ತತೋ ದೇವಾಃ ಸಗನ್ಧರ್ವಾಸ್ತುಷ್ಟುವುರ್ಮಧುಸೂದನಮ್। ತ್ವಂ ಗತಿಃ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ವಿಶೇಷೇಣ ದಿವೌಕಸಾಮ್
ಆ ಬಳಿಕ ದೇವತೆಗಳು ಗಂಧರ್ವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಮಧುಸೂದನನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು: 'ನೀನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಆಶ್ರಯ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ.'
ಪಾಲಯಾಸ್ಮಾನ್ ಮಹಾಬಾಹೋ ಗಿರಿಮುದ್ಧರ್ತುಮರ್ಹಸಿ। ಇತಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ಹೃಷೀಕೇಶಃ ಕಾಮಠಂ ರೂಪಮಾಸ್ಥಿತಃ
ಮಹಾಬಾಹುವೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು; ನೀನು ಈ ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ಎತ್ತಬೇಕು ಎಂದು ಕೇಳಿದ ಹೃಷೀಕೇಶನು ಆಮೆಯ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದನು.
ಪರ್ವತಂ ಪೃಷ್ಠತಃ ಕೃತ್ವಾ ಶಿಷ್ಯೇ ತತ್ರೋದಧೌ ಹರಿಃ। ಪರ್ವತಾಗ್ರಂ ತು ಲೋಕಾತ್ಮಾ ಹಸ್ತೇನಾಕ್ರಮ್ಯ ಕೇಶವಃ
ಹರಿ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಮಲಗಿ, ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ತನ್ನ ಬೆನ್ನ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟನು; ಲೋಕಗಳ ಆತ್ಮನಾದ ಕೇಶವನು ಕೈಯಿಂದ ಆ ಬೆಟ್ಟದ ಶಿಖರವನ್ನು ಹಿಡಿದನು.
ದೇವಾನಾಂ ಮಧ್ಯತಃ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಮಮನ್ಥ ಪುರುಷೋತ್ತಮಃ। ಅಥ ವರ್ಷಸಹಸ್ರೇಣ ಆಯುರ್ವೇದಮಯಃ ಪುಮಾನ್
ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ನಿಂತು, ಪರಮಪುರುಷನು ಮಥನವನ್ನು ಮಾಡಿದನು; ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಆಯುರ್ವೇದದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ಪುರುಷನು ಉದಯಿಸಿದನು.
ಉದತಿಷ್ಠತ್ ಸುಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಸದಣ್ಡಃ ಸಕಮಣ್ಡಲುಃ। ಪೂರ್ವಂ ಧನ್ವನ್ತರಿರ್ನಾಮ ಅಪ್ಸರಾಶ್ಚ ಸುವರ್ಚಸಃ
ಧರ್ಮಾತ್ಮನು ದಂಡ ಮತ್ತು ಕಮಂಡಲುವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಹೊರಬಂದನು; ಮೊದಲು ಧನ್ವಂತರಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನವನು, ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಅಪ್ಸರಸರು ಕೂಡ ಹೊರಬಂದರು.
ಅಪ್ಸು ನಿರ್ಮಥನಾದೇವ ರಸಾತ್ ತಸ್ಮಾದ್ ವರಸ್ತ್ರಿಯಃ। ಉತ್ಪೇತುರ್ಮನುಜಶ್ರೇಷ್ಠ ತಸ್ಮಾದಪ್ಸರಸೋಽಭವನ್
ನೀರನ್ನು ಮಥಿಸುವುದರಿಂದ, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಆ ರಸದಿಂದ ಅದ್ಭುತವಾದ ಮಹಿಳೆಯರು ಹುಟ್ಟಿದರು; ಹೀಗಾಗಿ ಅಪ್ಸರಸರು ಉಂಟಾದರು.
ಷಷ್ಟಿಃ ಕೋಟ್ಯೋಽಭವಂಸ್ತಾಸಾಮಪ್ಸರಾಣಾಂ ಸುವರ್ಚಸಾಮ್। ಅಸಂಖ್ಯೇಯಾಸ್ತು ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ ಯಾಸ್ತಾಸಾಂ ಪರಿಚಾರಿಕಾಃ
ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಅಪ್ಸರಸರು ಅರುವತ್ತು ಕೋಟಿ ಜನರಾದರು; ಕಾಕುತ್ಥಸ, ಅವರ ಸೇವಕರು ಎಣಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಅನೇಕರು.
ನ ತಾಃ ಸ್ಮ ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಣನ್ತಿ ಸರ್ವೇ ತೇ ದೇವದಾನವಾಃ। ಅಪ್ರತಿಗ್ರಹಣಾದೇವ ತಾ ವೈ ಸಾಧಾರಣಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ
ಆ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಆ ಅಪ್ಸರಸರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ; ಯಾರೂ ಸ್ವೀಕರಿಸದ ಕಾರಣ ಅವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾಮಾನ್ಯರಾಗಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ವರುಣಸ್ಯ ತತಃ ಕನ್ಯಾ ವಾರುಣೀ ರಘುನನ್ದನ। ಉತ್ಪಪಾತ ಮಹಾಭಾಗಾ ಮಾರ್ಗಮಾಣಾ ಪರಿಗ್ರಹಮ್
ರಘುವಂಶದ ಆನಂದವೇವ, ನಂತರ ವರుణನ ಮಗಳು, ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯವಂತಳಾದ ವಾರುಣಿಯು, ಒಬ್ಬನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವನು ಎಂಬ ಆಶಯದಿಂದ ಹೊರಬಂದಳು.
ದಿತೇಃ ಪುತ್ರಾ ನ ತಾಂ ರಾಮ ಜಗೃಹುರ್ವರುಣಾತ್ಮಜಾಮ್। ಅದಿತೇಸ್ತು ಸುತಾ ವೀರ ಜಗೃಹುಸ್ತಾಮನಿನ್ದಿತಾಮ್
ರಾಮಾ, ದಿತಿಯ ಪುತ್ರರು ಆ ವರुणನ ಮಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ; ಆದರೆ, ವೀರನೇ, ಅದಿತಿಯ ಪುತ್ರರು ಆ ನಿರ್ದೋಷಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು.
ಅಸುರಾಸ್ತೇನ ದೈತೇಯಾಃ ಸುರಾಸ್ತೇನಾದಿತೇಃ ಸುತಾಃ। ಹೃಷ್ಟಾಃ ಪ್ರಮುದಿತಾಶ್ಚಾಸನ್ ವಾರುಣೀಗ್ರಹಣಾತ್ ಸುರಾಃ
ಆಗ ದೈತ್ಯರು ಅಸುರರು ಎಂದು, ಅದಿತಿಯ ಪುತ್ರರು ದೇವತೆಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು; ವಾರುಣಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಬಹಳ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು.
ಉಚ್ಚೈಃಶ್ರವಾ ಹಯಶ್ರೇಷ್ಠೋ ಮಣಿರತ್ನಂ ಚ ಕೌಸ್ತುಭಮ್। ಉದತಿಷ್ಠನ್ನರಶ್ರೇಷ್ಠ ತಥೈವಾಮೃತಮುತ್ತಮಮ್
ಉಚ್ಚೈಃಶ್ರವ ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕುದುರೆ ಮತ್ತು ಕೌಸ್ತುಭ ಮಣಿಯು ಉದಯಿಸಿದವು, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ; ಹಾಗೆಯೇ, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಅಮೃತವೂ ಹೊರಬಂದಿತು.
ಅಥ ತಸ್ಯ ಕೃತೇ ರಾಮ ಮಹಾನಾಸೀತ್ ಕುಲಕ್ಷಯಃ। ಅದಿತೇಸ್ತು ತತಃ ಪುತ್ರಾ ದಿತಿಪುತ್ರಾನಯೋಧಯನ್
ಆ ಅಮೃತಕ್ಕಾಗಿ, ರಾಮಾ, ದೊಡ್ಡ ಕುಲ ನಾಶವು ಸಂಭವಿಸಿತು; ಅದಿತಿಯ ಪುತ್ರರು ದಿತಿಯ ಪುತ್ರರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದರು.
ಏಕತಾಮಗಮನ್ ಸರ್ವೇ ಅಸುರಾ ರಾಕ್ಷಸೈಃ ಸಹ। ಯುದ್ಧಮಾಸೀನ್ಮಹಾಘೋರಂ ವೀರ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಮೋಹನಮ್
ಎಲ್ಲ ಅಸುರರು ರಾಕ್ಷಸರೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗಿ, ಭಯಾನಕವಾದ ಯುದ್ಧವು ನಡೆಯಿತು, ವೀರನೇ, ಅದು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಬೆರಗುಗೊಳಿಸಿತು.
ಯದಾ ಕ್ಷಯಂ ಗತಂ ಸರ್ವಂ ತದಾ ವಿಷ್ಣುರ್ಮಹಾಬಲಃ। ಅಮೃತಂ ಸೋಽಹರತ್ ತೂರ್ಣಂ ಮಾಯಾಮಾಸ್ಥಾಯ ಮೋಹಿನೀಮ್
ಎಲ್ಲವೂ ನಾಶವಾದಾಗ, ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ವಿಷ್ಣು ಮೋಹಿನಿ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅಮೃತವನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ಯೇ ಗತಾಭಿಮುಖಂ ವಿಷ್ಣುಮಕ್ಷರಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮಮ್। ಸಮ್ಪಿಷ್ಟಾಸ್ತೇ ತದಾ ಯುದ್ಧೇ ವಿಷ್ಣುನಾ ಪ್ರಭವಿಷ್ಣುನಾ
ಯಾರು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು, ಅವಿನಾಶಿಯಾಗಿರುವ ಪರಮಪುರುಷನನ್ನು ಎದುರು ನೋಡಿದರು, ಅವರು ಆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾದ ವಿಷ್ಣುವಿಂದ ನಾಶವಾಗಿದರು.
ಅದಿತೇರಾತ್ಮಜಾ ವೀರಾ ದಿತೇಃ ಪುತ್ರಾನ್ ನಿಜಘ್ನಿರೇ। ಅಸ್ಮಿನ್ ಘೋರೇ ಮಹಾಯುದ್ಧೇ ದೈತೇಯಾದಿತ್ಯಯೋರ್ಭೃಶಮ್
ಅದಿತಿಯ ಪುತ್ರರು, ವೀರರೆ, ದಿತಿಯ ಪುತ್ರರನ್ನು ಈ ಭಯಾನಕ ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬಲವಾಗಿ ಸಂಹರಿಸಿದರು.
thumb|ಷಟ್ಚತ್ವಾರಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಬಾಲಕಾಣ್ಡೇ ಷಟ್ಚತ್ವಾರಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ॥೧-
ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಬಾಲಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ನಲವತ್ತಾರುನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ಹತೇಷು ತೇಷು ಪುತ್ರೇಷು ದಿತಿಃ ಪರಮದುಃಖಿತಾ। ಮಾರೀಚಂ ಕಶ್ಯಪಂ ನಾಮ ಭರ್ತಾರಮಿದಮಬ್ರವೀತ್
ಅವರ ಪುತ್ರರು ಹತರಾದಾಗ, ದಿತಿ ಬಹಳ ದುಃಖಿತಳಾಗಿ, ತನ್ನ ಗಂಡನಾದ ಮರೀಚಿಯ ಪುತ್ರ ಕಶ್ಯಪನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ಹತಪುತ್ರಾಸ್ಮಿ ಭಗವಂಸ್ತವ ಪುತ್ರೌರ್ಮಹಾಬಲೈಃ। ಶಕ್ರಹನ್ತಾರಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಪುತ್ರಂ ದೀರ್ಘತಪೋರ್ಜಿತಮ್
ಪೂಜ್ಯನೇ, ನಿನ್ನ ಬಲಶಾಲಿ ಮಕ್ಕಳಿಂದ ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ಸತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ನಾನು ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ ಪಡೆಯುವ, ಇಂದ್ರನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಮಗನನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.
ಸಾಹಂ ತಪಶ್ಚರಿಷ್ಯಾಮಿ ಗರ್ಭಂ ಮೇ ದಾತುಮರ್ಹಸಿ। ಈಶ್ವರಂ ಶಕ್ರಹನ್ತಾರಂ ತ್ವಮನುಜ್ಞಾತುಮರ್ಹಸಿ
ಆದುದರಿಂದ ನಾನು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ನನಗೆ ಗರ್ಭವನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸಬೇಕು. ಇಂದ್ರನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನೀನು ಅನುಮತಿ ನೀಡಬೇಕು ಸ್ವಾಮೀ.
ತಸ್ಯಾಸ್ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಮಾರೀಚಃ ಕಶ್ಯಪಸ್ತದಾ। ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ಮಹಾತೇಜಾ ದಿತಿಂ ಪರಮದುಃಖಿತಾಮ್
ಅವಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಮಾರೀಚ ಕಶ್ಯಪನು ಆ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದ ದಿತಿಯನ್ನು ಹೀಗೆದ್ದನು.
ಏವಂ ಭವತು ಭದ್ರಂ ತೇ ಶುಚಿರ್ಭವ ತಪೋಧನೇ। ಜನಯಿಷ್ಯಸಿ ಪುತ್ರಂ ತ್ವಂ ಶಕ್ರಹನ್ತಾರಮಾಹವೇ
ಹಾಗೇ ಆಗಲಿ, ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ. ತಪಸ್ಸಿನ ಧನವೆಂದು ಶುದ್ಧಳಾಗಿ ಇರು. ನೀನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಮಗನನ್ನು ಹೆರಳುವೆ.
ಪೂರ್ಣೇ ವರ್ಷಸಹಸ್ರೇ ತು ಶುಚಿರ್ಯದಿ ಭವಿಷ್ಯಸಿ। ಪುತ್ರಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಹನ್ತಾರಂ ಮತ್ತಸ್ತ್ವಂ ಜನಯಿಷ್ಯಸಿ
ನೀನು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಶುದ್ಧಳಾಗಿ ಇದ್ದರೆ, ನನ್ನಿಂದ ನೀನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುವ ಮಗನನ್ನು ಹೆರಳುವೆ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಮಹಾತೇಜಾಃ ಪಾಣಿನಾ ಸಮ್ಮಮಾರ್ಜ ತಾಮ್। ತಾಮಾಲಭ್ಯ ತತಃ ಸ್ವಸ್ತಿ ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ತಪಸೇ ಯಯೌ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಆ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿ ಋಷಿ ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ, ತಪಸ್ಸಿಗಾಗಿ ಹೊರಟನು.
ಗತೇ ತಸ್ಮಿನ್ ನರಶ್ರೇಷ್ಠ ದಿತಿಃ ಪರಮಹರ್ಷಿತಾ। ಕುಶಪ್ಲವಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ತಪಸ್ತೇಪೇ ಸುದಾರುಣಮ್
ಅವನು ಹೋದ ಮೇಲೆ, ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ದಿತಿ ಬಹಳ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕುಶಪ್ಲವ ಎಂಬ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಸಿ ಭಾರೀ ತಪಸ್ಸು ಆರಂಭಿಸಿದಳು.
ತಪಸ್ತಸ್ಯಾಂ ಹಿ ಕುರ್ವತ್ಯಾಂ ಪರಿಚರ್ಯಾಂ ಚಕಾರ ಹ। ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷೋ ನರಶ್ರೇಷ್ಠ ಪರಯಾ ಗುಣಸಮ್ಪದಾ
ಅವಳು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಪರಮ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಇಂದ್ರನು ಅವಳ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಅಗ್ನಿಂ ಕುಶಾನ್ ಕಾಷ್ಠಮಪಃ ಫಲಂ ಮೂಲಂ ತಥೈವ ಚ। ನ್ಯವೇದಯತ್ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷೋ ಯಚ್ಚಾನ್ಯದಪಿ ಕಾಂಕ್ಷಿತಮ್
ಇಂದ್ರನು ಅಗ್ನಿ, ಕುಶ, ಕಲ್ಲು, ನೀರು, ಹಣ್ಣು, ಬೆರಳು ಮತ್ತು ಅವಳು ಬಯಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒದಗಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಗಾತ್ರಸಂವಾಹನೈಶ್ಚೈವ ಶ್ರಮಾಪನಯನೈಸ್ತಥಾ। ಶಕ್ರಃ ಸರ್ವೇಷು ಕಾಲೇಷು ದಿತಿಂ ಪರಿಚಚಾರ ಹ
ಅವಳಿಗೆ ದೇಹ ಮಸಾಜು ಮಾಡಿ, ಆಯಾಸವನ್ನು ತೆಗೆದು, ಇಂದ್ರನು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ದಿತಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಪೂರ್ಣೇ ವರ್ಷಸಹಸ್ರೇ ಸಾ ದಶೋನೇ ರಘುನನ್ದನ। ದಿತಿಃ ಪರಮಸಂಹೃಷ್ಟಾ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷಮಥಾಬ್ರವೀತ್
ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ವರ್ಷ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಾಗ, ರಘುವಂಶದವನೇ, ದಿತಿ ಬಹಳ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದಳು.