ್ವಾಂ ತ್ಯಜಾಮಿ ಶಬಲೇ ನಾಪಿ ಮೇಽಪಕೃತಂ ತ್ವಯಾ। ಏಷ ತ್ವಾಂ ನಯತೇ ರಾಜಾ ಬಲಾನ್ಮತ್ತೋ ಮಹಾಬಲಃ
ಶಬಲೆ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ, ನೀನು ನನಗೆ ಯಾವ ತಪ್ಪನ್ನೂ ಮಾಡಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಈ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ರಾಜನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ನಹಿ ತುಲ್ಯಂ ಬಲಂ ಮಹ್ಯಂ ರಾಜಾ ತ್ವದ್ಯ ವಿಶೇಷತಃ। ಬಲೀ ರಾಜಾ ಕ್ಷತ್ರಿಯಶ್ಚ ಪೃಥಿವ್ಯಾಃ ಪತಿರೇವ ಚ
ಈಗ ನನಗೆ ರಾಜನಿಗಿಂತ ಶಕ್ತಿ ಸಮಾನವಿಲ್ಲ. ರಾಜನು ಬಹಳ ಬಲಶಾಲಿ, ಕ್ಷತ್ರಿಯನು, ಭೂಮಿಯ ಒಡೆಯನು ಕೂಡ.
ಇಯಮಕ್ಷೌಹಿಣೀ ಪೂರ್ಣಾ ಗಜವಾಜಿರಥಾಕುಲಾ। ಹಸ್ತಿಧ್ವಜಸಮಾಕೀರ್ಣಾ ತೇನಾಸೌ ಬಲವತ್ತರಃ
ಈ ಸೇನೆಯೆಲ್ಲಾ ಆನೆಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು, ರಥಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ; ಧ್ವಜಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಇದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಶಕ್ತಿ ಬಂದಿದೆ.
ಏವಮುಕ್ತಾ ವಸಿಷ್ಠೇನ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ವಿನೀತವತ್। ವಚನಂ ವಚನಜ್ಞಾ ಸಾ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಮತುಲಪ್ರಭಮ್
ವಸಿಷ್ಠರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿದ್ದ ಆಕೆ ವಿನಯದಿಂದ ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗೆ ಉತ್ತರ ನೀಡಿದರು.
ನ ಬಲಂ ಕ್ಷತ್ರಿಯಸ್ಯಾಹುರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಬಲವತ್ತರಾಃ। ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಬ್ರಹ್ಮಬಲಂ ದಿವ್ಯಂ ಕ್ಷಾತ್ರಾಚ್ಚ ಬಲವತ್ತರಮ್
ಕ್ಷತ್ರಿಯನ ಶಕ್ತಿಯೇ ಹೆಚ್ಚು ಎಂದು ಯಾರೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಶಕ್ತಿಯು ದೈವಿಕವಾದುದು, ಅದು ಕ್ಷತ್ರಿಯನ ಶಕ್ತಿಗಿಂತಲೂ ಮೇಲು, ಬ್ರಹ್ಮನೇ.
ಅಪ್ರಮೇಯಂ ಬಲಂ ತುಭ್ಯಂ ನ ತ್ವಯಾ ಬಲವತ್ತರಃ। ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋ ಮಹಾವೀರ್ಯಸ್ತೇಜಸ್ತವ ದುರಾಸದಮ್
ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿ ಅಳವುಗಟ್ಟಲಾಗದಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದು; ಮಹಾವೀರ್ಯವಂತನಾದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಕೂಡ ನಿಮಗಿಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಲ್ಲ, ನಿಮ್ಮ ತೇಜಸ್ಸು ಯಾರಿಗೂ ಎದುರಾಗದು.
ನಿಯುಙ್ಕ್ಷ್ವ ಮಾಂ ಮಹಾತೇಜಸ್ತ್ವಂ ಬ್ರಹ್ಮಬಲಸಮ್ಭೃತಾಮ್। ತಸ್ಯ ದರ್ಪಂ ಬಲಂ ಯತ್ನಂ ನಾಶಯಾಮಿ ದುರಾತ್ಮನಃ
ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯೇ, ಬ್ರಹ್ಮಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ನನ್ನನ್ನು ನೀನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸು; ಆ ದುಷ್ಟನ ಗರ್ವವನ್ನೂ, ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ, ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನೂ ನಾನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತಸ್ತು ತಯಾ ರಾಮ ವಸಿಷ್ಠಸ್ತು ಮಹಾಯಶಾಃ। ಸೃಜಸ್ವೇತಿ ತದೋವಾಚ ಬಲಂ ಪರಬಲಾರ್ದನಮ್
ಅವಳು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಸಿಷ್ಠರು, 'ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಿಡು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವಳೇ,' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ತಸ್ಯ ತದ್ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸುರಭಿಃ ಸಾಸೃಜತ್ ತದಾ। ತಸ್ಯಾ ಹುಂಭಾರವೋತ್ಸೃಷ್ಟಾಃ ಪಹ್ಲವಾಃ ಶತಶೋ ನೃಪ
ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಸುರಭಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹೂಂ ಎಂಬ ಶಬ್ದದಿಂದ ನೂರಾರು ಪಹ್ಲವರನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದರು, ರಾಜನೇ.
ನಾಶಯನ್ತಿ ಬಲಂ ಸರ್ವಂ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಸ್ಯ ಪಶ್ಯತಃ। ಸ ರಾಜಾ ಪರಮಕ್ರುದ್ಧಃ ಕ್ರೋಧವಿಸ್ಫಾರಿತೇಕ್ಷಣಃ
ಅವರು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಎಲ್ಲಾ ಸೇನೆಯನ್ನು ಅವನ ಕಣ್ಣೆದುರಿಗೇ ನಾಶಮಾಡಿದರು; ಆ ರಾಜನು ಭಾರೀ ಕೋಪದಿಂದ, ಕಣ್ಣುಗಳು ಕೆಂಡದಂತೆ ಹೊತ್ತಿದ್ದವು.
ಪಹ್ಲವಾನ್ ನಾಶಯಾಮಾಸ ಶಸ್ತ್ರೈರುಚ್ಚಾವಚೈರಪಿ। ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಾರ್ದಿತಾನ್ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪಹ್ಲವಾನ್ ಶತಶಸ್ತದಾ
ಅವನು ದೊಡ್ಡದೂ ಸಣ್ಣದೂ ಆದ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಪಹ್ಲವರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು; ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನಿಂದ ಪೀಡಿತರಾದ ನೂರಾರು ಪಹ್ಲವರನ್ನು ನೋಡಿ—
ಭೂಯ ಏವಾಸೃಜದ್ ಘೋರಾನ್ ಶಕಾನ್ ಯವನಮಿಶ್ರಿತಾನ್। ತೈರಾಸೀತ್ ಸಂವೃತಾ ಭೂಮಿಃ ಶಕೈರ್ಯವನಮಿಶ್ರಿತೈಃ
ಆಕೆ ಮತ್ತೆ ಭಯಾನಕವಾದ ಶಕರನ್ನು ಯವನರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸಿ ಉಂಟುಮಾಡಿದರು; ಆ ಶಕ ಮತ್ತು ಯವನರಿಂದ ಭೂಮಿ ತುಂಬಿ ಹೋಯಿತು.
ಪ್ರಭಾವದ್ಭಿರ್ಮಹಾವೀರ್ಯೈರ್ಹೇಮಕಿಂಜಲ್ಕಸಂನಿಭೈಃ। ತೀಕ್ಷ್ಣಾಸಿಪಟ್ಟಿಶಧರೈರ್ಹೇಮವರ್ಣಾಮ್ಬರಾವೃತೈಃ
ಅವರು ಪ್ರಕಾಶಮಾನರೂ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಯವರೂ, ಹೊಳಪು ಹೊತ್ತ ಹಸಿರು ರೇಷ್ಮೆಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು; ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಕತ್ತಿ ಮತ್ತು ಗದೆಗಳಿದ್ದವರು, ಬಂಗಾರದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ್ದವರು.
ನಿರ್ದಗ್ಧಂ ತದ್ಬಲಂ ಸರ್ವಂ ಪ್ರದೀಪ್ತೈರಿವ ಪಾವಕೈಃ। ತತೋಽಸ್ತ್ರಾಣಿ ಮಹಾತೇಜಾ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋ ಮುಮೋಚ ಹ। ತೈಸ್ತೇ ಯವನಕಾಮ್ಬೋಜಾ ಬರ್ಬರಾಶ್ಚಾಕುಲೀಕೃತಾಃ
ಆ ಸೇನೆಯೆಲ್ಲಾ ಹೊತ್ತಿರುವ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ದಹನಗೊಂಡಿತು; ನಂತರ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ತನ್ನ ಅಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಬಿಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಅವುಗಳಿಂದ ಯವನರು, ಕಾಮ್ಬೋಜರು, ಬರ್ಬರರು ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾದರು.
thumb|ಪಞ್ಚಪಞ್ಚಾಶಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಬಾಲಕಾಣ್ಡೇ ಪಞ್ಚಪಞ್ಚಾಶಃ ಸರ್ಗಃ ॥೧-
ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಬಾಲಕಾಂಡದ ಐವತ್ತೈದನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಈಗ ಕೇಳಿರಿ.
ತತಸ್ತಾನಾಕುಲಾನ್ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಾಸ್ತ್ರಮೋಹಿತಾನ್। ವಸಿಷ್ಠಶ್ಚೋದಯಾಮಾಸ ಕಾಮಧುಕ್ ಸೃಜ ಯೋಗತಃ
ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾಗಿ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಅಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಮೋಹಿತರಾದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ವಸಿಷ್ಠರು ಕಾಮಧೇನುವನ್ನು ಯೋಗಬಲದಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸು ಎಂದು ಪ್ರೇರಣೆಯಾದರು.
ತಸ್ಯಾ ಹುಂಕಾರತೋ ಜಾತಾಃ ಕಾಮ್ಬೋಜಾ ರವಿಸಂನಿಭಾಃ। ಊಧಸಶ್ಚಾಥ ಸಮ್ಭೂತಾ ಬರ್ಬರಾಃ ಶಸ್ತ್ರಪಾಣಯಃ
ಅವಳ ಹೂಂ ಎಂಬ ಶಬ್ದದಿಂದ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಕಾಮ್ಬೋಜರು ಹುಟ್ಟಿದರು; ಅವಳ ಹಸುವಿನ ಹಾಲಿನಿಂದ ಆಯುಧಧಾರಿಗಳಾದ ಬರ್ಬರರು ಹೊರಬಂದರು.
ಯೋನಿದೇಶಾಚ್ಚ ಯವನಾಃ ಶಕೃದ್ದೇಶಾಚ್ಛಕಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ। ರೋಮಕೂಪೇಷು ಮ್ಲೇಚ್ಛಾಶ್ಚ ಹಾರೀತಾಃ ಸಕಿರಾತಕಾಃ
ಗರ್ಭದೇಶದಿಂದ ಯವನರು ಹುಟ್ಟಿದರು, ಮಲದೇಶದಿಂದ ಶಕರು ಬಂದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಕೂದಲಿನ ರಂಧ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮ್ಲೇಛರು, ಹಾರೀತರು ಮತ್ತು ಕಿರಾತರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ತೈಸ್ತನ್ನಿಷೂದಿತಂ ಸರ್ವಂ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಸ್ಯ ತತ್ಕ್ಷಣಾತ್। ಸಪದಾತಿಗಜಂ ಸಾಶ್ವಂ ಸರಥಂ ರಘುನನ್ದನ
ಅವರಿಂದ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಸೈನ್ಯವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಆನೆಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ರಥಗಳೊಡನೆ ನಾಶಮಾಡಲಾಯಿತು, ರಘುವಂಶದ ಆನಂದಕರ!
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ನಿಷೂದಿತಂ ಸೈನ್ಯಂ ವಸಿಷ್ಠೇನ ಮಹಾತ್ಮನಾ। ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಸುತಾನಾಂ ತು ಶತಂ ನಾನಾವಿಧಾಯುಧಮ್
ಮಹಾತ್ಮ ವಸಿಷ್ಠನು ತನ್ನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ವಿವಿಧ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ನೂರು ಮಂದಿ ಪುತ್ರರು ಮುನ್ನಡೆದರು.
ಅಭ್ಯಧಾವತ್ ಸುಸಂಕ್ರುದ್ಧಂ ವಸಿಷ್ಠಂ ಜಪತಾಂ ವರಮ್। ಹುಂಕಾರೇಣೈವ ತಾನ್ ಸರ್ವಾನ್ ನಿರ್ದದಾಹ ಮಹಾನೃಷಿಃ
ಅತಿಯಾದ ಕೋಪದಿಂದ, ಜಪಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಮಹರ್ಷಿ ವಸಿಷ್ಠನು ಅವರತ್ತ ಧಾವಿಸಿ, ಕೇವಲ ಒಂದು ಘರ್ಜನೆಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದನು.
ತೇ ಸಾಶ್ವರಥಪಾದಾತಾ ವಸಿಷ್ಠೇನ ಮಹಾತ್ಮನಾ। ಭಸ್ಮೀಕೃತಾ ಮುಹೂರ್ತೇನ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಸುತಾಸ್ತಥಾ
ಆ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಪುತ್ರರು, ಅವರ ಕುದುರೆಗಳು, ರಥಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲಾಳು ಸೈನಿಕರೊಡನೆ, ಮಹಾತ್ಮ ವಸಿಷ್ಠನಿಂದ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಭಸ್ಮವಾಗಿಬಿಟ್ಟರು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಿನಾಶಿತಾನ್ ಸರ್ವಾನ್ ಬಲಂ ಚ ಸುಮಹಾಯಶಾಃ। ಸವ್ರೀಡಂ ಚಿನ್ತಯಾವಿಷ್ಟೋ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋಽಭವತ್ ತದಾ
ತನ್ನ ಸೈನ್ಯವನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಾಶವಾದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಮಹಾ ಖ್ಯಾತಿಯುಳ್ಳ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದನು.
ಸಮುದ್ರ ಇವ ನಿರ್ವೇಗೋ ಭಗ್ನದ್ರಂಷ್ಟ್ರ ಇವೋರಗಃ। ಉಪರಕ್ತ ಇವಾದಿತ್ಯಃ ಸದ್ಯೋ ನಿಷ್ಪ್ರಭತಾಂ ಗತಃ
ಅಲೆಗಳಿಲ್ಲದ ಸಮುದ್ರದಂತೆ, ಹಲ್ಲು ಮುರಿದ ಹಾವಿನಂತೆ, ಮಂಕಾದ ಸೂರ್ಯನಂತೆ, ಅವನು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು.
ಹತಪುತ್ರಬಲೋ ದೀನೋ ಲೂನಪಕ್ಷ ಇವ ದ್ವಿಜಃ। ಹತಸರ್ವಬಲೋತ್ಸಾಹೋ ನಿರ್ವೇದಂ ಸಮಪದ್ಯತ
ಪುತ್ರರೂ, ಶಕ್ತಿಯೂ ಇಲ್ಲದೆ, ಪಕ್ಕಗಳು ಕತ್ತರಿಸಿದ ಹಕ್ಕಿಯಂತೆ ದುಃಖದಿಂದ, ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಬಲವೂ ಉತ್ಸಾಹವೂ ಹೋದವನಾಗಿ, ಅವನು ನಿರಾಶನಾದನು.
ಸ ಪುತ್ರಮೇಕಂ ರಾಜ್ಯಾಯ ಪಾಲಯೇತಿ ನಿಯುಜ್ಯ ಚ। ಪೃಥಿವೀಂ ಕ್ಷತ್ರಧರ್ಮೇಣ ವನಮೇವಾಭ್ಯಪದ್ಯತ
ಅವನು ಒಬ್ಬ ಪುತ್ರನನ್ನು ರಾಜ್ಯದ ಪಾಲನೆಗೆ ನೇಮಿಸಿ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಧರ್ಮದಂತೆ ಆಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿ, ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು.
ಸ ಗತ್ವಾ ಹಿಮವತ್ಪಾರ್ಶ್ವೇ ಕಿಂನರೋರಗಸೇವಿತಮ್। ಮಹಾದೇವಪ್ರಸಾದಾರ್ಥಂ ತಪಸ್ತೇಪೇ ಮಹಾತಪಾಃ
ಅವನು ಹಿಮಾಲಯದ ಪರ್ವತದ ಬಳಿ, ಕಿನ್ನರರು ಮತ್ತು ನಾಗರು ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಮಹಾದೇವನ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ಕೇನಚಿತ್ ತ್ವಥ ಕಾಲೇನ ದೇವೇಶೋ ವೃಷಭಧ್ವಜಃ। ದರ್ಶಯಾಮಾಸ ವರದೋ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಂ ಮಹಾಮುನಿಮ್
ಕೆಲವು ಸಮಯದ ನಂತರ, ವೃಷಭಧ್ವಜಧಾರಿ ದೇವೇಂದ್ರನು, ವರವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿ, ಮಹಾಮುನಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಕಿಮರ್ಥಂ ತಪ್ಯಸೇ ರಾಜನ್ ಬ್ರೂಹಿ ಯತ್ ತೇ ವಿವಕ್ಷಿತಮ್। ವರದೋಽಸ್ಮಿ ವರೋ ಯಸ್ತೇ ಕಾಂಕ್ಷಿತಃ ಸೋಽಭಿಧೀಯತಾಮ್
"ರಾಜನೇ, ನೀನು ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ? ನಿನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಹೇಳು. ನಾನು ವರದಾತನು – ನೀನು ಬಯಸಿದ ವರವನ್ನು ಕೇಳು."
ಏವಮುಕ್ತಸ್ತು ದೇವೇನ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋ ಮಹಾತಪಾಃ। ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಮಹಾದೇವಂ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋಽಬ್ರವೀದಿದಮ್
ದೇವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಮಹಾದೇವನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: