ನ ಮೋಕ್ಷ್ಯಸೇ ರಾವಣ ರಾಘವಸ್ಯ ಸುರೈಃ ಸಹೇನ್ದ್ರೈರಪಿ ಮೂಢ ಗುಪ್ತಃ। ಅನ್ತರ್ಹಿತಃ ಸೂರ್ಯಪಥಂ ಗತೋಽಪಿ ತಥೈವ ಪಾತಾಲಮನುಪ್ರವಿಷ್ಟಃ। ಗಿರೀಶಪಾದಾಮ್ಬುಜಸಂಗತೋ ವಾ ಹತೋಽಸಿ ರಾಮೇಣ ಸಹಾನುಜಸ್ತ್ವಮ್
ಓ ರಾವಣ, ನೀನು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನಿಂದಲೂ ರಕ್ಷಿತನಾದರೂ ರಾಮನ ಕೈಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದು. ನೀನು ಸೂರ್ಯನ ಹಾದಿಗೆ ಹೋದರೂ, ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಹೋದರೂ, ಶಿವನ ಪಾದಕಮಲಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದರೂ, ನೀನು ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಸಹೋದರನು ರಾಮನಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುವಿರಿ.
ತಸ್ಯ ತೇ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ನ ಪಿಶಾಚಂ ನ ರಾಕ್ಷಸಮ್। ತ್ರಾತಾರಂ ನಾನುಪಶ್ಯಾಮಿ ನ ಗನ್ಧರ್ವಂ ನ ಚಾಸುರಮ್
ಈ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನಿನಗೆ ರಕ್ಷಕನಾಗಬಲ್ಲ ಪಿಶಾಚನೂ ಇಲ್ಲ, ರಾಕ್ಷಸನೂ ಇಲ್ಲ, ಗಂಧರ್ವನೂ ಇಲ್ಲ, ಅಸುರನೂ ಇಲ್ಲ.
ಅವಧೀಸ್ತ್ವಂ ಜರಾವೃದ್ಧಂ ಗೃಧ್ರರಾಜಂ ಜಟಾಯುಷಮ್। ಕಿಂ ನು ತೇ ರಾಮಸಾಂನಿಧ್ಯೇ ಸಕಾಶೇ ಲಕ್ಷ್ಮಣಸ್ಯ ಚ। ಹೃತಾ ಸೀತಾ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷೀ ಯಾಂ ತ್ವಂ ಗೃಹ್ಯ ನ ಬುಧ್ಯಸೇ
ನೀನು ವಯಸ್ಸಾದ ಗಿಡುಗ ರಾಜ ಜಟಾಯುವನ್ನು ಕೊಂದೆ. ಆದರೆ ಈಗ ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ನೀನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೀಯೋ? ನೀನು ವಿಶಾಲ ನೇತ್ರಳಾದ ಸೀತೆಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದ್ದೀಯಾದರೂ, ಯಾರು ಅವಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೀಯೋ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿಯದೆ ಇದ್ದೀಯೆ.
ಮಹಾಬಲಂ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ದುರಾಧರ್ಷಂ ಸುರೈರಪಿ। ನ ಬುಧ್ಯಸೇ ರಘುಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಯಸ್ತೇ ಪ್ರಾಣಾನ್ ಹರಿಷ್ಯತಿ
ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಜೇಯನಾದ ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ರಘುವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನನ್ನು ನೀನು ಗುರುತಿಸದೆ ಇದ್ದೀಯೆ. ಅವನು ನಿನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವನು.
ತತೋಽಬ್ರವೀದ್ ವಾಲಿಸುತೋಽಪ್ಯಙ್ಗದೋ ಹರಿಸತ್ತಮಃ। ನಾಯಂ ದೂತೋ ಮಹಾರಾಜ ಚಾರಕಃ ಪ್ರತಿಭಾತಿ ಮೇ
ಆಗ ವಾಲಿಯ ಮಗನಾದ, ವಾನರರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಅಂಗದನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಮಹಾರಾಜನೇ, ಈವನು ನನಗೆ ದೂತನಾಗಿಯೂ, ಚಾರನಾಗಿಯೂ ತೋರುವುದಿಲ್ಲ.'
ತುಲಿತಂ ಹಿ ಬಲಂ ಸರ್ವಮನೇನ ತವ ತಿಷ್ಠತಾ। ಗೃಹ್ಯತಾಂ ಮಾಗಮಲ್ಲಙ್ಕಾಮೇತದ್ಧಿ ಮಮ ರೋಚತೇ
ಈವನು ಇಲ್ಲಿ ನಿಂತು ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೂಕ ಹಾಕಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಮಹಾಬಲಿಯೇ, ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿಯಿರಿ, ಇದುವೇ ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
ತತೋ ರಾಜ್ಞಾ ಸಮಾದಿಷ್ಟಾಃ ಸಮುತ್ಪತ್ಯ ವಲೀಮುಖಾಃ। ಜಗೃಹುಶ್ಚ ಬಬನ್ಧುಶ್ಚ ವಿಲಪನ್ತಮನಾಥವತ್
ಮಹಾರಾಜನ ಆದೇಶದಂತೆ, ಸೇನೆಯ ನಾಯಕರು ಎದ್ದು, ಆತನನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅವನು ಅನಾಥನಂತೆ ಅಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಅವನನ್ನು ಕಟ್ಟಿ ಹಾಕಿದರು.
ಶುಕಸ್ತು ವಾನರೈಶ್ಚಣ್ಡೈಸ್ತತ್ರ ತೈಃ ಸಮ್ಪ್ರಪೀಡಿತಃ। ವ್ಯಾಚುಕ್ರೋಶ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ರಾಮಂ ದಶರಥಾತ್ಮಜಮ್। ಲುಪ್ಯೇತೇ ಮೇ ಬಲಾತ್ ಪಕ್ಷೌ ಭಿದ್ಯೇತೇ ಮೇ ತಥಾಕ್ಷಿಣೀ
ಅಲ್ಲಿ ಆ ಕ್ರೂರ ವಾನರರು ಶುಕನನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಪೀಡಿಸಿದರು. ಶುಕನು ಮಹಾತ್ಮನಾದ ದಶರಥನ ಮಗ ರಾಮನನ್ನು ಕೂಗಿ, 'ನನ್ನ ರೆಕ್ಕೆಗಳು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಕಿತ್ತುಹಾಕಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೂ ನೋವು ಆಗುತ್ತಿದೆ' ಎಂದು ಅಳಲು ತೋಡಿಕೊಂಡನು.
ಯಾಂ ಚ ರಾತ್ರಿಂ ಮರಿಷ್ಯಾಮಿ ಜಾಯೇ ರಾತ್ರಿಂ ಚ ಯಾಮಹಮ್। ಏತಸ್ಮಿನ್ನನ್ತರೇ ಕಾಲೇ ಯನ್ಮಯಾ ಹ್ಯಶುಭಂ ಕೃತಮ್। ಸರ್ವಂ ತದುಪಪದ್ಯೇಥಾ ಜಹ್ಯಾಂ ಚೇದ್ ಯದಿ ಜೀವಿತಮ್
ನಾನು ಹುಟ್ಟಿದ ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ನಾನು ಸಾಯುವ ರಾತ್ರಿ, ಈ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲ ಕೆಡುಕೂಡು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಬರುವುದು ನ್ಯಾಯ. ನಾನು ಪ್ರಾಣ ಬಿಟ್ಟರೆ ಅದು ಸರಿ.
ನಾಘಾತಯತ್ ತದಾ ರಾಮಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ತತ್ಪರಿದೇವಿತಮ್। ವಾನರಾನಬ್ರವೀದ್ ರಾಮೋ ಮುಚ್ಯತಾಂ ದೂತ ಆಗತಃ
ಆ ಅಳಿಕೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಮನು ಅವನನ್ನು ಹೊಡೆಯಲು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ರಾಮನು ವಾನರರಿಗೆ, 'ಬಂದ ದೂತನನ್ನು ಬಿಡಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
thumb|ಏಕವಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಯುದ್ಧಕಾಣ್ಡೇ ಏಕವಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ॥೬-
ಈಗ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದುನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ತತಃ ಸಾಗರವೇಲಾಯಾಂ ದರ್ಭಾನಾಸ್ತೀರ್ಯ ರಾಘವಃ। ಅಞ್ಜಲಿಂ ಪ್ರಾಙ್ಮುಖಃ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರತಿಶಿಶ್ಯೇ ಮಹೋದಧೇಃ
ಆಗ ಸಾಗರದ ತೀರದಲ್ಲಿ ರಾಘವನು ದರ್ಭೆಯನ್ನು ಹಾಸಿ, ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿಗೆ ಮುಖಮಾಡಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಮಹಾಸಾಗರದ ಮುಂದೆ ಮಲಗಿದನು.
ಬಾಹುಂ ಭುಜಙ್ಗಭೋಗಾಭಮುಪಧಾಯಾರಿಸೂದನಃ। ಜಾತರೂಪಮಯೈಶ್ಚೈವ ಭೂಷಣೈರ್ಭೂಷಿತಂ ಪುರಾ
ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ರಾಮನು, ಹಾವುಗಳ ಪಿಂಡದಂತಿರುವ ತನ್ನ ಭುಜವನ್ನು ತಲೆಯ ಕೆಳಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಬಂಗಾರದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿದ್ದನು.
ಮಣಿಕಾಞ್ಚನಕೇಯೂರಮುಕ್ತಾಪ್ರವರಭೂಷಣೈಃ। ಭುಜೈಃ ಪರಮನಾರೀಣಾಮಭಿಮೃಷ್ಟಮನೇಕಧಾ
ಮುತ್ತುಗಳಿಂದ, ಮಣಿಗಳಿಂದ, ಬಂಗಾರದ ಕಂಗಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವನ ಭುಜಗಳು, ಮಹಿಳೆಯರ ಕೈಗಳಿಂದ ಪುನಃ ಪುನಃ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು.
ಚನ್ದನಾಗುರುಭಿಶ್ಚೈವ ಪುರಸ್ತಾದಭಿಸೇವಿತಮ್। ಬಾಲಸೂರ್ಯಪ್ರಕಾಶೈಶ್ಚ ಚನ್ದನೈರುಪಶೋಭಿತಮ್
ಅವನ ಭುಜಗಳು ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಚಂದನ ಮತ್ತು ಅಗರುಗಳಿಂದ ಸುವಾಸನೆಯಾಗಿದ್ದವು, ಬೆಳಗಿನ ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಚಂದನದಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದವು.
ಶಯನೇ ಚೋತ್ತಮಾಙ್ಗೇನ ಸೀತಾಯಾಃ ಶೋಭಿತಂ ಪುರಾ। ತಕ್ಷಕಸ್ಯೇವ ಸಮ್ಭೋಗಂ ಗಙ್ಗಾಜಲನಿಷೇವಿತಮ್
ಅವನ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ, ಸೀತೆಯು ತನ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರೂಪದಿಂದ ಮೆರೆವುದಾಗಿ, ತಕ್ಷಕನ ಅನುಭವದಂತೆ, ಗಂಗಾಜಲದಿಂದ ಸಿಂಚನವಾದಂತೆ, ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು.
ಸಂಯುಗೇ ಯುಗಸಂಕಾಶಂ ಶತ್ರೂಣಾಂ ಶೋಕವರ್ಧನಮ್। ಸುಹೃದಾಂ ನನ್ದನಂ ದೀರ್ಘಂ ಸಾಗರಾನ್ತವ್ಯಪಾಶ್ರಯಮ್
ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಯುಗಾಂತ್ಯದಂತೆ ಭಯಂಕರವಾಗಿ, ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ದುಃಖವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವಂತೆ, ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ, ದೀರ್ಘವಾದ ಅವನ ಭುಜಗಳು ಸಾಗರದ ತೀರದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದಿದ್ದವು.
ಅಸ್ಯತಾ ಚ ಪುನಃ ಸವ್ಯಂ ಜ್ಯಾಘಾತವಿಹತತ್ವಚಮ್। ದಕ್ಷಿಣೋ ದಕ್ಷಿಣಂ ಬಾಹುಂ ಮಹಾಪರಿಘಸಂನಿಭಮ್
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅವನ ಎಡಭುಜವು ಬಿಲ್ಲಿನ ಹಗ್ಗದಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡ ಚರ್ಮವಿದ್ದಂತೆ, ಬಲಭುಜವು ಮಹಾಪರಿಘದಂತಿದ್ದಂತೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದಿದ್ದವು.
ಗೋಸಹಸ್ರಪ್ರದಾತಾರಂ ಹ್ಯುಪಧಾಯ ಭುಜಂ ಮಹತ್। ಅದ್ಯ ಮೇ ತರಣಂ ವಾಥ ಮರಣಂ ಸಾಗರಸ್ಯ ವಾ
ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ರಾಮನು ತನ್ನ ಭುಜವನ್ನು ತಲೆಯ ಕೆಳಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, 'ಇಂದು ನಾನು ಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟುತ್ತೇನೆ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದೆ ಸಾಯುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ಇತಿ ರಾಮೋ ಧೃತಿಂ ಕೃತ್ವಾ ಮಹಾಬಾಹುರ್ಮಹೋದಧಿಮ್। ಅಧಿಶಿಷ್ಯೇ ಚ ವಿಧಿವತ್ ಪ್ರಯತೋ ನಿಯತೋ ಮುನಿಃ
ಹೀಗಾಗಿ ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ರಾಮನು, ಮುನಿಯಂತೆ ನಿಯಮದಿಂದ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಮಹಾಸಾಗರದ ಮುಂದೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಮಲಗಿದನು.
ತಸ್ಯ ರಾಮಸ್ಯ ಸುಪ್ತಸ್ಯ ಕುಶಾಸ್ತೀರ್ಣೇ ಮಹೀತಲೇ। ನಿಯಮಾದಪ್ರಮತ್ತಸ್ಯ ನಿಶಾಸ್ತಿಸ್ರೋಽಭಿಜಗ್ಮತುಃ
ಅಂತಹ ರಾಮನು ಕುಶವನ್ನು ಹಾಸಿದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ನಿಯಮದಿಂದ, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮಲಗಿದ್ದಾಗ, ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದವು.
ಸ ತ್ರಿರಾತ್ರೋಷಿತಸ್ತತ್ರ ನಯಜ್ಞೋ ಧರ್ಮವತ್ಸಲಃ। ಉಪಾಸತ ತದಾ ರಾಮಃ ಸಾಗರಂ ಸರಿತಾಂ ಪತಿಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಪರನಾದ ರಾಮನು, ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ವ್ರತಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆಯುತ್ತಾ, ನದಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಸಾಗರನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ನ ಚ ದರ್ಶಯತೇ ರೂಪಂ ಮನ್ದೋ ರಾಮಸ್ಯ ಸಾಗರಃ। ಪ್ರಯತೇನಾಪಿ ರಾಮೇಣ ಯಥಾರ್ಹಮಭಿಪೂಜಿತಃ
ಆದರೂ ರಾಮನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿದರೂ, ಸಾಗರನು ತನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ತೋರಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಸಮುದ್ರಸ್ಯ ತತಃ ಕ್ರುದ್ಧೋ ರಾಮೋ ರಕ್ತಾನ್ತಲೋಚನಃ। ಸಮೀಪಸ್ಥಮುವಾಚೇದಂ ಲಕ್ಷ್ಮಣಂ ಶುಭಲಕ್ಷಣಮ್
ಅದನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಮನಿಗೆ ಕೋಪ ಬಂದು, ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕೆಂಪಾದವು. ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದ ಶುಭಲಕ್ಷಣವಂತ ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಗೆ ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಅವಲೇಪಃ ಸಮುದ್ರಸ್ಯ ನ ದರ್ಶಯತಿ ಯಃ ಸ್ವಯಮ್। ಪ್ರಶಮಶ್ಚ ಕ್ಷಮಾ ಚೈವ ಆರ್ಜವಂ ಪ್ರಿಯವಾದಿತಾ
ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಸಾಗರನು ಸ್ವಯಂ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಶಾಂತಿ, ಸಹನೆ, ಸರಳತೆ, ಮೃದುಭಾಷೆ—
ಅಸಾಮರ್ಥ್ಯಫಲಾ ಹ್ಯೇತೇ ನಿರ್ಗುಣೇಷು ಸತಾಂ ಗುಣಾಃ। ಆತ್ಮಪ್ರಶಂಸಿನಂ ದುಷ್ಟಂ ಧೃಷ್ಟಂ ವಿಪರಿಧಾವಕಮ್
ಈ ಸದ್ಗುಣಗಳು ಯೋಗ್ಯರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಫಲ ನೀಡುತ್ತವೆ, ಅಯೋಗ್ಯರಿಗೆ ಅಲ್ಲ. ಆತ್ಮಪ್ರಶಂಸಕ, ದುಷ್ಟ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಅಕ್ರಮವಾಗಿ ನಡೆಯುವವರಿಗೆ—
ಸರ್ವತ್ರೋತ್ಸೃಷ್ಟದಣ್ಡಂ ಚ ಲೋಕಃ ಸತ್ಕುರುತೇ ನರಮ್। ನ ಸಾಮ್ನಾ ಶಕ್ಯತೇ ಕೀರ್ತಿರ್ನ ಸಾಮ್ನಾ ಶಕ್ಯತೇ ಯಶಃ
ಎಲ್ಲೆಡೆ ದಂಡವನ್ನು ವಿಧಿಸುವವನನ್ನು ಮಾತ್ರ ಲೋಕವು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ; ಒಳ್ಳೆಯ ಮಾತಿನಿಂದ ಮಾತ್ರ ಕೀರ್ತಿ ಅಥವಾ ಯಶಸ್ಸು ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಪ್ರಾಪ್ತುಂ ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಲೋಕೇಽಸ್ಮಿಞ್ಜಯೋ ವಾ ರಣಮೂರ್ಧನಿ। ಅದ್ಯ ಮದ್ಬಾಣನಿರ್ಭಗ್ನೈರ್ಮಕರೈರ್ಮಕರಾಲಯಮ್
ಲಕ್ಷ್ಮಣ, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಮೃದುಭಾವದಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಇಂದು ನನ್ನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಮಕರಗಳ ನಿವಾಸವನ್ನೂ ಅದರ ಜೀವಿಗಳನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ನಿರುದ್ಧತೋಯಂ ಸೌಮಿತ್ರೇ ಪ್ಲವದ್ಭಿಃ ಪಶ್ಯ ಸರ್ವತಃ। ಭೋಗಿನಾಂ ಪಶ್ಯ ಭೋಗಾನಿ ಮಯಾ ಭಿನ್ನಾನಿ ಲಕ್ಷ್ಮಣ
ಸೌಮಿತ್ರಿಯೇ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಜಿಗಿದು ಹಾರುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ನೀರು ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದನ್ನು ನೋಡು. ಲಕ್ಷ್ಮಣ, ನಾನು ಒಡೆದ ನಾಗರಹುಗಳ ದೇಹಗಳನ್ನು ನೀನು ನೋಡಬಹುದು.
ಮಹಾಭೋಗಾನಿ ಮತ್ಸ್ಯಾನಾಂ ಕರಿಣಾಂ ಚ ಕರಾನಿಹ। ಸಶಙ್ಖಶುಕ್ತಿಕಾಜಾಲಂ ಸಮೀನಮಕರಂ ತಥಾ
ಇಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಮೀನುಗಳ ದೇಹಗಳು, ಆನೆಗಳ ತೊಡೆಯ ಭಾಗಗಳು, ಶಂಖ ಮತ್ತು ಮೊಟ್ಟೆಗೋರೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳು, ವಿವಿಧ ಮೀನುಗಳು ಹಾಗೂ ಮಕರಗಳು ಕೂಡಿವೆ.