ಸಾ ಸ್ನಾಪಯನ್ತೀ ವಿಪುಲೌ ಸ್ತನೌ ನೇತ್ರಜಲಸ್ರವೈಃ। ಚಿನ್ತಯನ್ತೀ ನ ಶೋಕಸ್ಯ ತದಾನ್ತಮಧಿಗಚ್ಛತಿ
ಆಕೆ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ತನ್ನ ದೊಡ್ಡ ಉಡುದೊಡಗಳನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾ ತೊಳೆಯುತ್ತಾ, ದುಃಖಕ್ಕೆ ಅಂತ್ಯವೇ ಇಲ್ಲವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದಳು.
ಸಾ ವೇಪಮಾನಾ ಪತಿತಾ ಪ್ರವಾತೇ ಕದಲೀ ಯಥಾ। ರಾಕ್ಷಸೀನಾಂ ಭಯತ್ರಸ್ತಾ ವಿವರ್ಣವದನಾಭವತ್
ನಡುಗುತ್ತಾ, ಆಕೆ ಬಿರುಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದ ಬಾಳೆಮರದಂತೆ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದಳು; ರಾಕ್ಷಸಸ್ತ್ರೀಯರ ಭಯದಿಂದ ಅವಳ ಮುಖ ಬಣಗಿಹೋಗಿತ್ತು.
ತಸ್ಯಾಃ ಸಾ ದೀರ್ಘಬಹುಲಾ ವೇಪನ್ತ್ಯಾಃ ಸೀತಯಾ ತದಾ। ದದೃಶೇ ಕಮ್ಪಿತಾ ವೇಣೀ ವ್ಯಾಲೀವ ಪರಿಸರ್ಪತೀ
ಅಂದು, ಆ ದೀರ್ಘವಾದ ದಟ್ಟವಾದ ಕೂದಲನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಸೀತೆ ನಡುಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವಳ ಜಡೆ ಹಾವು ಹಾರುವಂತೆ ಕಂಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಕಂಡುಬಂದಿತು.
ಸಾ ನಿಃಶ್ವಸನ್ತೀ ಶೋಕಾರ್ತಾ ಕೋಪೋಪಹತಚೇತನಾ। ಆರ್ತಾ ವ್ಯಸೃಜದಶ್ರೂಣಿ ಮೈಥಿಲೀ ವಿಲಲಾಪ ಚ
ಆ ಮಿಥಿಲೆಯ ಮಗಳು, ಆಳವಾದ ದುಃಖದಿಂದ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಾ, ಕೋಪದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಗೊಂದಲಗೊಂಡು, ದುಃಖದಿಂದ ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸಿ, ಅಳುತ್ತಾ ಕುಳಿತಳು.
ಹಾ ರಾಮೇತಿ ಚ ದುಃಖಾರ್ತಾ ಹಾ ಪುನರ್ಲಕ್ಷ್ಮಣೇತಿ ಚ। ಹಾ ಶ್ವಶ್ರೂರ್ಮಮ ಕೌಸಲ್ಯೇ ಹಾ ಸುಮಿತ್ರೇತಿ ಭಾಮಿನೀ
ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲಿದ ಸೀತೆ, 'ಹಾಯ್ ರಾಮಾ!' ಎಂದು, ಮತ್ತೆ 'ಹಾಯ್ ಲಕ್ಷ್ಮಣಾ!' ಎಂದು, 'ಹಾಯ್ ನನ್ನ ಅತ್ತೆ ಕೌಸಲ್ಯೆ! ಹಾಯ್ ಸುಮಿತ್ರೆ!' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾ ಅಳಿದಳು.
ಲೋಕಪ್ರವಾದಃ ಸತ್ಯೋಽಯಂ ಪಣ್ಡಿತೈಃ ಸಮುದಾಹೃತಃ। ಅಕಾಲೇ ದುರ್ಲಭೋ ಮೃತ್ಯುಃ ಸ್ತ್ರಿಯಾ ವಾ ಪುರುಷಸ್ಯ ವಾ
ಪಂಡಿತರಿಂದ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ಮಾತು ನಿಜ: ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಸ್ತ್ರೀಯಿಗೂ ಪುರುಷನಿಗೂ ಮರಣವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಯತ್ರಾಹಮಾಭಿಃ ಕ್ರೂರಾಭೀ ರಾಕ್ಷಸೀಭಿರಿಹಾರ್ದಿತಾ। ಜೀವಾಮಿ ಹೀನಾ ರಾಮೇಣ ಮುಹೂರ್ತಮಪಿ ದುಃಖಿತಾ
ಈ ಕ್ರೂರ ರಾಕ್ಷಸಸ್ತ್ರೀಯರಿಂದ ಕಾಡಲ್ಪಟ್ಟು, ರಾಮನಿಂದ ದೂರವಾಗಿ, ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕ್ಷಣವೂ ಬದುಕುತ್ತಿರುವೆನು.
ಏಷಾಲ್ಪಪುಣ್ಯಾ ಕೃಪಣಾ ವಿನಶಿಷ್ಯಾಮ್ಯನಾಥವತ್। ಸಮುದ್ರಮಧ್ಯೇ ನೌಃ ಪೂರ್ಣಾ ವಾಯುವೇಗೈರಿವಾಹತಾ
ನಾನು ಪಾಪಿ, ದುರ್ಬಲಳು, ಅನಾಥಳಂತೆ ಇಲ್ಲಿಯೇ ನಾಶವಾಗುವೆನು; ಸಮುದ್ರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಎಳೆದೊಯ್ಯಲ್ಪಡುವ ತುಂಬಿದ ಹಡಗಿನಂತೆ.
ಭರ್ತಾರಂ ತಮಪಶ್ಯನ್ತೀ ರಾಕ್ಷಸೀವಶಮಾಗತಾ। ಸೀದಾಮಿ ಖಲು ಶೋಕೇನ ಕೂಲಂ ತೋಯಹತಂ ಯಥಾ
ನಾನು ನನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಕಾಣದೆ, ರಾಕ್ಷಸಸ್ತ್ರೀಯರ ವಶವಾಗಿರುವೆನು; ನೀರಿನಿಂದ ಹೊಡೆದ ತೀರದಂತೆ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ತಂ ಪದ್ಮದಲಪತ್ರಾಕ್ಷಂ ಸಿಂಹವಿಕ್ರಾನ್ತಗಾಮಿನಮ್। ಧನ್ಯಾಃ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ಮೇ ನಾಥಂ ಕೃತಜ್ಞಂ ಪ್ರಿಯವಾದಿನಮ್
ಹೂವಿನ ಹಾಳೆಯಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ, ಸಿಂಹದಂತೆ ನಡೆಯುವ, ಉಪಕಾರವನ್ನು ಮರೆಯದ, ಮಧುರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ನನ್ನ ಪ್ರಭುವನ್ನು ನೋಡುವವರು ಧನ್ಯರು.
ಸರ್ವಥಾ ತೇನ ಹೀನಾಯಾ ರಾಮೇಣ ವಿದಿತಾತ್ಮನಾ। ತೀಕ್ಷ್ಣಂ ವಿಷಮಿವಾಸ್ವಾದ್ಯ ದುರ್ಲಭಂ ಮಮ ಜೀವನಮ್
ನನ್ನನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರಿತಿರುವ ರಾಮನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ, ನನ್ನ ಜೀವವು ವಿಷವನ್ನು ರುಚಿಸುವಂತೆಯೇ ಸಹಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಕಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
ಕೀದೃಶಂ ತು ಮಹಾಪಾಪಂ ಮಯಾ ದೇಹಾನ್ತರೇ ಕೃತಮ್। ತೇನೇದಂ ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ಘೋರಂ ಮಹಾದುಃಖಂ ಸುದಾರುಣಮ್
ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ನಾನು ಯಾವ ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೆನೋ, ಈಗ ಈ ಭಯಾನಕವಾದ, ಭೀಕರವಾದ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಜೀವಿತಂ ತ್ಯಕ್ತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಶೋಕೇನ ಮಹತಾ ವೃತಾ। ರಾಕ್ಷಸೀಭಿಶ್ಚ ರಕ್ಷನ್ತ್ಯಾ ರಾಮೋ ನಾಸಾದ್ಯತೇ ಮಯಾ
ಮಹಾ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡಿರುವ ನಾನು ಜೀವವನ್ನು ಬಿಡಬೇಕೆಂದು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ರಾಕ್ಷಸಸ್ತ್ರೀಯರು ನನ್ನನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ರಾಮನನ್ನು ತಲುಪಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ.
ಧಿಗಸ್ತು ಖಲು ಮಾನುಷ್ಯಂ ಧಿಗಸ್ತು ಪರವಶ್ಯತಾಮ್। ನ ಶಕ್ಯಂ ಯತ್ ಪರಿತ್ಯಕ್ತುಮಾತ್ಮಚ್ಛನ್ದೇನ ಜೀವಿತಮ್
ಮಾನವನಾಗಿರುವುದಕ್ಕೂ, ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಆಧೀನರಾಗಿರುವುದಕ್ಕೂ ಧಿಕ್ಕಾರ. ಏಕೆಂದರೆ, ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಜೀವವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
thumb|ಷಡ್ವಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಸುನ್ದರಕಾಣ್ಡೇ ಷಡ್ವಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ॥೫-
ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ರಾಮಾಯಣದ ಸುಂದರಕಾಂಡದ ಇಪ್ಪತ್ತಾರುನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ಪ್ರಸಕ್ತಾಶ್ರುಮುಖೀ ತ್ವೇವಂ ಬ್ರುವತೀ ಜನಕಾತ್ಮಜಾ। ಅಧೋಗತಮುಖೀ ಬಾಲಾ ವಿಲಪ್ತುಮುಪಚಕ್ರಮೇ
ಜನಕನ ಮಗಳು ಮುಖದಿಂದ ಅಶ್ರು ಹರಿಸುತ್ತಾ, ತಲೆಯನ್ನು ಕೆಳಗಾಗಿಸಿಕೊಂಡು, ಬಾಲೆಯಂತೆ ಅಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದಳು.
ಉನ್ಮತ್ತೇವ ಪ್ರಮತ್ತೇವ ಭ್ರಾನ್ತಚಿತ್ತೇವ ಶೋಚತೀ। ಉಪಾವೃತ್ತಾ ಕಿಶೋರೀವ ವಿಚೇಷ್ಟನ್ತೀ ಮಹೀತಲೇ
ಅವಳು ಹುಚ್ಚಳಂತೆ, ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದವಳಂತೆ, ಮನಸ್ಸು ಕಳೆದುಕೊಂಡವಳಂತೆ ದುಃಖಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು; ಹಿಂದುಮುಂದು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಹಸುವಿನ ಕಂದೆಯಂತೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಲೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು.
ರಾಘವಸ್ಯ ಪ್ರಮತ್ತಸ್ಯ ರಕ್ಷಸಾ ಕಾಮರೂಪಿಣಾ। ರಾವಣೇನ ಪ್ರಮಥ್ಯಾಹಮಾನೀತಾ ಕ್ರೋಶತೀ ಬಲಾತ್
ರಾಘವನು ಅಸಾವಧಾನನಾಗಿದ್ದಾಗ, ರೂಪ ಬದಲಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ರಾಕ್ಷಸನಾದ ರಾವಣನು ನನ್ನನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು, ನಾನು ಕೂಗುತ್ತಿದ್ದರೂ ಇಲ್ಲಿ ತಂದನು.
ರಾಕ್ಷಸೀವಶಮಾಪನ್ನಾ ಭರ್ತ್ಸ್ಯಮಾನಾ ಚ ದಾರುಣಮ್। ಚಿನ್ತಯನ್ತೀ ಸುದುಃಖಾರ್ತಾ ನಾಹಂ ಜೀವಿತುಮುತ್ಸಹೇ
ರಾಕ್ಷಸಸ್ತ್ರೀಯರ ವಶಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದು, ಅವರು ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಬೆದರಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ನಾನು ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ನರಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ಇಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಜೀವಂತವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ನಹಿ ಮೇ ಜೀವಿತೇನಾರ್ಥೋ ನೈವಾರ್ಥೈರ್ನ ಚ ಭೂಷಣೈಃ। ವಸನ್ತ್ಯಾ ರಾಕ್ಷಸೀಮಧ್ಯೇ ವಿನಾ ರಾಮಂ ಮಹಾರಥಮ್
ರಾಮ ಎಂಬ ಮಹಾರಥಿಯಿಲ್ಲದೆ, ರಾಕ್ಷಸಸ್ತ್ರೀಯರ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವ ನನಗೆ ಜೀವಕ್ಕೂ, ಧನಕ್ಕೂ, ಆಭರಣಗಳಿಗೂ ಯಾವುದೇ ಮೌಲ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಅಶ್ಮಸಾರಮಿದಂ ನೂನಮಥವಾಪ್ಯಜರಾಮರಮ್। ಹೃದಯಂ ಮಮ ಯೇನೇದಂ ನ ದುಃಖೇನ ವಿಶೀರ್ಯತೇ
ನನ್ನ ಹೃದಯವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕಲ್ಲಿನಂತಿರಬೇಕು, ಇಲ್ಲವೇ ಅದು ನಾಶವಾಗದ, ಅಮರವಾದುದಿರಬೇಕು; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಇಂತಹ ದುಃಖದಿಂದ ಅದು ಒಡೆದುಹೋಗುತ್ತಿತ್ತು.
ಧಿಙ್ಮಾಮನಾರ್ಯಾಮಸತೀಂ ಯಾಹಂ ತೇನ ವಿನಾ ಕೃತಾ। ಮುಹೂರ್ತಮಪಿ ಜೀವಾಮಿ ಜೀವಿತಂ ಪಾಪಜೀವಿಕಾ
ನಾನು ಅವನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರವೂ ಬದುಕಿರುವೆ ಎಂಬುದು ನಾಚಿಕೆಯ ಸಂಗತಿ; ನಾನು ಅಸತ್ತೆ, ಅನಾರ್ಯಳಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ಜೀವವು ಪಾಪದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.
ಚರಣೇನಾಪಿ ಸವ್ಯೇನ ನ ಸ್ಪೃಶೇಯಂ ನಿಶಾಚರಮ್। ರಾವಣಂ ಕಿಂ ಪುನರಹಂ ಕಾಮಯೇಯಂ ವಿಗರ್ಹಿತಮ್
ನಾನು ರಾವಣನನ್ನು ಎಡ ಕಾಲಿನಿಂದ ಕೂಡ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನು ನಿಂದನೀಯನಾದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಬಯಸುವುದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ?
ಪ್ರತ್ಯಾಖ್ಯಾನಂ ನ ಜಾನಾತಿ ನಾತ್ಮಾನಂ ನಾತ್ಮನಃ ಕುಲಮ್। ಯೋ ನೃಶಂಸಸ್ವಭಾವೇನ ಮಾಂ ಪ್ರಾರ್ಥಯಿತುಮಿಚ್ಛತಿ
ಯಾರು ಕ್ರೂರ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನೂ, ತನ್ನನ್ನೂ, ತನ್ನ ಕುಲವನ್ನೂ ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಛಿನ್ನಾ ಭಿನ್ನಾ ಪ್ರಭಿನ್ನಾ ವಾ ದೀಪ್ತಾ ವಾಗ್ನೌ ಪ್ರದೀಪಿತಾ। ರಾವಣಂ ನೋಪತಿಷ್ಠೇಯಂ ಕಿಂ ಪ್ರಲಾಪೇನ ವಶ್ಚಿರಮ್
ನನ್ನನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದರೂ, ಒಡೆದರೂ, ಸುಟ್ಟರೂ, ನಾನು ರಾವಣನಿಗೆ ಶರಣಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಈ ವ್ಯರ್ಥವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಇನ್ನೇಕೆ ಮುಂದುವರೆಸಬೇಕು?
ಖ್ಯಾತಃ ಪ್ರಾಜ್ಞಃ ಕೃತಜ್ಞಶ್ಚ ಸಾನುಕ್ರೋಶಶ್ಚ ರಾಘವಃ। ಸದ್ವೃತ್ತೋ ನಿರನುಕ್ರೋಶಃ ಶಙ್ಕೇ ಮದ್ಭಾಗ್ಯಸಂಕ್ಷಯಾತ್
ರಾಘವನು ಜ್ಞಾನಿಯೂ, ಉಪಕಾರವನ್ನು ಮರೆಯದವನೂ, ದಯಾಳುವೂ, ಸದಾ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನೂ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ; ಆದರೂ ನನ್ನ ದುರ್ಭಾಗ್ಯದಿಂದ ಅವನು ಈಗ ನನಗೆ ದಯೆ ತೋರಿಸುತ್ತಿಲ್ಲವೋ ಎಂಬ ಭಯವಿದೆ.
ರಾಕ್ಷಸಾನಾಂ ಜನಸ್ಥಾನೇ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ಚತುರ್ದಶ। ಏಕೇನೈವ ನಿರಸ್ತಾನಿ ಸ ಮಾಂ ಕಿಂ ನಾಭಿಪದ್ಯತೇ
ಜನಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಅವನು ಒಬ್ಬನೇ ಸೋಲಿಸಿದ್ದ; ಹಾಗಿದ್ದರೂ ಅವನು ನನಗಾಗಿ ಏಕೆ ಬರುತ್ತಿಲ್ಲ?
ನಿರುದ್ಧಾ ರಾವಣೇನಾಹಮಲ್ಪವೀರ್ಯೇಣ ರಕ್ಷಸಾ। ಸಮರ್ಥಃ ಖಲು ಮೇ ಭರ್ತಾ ರಾವಣಂ ಹನ್ತುಮಾಹವೇ
ನಾನು ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ರಾಕ್ಷಸನಾದ ರಾವಣನಿಂದ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ; ಆದರೆ ನನ್ನ ಪತಿಯು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಾವಣನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಶಕ್ತನು.
ವಿರಾಧೋ ದಣ್ಡಕಾರಣ್ಯೇ ಯೇನ ರಾಕ್ಷಸಪುಂಗವಃ। ರಣೇ ರಾಮೇಣ ನಿಹತಃ ಸ ಮಾಂ ಕಿಂ ನಾಭಿಪದ್ಯತೇ
ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಷಸರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ವಿರಾಧನನ್ನು ರಾಮನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊಂದನು. ಹಾಗಾದರೆ ಅವನು ನನಗಾಗಿ ಬರದೇಕೆ?
ಕಾಮಂ ಮಧ್ಯೇ ಸಮುದ್ರಸ್ಯ ಲಙ್ಕೇಯಂ ದುಷ್ಪ್ರಧರ್ಷಣಾ। ನ ತು ರಾಘವಬಾಣಾನಾಂ ಗತಿರೋಧೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಸಮುದ್ರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಈ ಲಂಕೆಯನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಆದರೆ ರಾಮನ ಬಾಣಗಳಿಗೆ ಯಾವ ತಡೆಯೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.