ಅಥವಾಽಽದಾಯ ರಕ್ಷಾಂಸಿ ನ್ಯಸೇಯುಃ ಸಂವೃತೇ ಹಿ ಮಾಮ್। ಯತ್ರ ತೇ ನಾಭಿಜಾನೀಯುರ್ಹರಯೋ ನಾಪಿ ರಾಘವಃ
ಅಥವಾ, ಆ ರಾಕ್ಷಸರು ನನ್ನನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಹಚ್ಚಿಬಿಡಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ನಾನೊಬ್ಬಳಾಗಿ ಮರೆಯಾಗಿಬಿಡುತ್ತೇನೆ; ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ವಾನರರು ಅಥವಾ ರಾಮನೂ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಆರಮ್ಭಸ್ತು ಮದರ್ಥೋಽಯಂ ತತಸ್ತವ ನಿರರ್ಥಕಃ। ತ್ವಯಾ ಹಿ ಸಹ ರಾಮಸ್ಯ ಮಹಾನಾಗಮನೇ ಗುಣಃ
ನನ್ನಿಗಾಗಿ ನೀನು ಮಾಡಿದ ಈ ಪ್ರಯತ್ನ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಬಹುದು; ಏಕೆಂದರೆ ನಿನ್ನೊಡನೆ ರಾಮನು ಬರುವುದೇ ಮಹತ್ತರವಾದ ಸಾಧನೆ.
ಮಯಿ ಜೀವಿತಮಾಯತ್ತಂ ರಾಘವಸ್ಯಾಮಿತೌಜಸಃ। ಭ್ರಾತೄಣಾಂ ಚ ಮಹಾಬಾಹೋ ತವ ರಾಜಕುಲಸ್ಯ ಚ
ನನ್ನ ಜೀವ ರಾಮನ ಮೇಲೆ, ಅವನ ಸಹೋದರರ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ರಾಜವಂಶದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ.
ತೌ ನಿರಾಶೌ ಮದರ್ಥಂ ಚ ಶೋಕಸಂತಾಪಕರ್ಶಿತೌ। ಸಹ ಸರ್ವರ್ಕ್ಷಹರಿಭಿಸ್ತ್ಯಕ್ಷ್ಯತಃ ಪ್ರಾಣಸಂಗ್ರಹಮ್
ನನ್ನಿಗಾಗಿ ನಿರಾಶರಾದ ಆ ಇಬ್ಬರೂ, ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಕುಗ್ಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ವಾನರರು ಮತ್ತು ಕರಡಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಜೀವವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬಹುದು.
ಭರ್ತುರ್ಭಕ್ತಿಂ ಪುರಸ್ಕೃತ್ಯ ರಾಮಾದನ್ಯಸ್ಯ ವಾನರ। ನಾಹಂ ಸ್ಪ್ರಷ್ಟುಂ ಸ್ವತೋ ಗಾತ್ರಮಿಚ್ಛೇಯಂ ವಾನರೋತ್ತಮ
ನಾನು ನನ್ನ ಭರ್ತಿಯ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೊದಲಿಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ವಾನರನೇ. ರಾಮನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾರ ದೇಹವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಇಚ್ಛೆ ನನಗೆ ಇಲ್ಲ, ವಾನರಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಯದಹಂ ಗಾತ್ರಸಂಸ್ಪರ್ಶಂ ರಾವಣಸ್ಯ ಗತಾ ಬಲಾತ್। ಅನೀಶಾ ಕಿಂ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ವಿನಾಥಾ ವಿವಶಾ ಸತೀ
ನಾನು ರಾವಣನ ಬಲಾತ್ಕಾರದಿಂದ ಅವನ ಸ್ಪರ್ಶವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಅಶಕ್ತಳಾಗಿ, ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದಾಗ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು?
ಯದಿ ರಾಮೋ ದಶಗ್ರೀವಮಿಹ ಹತ್ವಾ ಸರಾಕ್ಷಸಮ್। ಮಾಮಿತೋ ಗೃಹ್ಯ ಗಚ್ಛೇತ ತತ್ ತಸ್ಯ ಸದೃಶಂ ಭವೇತ್
ರಾಮನು ಇಲ್ಲಿ ದಶಮುಖನನ್ನೂ ಎಲ್ಲ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನೂ ಸಂಹರಿಸಿ ನನ್ನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಇಂದಿನಿಂದ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರೆ, ಅದು ಅವನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಶ್ರುತಾಶ್ಚ ದೃಷ್ಟಾ ಹಿ ಮಯಾ ಪರಾಕ್ರಮಾ ಮಹಾತ್ಮನಸ್ತಸ್ಯ ರಣಾವಮರ್ದಿನಃ। ನ ದೇವಗನ್ಧರ್ವಭುಜಙ್ಗರಾಕ್ಷಸಾ ಭವನ್ತಿ ರಾಮೇಣ ಸಮಾ ಹಿ ಸಂಯುಗೇ
ಆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ರಾಮನ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ, ನೋಡಿದ್ದೇನೆ ಕೂಡ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ನಾಗರು, ರಾಕ್ಷಸರು ಯಾರೂ ರಾಮನಿಗೆ ಸಮಾನರಾಗಲಾರರು.
ಸಮೀಕ್ಷ್ಯ ತಂ ಸಂಯತಿ ಚಿತ್ರಕಾರ್ಮುಕಂ ಮಹಾಬಲಂ ವಾಸವತುಲ್ಯವಿಕ್ರಮಮ್। ಸಲಕ್ಷ್ಮಣಂ ಕೋ ವಿಷಹೇತ ರಾಘವಂ ಹುತಾಶನಂ ದೀಪ್ತಮಿವಾನಿಲೇರಿತಮ್
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತ ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದ, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಇಂದ್ರನಂತೆ ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಯಾದ ರಾಮನನ್ನು ಲಕ್ಷ್ಮಣನೊಡನೆ ಯಾರು ಎದುರಿಸಬಲ್ಲರು? ಅವನು ಗಾಳಿಯಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ.
ಸಲಕ್ಷ್ಮಣಂ ರಾಘವಮಾಜಿಮರ್ದನಂ ದಿಶಾಗಜಂ ಮತ್ತಮಿವ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಮ್। ಸಹೇತ ಕೋ ವಾನರಮುಖ್ಯ ಸಂಯುಗೇ ಯುಗಾನ್ತಸೂರ್ಯಪ್ರತಿಮಂ ಶರಾರ್ಚಿಷಮ್
ವಾನರರೇ, ಸೇನೆಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ, ದಿಕ್ಕುಗಳ ಗಜದಂತೆ ಕೋಪಗೊಂಡು ನಿಂತಿರುವ, ಯುಗಾಂತದ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಬಾಣಗಳು ಹೊಳೆಯುವ ರಾಮನನ್ನು ಲಕ್ಷ್ಮಣನೊಡನೆ ಯಾರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎದುರಿಸಬಲ್ಲರು?
ಸ ಮೇ ಕಪಿಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಲಕ್ಷ್ಮಣಂ ಪ್ರಿಯಂ ಸಯೂಥಪಂ ಕ್ಷಿಪ್ರಮಿಹೋಪಪಾದಯ। ಚಿರಾಯ ರಾಮಂ ಪ್ರತಿ ಶೋಕಕರ್ಶಿತಾಂ ಕುರುಷ್ವ ಮಾಂ ವಾನರವೀರ ಹರ್ಷಿತಾಮ್
ಆದುದರಿಂದ ವಾನರಶ್ರೇಷ್ಠ, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯರಾದ ರಾಮನನ್ನು ಲಕ್ಷ್ಮಣನೊಡನೆ, ಯೂಥಪರುಗಳೊಡನೆ ಬೇಗನೆ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ತಂದುಕೊಡು. ರಾಮನಿಗಾಗಿ ನಾನು ಬಹುಕಾಲ ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲಿದ್ದೇನೆ; ವೀರ ವಾನರ, ನನ್ನನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೂಡಿಸು.
thumb|ಅಷ್ಟಾತ್ರಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಸುನ್ದರಕಾಣ್ಡೇ ಅಷ್ಟಾತ್ರಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ॥೫-
ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಸುಂದರಕಾಂಡದ ಮೂವತ್ತೆಂಟನೇ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ತತಃ ಸ ಕಪಿಶಾರ್ದೂಲಸ್ತೇನ ವಾಕ್ಯೇನ ತೋಷಿತಃ। ಸೀತಾಮುವಾಚ ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ವಾಕ್ಯಂ ವಾಕ್ಯವಿಶಾರದಃ
ಆಗ ಆ ವಾನರಶ್ರೇಷ್ಠನು ಆ ಮಾತಿನಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ಸೀತೆಯ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾಗಿ ಅವಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಯುಕ್ತರೂಪಂ ತ್ವಯಾ ದೇವಿ ಭಾಷಿತಂ ಶುಭದರ್ಶನೇ। ಸದೃಶಂ ಸ್ತ್ರೀಸ್ವಭಾವಸ್ಯ ಸಾಧ್ವೀನಾಂ ವಿನಯಸ್ಯ ಚ
ಶುಭದರ್ಶನೇ, ನೀನು ಹೇಳಿದ ಮಾತು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ; ಅದು ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೂ, ಸತಿಪತ್ನಿಯ ಗೌರವಕ್ಕೂ, ವಿನಯಕ್ಕೂ ತಕ್ಕದ್ದಾಗಿದೆ.
ಸ್ತ್ರೀತ್ವಾನ್ನ ತ್ವಂ ಸಮರ್ಥಾಸಿ ಸಾಗರಂ ವ್ಯತಿವರ್ತಿತುಮ್। ಮಾಮಧಿಷ್ಠಾಯ ವಿಸ್ತೀರ್ಣಂ ಶತಯೋಜನಮಾಯತಮ್
ಮಹಿಳೆಯಾದ್ದರಿಂದ ನೀನು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟು, ಈ ಶತಯೋಜನ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ದಾಟಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ದ್ವಿತೀಯಂ ಕಾರಣಂ ಯಚ್ಚ ಬ್ರವೀಷಿ ವಿನಯಾನ್ವಿತೇ। ರಾಮಾದನ್ಯಸ್ಯ ನಾರ್ಹಾಮಿ ಸಂಸರ್ಗಮಿತಿ ಜಾನಕಿ
ಜನಕಾತನಯೆ, ನೀನು ಹೇಳಿದ ಎರಡನೇ ಕಾರಣವೆಂದರೆ, ರಾಮನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲವೆಂದು.
ಏತತ್ ತೇ ದೇವಿ ಸದೃಶಂ ಪತ್ನ್ಯಾಸ್ತಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ। ಕಾ ಹ್ಯನ್ಯಾ ತ್ವಾಮೃತೇ ದೇವಿ ಬ್ರೂಯಾದ್ ವಚನಮೀದೃಶಮ್
ದೇವಿಗೆ, ಇದು ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಪತ್ನಿಯಾದ ನಿನಗೆ ತಕ್ಕ ಮಾತು. ನಿನ್ನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾರು ಇಂತಹ ಮಾತು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯ?
ಶ್ರೋಷ್ಯತೇ ಚೈವ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥಃ ಸರ್ವಂ ನಿರವಶೇಷತಃ। ಚೇಷ್ಟಿತಂ ಯತ್ ತ್ವಯಾ ದೇವಿ ಭಾಷಿತಂ ಚ ಮಮಾಗ್ರತಃ
ದೇವಿಗೆ, ನೀನು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ಹೇಳಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಾಕುತ್ಥ್ಸ್ತನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ.
ಕಾರಣೈರ್ಬಹುಭಿರ್ದೇವಿ ರಾಮಪ್ರಿಯಚಿಕೀರ್ಷಯಾ। ಸ್ನೇಹಪ್ರಸ್ಕನ್ನಮನಸಾ ಮಯೈತತ್ ಸಮುದೀರಿತಮ್
ದೇವಿಗೆ, ರಾಮನಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಲೆಂದು, ಅನೇಕ ಕಾರಣಗಳಿಂದ, ಅಪಾರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನಾನು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದೆ.
ಲಙ್ಕಾಯಾ ದುಷ್ಪ್ರವೇಶತ್ವಾದ್ ದುಸ್ತರತ್ವಾನ್ಮಹೋದಧೇಃ। ಸಾಮರ್ಥ್ಯಾದಾತ್ಮನಶ್ಚೈವ ಮಯೈತತ್ ಸಮುದೀರಿತಮ್
ಲಂಕೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ, ಮಹಾಸಮುದ್ರವನ್ನು ದಾಟುವುದು ದುಷ್ಟರ, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ನಾನು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದೆ.
ಇಚ್ಛಾಮಿ ತ್ವಾಂ ಸಮಾನೇತುಮದ್ಯೈವ ರಘುನನ್ದಿನಾ। ಗುರುಸ್ನೇಹೇನ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚ ನಾನ್ಯಥಾ ತದುದಾಹೃತಮ್
ನಾನು ಇಂದು ನಿನ್ನನ್ನು ರಘುವಂಶದವರಾದ ರಾಮನೊಡನೆ ಸೇರಿಸುವ ಇಚ್ಛೆ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ; ಗಾಢ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಈ ಮಾತು ಹೇಳಿದೆ, ಬೇರೆ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ.
ಯದಿ ನೋತ್ಸಹಸೇ ಯಾತುಂ ಮಯಾ ಸಾರ್ಧಮನಿನ್ದಿತೇ। ಅಭಿಜ್ಞಾನಂ ಪ್ರಯಚ್ಛ ತ್ವಂ ಜಾನೀಯಾದ್ ರಾಘವೋ ಹಿ ಯತ್
ಅನಿಂದಿತೆ, ನೀನು ನನ್ನೊಡನೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೆಂದರೆ, ರಾಮನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತಹ ಒಂದು ಗುರುತನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡು.
ಏವಮುಕ್ತಾ ಹನುಮತಾ ಸೀತಾ ಸುರಸುತೋಪಮಾ। ಉವಾಚ ವಚನಂ ಮನ್ದಂ ಬಾಷ್ಪಪ್ರಗ್ರಥಿತಾಕ್ಷರಮ್
ಹನುಮಂತನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ದೇವತೆಗಳ ಪುತ್ರಿಯಂತೆ ಕಾಣುವ ಸೀತೆ, ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಮಾತು ಅಡಕವಾಗುತ್ತಾ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹೇಳಿದಳು.
ಇದಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಮಭಿಜ್ಞಾನಂ ಬ್ರೂಯಾಸ್ತ್ವಂ ತು ಮಮ ಪ್ರಿಯಮ್। ಶೈಲಸ್ಯ ಚಿತ್ರಕೂಟಸ್ಯ ಪಾದೇ ಪೂರ್ವೋತ್ತರೇ ಪದೇ
ಇದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗುರುತು; ನೀನು ನನ್ನ ಪ್ರಿಯನಿಗೆ ಹೇಳಬೇಕು: ಚಿತ್ರಕೂಟ ಪರ್ವತದ ಪಾದದಲ್ಲಿರುವ ಪೂರ್ವೋತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ...
ತಾಪಸಾಶ್ರಮವಾಸಿನ್ಯಾಃ ಪ್ರಾಜ್ಯಮೂಲಫಲೋದಕೇ। ತಸ್ಮಿನ್ ಸಿದ್ಧಾಶ್ರಿತೇ ದೇಶೇ ಮನ್ದಾಕಿನ್ಯವಿದೂರತಃ
ಆ ತಪಸ್ವಿಗಳು ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಬೇರು, ಹಣ್ಣು, ನೀರು ತುಂಬಿರುವದು, ಮಂದಾಕಿನಿ ನದಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿ ಸಾಧಕರು ನೆಲೆಸಿದ್ದರು.
ತಸ್ಯೋಪವನಖಣ್ಡೇಷು ನಾನಾಪುಷ್ಪಸುಗನ್ಧಿಷು। ವಿಹೃತ್ಯ ಸಲಿಲೇ ಕ್ಲಿನ್ನೋ ಮಮಾಙ್ಕೇ ಸಮುಪಾವಿಶಃ
ಆ ಸ್ಥಳದ ಹೂವಿನ ಸುಗಂಧದಿಂದ ತುಂಬಿದ ತೋಟಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಸಂಚರಿಸಿ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನೆನೆದು, ನೀನು ನನ್ನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಕೂತಿದ್ದೆ.
ತತೋ ಮಾಂಸಸಮಾಯುಕ್ತೋ ವಾಯಸಃ ಪರ್ಯತುಣ್ಡಯತ್। ತಮಹಂ ಲೋಷ್ಟಮುದ್ಯಮ್ಯ ವಾರಯಾಮಿ ಸ್ಮ ವಾಯಸಮ್
ಆಮೇಲೆ ಮಾಂಸವಿದ್ದ ಕಾಗೆ ನನ್ನನ್ನು ತುಂಡು ಮಾಡಿತು. ನಾನು ಒಂದು ಮಣ್ಣಿನ ತುಂಡು ಎತ್ತಿ ಆ ಕಾಗೆಯನ್ನು ಓಡಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದೆ.
ದಾರಯನ್ ಸ ಚ ಮಾಂ ಕಾಕಸ್ತತ್ರೈವ ಪರಿಲೀಯತೇ। ನ ಚಾಪ್ಯುಪಾರಮನ್ಮಾಂಸಾದ್ ಭಕ್ಷಾರ್ಥೀ ಬಲಿಭೋಜನಃ
ಆ ಕಾಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಕಚ್ಚುತ್ತಾ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮರೆಯಾಯಿತು. ಆದರೆ ಅದು ಮಾಂಸವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ, ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹಸಿವಿನಿಂದಲೇ ಉಳಿಯಿತು.
ಉತ್ಕರ್ಷನ್ತ್ಯಾಂ ಚ ರಶನಾಂ ಕ್ರುದ್ಧಾಯಾಂ ಮಯಿ ಪಕ್ಷಿಣೇ। ಸ್ರಂಸಮಾನೇ ಚ ವಸನೇ ತತೋ ದೃಷ್ಟಾ ತ್ವಯಾ ಹ್ಯಹಮ್
ಆ ಹಕ್ಕಿಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡು ನಾನು ನನ್ನ ಕಟಿಬಂಧವನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಬಟ್ಟೆ ಜಾರುತ್ತಿತ್ತು. ಆಗ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದೆ.
ತ್ವಯಾ ವಿಹಸಿತಾ ಚಾಹಂ ಕ್ರುದ್ಧಾ ಸಂಲಜ್ಜಿತಾ ತದಾ। ಭಕ್ಷ್ಯಗೃದ್ಧೇನ ಕಾಕೇನ ದಾರಿತಾ ತ್ವಾಮುಪಾಗತಾ
ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ ನಗಿದ್ದೆ. ಆಗ ನಾನು ಕೋಪದಿಂದ ಮತ್ತು ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ, ಆ ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಕಚ್ಚಿದ ಕಾಗೆಯಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡು, ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದೆ.