ಸಹಸಾಭೂತ್ ತತೋ ವೇಗಾದ್ ಭೀಮವೇಗೋ ಮಹೋದಧಿಃ। ಯೋಜನಂ ವ್ಯತಿಚಕ್ರಾಮ ವೇಲಾಮನ್ಯತ್ರ ಸಮ್ಪ್ಲವಾತ್
ಆಗ اچಾನಕ ಭೀಕರ ವೇಗದಿಂದ ಮಹಾಸಾಗರ ತನ್ನ ಕರೆಯನ್ನು ಮೀರಿ, ಒಂದು ಯೋಜನ ದೂರವರೆಗೆ ಭಾರೀ ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ಹರಿದುಹೋದನು.
ತಂ ತಥಾ ಸಮತಿಕ್ರಾನ್ತಂ ನಾತಿಚಕ್ರಾಮ ರಾಘವಃ। ಸಮುದ್ಧತಮಮಿತ್ರಘ್ನೋ ರಾಮೋ ನದನದೀಪತಿಮ್
ಅಂತಹ ಸಾಗರವು ಹೀಗೆ ಉಕ್ಕಿ ಹರಿದರೂ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ರಾಮನು ಆ ನದೀ ಸಮುದ್ರಾಧಿಪತಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲೇ ನಿಂತು, ಅದನ್ನು ದಾಟಲಿಲ್ಲ.
ತತೋ ಮಧ್ಯಾತ್ ಸಮುದ್ರಸ್ಯ ಸಾಗರಃ ಸ್ವಯಮುತ್ಥಿತಃ। ಉದಯಾದ್ರಿಮಹಾಶೈಲಾನ್ಮೇರೋರಿವ ದಿವಾಕರಃ
ಆಗ ಸಾಗರನು ಸ್ವತಃ ಸಮುದ್ರದ ಮಧ್ಯದಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ಉದಯಪರ್ವತ ಅಥವಾ ಮೇರುಪರ್ವತದಿಂದ ಉದಯಿಸುವ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದನು.
ಪನ್ನಗೈಃ ಸಹ ದೀಪ್ತಾಸ್ಯೈಃ ಸಮುದ್ರಃ ಪ್ರತ್ಯದೃಶ್ಯತ। ಸ್ನಿಗ್ಧವೈದೂರ್ಯಸಂಕಾಶೋ ಜಾಮ್ಬೂನದವಿಭೂಷಣಃ
ಅವನೊಡನೆ ಹೊತ್ತೊಗೆಯುತ್ತಿರುವ ನಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಗರನು ಗೋಚರಿಸಿದನು; ಅವನು ಮೆತ್ತಗಿನ ವೈಡೂರ್ಯವನ್ನಂತಿದ್ದನು, ಜಾಂಬೂನದದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನು.
ರಕ್ತಮಾಲ್ಯಾಮ್ಬರಧರಃ ಪದ್ಮಪತ್ರನಿಭೇಕ್ಷಣಃ। ಸರ್ವಪುಷ್ಪಮಯೀಂ ದಿವ್ಯಾಂ ಶಿರಸಾ ಧಾರಯನ್ ಸ್ರಜಮ್
ಕೆಂಪು ಹೂಮಾಲೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ, ಕಮಲದ ಹೂವಿನ ಹಾಳೆಯಂತಿರುವ ಕಣ್ಗಳಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲಾ ಹೂಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ದಿವ್ಯವಾದ ಹಾರವನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಿದ್ದನು.
ಜಾತರೂಪಮಯೈಶ್ಚೈವ ತಪನೀಯವಿಭೂಷಣೈಃ। ಆತ್ಮಜಾನಾಂ ಚ ರತ್ನಾನಾಂ ಭೂಷಿತೋ ಭೂಷಣೋತ್ತಮೈಃ
ಶುದ್ಧ ಚಿನ್ನದಿಂದ ಹಾಗೂ ಸುವರ್ಣಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ತನ್ನಿಂದಲೇ ಹುಟ್ಟಿದ ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದನು.
ಧಾತುಭಿರ್ಮಣ್ಡಿತಃ ಶೈಲೋ ವಿವಿಧೈರ್ಹಿಮವಾನಿವ। ಏಕಾವಲೀಮಧ್ಯಗತಂ ತರಲಂ ಪಾಣ್ಡರಪ್ರಭಮ್
ವಿವಿಧ ಧಾತುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಹೇಗೆ ಹಿಮವಂತ ಪರ್ವತವು ನಾನಾ ರಸಗಳಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತೋ ಹಗುರವಾದ ಬಿಳಿ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಒಂದು ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು.
ಗಙ್ಗಾಸಿನ್ಧುಪ್ರಧಾನಾಭಿರಾಪಗಾಭಿಃ ಸಮಾವೃತಃ। ಉದ್ವರ್ತಿತಮಹಾಗ್ರಾಹಃ ಸಮ್ಭ್ರಾನ್ತೋರಗರಾಕ್ಷಸಃ
ಗಂಗೆಯೂ ಸಿಂಧುವೂ ಮುಂತಾದ ಪ್ರಮುಖ ನದಿಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದು, ದೊಡ್ಡ ಮೊಸಳೆಗಳು ಉಲ್ಟಾಡುತ್ತಾ, ಭಯಭೀತ ನಾಗ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದನು.
ದೇವತಾನಾಂ ಸುರೂಪಾಭಿರ್ನಾನಾರೂಪಾಭಿರೀಶ್ವರಃ। ಸಾಗರಃ ಸಮುಪಕ್ರಮ್ಯ ಪೂರ್ವಮಾಮನ್ತ್ರ್ಯ ವೀರ್ಯವಾನ್
ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಿರುವ ಸುಂದರವಾದ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮೊದಲು ಮಾತಾಡಿ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಸಾಗರನು ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಬಂದು ನಮನ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು.
ಅಬ್ರವೀತ್ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿರ್ವಾಕ್ಯಂ ರಾಘವಂ ಶರಪಾಣಿನಮ್
ಅವನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬಾಣ ಹಿಡಿದಿದ್ದ ರಾಮನಿಗೆ ಕೈಮುಗಿದು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಪೃಥಿವೀ ವಾಯುರಾಕಾಶಮಾಪೋ ಜ್ಯೋತಿಶ್ಚ ರಾಘವ। ಸ್ವಭಾವೇ ಸೌಮ್ಯ ತಿಷ್ಠನ್ತಿ ಶಾಶ್ವತಂ ಮಾರ್ಗಮಾಶ್ರಿತಾಃ
ರಾಮಾ, ಭೂಮಿ, ಗಾಳಿ, ಆಕಾಶ, ನೀರು ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿ ಇವುಗಳು ಸದಾ ತಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ.
ತತ್ಸ್ವಭಾವೋ ಮಮಾಪ್ಯೇಷ ಯದಗಾಧೋಽಹಮಪ್ಲವಃ। ವಿಕಾರಸ್ತು ಭವೇದ್ ಗಾಧ ಏತತ್ ತೇ ಪ್ರವದಾಮ್ಯಹಮ್
ನಾನು ಆಳವಾದವನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ದಾಟಲಾಗದವನಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬುದು ನನ್ನ ಸ್ವಭಾವವೇ; ನಾನು ಹಗುರನಾದರೆ ಅದು ಬದಲಾವಣೆ ಆಗುತ್ತದೆ — ಇದನ್ನು ನಾನೇನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ನ ಕಾಮಾನ್ನ ಚ ಲೋಭಾದ್ ವಾ ನ ಭಯಾತ್ ಪಾರ್ಥಿವಾತ್ಮಜ। ಗ್ರಾಹನಕ್ರಾಕುಲಜಲಂ ಸ್ತಮ್ಭಯೇಯಂ ಕಥಂಚನ
ರಾಜಕುಮಾರ, ನನಗೆ ಯಾವ ಆಸೆ ಇಲ್ಲ, ಲೋಭ ಇಲ್ಲ, ಭಯವೂ ಇಲ್ಲ; ಮೊಸಳೆ ಮತ್ತು मगरಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ನನ್ನ ನೀರನ್ನು ನಾನು ಎಂದೂ ನಿಲ್ಲಿಸಲಾರೆ.
ವಿಧಾಸ್ಯೇ ಯೇನ ಗನ್ತಾಸಿ ವಿಷಹಿಷ್ಯೇಽಪ್ಯಹಂ ತಥಾ। ನ ಗ್ರಾಹಾ ವಿಧಮಿಷ್ಯನ್ತಿ ಯಾವತ್ಸೇನಾ ತರಿಷ್ಯತಿ। ಹರೀಣಾಂ ತರಣೇ ರಾಮ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಯಥಾ ಸ್ಥಲಮ್
ನೀನು ದಾಟಲು ನಾನು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತೇನೆ, ಅದನ್ನು ಸಹಿಸುತ್ತೇನೆ; ನಿನ್ನ ಸೇನೆ ದಾಟುವವರೆಗೆ ಮೊಸಳೆಗಳು ತೊಂದರೆ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ. ವಾನರರು ದಾಟಲು, ರಾಮಾ, ನಾನು ನೆಲದಂತೆ ಭದ್ರವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ತಮಬ್ರವೀತ್ ತದಾ ರಾಮಃ ಶೃಣು ಮೇ ವರುಣಾಲಯ। ಅಮೋಘೋಽಯಂ ಮಹಾಬಾಣಃ ಕಸ್ಮಿನ್ ದೇಶೇ ನಿಪಾತ್ಯತಾಮ್
ಆಗ ರಾಮನು ಹೇಳಿದನು: 'ವರುಣನ ನಿವಾಸಾ, ನನ್ನ ಈ ಮಹಾಬಾಣವು ತಪ್ಪದೆ ಹೊಡೆಯುತ್ತದೆ — ಯಾವ ಕಡೆಗೆ ಬಿಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳು.'
ರಾಮಸ್ಯ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ತಂ ಚ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮಹಾಶರಮ್। ಮಹೋದಧಿರ್ಮಹಾತೇಜಾ ರಾಘವಂ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್
ರಾಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಮಹಾಬಾಣವನ್ನು ನೋಡಿ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಸಾಗರನು ರಾಘವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಉತ್ತರೇಣಾವಕಾಶೋಽಸ್ತಿ ಕಶ್ಚಿತ್ ಪುಣ್ಯತರೋ ಮಮ। ದ್ರುಮಕುಲ್ಯ ಇತಿ ಖ್ಯಾತೋ ಲೋಕೇ ಖ್ಯಾತೋ ಯಥಾ ಭವಾನ್
ನನ್ನ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳವಿದೆ, ಅದು 'ದ್ರುಮಕೂಲ್ಯ' ಎಂದು ಜನರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಹೇಗೆ ನೀನು ಪ್ರಸಿದ್ಧನೋ ಹಾಗೆ.
ಉಗ್ರದರ್ಶನಕರ್ಮಾಣೋ ಬಹವಸ್ತತ್ರ ದಸ್ಯವಃ। ಆಭೀರಪ್ರಮುಖಾಃ ಪಾಪಾಃ ಪಿಬನ್ತಿ ಸಲಿಲಂ ಮಮ
ಅಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಅನೇಕ ದುಷ್ಟರು, ಆಭೀರರು ಮುಂತಾದ ಪಾಪಿಗಳು ನನ್ನ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ.
ತೈರ್ನ ತತ್ಸ್ಪರ್ಶನಂ ಪಾಪಂ ಸಹೇಯಂ ಪಾಪಕರ್ಮಭಿಃ। ಅಮೋಘಃ ಕ್ರಿಯತಾಂ ರಾಮ ಅಯಂ ತತ್ರ ಶರೋತ್ತಮಃ
ಅಂತಹ ಪಾಪಿಗಳಿಂದ ಆಗುವ ಮಾಲಿನ್ಯವನ್ನು ನಾನು ಸಹಿಸಲಾರೆ; ರಾಮಾ, ನೀನು ಬಿಡಲಿರುವ ಈ ಅಮೋಘವಾದ ಉತ್ತಮ ಬಾಣವನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಉಪಯೋಗಿಸು.
ತಸ್ಯ ತದ್ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸಾಗರಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ। ಮುಮೋಚ ತಂ ಶರಂ ದೀಪ್ತಂ ಪರಂ ಸಾಗರದರ್ಶನಾತ್
ಆ ಮಹಾತ್ಮ ಸಾಗರನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವನು ಆ ದಹಿಸುವ ಬಾಣವನ್ನು ಸಾಗರದಿಂದ ಬೇರೆ ಕಡೆಗೆ ಬಿಡಿದನು.
ತೇನ ತನ್ಮರುಕಾನ್ತಾರಂ ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಕಿಲ ವಿಶ್ರುತಮ್। ನಿಪಾತಿತಃ ಶರೋ ಯತ್ರ ವಜ್ರಾಶನಿಸಮಪ್ರಭಃ
ಆ ಬಾಣದಿಂದ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ 'ಮರುಕಾಂತಾರ' ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಹೊಡೆದನು, ಅಲ್ಲಿ ಆ ಬಾಣವು ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು.
ನನಾದ ಚ ತದಾ ತತ್ರ ವಸುಧಾ ಶಲ್ಯಪೀಡಿತಾ। ತಸ್ಮಾದ್ ವ್ರಣಮುಖಾತ್ ತೋಯಮುತ್ಪಪಾತ ರಸಾತಲಾತ್
ಆಗ ಆ ಭೂಮಿ ಆ ಬಾಣದಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡು ನಾದಿಸಿತು; ಆ ಗಾಯದ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಪಾತಾಳದಿಂದ ನೀರು ಹೊರಬಂದಿತು.
ಸ ಬಭೂವ ತದಾ ಕೂಪೋ ವ್ರಣ ಇತ್ಯೇವ ವಿಶ್ರುತಃ। ಸತತಂ ಚೋತ್ಥಿತಂ ತೋಯಂ ಸಮುದ್ರಸ್ಯೇವ ದೃಶ್ಯತೇ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, 'ಗಾಯ' ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಒಂದು ಬಾವಿ ಅಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಅದರ ನೀರು ಸದಾ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಬರುವುದನ್ನು, ಸಮುದ್ರದ ನೀರಿನಂತೆ, ಎಲ್ಲರೂ ನೋಡಬಹುದು.
ಅವದಾರಣಶಬ್ದಶ್ಚ ದಾರುಣಃ ಸಮಪದ್ಯತ। ತಸ್ಮಾತ್ ತದ್ ಬಾಣಪಾತೇನ ಅಪಃ ಕುಕ್ಷಿಷ್ವಶೋಷಯತ್
ಅಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕವಾದ ಒಡೆದುಹೋಯುವ ಶಬ್ದ ಕೇಳಿಬಂದಿತು. ಆ ಬಾಣ ಬಿದ್ದಾಗ, ಆ ಬಾವಿಯೊಳಗಿನ ನೀರು ಒಣಗಿಹೋಯಿತು.
ವಿಖ್ಯಾತಂ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ಮರುಕಾನ್ತಾರಮೇವ ಚ। ಶೋಷಯಿತ್ವಾ ತು ತಂ ಕುಕ್ಷಿಂ ರಾಮೋ ದಶರಥಾತ್ಮಜಃ
ಆ ಮರುಭೂಮಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು. ದಶರಥನ ಮಗ ರಾಮನು ಆ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಒಣಗಿಸಿದ ಮೇಲೆ,
ವರಂ ತಸ್ಮೈ ದದೌ ವಿದ್ವಾನ್ ಮರವೇಽಮರವಿಕ್ರಮಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ರಾಮನು ಆ ಮರುಭೂಮಿಗೆ ಒಂದು ವರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಪಶವ್ಯಶ್ಚಾಲ್ಪರೋಗಶ್ಚ ಫಲಮೂಲರಸಾಯುತಃ। ಬಹುಸ್ನೇಹೋ ಬಹುಕ್ಷೀರಃ ಸುಗನ್ಧಿರ್ವಿವಿಧೌಷಧಿಃ
ಅಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಜಾನುವಾರುಗಳು, ಕಡಿಮೆ ರೋಗಗಳು, ಹಣ್ಣು-ಮೂಲಿಕೆಗಳ ರಸ, ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿ, ಹೆಚ್ಚು ಹಾಲು, ಸುಗಂಧ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಔಷಧಿಗಳು ಇರಲಿ ಎಂದು ವರ ನೀಡಿದನು.
ಏವಮೇತೈಶ್ಚ ಸಂಯುಕ್ತೋ ಬಹುಭಿಃ ಸಂಯುತೋ ಮರುಃ। ರಾಮಸ್ಯ ವರದಾನಾಚ್ಚ ಶಿವಃ ಪನ್ಥಾ ಬಭೂವ ಹ
ಹೀಗೆ ರಾಮನ ವರದಿಂದ ಆ ಮರುಭೂಮಿ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿಬಂದಿತು. ಅದರಿಂದ ಆ ದಾರಿ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿಯೂ ಶುಭಕರವಾಗಿಯೂ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು.
ತಸ್ಮಿನ್ ದಗ್ಧೇ ತದಾ ಕುಕ್ಷೌ ಸಮುದ್ರಃ ಸರಿತಾಂ ಪತಿಃ। ರಾಘವಂ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞಮಿದಂ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ಪ್ರದೇಶವು ಸುಟ್ಟುಹೋದಾಗ, ನದಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಸಮುದ್ರನು, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ತಿಳಿದ ರಾಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು:
ಅಯಂ ಸೌಮ್ಯ ನಲೋ ನಾಮ ತನಯೋ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಣಃ। ಪಿತ್ರಾ ದತ್ತವರಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ಪ್ರೀತಿಮಾನ್ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಣಃ
ಈ ಮೃದು ಸ್ವಭಾವದ ನಲನು ವಿಶ್ವಕರ್ಮನ ಮಗನು. ಅವನಿಗೆ ತಂದೆಯಿಂದ ಒಂದು ವರ ದೊರೆತಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ತಂದೆಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯನು.