ನ ರಾವಣೋ ನಾತಿಬಲಸ್ತ್ರಿಶೀರ್ಷೋ ನ ಕುಮ್ಭಕರ್ಣಸ್ಯ ಸುತೋ ನಿಕುಮ್ಭಃ। ನ ಚೇನ್ದ್ರಜಿದ್ ದಾಶರಥಿಂ ಪ್ರವೋಢುಂ ತ್ವಂ ವಾ ರಣೇ ಶಕ್ರಸಮಂ ಸಮರ್ಥಃ
ರಾವಣ, ಅಪಾರ ಬಲವಂತನಾದ ತ್ರಿಶಿರ, ಕುಂಭಕರ್ಣನ ಮಗನಾದ ನಿಕುಂಭ, ಇಂದ್ರಜಿತ್ ಅಥವಾ ನೀನು — ಯಾರೂ ದಶರಥನ ಮಗನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಇಂದ್ರನಷ್ಟೆ ಬಲವಂತನಾದರೂ ಕೂಡ.
ದೇವಾನ್ತಕೋ ವಾಪಿ ನರಾನ್ತಕೋ ವಾ ತಥಾತಿಕಾಯೋಽತಿರಥೋ ಮಹಾತ್ಮಾ। ಅಕಮ್ಪನಶ್ಚಾದ್ರಿಸಮಾನಸಾರಃ ಸ್ಥಾತುಂ ನ ಶಕ್ತಾ ಯುಧಿ ರಾಘವಸ್ಯ
ದೇವಾಂತಕ, ನರಾಂತಕ, ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ಅತಿಕಾಯ, ಪರ್ವತದಂತೆ ಬಲವಂತನಾದ ಅಕಂಪನ — ಇವರೂ ರಾಮನ ಎದುರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಅಯಂ ಚ ರಾಜಾ ವ್ಯಸನಾಭಿಭೂತೋ ಮಿತ್ರೈರಮಿತ್ರಪ್ರತಿಮೈರ್ಭವದ್ಭಿಃ। ಅನ್ವಾಸ್ಯತೇ ರಾಕ್ಷಸನಾಶನಾರ್ಥೇ ತೀಕ್ಷ್ಣಃ ಪ್ರಕೃತ್ಯಾ ಹ್ಯಸಮೀಕ್ಷಕಾರೀ
ಈ ರಾಜನು ಸಂಕಷ್ಟಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ಶತ್ರುಗಳಂತಿರುವ ನಿಮ್ಮಂತಹ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ರಾಕ್ಷಸರ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಕಠಿಣ, ಯೋಚನೆ ಇಲ್ಲದೆ ಕಾರ್ಯಮಾಡುವವನು.
ಅನನ್ತಭೋಗೇನ ಸಹಸ್ರಮೂರ್ಧ್ನಾ ನಾಗೇನ ಭೀಮೇನ ಮಹಾಬಲೇನ। ಬಲಾತ್ ಪರಿಕ್ಷಿಪ್ತಮಿಮಂ ಭವನ್ತೋ ರಾಜಾನಮುತ್ಕ್ಷಿಪ್ಯ ವಿಮೋಚಯನ್ತು
ಅನಂತವಾದ ಹಾವು ತನ್ನ ಸಾವಿರ ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಈ ರಾಜನನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿರುವಂತೆ, ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿ ಬಲದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಆ ಬಂಧನದಿಂದ ಬಿಡಿಸಬೇಕು.
ಯಾವದ್ಧಿ ಕೇಶಗ್ರಹಣಾತ್ ಸುಹೃದ್ಭಿಃ ಸಮೇತ್ಯ ಸರ್ವೈಃ ಪರಿಪೂರ್ಣಕಾಮೈಃ। ನಿಗೃಹ್ಯ ರಾಜಾ ಪರಿರಕ್ಷಿತವ್ಯೋ ಭೂತೈರ್ಯಥಾ ಭೀಮಬಲೈರ್ಗೃಹೀತಃ
ಎಲ್ಲ ಸ್ನೇಹಿತರು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಂಡು, ಅವನ ಕೂದಲನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಸೇರಿ ರಾಜನನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು, ಭಯಂಕರ ಬಲವಂತರು ಬಂಧಿತನನ್ನು ಕಾಯುವಂತೆ ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು.
ಸುವಾರಿಣಾ ರಾಘವಸಾಗರೇಣ ಪ್ರಚ್ಛಾದ್ಯಮಾನಸ್ತರಸಾ ಭವದ್ಭಿಃ। ಯುಕ್ತಸ್ತ್ವಯಂ ತಾರಯಿತುಂ ಸಮೇತ್ಯ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥಪಾತಾಲಮುಖೇ ಪತನ್ ಸಃ
ರಾಮನ ಸೇನೆಯ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಈ ರಾಜನು ಮುಳುಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿ ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ಅವನು ಕಾಕುತ್ಥಸಂತಾನದ ಪಾತಾಳದ ಬಾಯಿಗೆ ಬೀಳುತ್ತಿರುವನು.
ಇದಂ ಪುರಸ್ಯಾಸ್ಯ ಸರಾಕ್ಷಸಸ್ಯ ರಾಜ್ಞಶ್ಚ ಪಥ್ಯಂ ಸಸುಹೃಜ್ಜನಸ್ಯ। ಸಮ್ಯಗ್ಘಿ ವಾಕ್ಯಂ ಸ್ವಮತಂ ಬ್ರವೀಮಿ ನರೇನ್ದ್ರಪುತ್ರಾಯ ದದಾತು ಮೈಥಿಲೀಮ್
ಈ ರಾಕ್ಷಸರ ನಗರಕ್ಕೂ, ರಾಜನಿಗೂ, ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೂ ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದು. ನಾನು ಸತ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಿರುವೆನು — ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ಮೈಥಿಲಿಯನ್ನು ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಬೇಕು.
ಪರಸ್ಯ ವೀರ್ಯಂ ಸ್ವಬಲಂ ಚ ಬುದ್ಧ್ವಾ ಸ್ಥಾನಂ ಕ್ಷಯಂ ಚೈವ ತಥೈವ ವೃದ್ಧಿಮ್। ತಥಾ ಸ್ವಪಕ್ಷೇಽಪ್ಯನುಮೃಶ್ಯ ಬುದ್ಧ್ಯಾ ವದೇತ್ ಕ್ಷಮಂ ಸ್ವಾಮಿಹಿತಂ ಸ ಮನ್ತ್ರೀ
ವೈರಿ ಬಲ, ಸ್ವಬಲ, ಸ್ಥಾನ, ಕ್ಷಯ, ವೃದ್ಧಿ — ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಪರಿಶೀಲಿಸಿ, ತನ್ನ ಪಕ್ಷದಲ್ಲೂ ಯೋಚಿಸಿ, ಯೋಗ್ಯವಾದದು ಮತ್ತು ಒಡೆಯನಿಗೆ ಹಿತವಾದುದನ್ನು ಮಂತ್ರಿಯು ಹೇಳಬೇಕು.
thumb|ಪಞ್ಚದಶಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಯುದ್ಧಕಾಣ್ಡೇ ಪಞ್ಚದಶಃ ಸರ್ಗಃ ॥೬-
ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ರಾಮಾಯಣದ ಯುದ್ಧಕಾಂಡದ ಹದಿನೈದನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ಬೃಹಸ್ಪತೇಸ್ತುಲ್ಯಮತೇರ್ವಚಸ್ತ- ನ್ನಿಶಮ್ಯ ಯತ್ನೇನ ವಿಭೀಷಣಸ್ಯ। ತತೋ ಮಹಾತ್ಮಾ ವಚನಂ ಬಭಾಷೇ ತತ್ರೇನ್ದ್ರಜಿನ್ನೈರ್ಋತಯೂಥಮುಖ್ಯಃ
ಬೃಹಸ್ಪತಿಯಂತೆ ಬುದ್ಧಿಶಾಲಿಯಾದ ವಿಭೀಷಣನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಇಂದ್ರಜಿತ್, ರಾಕ್ಷಸ ಸೇನೆಯ ಮುಖ್ಯನು, ಅಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಕಿಂ ನಾಮ ತೇ ತಾತ ಕನಿಷ್ಠ ವಾಕ್ಯ- ಮನರ್ಥಕಂ ವೈ ಬಹುಭೀತವಚ್ಚ। ಅಸ್ಮಿನ್ ಕುಲೇ ಯೋಽಪಿ ಭವೇನ್ನ ಜಾತಃ ಸೋಽಪೀದೃಶಂ ನೈವ ವದೇನ್ನ ಕುರ್ಯಾತ್
ತಮ್ಮ, ನೀನು ನನ್ನ ಚಿಕ್ಕ ತಮ್ಮನಾದರೂ, ಯಾಕೆ ಈ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದ, ಭಯಭೀತ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೀಯ? ನಮ್ಮ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಯಾರೂ, ಇನ್ನೂ ಬೆಳೆದಿರದವರಾದರೂ, ಹೀಗೆ ಮಾತಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಹೀಗೆ ಮಾಡುವುದೂ ಇಲ್ಲ.
ಸತ್ತ್ವೇನ ವೀರ್ಯೇಣ ಪರಾಕ್ರಮೇಣ ಧೈರ್ಯೇಣ ಶೌರ್ಯೇಣ ಚ ತೇಜಸಾ ಚ। ಏಕಃ ಕುಲೇಽಸ್ಮಿನ್ ಪುರುಷೋ ವಿಮುಕ್ತೋ ವಿಭೀಷಣಸ್ತಾತ ಕನಿಷ್ಠ ಏಷಃ
ಧೈರ್ಯ, ಶೌರ್ಯ, ಪರಾಕ್ರಮ, ಬಲ, ತೇಜಸ್ಸು — ಇವೆಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ನಮ್ಮ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೇ ಹಿಂದೆ ಸರಿದಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ನೀನು, ನನ್ನ ಚಿಕ್ಕ ತಮ್ಮ ವಿಭೀಷಣ.
ಕಿಂ ನಾಮ ತೌ ಮಾನುಷರಾಜಪುತ್ರಾ- ವಸ್ಮಾಕಮೇಕೇನ ಹಿ ರಾಕ್ಷಸೇನ। ಸುಪ್ರಾಕೃತೇನಾಪಿ ನಿಹನ್ತುಮೇತೌ ಶಕ್ಯೌ ಕುತೋ ಭೀಷಯಸೇ ಸ್ಮ ಭೀರೋ
ಆ ಮಾನವ ರಾಜಕುಮಾರರನ್ನು ಒಬ್ಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ರಾಕ್ಷಸನೂ ಕೊಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೆಂದು ಹೇಳಿ ಯಾಕೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಭಯಪಡಿಸುತ್ತೀಯ?
ತ್ರಿಲೋಕನಾಥೋ ನನು ದೇವರಾಜಃ ಶಕ್ರೋ ಮಯಾ ಭೂಮಿತಲೇ ನಿವಿಷ್ಟಃ। ಭಯಾರ್ಪಿತಾಶ್ಚಾಪಿ ದಿಶಃ ಪ್ರಪನ್ನಾಃ ಸರ್ವೇ ತದಾ ದೇವಗಣಾಃ ಸಮಗ್ರಾಃ
ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಒಡೆಯನಾದ ದೇವೇಂದ್ರನನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಸೋಲಿಸಿದ್ದೆನು. ಆಗ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಭಯದಿಂದ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಓಡಿಹೋದರು.
ಐರಾವತೋ ನಿಃಸ್ವನಮುನ್ನದನ್ ಸ ನಿಪಾತಿತೋ ಭೂಮಿತಲೇ ಮಯಾ ತು। ವಿಕೃಷ್ಯ ದನ್ತೌ ತು ಮಯಾ ಪ್ರಸಹ್ಯ ವಿತ್ರಾಸಿತಾ ದೇವಗಣಾಃ ಸಮಗ್ರಾಃ
ನಾನು ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಐರಾವತನೆ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬೀಳಿಸಿದೆನು; ಅವನ ದಂತಗಳನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಎಳೆದಿದ್ದು, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಭಯದಿಂದ ತಡಕಾಡುವಂತೆ ಮಾಡಿದೆನು.
ಸೋಽಹಂ ಸುರಾಣಾಮಪಿ ದರ್ಪಹನ್ತಾ ದೈತ್ಯೋತ್ತಮಾನಾಮಪಿ ಶೋಕಕರ್ತಾ। ಕಥಂ ನರೇನ್ದ್ರಾತ್ಮಜಯೋರ್ನ ಶಕ್ತೋ ಮನುಷ್ಯಯೋಃ ಪ್ರಾಕೃತಯೋಃ ಸುವೀರ್ಯಃ
ನಾನು ದೇವತೆಗಳ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸುವವನೂ, ಮಹಾದೈತ್ಯರಿಗೆ ದುಃಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವವನೂ ಆಗಿದ್ದೇನೆ. ಹಾಗಿದ್ದರೂ ನಾನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯರಾಗಿ ಜನಿಸಿದ ರಾಜಕುಮಾರರನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೇ?
ಅಥೇನ್ದ್ರಕಲ್ಪಸ್ಯ ದುರಾಸದಸ್ಯ ಮಹೌಜಸಸ್ತದ್ ವಚನಂ ನಿಶಮ್ಯ। ತತೋ ಮಹಾರ್ಥಂ ವಚನಂ ಬಭಾಷೇ ವಿಭೀಷಣಃ ಶಸ್ತ್ರಭೃತಾಂ ವರಿಷ್ಠಃ
ಇಂದ್ರನಂತೆ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ, ಸಮೀಪಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾದ ಇಂದ್ರಜಿತನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ವಿಭೀಷಣನು ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ನ ತಾತ ಮನ್ತ್ರೇ ತವ ನಿಶ್ಚಯೋಽಸ್ತಿ ಬಾಲಸ್ತ್ವಮದ್ಯಾಪ್ಯವಿಪಕ್ವಬುದ್ಧಿಃ। ತಸ್ಮಾತ್ ತ್ವಯಾಪ್ಯಾತ್ಮವಿನಾಶನಾಯ ವಚೋಽರ್ಥಹೀನಂ ಬಹು ವಿಪ್ರಲಪ್ತಮ್
ಮಗನೇ, ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಯೋಚನೆಗೆ ದೃಢತೆ ಇಲ್ಲ; ನೀನು ಇನ್ನೂ ಬಾಲಕ, ನಿನ್ನ ಬುದ್ಧಿ ಇನ್ನೂ ಬೆಳೆದು ಬಂದಿಲ್ಲ. ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ನೀನು ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದ ಅನೇಕ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಿನ್ನ ನಾಶಕ್ಕೆ ಹೇಳಿದ್ದೀಯೆ.
ಪುತ್ರಪ್ರವಾದೇನ ತು ರಾವಣಸ್ಯ ತ್ವಮಿನ್ದ್ರಜಿನ್ಮಿತ್ರಮುಖೋಽಸಿ ಶತ್ರುಃ। ಯಸ್ಯೇದೃಶಂ ರಾಘವತೋ ವಿನಾಶಂ ನಿಶಮ್ಯ ಮೋಹಾದನುಮನ್ಯಸೇ ತ್ವಮ್
ರಾವಣನ ಮಗನೆಂದು ಮಾತನಾಡುವುದರಿಂದ, ನೀನು ಇಂದ್ರಜಿತ್, ಗೆಳೆಯನ ಮುಖವಿಟ್ಟು ಶತ್ರುವಾಗಿದ್ದೀಯೆ; ರಾಘವನ ನಾಶವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಮೋಹದಿಂದ ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿರುವೆ.
ತ್ವಮೇವ ವಧ್ಯಶ್ಚ ಸುದುರ್ಮತಿಶ್ಚ ಸ ಚಾಪಿ ವಧ್ಯೋ ಯ ಇಹಾನಯತ್ ತ್ವಾಮ್। ಬಾಲಂ ದೃಢಂ ಸಾಹಸಿಕಂ ಚ ಯೋಽದ್ಯ ಪ್ರಾವೇಶಯನ್ಮನ್ತ್ರಕೃತಾಂ ಸಮೀಪಮ್
ನೀನು ಮಾತ್ರವೇ ಕೊಲ್ಲಬೇಕಾದವನೂ, ಅತ್ಯಂತ ದುಷ್ಟಮನಸ್ಸಿನವನೂ ಆಗಿದ್ದೀಯೆ; ಮತ್ತು ನಿನ್ನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ತರಿಸಿದವನು ಕೂಡ ಕೊಲ್ಲಬೇಕಾದವನು. ಈ ಬಾಲಕನು, ಹಠ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದಿಂದ, ಸಲಹೆಗಾರರ ಮಧ್ಯೆ ನಿನ್ನನ್ನು ತಂದನು.
ಮೂಢೋಽಪ್ರಗಲ್ಭೋಽವಿನಯೋಪಪನ್ನ- ಸ್ತೀಕ್ಷ್ಣಸ್ವಭಾವೋಽಲ್ಪಮತಿರ್ದುರಾತ್ಮಾ। ಮೂರ್ಖಸ್ತ್ವಮತ್ಯನ್ತಸುದುರ್ಮತಿಶ್ಚ ತ್ವಮಿನ್ದ್ರಜಿದ್ ಬಾಲತಯಾ ಬ್ರವೀಷಿ
ನೀನು ಮೂಢ, ಧೈರ್ಯವಿಲ್ಲದ, ವಿನಯವಿಲ್ಲದ, ಕಠಿಣ ಸ್ವಭಾವದ, ಕಡಿಮೆ ಬುದ್ಧಿಯ, ದುಷ್ಟಮನಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದೀಯೆ; ನೀನು ಮೂರ್ಖ, ಅತ್ಯಂತ ದುಷ್ಟನು, ಬಾಲತನದಿಂದ ಇಂತಹ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ, ಇಂದ್ರಜಿತ್.
ಕೋ ಬ್ರಹ್ಮದಣ್ಡಪ್ರತಿಮಪ್ರಕಾಶಾ- ನರ್ಚಿಷ್ಮತಃ ಕಾಲನಿಕಾಶರೂಪಾನ್। ಸಹೇತ ಬಾಣಾನ್ ಯಮದಣ್ಡಕಲ್ಪಾನ್ ಸಮಕ್ಷಮುಕ್ತಾನ್ ಯುಧಿ ರಾಘವೇಣ
ಬ್ರಹ್ಮನ ದಂಡದಂತೆ ಹೊತ್ತಿಕೊಂಡಿರುವ, ಜ್ವಲಿಸುವ, ಕಾಲನಂತೆ ಭಯಾನಕವಾದ, ಯಮಧರ್ಮರ ದಂಡದಂತೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಾಘವನು ಬಿಡುವ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಯಾರು ಎದುರಿಸಬಹುದು?
ಧನಾನಿ ರತ್ನಾನಿ ಸುಭೂಷಣಾನಿ ವಾಸಾಂಸಿ ದಿವ್ಯಾನಿ ಮಣೀಂಶ್ಚ ಚಿತ್ರಾನ್। ಸೀತಾಂ ಚ ರಾಮಾಯ ನಿವೇದ್ಯ ದೇವೀಂ ವಸೇಮ ರಾಜನ್ನಿಹ ವೀತಶೋಕಾಃ
ನಾವು ನಮ್ಮ ಸಂಪತ್ತು, ರತ್ನಗಳು, ಸುಂದರ ಆಭರಣಗಳು, ದಿವ್ಯವಸ್ತ್ರಗಳು, ವಿವಿಧ ಮೌಲ್ಯಮಯ ಮಣಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಿಯಾದ ಸೀತೆಯನ್ನು ರಾಮನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸೋಣ; ಆಗ ರಾಜನೇ, ನಾವು ದುಃಖವಿಲ್ಲದೆ ಇಲ್ಲಿ ಬದುಕಬಹುದು.
thumb|ಷೋಡಶಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಯುದ್ಧಕಾಣ್ಡೇ ಷೋಡಶಃ ಸರ್ಗಃ ॥೬-
ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧಕಾಂಡದ ಹದಿನಾರನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ಸುನಿವಿಷ್ಟಂ ಹಿತಂ ವಾಕ್ಯಮುಕ್ತವನ್ತಂ ವಿಭೀಷಣಮ್। ಅಬ್ರವೀತ್ ಪರುಷಂ ವಾಕ್ಯಂ ರಾವಣಃ ಕಾಲಚೋದಿತಃ
ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿ ಹಿತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ ವಿಭೀಷಣನಿಗೆ, ವಿಧಿಯ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ರಾವಣನು ಕಠಿಣವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ವಸೇತ್ ಸಹ ಸಪತ್ನೇನ ಕ್ರುದ್ಧೇನಾಶೀವಿಷೇಣ ಚ। ನ ತು ಮಿತ್ರಪ್ರವಾದೇನ ಸಂವಸೇಚ್ಛತ್ರುಸೇವಿನಾ
ಒಬ್ಬನು ಸಹಪತ್ನಿಯೊಡನೆ ಅಥವಾ ಕೋಪಗೊಂಡ ಹಾವಿನೊಡನೆ ಕೂಡ ವಾಸಿಸಬಹುದು; ಆದರೆ ಶತ್ರುವು ಸ್ನೇಹಿತನಂತೆ ವರ್ತಿಸುವವನೊಡನೆ ಎಂದಿಗೂ ವಾಸಿಸಬಾರದು.
ಜಾನಾಮಿ ಶೀಲಂ ಜ್ಞಾತೀನಾಂ ಸರ್ವಲೋಕೇಷು ರಾಕ್ಷಸ। ಹೃಷ್ಯನ್ತಿ ವ್ಯಸನೇಷ್ವೇತೇ ಜ್ಞಾತೀನಾಂ ಜ್ಞಾತಯಃ ಸದಾ
ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಬಂಧುಗಳ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿದೆ, ರಾಕ್ಷಸನೇ; ಅಪಾಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಂಧುಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ತಮ್ಮವರ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಧಾನಂ ಸಾಧಕಂ ವೈದ್ಯಂ ಧರ್ಮಶೀಲಂ ಚ ರಾಕ್ಷಸ। ಜ್ಞಾತಯೋಽಪ್ಯವಮನ್ಯನ್ತೇ ಶೂರಂ ಪರಿಭವನ್ತಿ ಚ
ಯಾರಾದರೂ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿರಲಿ, ಪಂಡಿತನಾಗಿರಲಿ, ವೈದ್ಯನಾಗಿರಲಿ, ಅಥವಾ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿರಲಿ, ಬಂಧುಗಳು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯನ್ನೂ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನಿತ್ಯಮನ್ಯೋನ್ಯಸಂಹೃಷ್ಟಾ ವ್ಯಸನೇಷ್ವಾತತಾಯಿನಃ। ಪ್ರಚ್ಛನ್ನಹೃದಯಾ ಘೋರಾ ಜ್ಞಾತಯಸ್ತು ಭಯಾವಹಾಃ
ಬಂಧುಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಪರಸ್ಪರ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವವರು, ಶತ್ರುತ್ವದಿಂದ ಕೂಡಿದವರು, ಗುಪ್ತ ಮನಸ್ಸಿನವರು, ಭಯಾನಕವಾದವರು; ಬಂಧುಗಳು ನಿಜಕ್ಕೂ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವವರು.
ಶ್ರೂಯನ್ತೇ ಹಸ್ತಿಭಿರ್ಗೀತಾಃ ಶ್ಲೋಕಾಃ ಪದ್ಮವನೇ ಪುರಾ। ಪಾಶಹಸ್ತಾನ್ ನರಾನ್ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಶೃಣುಷ್ವ ಗದತೋ ಮಮ
ಪದ್ಮವನದಲ್ಲಿ ಆನೆಗಳು ಹಾಡಿದ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಹಿಂದೆ ಕೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ; ಪಾಶದಿಂದ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಾನವರನ್ನು ನೋಡಿ ನಾನು ಹೇಳುವ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳು.