ಅತೋಮೂಲಾಃ ಕ್ರಿಯಾಃ ಸರ್ವಾ ಮಮ ರಾಜನ್ ನ ಸಂಶಯಃ। ಬಹುನಾ ಕಿಂ ಪ್ರಲಾಪೇನ ನ ದಾಸ್ಯೇ ಕಾಮದೋಹಿನೀಮ್
"ಅರಸನೇ, ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧದ ವಿಧಿಗಳು ಈ ಗೋಧಿಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ. ಇನ್ನೇಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳಬೇಕು? ನಾನು ಈ ಕಾಮಧೇನು ಗೋಧಿಯನ್ನು ಕೊಡಲಾರೆ."
thumb|ಚತುಃಪಞ್ಚಾಶಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಬಾಲಕಾಣ್ಡೇ ಚತುಃಪಞ್ಚಾಶಃ ಸರ್ಗಃ ॥೧-
ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಬಾಲಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಐವತ್ತನಾಲ್ಕನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ಕಾಮಧೇನುಂ ವಸಿಷ್ಠೋಽಪಿ ಯದಾ ನ ತ್ಯಜತೇ ಮುನಿಃ। ತದಾಸ್ಯ ಶಬಲಾಂ ರಾಮ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋಽನ್ವಕರ್ಷತ
ವಸಿಷ್ಠಮುನಿಯವರು ಕಾಮಧೇನುವನ್ನು ಬಿಡದೆ ಇರುವಾಗ, ರಾಮಾ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಆ ಚಿತ್ತೆಯಾದ ಗೋಧಿಯನ್ನು ಎಳೆದೊಯ್ಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ನೀಯಮಾನಾ ತು ಶಬಲಾ ರಾಮ ರಾಜ್ಞಾ ಮಹಾತ್ಮನಾ। ದುಃಖಿತಾ ಚಿನ್ತಯಾಮಾಸ ರುದನ್ತೀ ಶೋಕಕರ್ಶಿತಾ
ಅವನಂತೆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ರಾಜನು ಆ ಚಿತ್ತೆಯಾದ ಗೋಧಿಯನ್ನು ಎಳೆದೊಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆ ಗೋಧಿ ದುಃಖದಿಂದ ಅಳುತ್ತಾ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿಂತನೆಮಾಡಿದಳು.
ಪರಿತ್ಯಕ್ತಾ ವಸಿಷ್ಠೇನ ಕಿಮಹಂ ಸುಮಹಾತ್ಮನಾ। ಯಾಹಂ ರಾಜಭೃತೈರ್ದೀನಾ ಹ್ರಿಯೇಯ ಭೃಶದುಃಖಿತಾ
"ಅತ್ಯಂತ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ವಸಿಷ್ಠನು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ನಾನು ಇಷ್ಟು ದುಃಖಿತಳಾಗಿ ರಾಜನ ಸೇವಕರಿಂದ ಎಳೆದೊಯ್ಯಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ."
ಕಿಂ ಮಯಾಪಕೃತಂ ತಸ್ಯ ಮಹರ್ಷೇರ್ಭಾವಿತಾತ್ಮನಃ। ಯನ್ಮಾಮನಾಗಸಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಭಕ್ತಾಂ ತ್ಯಜತಿ ಧಾರ್ಮಿಕಃ
"ಆ ಮಹರ್ಷಿಗೆ ನಾನು ಯಾವ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ? ನಾನು ನಿರಪರಾಧಿನಿಯಾಗಿಯೂ, ಭಕ್ತೆಯಾಗಿಯೂ ಇದ್ದರೂ, ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ."
ಇತಿ ಸಂಚಿನ್ತಯಿತ್ವಾ ತು ನಿಃಶ್ವಸ್ಯ ಚ ಪುನಃ ಪುನಃ। ಜಗಾಮ ವೇಗೇನ ತದಾ ವಸಿಷ್ಠಂ ಪರಮೌಜಸಮ್
ಹೀಗೆ ಆಲೋಚಿಸಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುತ್ತಾ, ಆಕೆ ವೇಗವಾಗಿ ಅಪಾರ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ವಸಿಷ್ಠನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು.
ನಿರ್ಧೂಯ ತಾಂಸ್ತದಾ ಭೃತ್ಯಾನ್ ಶತಶಃ ಶತ್ರುಸೂದನ। ಜಗಾಮಾನಿಲವೇಗೇನ ಪಾದಮೂಲಂ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಅವನ ಸೇವಕರನ್ನು ನೂರಾರು ಜನರನ್ನು ತಳ್ಳಿ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನೇ, ಆಕೆ ಗಾಳಿಯ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ವಸಿಷ್ಠನ ಪಾದಮೂಲಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋದಳು.
ಶಬಲಾ ಸಾ ರುದನ್ತೀ ಚ ಕ್ರೋಶನ್ತೀ ಚೇದಮಬ್ರವೀತ್। ವಸಿಷ್ಠಸ್ಯಾಗ್ರತಃ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ರುದನ್ತೀ ಮೇಘನಿಃಸ್ವನಾ
ಆ ಚಿತ್ತೆಯಾದ ಗೋಧಿ ಅಳುತ್ತಾ, ಕೂಗುತ್ತಾ, ವಸಿಷ್ಠನ ಮುಂದೆ ನಿಂತು, ಮೇಘದ ಗರ್ಜನೆಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಭಗವನ್ ಕಿಂ ಪರಿತ್ಯಕ್ತಾ ತ್ವಯಾಹಂ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಸುತ। ಯಸ್ಮಾದ್ ರಾಜಭಟಾ ಮಾಂ ಹಿ ನಯನ್ತೇ ತ್ವತ್ಸಕಾಶತಃ
"ಭಗವನೇ, ಬ್ರಹ್ಮದ ಮಗನೇ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಯಾಕೆ ಬಿಟ್ಟೆ? ನಿನ್ನ ಬಳಿಯಿಂದ ರಾಜನ ಸೈನಿಕರು ನನ್ನನ್ನು ಎಳೆದೊಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ."
ಏವಮುಕ್ತಸ್ತು ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿರಿದಂ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್। ಶೋಕಸಂತಪ್ತಹೃದಯಾಂ ಸ್ವಸಾರಮಿವ ದುಃಖಿತಾಮ್
ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಯು ದುಃಖದಿಂದ ಹೃದಯವು ಹುರಿಯುತ್ತಿರುವ ತಮ್ಮ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ನೋಡಿದಂತೆ, ಅವಳಿಗೆ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ನ ತ್ವಾಂ ತ್ಯಜಾಮಿ ಶಬಲೇ ನಾಪಿ ಮೇಽಪಕೃತಂ ತ್ವಯಾ। ಏಷ ತ್ವಾಂ ನಯತೇ ರಾಜಾ ಬಲಾನ್ಮತ್ತೋ ಮಹಾಬಲಃ
ಶಬಲೆ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ, ನೀನು ನನಗೆ ಯಾವ ತಪ್ಪನ್ನೂ ಮಾಡಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಈ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ರಾಜನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ನಹಿ ತುಲ್ಯಂ ಬಲಂ ಮಹ್ಯಂ ರಾಜಾ ತ್ವದ್ಯ ವಿಶೇಷತಃ। ಬಲೀ ರಾಜಾ ಕ್ಷತ್ರಿಯಶ್ಚ ಪೃಥಿವ್ಯಾಃ ಪತಿರೇವ ಚ
ಈಗ ನನಗೆ ರಾಜನಿಗಿಂತ ಶಕ್ತಿ ಸಮಾನವಿಲ್ಲ. ರಾಜನು ಬಹಳ ಬಲಶಾಲಿ, ಕ್ಷತ್ರಿಯನು, ಭೂಮಿಯ ಒಡೆಯನು ಕೂಡ.
ಇಯಮಕ್ಷೌಹಿಣೀ ಪೂರ್ಣಾ ಗಜವಾಜಿರಥಾಕುಲಾ। ಹಸ್ತಿಧ್ವಜಸಮಾಕೀರ್ಣಾ ತೇನಾಸೌ ಬಲವತ್ತರಃ
ಈ ಸೇನೆಯೆಲ್ಲಾ ಆನೆಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು, ರಥಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ; ಧ್ವಜಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಇದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಶಕ್ತಿ ಬಂದಿದೆ.
ಏವಮುಕ್ತಾ ವಸಿಷ್ಠೇನ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ವಿನೀತವತ್। ವಚನಂ ವಚನಜ್ಞಾ ಸಾ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಮತುಲಪ್ರಭಮ್
ವಸಿಷ್ಠರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿದ್ದ ಆಕೆ ವಿನಯದಿಂದ ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗೆ ಉತ್ತರ ನೀಡಿದರು.
ನ ಬಲಂ ಕ್ಷತ್ರಿಯಸ್ಯಾಹುರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಬಲವತ್ತರಾಃ। ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಬ್ರಹ್ಮಬಲಂ ದಿವ್ಯಂ ಕ್ಷಾತ್ರಾಚ್ಚ ಬಲವತ್ತರಮ್
ಕ್ಷತ್ರಿಯನ ಶಕ್ತಿಯೇ ಹೆಚ್ಚು ಎಂದು ಯಾರೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಶಕ್ತಿಯು ದೈವಿಕವಾದುದು, ಅದು ಕ್ಷತ್ರಿಯನ ಶಕ್ತಿಗಿಂತಲೂ ಮೇಲು, ಬ್ರಹ್ಮನೇ.
ಅಪ್ರಮೇಯಂ ಬಲಂ ತುಭ್ಯಂ ನ ತ್ವಯಾ ಬಲವತ್ತರಃ। ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋ ಮಹಾವೀರ್ಯಸ್ತೇಜಸ್ತವ ದುರಾಸದಮ್
ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿ ಅಳವುಗಟ್ಟಲಾಗದಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದು; ಮಹಾವೀರ್ಯವಂತನಾದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಕೂಡ ನಿಮಗಿಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಲ್ಲ, ನಿಮ್ಮ ತೇಜಸ್ಸು ಯಾರಿಗೂ ಎದುರಾಗದು.
ನಿಯುಙ್ಕ್ಷ್ವ ಮಾಂ ಮಹಾತೇಜಸ್ತ್ವಂ ಬ್ರಹ್ಮಬಲಸಮ್ಭೃತಾಮ್। ತಸ್ಯ ದರ್ಪಂ ಬಲಂ ಯತ್ನಂ ನಾಶಯಾಮಿ ದುರಾತ್ಮನಃ
ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯೇ, ಬ್ರಹ್ಮಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ನನ್ನನ್ನು ನೀನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸು; ಆ ದುಷ್ಟನ ಗರ್ವವನ್ನೂ, ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ, ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನೂ ನಾನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತಸ್ತು ತಯಾ ರಾಮ ವಸಿಷ್ಠಸ್ತು ಮಹಾಯಶಾಃ। ಸೃಜಸ್ವೇತಿ ತದೋವಾಚ ಬಲಂ ಪರಬಲಾರ್ದನಮ್
ಅವಳು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಸಿಷ್ಠರು, 'ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಿಡು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವಳೇ,' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ತಸ್ಯ ತದ್ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸುರಭಿಃ ಸಾಸೃಜತ್ ತದಾ। ತಸ್ಯಾ ಹುಂಭಾರವೋತ್ಸೃಷ್ಟಾಃ ಪಹ್ಲವಾಃ ಶತಶೋ ನೃಪ
ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಸುರಭಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹೂಂ ಎಂಬ ಶಬ್ದದಿಂದ ನೂರಾರು ಪಹ್ಲವರನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದರು, ರಾಜನೇ.
ನಾಶಯನ್ತಿ ಬಲಂ ಸರ್ವಂ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಸ್ಯ ಪಶ್ಯತಃ। ಸ ರಾಜಾ ಪರಮಕ್ರುದ್ಧಃ ಕ್ರೋಧವಿಸ್ಫಾರಿತೇಕ್ಷಣಃ
ಅವರು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಎಲ್ಲಾ ಸೇನೆಯನ್ನು ಅವನ ಕಣ್ಣೆದುರಿಗೇ ನಾಶಮಾಡಿದರು; ಆ ರಾಜನು ಭಾರೀ ಕೋಪದಿಂದ, ಕಣ್ಣುಗಳು ಕೆಂಡದಂತೆ ಹೊತ್ತಿದ್ದವು.
ಪಹ್ಲವಾನ್ ನಾಶಯಾಮಾಸ ಶಸ್ತ್ರೈರುಚ್ಚಾವಚೈರಪಿ। ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಾರ್ದಿತಾನ್ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪಹ್ಲವಾನ್ ಶತಶಸ್ತದಾ
ಅವನು ದೊಡ್ಡದೂ ಸಣ್ಣದೂ ಆದ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಪಹ್ಲವರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು; ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನಿಂದ ಪೀಡಿತರಾದ ನೂರಾರು ಪಹ್ಲವರನ್ನು ನೋಡಿ—
ಭೂಯ ಏವಾಸೃಜದ್ ಘೋರಾನ್ ಶಕಾನ್ ಯವನಮಿಶ್ರಿತಾನ್। ತೈರಾಸೀತ್ ಸಂವೃತಾ ಭೂಮಿಃ ಶಕೈರ್ಯವನಮಿಶ್ರಿತೈಃ
ಆಕೆ ಮತ್ತೆ ಭಯಾನಕವಾದ ಶಕರನ್ನು ಯವನರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸಿ ಉಂಟುಮಾಡಿದರು; ಆ ಶಕ ಮತ್ತು ಯವನರಿಂದ ಭೂಮಿ ತುಂಬಿ ಹೋಯಿತು.
ಪ್ರಭಾವದ್ಭಿರ್ಮಹಾವೀರ್ಯೈರ್ಹೇಮಕಿಂಜಲ್ಕಸಂನಿಭೈಃ। ತೀಕ್ಷ್ಣಾಸಿಪಟ್ಟಿಶಧರೈರ್ಹೇಮವರ್ಣಾಮ್ಬರಾವೃತೈಃ
ಅವರು ಪ್ರಕಾಶಮಾನರೂ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಯವರೂ, ಹೊಳಪು ಹೊತ್ತ ಹಸಿರು ರೇಷ್ಮೆಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು; ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಕತ್ತಿ ಮತ್ತು ಗದೆಗಳಿದ್ದವರು, ಬಂಗಾರದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ್ದವರು.
ನಿರ್ದಗ್ಧಂ ತದ್ಬಲಂ ಸರ್ವಂ ಪ್ರದೀಪ್ತೈರಿವ ಪಾವಕೈಃ। ತತೋಽಸ್ತ್ರಾಣಿ ಮಹಾತೇಜಾ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋ ಮುಮೋಚ ಹ। ತೈಸ್ತೇ ಯವನಕಾಮ್ಬೋಜಾ ಬರ್ಬರಾಶ್ಚಾಕುಲೀಕೃತಾಃ
ಆ ಸೇನೆಯೆಲ್ಲಾ ಹೊತ್ತಿರುವ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ದಹನಗೊಂಡಿತು; ನಂತರ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ತನ್ನ ಅಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಬಿಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಅವುಗಳಿಂದ ಯವನರು, ಕಾಮ್ಬೋಜರು, ಬರ್ಬರರು ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾದರು.
thumb|ಪಞ್ಚಪಞ್ಚಾಶಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಬಾಲಕಾಣ್ಡೇ ಪಞ್ಚಪಞ್ಚಾಶಃ ಸರ್ಗಃ ॥೧-
ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಬಾಲಕಾಂಡದ ಐವತ್ತೈದನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಈಗ ಕೇಳಿರಿ.
ತತಸ್ತಾನಾಕುಲಾನ್ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಾಸ್ತ್ರಮೋಹಿತಾನ್। ವಸಿಷ್ಠಶ್ಚೋದಯಾಮಾಸ ಕಾಮಧುಕ್ ಸೃಜ ಯೋಗತಃ
ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾಗಿ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಅಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಮೋಹಿತರಾದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ವಸಿಷ್ಠರು ಕಾಮಧೇನುವನ್ನು ಯೋಗಬಲದಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸು ಎಂದು ಪ್ರೇರಣೆಯಾದರು.
ತಸ್ಯಾ ಹುಂಕಾರತೋ ಜಾತಾಃ ಕಾಮ್ಬೋಜಾ ರವಿಸಂನಿಭಾಃ। ಊಧಸಶ್ಚಾಥ ಸಮ್ಭೂತಾ ಬರ್ಬರಾಃ ಶಸ್ತ್ರಪಾಣಯಃ
ಅವಳ ಹೂಂ ಎಂಬ ಶಬ್ದದಿಂದ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಕಾಮ್ಬೋಜರು ಹುಟ್ಟಿದರು; ಅವಳ ಹಸುವಿನ ಹಾಲಿನಿಂದ ಆಯುಧಧಾರಿಗಳಾದ ಬರ್ಬರರು ಹೊರಬಂದರು.
ಯೋನಿದೇಶಾಚ್ಚ ಯವನಾಃ ಶಕೃದ್ದೇಶಾಚ್ಛಕಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ। ರೋಮಕೂಪೇಷು ಮ್ಲೇಚ್ಛಾಶ್ಚ ಹಾರೀತಾಃ ಸಕಿರಾತಕಾಃ
ಗರ್ಭದೇಶದಿಂದ ಯವನರು ಹುಟ್ಟಿದರು, ಮಲದೇಶದಿಂದ ಶಕರು ಬಂದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಕೂದಲಿನ ರಂಧ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮ್ಲೇಛರು, ಹಾರೀತರು ಮತ್ತು ಕಿರಾತರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ತೈಸ್ತನ್ನಿಷೂದಿತಂ ಸರ್ವಂ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಸ್ಯ ತತ್ಕ್ಷಣಾತ್। ಸಪದಾತಿಗಜಂ ಸಾಶ್ವಂ ಸರಥಂ ರಘುನನ್ದನ
ಅವರಿಂದ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಸೈನ್ಯವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಆನೆಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ರಥಗಳೊಡನೆ ನಾಶಮಾಡಲಾಯಿತು, ರಘುವಂಶದ ಆನಂದಕರ!