ಚತ್ವಾರಸ್ತು ಸುರಶ್ರೇಷ್ಠ ದಿಶೋ ವೈ ತವ ಶಾಸನಾತ್। ಸಂಚರಿಷ್ಯನ್ತಿ ಭದ್ರಂ ತೇ ಕಾಲೇನ ಹಿ ಮಮಾತ್ಮಜಾಃ
‘ಮತ್ತೆ ನಾಲ್ಕು ಮಂದಿ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನೀನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಲಿ. ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ; ಇವರು ಕಾಲಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳು’ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ತ್ವತ್ಕೃತೇನೈವ ನಾಮ್ನಾ ವೈ ಮಾರುತಾ ಇತಿ ವಿಶ್ರುತಾಃ। ತಸ್ಯಾಸ್ತದ್ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷಃ ಪುರನ್ದರಃ
‘ನೀನು ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಇವರು ಮಾರುತರು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ’ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಪುರಂದರನು ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದನು.
ಉವಾಚ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿರ್ವಾಕ್ಯಮತೀದಂ ಬಲಸೂದನಃ। ಸರ್ವಮೇತದ್ ಯಥೋಕ್ತಂ ತೇ ಭವಿಷ್ಯತಿ ನ ಸಂಶಯಃ
ಬಲವನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಇಂದ್ರನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಹೇಳಿದನು: 'ನೀನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಎಲ್ಲವೂ ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿಯೇ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅನುಮಾನವಿಲ್ಲ' ಎಂದು.
ವಿಚರಿಷ್ಯನ್ತಿ ಭದ್ರಂ ತೇ ದೇವರೂಪಾಸ್ತವಾತ್ಮಜಾಃ। ಏವಂ ತೌ ನಿಶ್ಚಯಂ ಕೃತ್ವಾ ಮಾತಾಪುತ್ರೌ ತಪೋವನೇ
'ನಿನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ದೇವತೆಗಳಂತೆ ದೈವಿಕ ಸ್ವರೂಪದಿಂದ ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಸಂಚರಿಸುವರು.' ಹೀಗೆ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗ ಇಬ್ಬರೂ ತಪೋವನದಲ್ಲಿ ಈ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡರು.
ಜಗ್ಮತುಸ್ತ್ರಿದಿವಂ ರಾಮ ಕೃತಾರ್ಥಾವಿತಿ ನಃ ಶ್ರುತಮ್। ಏಷ ದೇಶಃ ಸ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ ಮಹೇನ್ದ್ರಾಧ್ಯುಷಿತಃ ಪುರಾ
'ರಾಮಾ, ಅವರು ತಾವು ಬಯಸಿದುದನ್ನು ಸಾಧಿಸಿ, ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದರು ಎಂದು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಸ್ಥಳವೇ, ಕಾಕುತ್ಥಸಂತಾನದವನೇ, ಹಿಂದೆ ಮಹೇಂದ್ರನು ವಾಸಿಸಿದ್ದ ಜಾಗ.'
ದಿತಿಂ ಯತ್ರ ತಪಃಸಿದ್ಧಾಮೇವಂ ಪರಿಚಚಾರ ಸಃ। ಇಕ್ಷ್ವಾಕೋಸ್ತು ನರವ್ಯಾಘ್ರ ಪುತ್ರಃ ಪರಮಧಾರ್ಮಿಕಃ
ಇಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ সিদ্ধಿಯಾಗಿದ್ದ ದಿತಿಯವರು ಸಂಚರಿಸಿದರು. ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಸಿಂಹನಾದ ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಿನ ಪುತ್ರನು ಅತ್ಯಂತ ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾಗಿದ್ದನು.
ಅಲಮ್ಬುಷಾಯಾಮುತ್ಪನ್ನೋ ವಿಶಾಲ ಇತಿ ವಿಶ್ರುತಃ। ತೇನ ಚಾಸೀದಿಹ ಸ್ಥಾನೇ ವಿಶಾಲೇತಿ ಪುರೀ ಕೃತಾ
ಅಲಂಬುಷೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದವನು ವಿಶಾಲ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ಅವನು ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಿಶಾಲಾ ಎಂಬ ನಗರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು.
ವಿಶಾಲಸ್ಯ ಸುತೋ ರಾಮ ಹೇಮಚನ್ದ್ರೋ ಮಹಾಬಲಃ। ಸುಚನ್ದ್ರ ಇತಿ ವಿಖ್ಯಾತೋ ಹೇಮಚನ್ದ್ರಾದನನ್ತರಃ
ವಿಶಾಲನ ಮಗನು ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ಹೇಮಚಂದ್ರನು. ಹೇಮಚಂದ್ರನ ನಂತರ ಸುಚಂದ್ರ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಗನು ಜನಿಸಿದನು.
ಸುಚನ್ದ್ರತನಯೋ ರಾಮ ಧೂಮ್ರಾಶ್ವ ಇತಿ ವಿಶ್ರುತಃ। ಧೂಮ್ರಾಶ್ವತನಯಶ್ಚಾಪಿ ಸೃಞ್ಜಯಃ ಸಮಪದ್ಯತ
ಸುಚಂದ್ರನ ಮಗನು ಧೂಮ್ರಾಶ್ವ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು ರಾಮಾ. ಧೂಮ್ರಾಶ್ವನ ಮಗನು ಸೃಂಜಯ ಎಂಬವನಾಗಿದ್ದನು.
ಸೃಞ್ಜಯಸ್ಯ ಸುತಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ಸಹದೇವಃ ಪ್ರತಾಪವಾನ್। ಕುಶಾಶ್ವಃ ಸಹದೇವಸ್ಯ ಪುತ್ರಃ ಪರಮಧಾರ್ಮಿಕಃ
ಸೃಂಜಯನ ಮಗನು ಮಹಿಮೆಗೂ ಶಕ್ತಿಗೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಸಹದೇವ. ಸಹದೇವನ ಮಗನು ಅತ್ಯಂತ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ಕುಶಾಶ್ವ.
ಕುಶಾಶ್ವಸ್ಯ ಮಹಾತೇಜಾಃ ಸೋಮದತ್ತಃ ಪ್ರತಾಪವಾನ್। ಸೋಮದತ್ತಸ್ಯ ಪುತ್ರಸ್ತು ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ ಇತಿ ವಿಶ್ರುತಃ
ಕುಶಾಶ್ವನ ಮಗನು ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಸೋಮದತ್ತ. ಸೋಮದತ್ತನ ಮಗನು ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ ಎಂದು ಹೆಸರಾಗಿದ್ದನು.
ತಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ ಮಹಾತೇಜಾಃ ಸಮ್ಪ್ರತ್ಯೇಷ ಪುರೀಮಿಮಾಮ್। ಆವಸತ್ ಪರಮಪ್ರಖ್ಯಃ ಸುಮತಿರ್ನಾಮ ದುರ್ಜಯಃ
ಅವನ ಮಗನು ಮಹಾ ತೇಜಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದು ಈಗ ಈ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಸುಮತಿ ಎಂಬ ದುರ್ಜಯನಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ.
ಇಕ್ಷ್ವಾಕೋಸ್ತು ಪ್ರಸಾದೇನ ಸರ್ವೇ ವೈಶಾಲಿಕಾ ನೃಪಾಃ। ದೀರ್ಘಾಯುಷೋ ಮಹಾತ್ಮಾನೋ ವೀರ್ಯವನ್ತಃ ಸುಧಾರ್ಮಿಕಾಃ
ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಿನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ವೈಶಾಲಿಯ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯರು, ಮಹಾತ್ಮರು, ಶೂರರು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಧರ್ಮಸ್ಥರು.
ಇಹಾದ್ಯ ರಜನೀಮೇಕಾಂ ಸುಖಂ ಸ್ವಪ್ಸ್ಯಾಮಹೇ ವಯಮ್। ಶ್ವಃ ಪ್ರಭಾತೇ ನರಶ್ರೇಷ್ಠ ಜನಕಂ ದ್ರಷ್ಟುಮರ್ಹಸಿ
ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಇಂದು ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಸುಖವಾಗಿ ನಿದ್ರಿಸೋಣ. ನಾಳೆ ಬೆಳಗ್ಗೆ, ಮಾನ್ಯನೇ, ನೀನು ಜನಕನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಬೇಕು.
ಸುಮತಿಸ್ತು ಮಹಾತೇಜಾ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಮುಪಾಗತಮ್। ಶ್ರುತ್ವಾ ನರವರಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಪ್ರತ್ಯಾಗಚ್ಛನ್ಮಹಾಯಶಾಃ
ಮಹಾ ತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಸುಮತಿ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಬಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಕೇಳಿ, ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳನು ಮರಳಿ ಬಂದನು.
ಪೂಜಾಂ ಚ ಪರಮಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಸೋಪಾಧ್ಯಾಯಃ ಸಬಾನ್ಧವಃ। ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿಃ ಕುಶಲಂ ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಮಥಾಬ್ರವೀತ್
ಆತನಿಗೆ ಗುರುಗಳೂ ಬಂಧುಗಳೂ ಜೊತೆಗೆ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸನ್ಮಾನ ಮಾಡಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಕ್ಷೇಮ ವಿಚಾರಿಸಿ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಧನ್ಯೋಽಸ್ಮ್ಯನುಗೃಹೀತೋಽಸ್ಮಿ ಯಸ್ಯ ಮೇ ವಿಷಯಂ ಮುನೇ। ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತೋ ದರ್ಶನಂ ಚೈವ ನಾಸ್ತಿ ಧನ್ಯತರೋ ಮಮ
ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ನಿಮ್ಮಂತಹವರು ನನ್ನ ದೇಶಕ್ಕೆ ಬಂದಿರುವುದರಿಂದ ನಾನು ಧನ್ಯನೂ, ಭಾಗ್ಯವಂತನೂ ಆಗಿದ್ದೇನೆ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡು ನನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಧನ್ಯನು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.
thumb|ಅಷ್ಟಚತ್ವಾರಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಬಾಲಕಾಣ್ಡೇ ಅಷ್ಟಚತ್ವಾರಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ॥೧-
ಪವಿತ್ರವಾದ ವಾಲ್ಮೀಕಿರಾಮಾಯಣದ ಬಾಲಕಾಂಡದ ನಲವತ್ತೆಂಟನೇ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ತು ಕುಶಲಂ ತತ್ರ ಪರಸ್ಪರಸಮಾಗಮೇ। ಕಥಾನ್ತೇ ಸುಮತಿರ್ವಾಕ್ಯಂ ವ್ಯಾಜಹಾರ ಮಹಾಮುನಿಮ್
ಒಬ್ಬರೊಬ್ಬರು ಕ್ಷೇಮ ವಿಚಾರಿಸಿ, ಮಾತುಕತೆ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ ಸುಮತಿ ಮಹಾಮುನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಇಮೌ ಕುಮಾರೌ ಭದ್ರಂ ತೇ ದೇವತುಲ್ಯಪರಾಕ್ರಮೌ। ಗಜಸಿಂಹಗತೀ ವೀರೌ ಶಾರ್ದೂಲವೃಷಭೋಪಮೌ
ನೀನು ಧನ್ಯನಾಗಿರು. ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಈ ಇಬ್ಬರು ಯುವಕರು ಯಾರು? ಆನೆ-ಸಿಂಹಗಳ ನಡಿಗೆಯುಳ್ಳ, ವೀರರು, ಹುಲಿ-ಎಮ್ಮೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನರು.
ಪದ್ಮಪತ್ರವಿಶಾಲಾಕ್ಷೌ ಖಡ್ಗತೂಣಿಧನುರ್ಧರೌ। ಅಶ್ವಿನಾವಿವ ರೂಪೇಣ ಸಮುಪಸ್ಥಿತಯೌವನೌ
ಪದ್ಮದಳದಂತೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕತ್ತಿ, ಬಾಣದ ಬುಟ್ಟಿ, ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದಿರುವರು, ಯೌವನದ ಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿರುವರು, ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳಂತೆ ಸುಂದರರು.
ಯದೃಚ್ಛಯೈವ ಗಾಂ ಪ್ರಾಪ್ತೌ ದೇವಲೋಕಾದಿವಾಮರೌ। ಕಥಂ ಪದ್ಭ್ಯಾಮಿಹ ಪ್ರಾಪ್ತೌ ಕಿಮರ್ಥಂ ಕಸ್ಯ ವಾ ಮುನೇ
ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ದೇವಲೋಕದಿಂದ ಬಂದ ಅಮರರು ಎಂಬಂತೆ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿರುವ ಈ ಇಬ್ಬರು, ಹೇಗೆ ಕಾಲಿನಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದರು? ಯಾಕೆ ಬಂದರು? ಯಾರ ಮಕ್ಕಳು, ಮುನಿಯೇ?
ಭೂಷಯನ್ತಾವಿಮಂ ದೇಶಂ ಚನ್ದ್ರಸೂರ್ಯಾವಿವಾಮ್ಬರಮ್। ಪರಸ್ಪರೇಣ ಸದೃಶೌ ಪ್ರಮಾಣೇಙ್ಗಿತಚೇಷ್ಟಿತೈಃ
ಚಂದ್ರನೂ ಸೂರ್ಯನೂ ಆಕಾಶವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವಂತೆ, ಈ ಇಬ್ಬರು ಈ ದೇಶವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಿಬ್ಬರೂ ರೂಪದಲ್ಲೂ, ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಒಂದೇ ರೀತಿಯವರು.
ಕಿಮರ್ಥಂ ಚ ನರಶ್ರೇಷ್ಠೌ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತೌ ದುರ್ಗಮೇ ಪಥಿ। ವರಾಯುಧಧರೌ ವೀರೌ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ತತ್ತ್ವತಃ
ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷರು ದುರ್ಗಮವಾದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಹೇಗೆ ಬಂದರು? ನಿಜವಾದ ಕಾರಣವನ್ನು ಕೇಳಲು ನಾನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ತಸ್ಯ ತದ್ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಯಥಾವೃತ್ತಂ ನ್ಯವೇದಯತ್। ಸಿದ್ಧಾಶ್ರಮನಿವಾಸಂ ಚ ರಾಕ್ಷಸಾನಾಂ ವಧಂ ಯಥಾ। ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ರಾಜಾ ಪರಮವಿಸ್ಮಿತಃ
ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಯಥಾವತ್ತಾಗಿ ಸಿದ್ಧಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು, ರಾಕ್ಷಸರ ವಧೆಯನ್ನು, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಹೇಳಿದಂತೆ ವಿವರಿಸಿದನು. ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ರಾಜನು ತುಂಬಾ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟನು.
ಅತಿಥೀ ಪರಮಂ ಪ್ರಾಪ್ತೌ ಪುತ್ರೌ ದಶರಥಸ್ಯ ತೌ। ಪೂಜಯಾಮಾಸ ವಿಧಿವತ್ ಸತ್ಕಾರಾರ್ಹೌ ಮಹಾಬಲೌ
ಅವರು ದಶರಥನ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಮಹಾಬಲಿಗಳಾದ ಅವರನ್ನು ಆತಿಥ್ಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ, ವಿಧಿಯನುಸಾರ ಗೌರವದಿಂದ ಸತ್ಕರಿಸಿದನು.
ತತಃ ಪರಮಸತ್ಕಾರಂ ಸುಮತೇಃ ಪ್ರಾಪ್ಯ ರಾಘವೌ। ಉಷ್ಯ ತತ್ರ ನಿಶಾಮೇಕಾಂ ಜಗ್ಮತುರ್ಮಿಥಿಲಾಂ ತತಃ
ಆ ಸದ್ಗುಣಿಯವರಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದ ರಾಘವರು, ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಉಳಿದು, ನಂತರ ಮಿಥಿಲೆಗೆ ಹೊರಟರು.
ತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮುನಯಃ ಸರ್ವೇ ಜನಕಸ್ಯ ಪುರೀಂ ಶುಭಾಮ್। ಸಾಧು ಸಾಧ್ವಿತಿ ಶಂಸನ್ತೋ ಮಿಥಿಲಾಂ ಸಮಪೂಜಯನ್
ಜನಕನ ಪವಿತ್ರ ನಗರಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಎಲ್ಲ ಮುನಿಗಳು 'ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ, ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ' ಎಂದು ಮೆಚ್ಚಿ, ಮಿಥಿಲೆಯನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ಮಿಥಿಲೋಪವನೇ ತತ್ರ ಆಶ್ರಮಂ ದೃಶ್ಯ ರಾಘವಃ। ಪುರಾಣಂ ನಿರ್ಜನಂ ರಮ್ಯಂ ಪಪ್ರಚ್ಛ ಮುನಿಪುಙ್ಗವಮ್
ಮಿಥಿಲೆಯ ಹತ್ತಿರದ ತೋಟದಲ್ಲಿ, ರಾಘವನು ಒಂದು ಹಳೆಯದು, ಜನರಿಲ್ಲದ, ಸುಂದರವಾದ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ನೋಡಿ, ಮಹಾಮುನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು.
ಇದಮಾಶ್ರಮಸಂಕಾಶಂ ಕಿಂ ನ್ವಿದಂ ಮುನಿವರ್ಜಿತಮ್। ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಭಗವನ್ ಕಸ್ಯಾಯಂ ಪೂರ್ವ ಆಶ್ರಮಃ
ಭವಾನೇ, ಇದು ಆಶ್ರಮದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಯಾಕೆ ಇಲ್ಲಿ ಮುನಿಗಳು ಇಲ್ಲ? ಇದು ಯಾರ ಹಳೆಯ ಆಶ್ರಮವೋ ಕೇಳಲು ನನಗೆ ಆಸೆಯಿದೆ.