ಯದುಕ್ತಂ ಕಪಿರಾಜೇನ ರಾವಣಾವರಜಂ ಪ್ರತಿ। ವಾಕ್ಯಂ ಹೇತುಮದತ್ಯರ್ಥಂ ಭವದ್ಭಿರಪಿ ಚ ಶ್ರುತಮ್
ಕಪಿರಾಜನು ರಾವಣನ ತಮ್ಮನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳು, ಕಾರಣಪೂರ್ಣವಾಗಿಯೂ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿಯೂ ಇದ್ದವು, ಅವುಗಳನ್ನು ನೀವನ್ನೂ ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ.
ಸುಹೃದಾಮರ್ಥಕೃಚ್ಛ್ರೇಷು ಯುಕ್ತಂ ಬುದ್ಧಿಮತಾ ಸದಾ। ಸಮರ್ಥೇನೋಪಸಂದೇಷ್ಟುಂ ಶಾಶ್ವತೀಂ ಭೂತಿಮಿಚ್ಛತಾ
ಸ್ನೇಹಿತರಿಗಾಗಿ ಕಷ್ಟದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಶಾಶ್ವತ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಬಯಸುವ ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಸದಾ ಸಮರ್ಥ ಸ್ನೇಹಿತರ ಸಲಹೆ ಕೇಳುವುದು ಯೋಗ್ಯ.
ಇತ್ಯೇವಂ ಪರಿಪೃಷ್ಟಾಸ್ತೇ ಸ್ವಂ ಸ್ವಂ ಮತಮತನ್ದ್ರಿತಾಃ। ಸೋಪಚಾರಂ ತದಾ ರಾಮಮೂಚುಃ ಪ್ರಿಯಚಿಕೀರ್ಷವಃ
ಹೀಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ, ಗೌರವದಿಂದ, ರಾಮನಿಗೆ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ಅಜ್ಞಾತಂ ನಾಸ್ತಿ ತೇ ಕಿಂಚಿತ್ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ರಾಘವ। ಆತ್ಮಾನಂ ಪೂಜಯನ್ ರಾಮ ಪೃಚ್ಛಸ್ಯಸ್ಮಾನ್ ಸುಹೃತ್ತಯಾ
ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಯಾವುದೂ ಅಜ್ಞಾತವಿಲ್ಲ, ರಾಘವ. ಆದರೂ ಸ್ನೇಹದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ನಮ್ಮೊಡನೆ ವಿಚಾರಿಸುತ್ತಿರುವೆ.
ತ್ವಂ ಹಿ ಸತ್ಯವ್ರತಃ ಶೂರೋ ಧಾರ್ಮಿಕೋ ದೃಢವಿಕ್ರಮಃ। ಪರೀಕ್ಷ್ಯಕಾರೀ ಸ್ಮೃತಿಮಾನ್ ನಿಸೃಷ್ಟಾತ್ಮಾ ಸುಹೃತ್ಸು ಚ
ನೀನು ಸತ್ಯವ್ರತ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ದೃಢವಿಕ್ರಮ, ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸುವವ, ಸ್ಮೃತಿಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಹೊಂದಿದವ, ಸ್ನೇಹಿತರೊಡನೆ ಪ್ರೀತಿಯುಳ್ಳವನು.
ತಸ್ಮಾದೇಕೈಕಶಸ್ತಾವದ್ ಬ್ರುವನ್ತು ಸಚಿವಾಸ್ತವ। ಹೇತುತೋ ಮತಿಸಮ್ಪನ್ನಾಃ ಸಮರ್ಥಾಶ್ಚ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಆದುದರಿಂದ, ನಿನ್ನ ಸಲಹೆಗಾರರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ, ಯುಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೇಳಲಿ.
ಇತ್ಯುಕ್ತೇ ರಾಘವಾಯಾಥ ಮತಿಮಾನಙ್ಗದೋಽಗ್ರತಃ। ವಿಭೀಷಣಪರೀಕ್ಷಾರ್ಥಮುವಾಚ ವಚನಂ ಹರಿಃ
ಇದನ್ನು ರಾಘವನಿಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಅಂಗದನು ಮುಂದೆ ನಿಂತು, ವಿಭೀಷಣನನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಶತ್ರೋಃ ಸಕಾಶಾತ್ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಸರ್ವಥಾ ತರ್ಕ್ಯ ಏವ ಹಿ। ವಿಶ್ವಾಸನೀಯಃ ಸಹಸಾ ನ ಕರ್ತವ್ಯೋ ವಿಭೀಷಣಃ
ವೈರಿಗಳ ಬಳಿಯಿಂದ ಬಂದಿರುವುದರಿಂದ, ವಿಭೀಷಣನನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಶಯದಿಂದಲೇ ನೋಡಬೇಕು; ಅವನ ಮೇಲೆ ತಕ್ಷಣವೇ ನಂಬಿಕೆ ಇಡಬಾರದು.
ಛಾದಯಿತ್ವಾಽಽತ್ಮಭಾವಂ ಹಿ ಚರನ್ತಿ ಶಠಬುದ್ಧಯಃ। ಪ್ರಹರನ್ತಿ ಚ ರನ್ಧ್ರೇಷು ಸೋಽನರ್ಥಃ ಸುಮಹಾನ್ ಭವೇತ್
ಮೋಸಮಾಡುವ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರು ತಮ್ಮ ನಿಜ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ, ಗುಪ್ತವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ದುರ್ಬಲ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಡೆದು, ದೊಡ್ಡ ಹಾನಿ ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು.
ಅರ್ಥಾನರ್ಥೌ ವಿನಿಶ್ಚಿತ್ಯ ವ್ಯವಸಾಯಂ ಭಜೇತ ಹ। ಗುಣತಃ ಸಂಗ್ರಹಂ ಕುರ್ಯಾದ್ ದೋಷತಸ್ತು ವಿಸರ್ಜಯೇತ್
ಲಾಭ ಮತ್ತು ಹಾನಿಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ತಿಳಿದು, ತೀರ್ಮಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ಗುಣವಿದ್ದರೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು, ದೋಷವಿದ್ದರೆ ತಳ್ಳಿಬಿಡಬೇಕು.
ಯದಿ ದೋಷೋ ಮಹಾಂಸ್ತಸ್ಮಿಂಸ್ತ್ಯಜ್ಯತಾಮವಿಶಙ್ಕಿತಮ್। ಗುಣಾನ್ ವಾಪಿ ಬಹೂನ್ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಸಂಗ್ರಹಃ ಕ್ರಿಯತಾಂ ನೃಪ
ಅವನಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ದೋಷವಿದ್ದರೆ, ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲದೆ ಅವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿ; ಅಥವಾ ಅವನಲ್ಲಿರುವ ಅನೇಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ತಿಳಿದು, ಅವನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ, ರಾಜನೇ.
ಶರಭಸ್ತ್ವಥ ನಿಶ್ಚಿತ್ಯ ಸಾರ್ಥಂ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್। ಕ್ಷಿಪ್ರಮಸ್ಮಿನ್ ನರವ್ಯಾಘ್ರ ಚಾರಃ ಪ್ರತಿವಿಧೀಯತಾಮ್
ಆಮೇಲೆ ಶರಭನು ಯೋಚಿಸಿ, ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾತು ಹೇಳಿದನು: 'ಈತನ ಮೇಲೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಒಬ್ಬ ಗುಪ್ತಚರನನ್ನು ನೇಮಿಸಬೇಕು, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ.'
ಪ್ರಣಿಧಾಯ ಹಿ ಚಾರೇಣ ಯಥಾವತ್ ಸೂಕ್ಷ್ಮಬುದ್ಧಿನಾ। ಪರೀಕ್ಷ್ಯ ಚ ತತಃ ಕಾರ್ಯೋ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ಪರಿಗ್ರಹಃ
ಗುಪ್ತಚರನ ಮೂಲಕ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ವಿಚಾರಿಸಿ, ಸರಿಯಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ನ್ಯಾಯಪ್ರಕಾರ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಜಾಮ್ಬವಾಂಸ್ತ್ವಥ ಸಮ್ಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ಶಾಸ್ತ್ರಬುದ್ಧ್ಯಾ ವಿಚಕ್ಷಣಃ। ವಾಕ್ಯಂ ವಿಜ್ಞಾಪಯಾಮಾಸ ಗುಣವದ್ ದೋಷವರ್ಜಿತಮ್
ಆಮೇಲೆ ಜಾಂಬವಂತನು ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞಾನದಿಂದ ವಿವೇಕಿಯಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿ, ದೋಷವಿಲ್ಲದ ಗುಣಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾತು ಹೇಳಿದನು.
ಬದ್ಧವೈರಾಚ್ಚ ಪಾಪಾಚ್ಚ ರಾಕ್ಷಸೇನ್ದ್ರಾದ್ ವಿಭೀಷಣಃ। ಅದೇಶಕಾಲೇ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಸರ್ವಥಾ ಶಂಕ್ಯತಾಮಯಮ್
ವೈರ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರಾಜನ ಪಾಪಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ, ವಿಭೀಷಣನು ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೂ ಬರುವವನಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಸಂಶಯಿಸಬೇಕು.
ತತೋ ಮೈನ್ದಸ್ತು ಸಮ್ಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ನಯಾಪನಯಕೋವಿದಃ। ವಾಕ್ಯಂ ವಚನಸಮ್ಪನ್ನೋ ಬಭಾಷೇ ಹೇತುಮತ್ತರಮ್
ನಂತರ ನೀತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿನೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವ ಮೈಂದನು ಯೋಚಿಸಿ, ಕಾರಣಪೂರ್ಣವಾದ ಸುಂದರವಾದ ಮಾತು ಹೇಳಿದನು.
ಅನುಜೋ ನಾಮ ತಸ್ಯೈಷ ರಾವಣಸ್ಯ ವಿಭೀಷಣಃ। ಪೃಚ್ಛ್ಯತಾಂ ಮಧುರೇಣಾಯಂ ಶನೈರ್ನರಪತೀಶ್ವರ
ಈ ವಿಭೀಷಣನು ರಾವಣನ ತಮ್ಮ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅವನನ್ನು ಮೃದುವಾಗಿ, ನಿಧಾನವಾಗಿ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿ, ಮಾನವರ ರಾಜನೇ.
ಭಾವಮಸ್ಯ ತು ವಿಜ್ಞಾಯ ತತ್ತ್ವತಸ್ತಂ ಕರಿಷ್ಯಸಿ। ಯದಿ ದುಷ್ಟೋ ನ ದುಷ್ಟೋ ವಾ ಬುದ್ಧಿಪೂರ್ವಂ ನರರ್ಷಭ
ಆದರೆ ಮೊದಲು ಅವನ ನಿಜ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಿ—ಅವನು ಕೆಟ್ಟವನಾ ಅಥವಾ ಅಲ್ಲವೋ ಎಂದು ಸರಿಯಾಗಿ ವಿಚಾರಿಸಿ, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಂತರ ಕ್ರಮವಹಿಸಿ.
ಅಥ ಸಂಸ್ಕಾರಸಮ್ಪನ್ನೋ ಹನೂಮಾನ್ ಸಚಿವೋತ್ತಮಃ। ಉವಾಚ ವಚನಂ ಶ್ಲಕ್ಷ್ಣಮರ್ಥವನ್ಮಧುರಂ ಲಘು
ಆಮೇಲೆ ಸಂಸ್ಕಾರಪೂರ್ಣನಾದ, ಸಚಿವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಹನುಮಂತನು ಮೃದು, ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ, ಸಿಹಿಯಾದ ಹಾಗೂ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾದ ಮಾತು ಹೇಳಿದನು.
ನ ಭವನ್ತಂ ಮತಿಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಸಮರ್ಥಂ ವದತಾಂ ವರಮ್। ಅತಿಶಾಯಯಿತುಂ ಶಕ್ತೋ ಬೃಹಸ್ಪತಿರಪಿ ಬ್ರುವನ್
ಮತಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವ ನಿನ್ನನ್ನು, ಮಾತಿನಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯಾದರೂ ಮೀರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ನ ವಾದಾನ್ನಾಪಿ ಸಂಘರ್ಷಾನ್ನಾಧಿಕ್ಯಾನ್ನ ಚ ಕಾಮತಃ। ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ವಚನಂ ರಾಜನ್ ಯಥಾರ್ಥಂ ರಾಮ ಗೌರವಾತ್
ರಾಜನೇ, ನಾನು ರಾಮನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ವಾದದಿಂದಲೂ, ಸಂಘರ್ಷದಿಂದಲೂ, ಅಹಂಕಾರದಿಂದಲೂ, ಇಚ್ಛೆಯಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ.
ಅರ್ಥಾನರ್ಥನಿಮಿತ್ತಂ ಹಿ ಯದುಕ್ತಂ ಸಚಿವೈಸ್ತವ। ತತ್ರ ದೋಷಂ ಪ್ರಪಶ್ಯಾಮಿ ಕ್ರಿಯಾ ನಹ್ಯುಪಪದ್ಯತೇ
ನಿಮ್ಮ ಸಚಿವರು ಲಾಭ ಅಥವಾ ಹಾನಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಹೇಳಿದ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ನಾನು ಒಂದು ದೋಷವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇನೆ—ಅದರಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಿದ ಕ್ರಮ ಸರಿಯಾಗಿಲ್ಲ.
ಋತೇ ನಿಯೋಗಾತ್ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಮವಬೋದ್ಧುಂ ನ ಶಕ್ಯತೇ। ಸಹಸಾ ವಿನಿಯೋಗೋಽಪಿ ದೋಷವಾನ್ ಪ್ರತಿಭಾತಿ ಮೇ
ಸರಿಯಾದ ಆದೇಶವಿಲ್ಲದೆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ತಡವಿಲ್ಲದೆ ಕಾರ್ಯ ನೀಡುವುದು ನನಗೆ ತಪ್ಪಾಗಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ಚಾರಪ್ರಣಿಹಿತಂ ಯುಕ್ತಂ ಯದುಕ್ತಂ ಸಚಿವೈಸ್ತವ। ಅರ್ಥಸ್ಯಾಸಮ್ಭವಾತ್ ತತ್ರ ಕಾರಣಂ ನೋಪಪದ್ಯತೇ
ನಿಮ್ಮ ಸಚಿವರು ಗುಪ್ತಚರರನ್ನು ನೇಮಿಸುವುದು ಯುಕ್ತಿಯುಕ್ತವೆಂದು ಹೇಳಿದರೂ, ಉದ್ದೇಶ ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಆ ಕಾರಣ ಸರಿಯಾಗದು.
ಅದೇಶಕಾಲೇ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತ ಇತ್ಯಯಂ ಯದ್ ವಿಭೀಷಣಃ। ವಿವಕ್ಷಾ ತತ್ರ ಮೇಽಸ್ತೀಯಂ ತಾಂ ನಿಬೋಧ ಯಥಾಮತಿ
ವಿಭೀಷಣನು ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೂ ಬರದೆಂದು ನೀವು ಹೇಳಿದಿರಿ. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಒಂದು ಆಲೋಚನೆ ಇದೆ. ನಾನು ಹೇಗೆ ಯೋಚಿಸಿದ್ದೇನೆಂದರೆ, ಅದನ್ನು ನೀವು ಕೇಳಿ.
ಏಷ ದೇಶಶ್ಚ ಕಾಲಶ್ಚ ಭವತೀಹ ಯಥಾ ತಥಾ। ಪುರುಷಾತ್ ಪುರುಷಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ತಥಾ ದೋಷಗುಣಾವಪಿ
ಈ ಸ್ಥಳವೂ ಈ ಸಮಯವೂ ಹೇಗಿದೆಯೋ ಹಾಗೆಯೇ ಇದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ದೋಷವೂ ಗುಣವೂ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ.
ದೌರಾತ್ಮ್ಯಂ ರಾವಣೇ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಿಕ್ರಮಂ ಚ ತಥಾ ತ್ವಯಿ। ಯುಕ್ತಮಾಗಮನಂ ಹ್ಯತ್ರ ಸದೃಶಂ ತಸ್ಯ ಬುದ್ಧಿತಃ
ರಾವಣನ ದುಷ್ಟತನವನ್ನೂ ನಿಮ್ಮ ಶೌರ್ಯವನ್ನೂ ನೋಡಿ, ಅವನು ಇಲ್ಲಿ ಬರುವದು ಅವನ ಬುದ್ಧಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಸರಿಯೇ ಆಗಿದೆ.
ಅಜ್ಞಾತರೂಪೈಃ ಪುರುಷೈಃ ಸ ರಾಜನ್ ಪೃಚ್ಛ್ಯತಾಮಿತಿ। ಯದುಕ್ತಮತ್ರ ಮೇ ಪ್ರೇಕ್ಷಾ ಕಾಚಿದಸ್ತಿ ಸಮೀಕ್ಷಿತಾ
ಅವನನ್ನು ಅಪರಿಚಿತರು ವಿಚಾರಿಸಲಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜನೇ, ನಾನು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ ಒಂದು ಅಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.
ಪೃಚ್ಛ್ಯಮಾನೋ ವಿಶಙ್ಕೇತ ಸಹಸಾ ಬುದ್ಧಿಮಾನ್ ವಚಃ। ತತ್ರ ಮಿತ್ರಂ ಪ್ರದುಷ್ಯೇತ ಮಿಥ್ಯಾ ಪೃಷ್ಟಂ ಸುಖಾಗತಮ್
ಹಠಾತ್ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಅನುಮಾನಪಡುವನು. ಸತ್ಯಸಂಧನಾಗಿ ಬಂದ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರೆ, ಅವನು ದೂರವಾಗಬಹುದು.
ಅಶಕ್ಯಂ ಸಹಸಾ ರಾಜನ್ ಭಾವೋ ಬೋದ್ಧುಂ ಪರಸ್ಯ ವೈ। ಅನ್ತರೇಣ ಸ್ವರೈರ್ಭಿನ್ನೈರ್ನೈಪುಣ್ಯಂ ಪಶ್ಯತಾಂ ಭೃಶಮ್
ರಾಜನೇ, ಬೇಗನೆ ಮತ್ತೊಬ್ಬನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನು ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಬರುವ ಸಣ್ಣ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ.