ಅಶ್ಮಸಾರಮಿದಂ ನೂನಮಥವಾಪ್ಯಜರಾಮರಮ್। ಹೃದಯಂ ಮಮ ಯೇನೇದಂ ನ ದುಃಖೇನ ವಿಶೀರ್ಯತೇ
ನನ್ನ ಹೃದಯವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕಲ್ಲಿನಂತಿರಬೇಕು, ಇಲ್ಲವೇ ಅದು ನಾಶವಾಗದ, ಅಮರವಾದುದಿರಬೇಕು; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಇಂತಹ ದುಃಖದಿಂದ ಅದು ಒಡೆದುಹೋಗುತ್ತಿತ್ತು.
ಧಿಙ್ಮಾಮನಾರ್ಯಾಮಸತೀಂ ಯಾಹಂ ತೇನ ವಿನಾ ಕೃತಾ। ಮುಹೂರ್ತಮಪಿ ಜೀವಾಮಿ ಜೀವಿತಂ ಪಾಪಜೀವಿಕಾ
ನಾನು ಅವನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರವೂ ಬದುಕಿರುವೆ ಎಂಬುದು ನಾಚಿಕೆಯ ಸಂಗತಿ; ನಾನು ಅಸತ್ತೆ, ಅನಾರ್ಯಳಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ಜೀವವು ಪಾಪದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.
ಚರಣೇನಾಪಿ ಸವ್ಯೇನ ನ ಸ್ಪೃಶೇಯಂ ನಿಶಾಚರಮ್। ರಾವಣಂ ಕಿಂ ಪುನರಹಂ ಕಾಮಯೇಯಂ ವಿಗರ್ಹಿತಮ್
ನಾನು ರಾವಣನನ್ನು ಎಡ ಕಾಲಿನಿಂದ ಕೂಡ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನು ನಿಂದನೀಯನಾದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಬಯಸುವುದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ?
ಪ್ರತ್ಯಾಖ್ಯಾನಂ ನ ಜಾನಾತಿ ನಾತ್ಮಾನಂ ನಾತ್ಮನಃ ಕುಲಮ್। ಯೋ ನೃಶಂಸಸ್ವಭಾವೇನ ಮಾಂ ಪ್ರಾರ್ಥಯಿತುಮಿಚ್ಛತಿ
ಯಾರು ಕ್ರೂರ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನೂ, ತನ್ನನ್ನೂ, ತನ್ನ ಕುಲವನ್ನೂ ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಛಿನ್ನಾ ಭಿನ್ನಾ ಪ್ರಭಿನ್ನಾ ವಾ ದೀಪ್ತಾ ವಾಗ್ನೌ ಪ್ರದೀಪಿತಾ। ರಾವಣಂ ನೋಪತಿಷ್ಠೇಯಂ ಕಿಂ ಪ್ರಲಾಪೇನ ವಶ್ಚಿರಮ್
ನನ್ನನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದರೂ, ಒಡೆದರೂ, ಸುಟ್ಟರೂ, ನಾನು ರಾವಣನಿಗೆ ಶರಣಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಈ ವ್ಯರ್ಥವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಇನ್ನೇಕೆ ಮುಂದುವರೆಸಬೇಕು?
ಖ್ಯಾತಃ ಪ್ರಾಜ್ಞಃ ಕೃತಜ್ಞಶ್ಚ ಸಾನುಕ್ರೋಶಶ್ಚ ರಾಘವಃ। ಸದ್ವೃತ್ತೋ ನಿರನುಕ್ರೋಶಃ ಶಙ್ಕೇ ಮದ್ಭಾಗ್ಯಸಂಕ್ಷಯಾತ್
ರಾಘವನು ಜ್ಞಾನಿಯೂ, ಉಪಕಾರವನ್ನು ಮರೆಯದವನೂ, ದಯಾಳುವೂ, ಸದಾ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನೂ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ; ಆದರೂ ನನ್ನ ದುರ್ಭಾಗ್ಯದಿಂದ ಅವನು ಈಗ ನನಗೆ ದಯೆ ತೋರಿಸುತ್ತಿಲ್ಲವೋ ಎಂಬ ಭಯವಿದೆ.
ರಾಕ್ಷಸಾನಾಂ ಜನಸ್ಥಾನೇ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ಚತುರ್ದಶ। ಏಕೇನೈವ ನಿರಸ್ತಾನಿ ಸ ಮಾಂ ಕಿಂ ನಾಭಿಪದ್ಯತೇ
ಜನಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಅವನು ಒಬ್ಬನೇ ಸೋಲಿಸಿದ್ದ; ಹಾಗಿದ್ದರೂ ಅವನು ನನಗಾಗಿ ಏಕೆ ಬರುತ್ತಿಲ್ಲ?
ನಿರುದ್ಧಾ ರಾವಣೇನಾಹಮಲ್ಪವೀರ್ಯೇಣ ರಕ್ಷಸಾ। ಸಮರ್ಥಃ ಖಲು ಮೇ ಭರ್ತಾ ರಾವಣಂ ಹನ್ತುಮಾಹವೇ
ನಾನು ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ರಾಕ್ಷಸನಾದ ರಾವಣನಿಂದ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ; ಆದರೆ ನನ್ನ ಪತಿಯು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಾವಣನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಶಕ್ತನು.
ವಿರಾಧೋ ದಣ್ಡಕಾರಣ್ಯೇ ಯೇನ ರಾಕ್ಷಸಪುಂಗವಃ। ರಣೇ ರಾಮೇಣ ನಿಹತಃ ಸ ಮಾಂ ಕಿಂ ನಾಭಿಪದ್ಯತೇ
ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಷಸರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ವಿರಾಧನನ್ನು ರಾಮನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊಂದನು. ಹಾಗಾದರೆ ಅವನು ನನಗಾಗಿ ಬರದೇಕೆ?
ಕಾಮಂ ಮಧ್ಯೇ ಸಮುದ್ರಸ್ಯ ಲಙ್ಕೇಯಂ ದುಷ್ಪ್ರಧರ್ಷಣಾ। ನ ತು ರಾಘವಬಾಣಾನಾಂ ಗತಿರೋಧೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಸಮುದ್ರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಈ ಲಂಕೆಯನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಆದರೆ ರಾಮನ ಬಾಣಗಳಿಗೆ ಯಾವ ತಡೆಯೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.
ಕಿಂ ನು ತತ್ ಕಾರಣಂ ಯೇನ ರಾಮೋ ದೃಢಪರಾಕ್ರಮಃ। ರಕ್ಷಸಾಪಹೃತಾಂ ಭಾರ್ಯಾಮಿಷ್ಟಾಂ ಯೋ ನಾಭಿಪದ್ಯತೇ
ರಾಮನು ಎಷ್ಟೋ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಭಾರ್ಯೆಯನ್ನು ರಾಕ್ಷಸನು ಅಪಹರಿಸಿದರೂ ನನಗಾಗಿ ಬರದಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು?
ಇಹಸ್ಥಾಂ ಮಾಂ ನ ಜಾನೀತೇ ಶಙ್ಕೇ ಲಕ್ಷ್ಮಣಪೂರ್ವಜಃ। ಜಾನನ್ನಪಿ ಸ ತೇಜಸ್ವೀ ಧರ್ಷಣಾಂ ಮರ್ಷಯಿಷ್ಯತಿ
ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ದೊಡ್ಡಣ್ಣನಾದ ರಾಮನು ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಇದ್ದೇನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯದಿರಬಹುದು. ಅಥವಾ ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಈ ಅವಮಾನವನ್ನು ಸಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ನನಗೆ ಅನುಮಾನ.
ಹೃತೇತಿ ಮಾಂ ಯೋಽಧಿಗತ್ಯ ರಾಘವಾಯ ನಿವೇದಯೇತ್। ಗೃಧ್ರರಾಜೋಽಪಿ ಸ ರಣೇ ರಾವಣೇನ ನಿಪಾತಿತಃ
ನನ್ನನ್ನು ಅಪಹರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದು ರಾಮನಿಗೆ ಹೇಳಲು ಹೊರಟ ಗಿಡುಗ ರಾಜನು ಕೂಡ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಾವಣನಿಂದ ಬಲಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಕೃತಂ ಕರ್ಮ ಮಹತ್ ತೇನ ಮಾಂ ತಥಾಭ್ಯವಪದ್ಯತಾ। ತಿಷ್ಠತಾ ರಾವಣವಧೇ ವೃದ್ಧೇನಾಪಿ ಜಟಾಯುಷಾ
ನನ್ನಿಗಾಗಿ ರಾವಣನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಯತ್ನಿಸಿ, ಅವನ ಎದುರು ಧೈರ್ಯವಾಗಿ ನಿಂತ ವೃದ್ಧ ಜಟಾಯುವು ದೊಡ್ಡ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದನು.
ಯದಿ ಮಾಮಿಹ ಜಾನೀಯಾದ್ ವರ್ತಮಾನಾಂ ಹಿ ರಾಘವಃ। ಅದ್ಯ ಬಾಣೈರಭಿಕ್ರುದ್ಧಃ ಕುರ್ಯಾಲ್ಲೋಕಮರಾಕ್ಷಸಮ್
ರಾಮನು ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಇದ್ದೇನೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಈಗಲೇ ಅವನು ಕೋಪದಿಂದ ತನ್ನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಈ ಲೋಕವನ್ನು ರಾಕ್ಷಸರಿಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ನಿರ್ದಹೇಚ್ಚ ಪುರೀಂ ಲಙ್ಕಾಂ ನಿರ್ದಹೇಚ್ಚ ಮಹೋದಧಿಮ್। ರಾವಣಸ್ಯ ಚ ನೀಚಸ್ಯ ಕೀರ್ತಿಂ ನಾಮ ಚ ನಾಶಯೇತ್
ಅವನು ಲಂಕಾ ನಗರವನ್ನೂ, ದೊಡ್ಡ ಸಮುದ್ರವನ್ನೂ ಸುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತಿದ್ದನು. ಕೆಡುಕಾದ ರಾವಣನ ಹೆಸರು, ಕೀರ್ತಿಯನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ತತೋ ನಿಹತನಾಥಾನಾಂ ರಾಕ್ಷಸೀನಾಂ ಗೃಹೇ ಗೃಹೇ। ಯಥಾಹಮೇವಂ ರುದತೀ ತಥಾ ಭೂಯೋ ನ ಸಂಶಯಃ
ನಾನು ಈಗ ಹೇಗೆ ಅಳುತ್ತಾ ಇದ್ದೀನೋ, ಹೀಗೆ, ತಮ್ಮ ಪತಿಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ರಾಕ್ಷಸಸ್ತ್ರೀಯರು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅಳುವರು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ಅನ್ವಿಷ್ಯ ರಕ್ಷಸಾಂ ಲಙ್ಕಾಂ ಕುರ್ಯಾದ್ ರಾಮಃ ಸಲಕ್ಷ್ಮಣಃ। ನಹಿ ತಾಭ್ಯಾಂ ರಿಪುರ್ದೃಷ್ಟೋ ಮುಹೂರ್ತಮಪಿ ಜೀವತಿ
ರಾಮನು ಲಕ್ಷ್ಮಣನೊಂದಿಗೆ ರಾಕ್ಷಸರ ಲಂಕಾವನ್ನು ಹುಡುಕಿ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಇಬ್ಬರು ಯಾರನ್ನು ಶತ್ರುವೆಂದು ನೋಡಿದರೂ, ಅವನು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರವೂ ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ.
ಚಿತಾಧೂಮಾಕುಲಪಥಾ ಗೃಧ್ರಮಣ್ಡಲಮಣ್ಡಿತಾ। ಅಚಿರೇಣೈವ ಕಾಲೇನ ಶ್ಮಶಾನಸದೃಶೀ ಭವೇತ್
ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಈ ಸ್ಥಳವು ಚಿತಾಧೂಮದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಗಿಡುಗಗಳ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಶ್ಮಶಾನದಂತಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಚಿರೇಣೈವ ಕಾಲೇನ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಾಮ್ಯೇನಂ ಮನೋರಥಮ್। ದುಷ್ಪ್ರಸ್ಥಾನೋಽಯಮಾಭಾತಿ ಸರ್ವೇಷಾಂ ವೋ ವಿಪರ್ಯಯಃ
ತುಂಬಾ ಬೇಗನೆ ನಾನು ಈ ಆಸೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಈ ವಿದಾಯವು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಭಾಗ್ಯದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ ಸಂಭವಿಸಲಿದೆ.
ನೂನಂ ಲಙ್ಕಾ ಹತೇ ಪಾಪೇ ರಾವಣೇ ರಾಕ್ಷಸಾಧಿಪೇ। ಶೋಷಮೇಷ್ಯತಿ ದುರ್ಧರ್ಷಾ ಪ್ರಮದಾ ವಿಧವಾ ಯಥಾ
ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ, ಪಾಪಿ ರಾಕ್ಷಸರಾಧಿಪತಿ ರಾವಣನು ಸತ್ತ ಬಳಿಕ, ಗೆಲ್ಲಲಾಗದ ಲಂಕಾ ಪತಿಯನ್ನೇ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ವಿಧವೆಯಂತೆ ಒಣಗಿಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಪುಣ್ಯೋತ್ಸವಸಮೃದ್ಧಾ ಚ ನಷ್ಟಭರ್ತ್ರೀ ಸರಾಕ್ಷಸಾ। ಭವಿಷ್ಯತಿ ಪುರೀ ಲಙ್ಕಾ ನಷ್ಟಭರ್ತ್ರೀ ಯಥಾಂಗನಾ
ಪವಿತ್ರ ಹಬ್ಬಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದ, ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ತುಂಬಿದ ಲಂಕಾ ನಗರವು ಪತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಹೆಂಗಸಿನಂತೆ ಆಗಿಬಿಡುತ್ತದೆ.
ನೂನಂ ರಾಕ್ಷಸಕನ್ಯಾನಾಂ ರುದತೀನಾಂ ಗೃಹೇ ಗೃಹೇ। ಶ್ರೋಷ್ಯಾಮಿ ನಚಿರಾದೇವ ದುಃಖಾರ್ತಾನಾಮಿಹ ಧ್ವನಿಮ್
ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ಬೇಗನೆ ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ದುಃಖದಿಂದ ಅಳುತ್ತಿರುವ ರಾಕ್ಷಸ ಯುವತಿಯರ ಅಳಿಕೆಯನ್ನು ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಸಾನ್ಧಕಾರಾ ಹತದ್ಯೋತಾ ಹತರಾಕ್ಷಸಪುಂಗವಾ। ಭವಿಷ್ಯತಿ ಪುರೀ ಲಙ್ಕಾ ನಿರ್ದಗ್ಧಾ ರಾಮಸಾಯಕೈಃ
ಕತ್ತಲಿನಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸತ್ತುಹೋಗಿರುವ ಲಂಕಾ ನಗರವು ರಾಮನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಯದಿ ನಾಮ ಸ ಶೂರೋ ಮಾಂ ರಾಮೋ ರಕ್ತಾನ್ತಲೋಚನಃ। ಜಾನೀಯಾದ್ ವರ್ತಮಾನಾಂ ಯಾಂ ರಾಕ್ಷಸಸ್ಯ ನಿವೇಶನೇ
ಅವನು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ರಾಮನು, ರಕ್ತವರ್ಣದ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ, ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಷಸನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದೇನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ಎಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತಿತ್ತು!
ಅನೇನ ತು ನೃಶಂಸೇನ ರಾವಣೇನಾಧಮೇನ ಮೇ। ಸಮಯೋ ಯಸ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಸ್ತಸ್ಯ ಕಾಲೋಽಯಮಾಗತಃ
ಈ ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ಕೆಡುಕಾದ ರಾವಣನು ನನಗೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಅವಧಿ ಈಗ ಬಂದಿದೆ.
ಸ ಚ ಮೇ ವಿಹಿತೋ ಮೃತ್ಯುರಸ್ಮಿನ್ ದುಷ್ಟೇನ ವರ್ತತೇ। ಅಕಾರ್ಯಂ ಯೇ ನ ಜಾನನ್ತಿ ನೈರ್ಋತಾಃ ಪಾಪಕಾರಿಣಃ
ಈ ದುಷ್ಟನು ನನಗಾಗಿ ನಿಗದಿಪಟ್ಟಿರುವ ಸಾವು ಈಗ ನನ್ನ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿದೆ; ನೀತಿ ಏನು ಎಂಬುದನ್ನೇ ತಿಳಿಯದ ಈ ಪಾಪಿ ರಾತ್ರಿಚರರು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನೇ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಅಧರ್ಮಾತ್ ತು ಮಹೋತ್ಪಾತೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಹಿ ಸಾಮ್ಪ್ರತಮ್। ನೈತೇ ಧರ್ಮಂ ವಿಜಾನನ್ತಿ ರಾಕ್ಷಸಾಃ ಪಿಶಿತಾಶನಾಃ
ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದ ಕೆಲಸದಿಂದ ಈಗ ದೊಡ್ಡ ಅನರ್ಥವೇ ಸಂಭವಿಸಲಿದೆ; ಈ ಮಾಂಸಭಕ್ಷಕ ರಾಕ್ಷಸರು ಧರ್ಮವೇನು ಎಂಬುದನ್ನೇ ಅರಿಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಧ್ರುವಂ ಮಾಂ ಪ್ರಾತರಾಶಾರ್ಥಂ ರಾಕ್ಷಸಃ ಕಲ್ಪಯಿಷ್ಯತಿ। ಸಾಹಂ ಕಥಂ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ತಂ ವಿನಾ ಪ್ರಿಯದರ್ಶನಮ್
ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಆ ರಾಕ್ಷಸನು ನನ್ನನ್ನು ಬೆಳಗಿನ ಉಪಾಹಾರಕ್ಕೆ ಆಯ್ಕೆಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ Ramaನನ್ನು ನೋಡದೆ ನಾನು ಹೇಗೆ ಬದುಕಲಿ?
ರಾಮಂ ರಕ್ತಾನ್ತನಯನಮಪಶ್ಯನ್ತೀ ಸುದುಃಖಿತಾ। ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ವೈವಸ್ವತಂ ದೇವಂ ಪಶ್ಯೇಯಂ ಪತಿನಾ ವಿನಾ
ರಕ್ತವರ್ಣದ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ರಾಮನನ್ನು ನೋಡದೆ, ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ನರಳುತ್ತಾ, ನಾನು ಶೀಘ್ರವೇ ಪತಿಯಿಲ್ಲದೆ ವೈವಸ್ವತ ದೇವರನ್ನು ನೋಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.