ನ ಮಾಂ ಪ್ರಾರ್ಥಯಿತುಂ ಯುಕ್ತಸ್ತ್ವಂ ಸಿದ್ಧಿಮಿವ ಪಾಪಕೃತ್। ಅಕಾರ್ಯಂ ನ ಮಯಾ ಕಾರ್ಯಮೇಕಪತ್ನ್ಯಾ ವಿಗರ್ಹಿತಮ್
ಪಾಪಕರ್ಮ ಮಾಡಿದವನು ಯಶಸ್ಸು ಪಡೆಯಲು ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲದಂತೆ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಬಯಸುವುದು ಸರಿಯಲ್ಲ. ನಾನು ಒಬ್ಬ ಪತಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನಿಷ್ಠೆಯಾದ ಹೆಂಗಸು; ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಾನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ನಿಂದನೀಯ.
ಕುಲಂ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಯಾ ಪುಣ್ಯಂ ಕುಲೇ ಮಹತಿ ಜಾತಯಾ। ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ತು ವೈದೇಹೀ ರಾವಣಂ ತಂ ಯಶಸ್ವಿನೀ
ಮಹಾನ್ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಪುಣ್ಯವಂತಾದ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪಡೆದ ಸೀತಾ, ಈ ರೀತಿ ಹೇಳಿ, ಯಶಸ್ಸು ಪಡೆದ ವೈದೇಹಿ ಆ ರಾವಣನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು.
ರಾವಣಂ ಪೃಷ್ಠತಃ ಕೃತ್ವಾ ಭೂಯೋ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್। ನಾಹಮೌಪಯಿಕೀ ಭಾರ್ಯಾ ಪರಭಾರ್ಯಾ ಸತೀ ತವ
ಸೀತಾ ರಾವಣನ ಕಡೆಗೆ ಬೆನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿ ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದಳು: 'ನಾನು ನಿನಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಹೆಂಡತಿ ಅಲ್ಲ; ನಾನು ಇನ್ನೊಬ್ಬನ ಹೆಂಡತಿ, ಅವನಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯುಳ್ಳವಳು.'
ಸಾಧು ಧರ್ಮಮವೇಕ್ಷಸ್ವ ಸಾಧು ಸಾಧುವ್ರತಂ ಚರ। ಯಥಾ ತವ ತಥಾನ್ಯೇಷಾಂ ರಕ್ಷ್ಯಾ ದಾರಾ ನಿಶಾಚರ
ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸು, ಸತ್ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸು; ನಿನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಂತೆ, ಇತರರ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು, ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವವನೇ.
ಆತ್ಮಾನಮುಪಮಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಸ್ವೇಷು ದಾರೇಷು ರಮ್ಯತಾಮ್। ಅತುಷ್ಟಂ ಸ್ವೇಷು ದಾರೇಷು ಚಪಲಂ ಚಪಲೇನ್ದ್ರಿಯಮ್। ನಯನ್ತಿ ನಿಕೃತಿಪ್ರಜ್ಞಂ ಪರದಾರಾಃ ಪರಾಭವಮ್
ನಿನ್ನನ್ನು ನೀನು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ನಿನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯರಲ್ಲಿಯೇ ಸಂತೋಷ ಪಡು. ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯರಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿಯಿಲ್ಲದವರು, ಮನಸ್ಸು ಚಂಚಲವಾದವರು, ಮೋಸಗಾರರು, ಇತರರ ಹೆಂಡತಿಯ ಕಾರಣದಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಇಹ ಸನ್ತೋ ನ ವಾ ಸನ್ತಿ ಸತೋ ವಾ ನಾನುವರ್ತಸೇ। ಯಥಾ ಹಿ ವಿಪರೀತಾ ತೇ ಬುದ್ಧಿರಾಚಾರವರ್ಜಿತಾ
ಇಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯವರು ಇದ್ದರೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ನೀನು ಅವರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ತಪ್ಪು ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಸದುಪಚಾರವಿಲ್ಲದಂತೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ.
ವಚೋ ಮಿಥ್ಯಾಪ್ರಣೀತಾತ್ಮಾ ಪಥ್ಯಮುಕ್ತಂ ವಿಚಕ್ಷಣೈಃ। ರಾಕ್ಷಸಾನಾಮಭಾವಾಯ ತ್ವಂ ವಾ ನ ಪ್ರತಿಪದ್ಯಸೇ
ಪಂಡಿತರು ಉಪದೇಶಿಸಿದ ಹಿತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೀನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿಲ್ಲ; ರಾಕ್ಷಸರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಸುಳ್ಳಿನಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಇಟ್ಟಿದ್ದೀಯೆ.
ಅಕೃತಾತ್ಮಾನಮಾಸಾದ್ಯ ರಾಜಾನಮನಯೇ ರತಮ್। ಸಮೃದ್ಧಾನಿ ವಿನಶ್ಯನ್ತಿ ರಾಷ್ಟ್ರಾಣಿ ನಗರಾಣಿ ಚ
ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹವಿಲ್ಲದ, ಅಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾದ ರಾಜನು ದೊರೆತರೆ, ಶ್ರೀಮಂತ ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನಗರಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ತಥೈವ ತ್ವಾಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಲಂಕಾ ರತ್ನೌಘಸಂಕುಲಾ। ಅಪರಾಧಾತ್ ತವೈಕಸ್ಯ ನಚಿರಾದ್ ವಿನಶಿಷ್ಯತಿ
ಹಾಗೆಯೇ, ನಿನ್ನಂತಹ ಒಬ್ಬನನ್ನು ದೊರೆ ಎಂದು ಹೊಂದಿರುವ ಲಂಕಾ, ರತ್ನಗಳ ತುಂಬಿರುವ ಈ ನಗರ, ನಿನ್ನ ಒಬ್ಬನ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ಬೇಗನೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ಸ್ವಕೃತೈರ್ಹನ್ಯಮಾನಸ್ಯ ರಾವಣಾದೀರ್ಘದರ್ಶಿನಃ। ಅಭಿನನ್ದನ್ತಿ ಭೂತಾನಿ ವಿನಾಶೇ ಪಾಪಕರ್ಮಣಃ
ದೂರದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳ ರಾವಣನಂತಹವನನ್ನು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಹೊಡೆಯಲಾಗುವಾಗ, ದುಷ್ಟನ ನಾಶದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ.
ಏವಂ ತ್ವಾಂ ಪಾಪಕರ್ಮಾಣಂ ವಕ್ಷ್ಯನ್ತಿ ನಿಕೃತಾ ಜನಾಃ। ದಿಷ್ಟ್ಯೈತದ್ ವ್ಯಸನಂ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ರೌದ್ರ ಇತ್ಯೇವ ಹರ್ಷಿತಾಃ
ಹೀಗೆ, ಜನರು ನಿನ್ನನ್ನು ಪಾಪಕರ್ಮ ಮಾಡಿದವನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; 'ಇಂತಹ ದುಷ್ಟನಿಗೆ ಈ ಅಪಾಯ ಬಂದಿದೆ' ಎಂದು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮಾತಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಶಕ್ಯಾ ಲೋಭಯಿತುಂ ನಾಹಮೈಶ್ವರ್ಯೇಣ ಧನೇನ ವಾ। ಅನನ್ಯಾ ರಾಘವೇಣಾಹಂ ಭಾಸ್ಕರೇಣ ಯಥಾ ಪ್ರಭಾ
ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದಲೋ, ಧನದಿಂದಲೋ ನನ್ನನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸಲಾಗದು; ನಾನು ರಾಮನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನಿಷ್ಠೆಯುಳ್ಳವಳು, ಹೇಗೆ ಬೆಳಕಿಗೆ ಸೂರ್ಯನೇ ಮೂಲವೋ ಹಾಗೆ.
ಉಪಧಾಯ ಭುಜಂ ತಸ್ಯ ಲೋಕನಾಥಸ್ಯ ಸತ್ಕೃತಮ್। ಕಥಂ ನಾಮೋಪಧಾಸ್ಯಾಮಿ ಭುಜಮನ್ಯಸ್ಯ ಕಸ್ಯಚಿತ್
ಆ ಲೋಕನಾಥನ ಗೌರವಪೂರ್ಣವಾದ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ನಾನು ಆಶ್ರಯವಿಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ; ಮತ್ತೊಬ್ಬನ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಆಶ್ರಯಿಸುವುದೇ ಇಲ್ಲ.
ಅಹಮೌಪಯಿಕೀ ಭಾರ್ಯಾ ತಸ್ಯೈವ ಚ ಧರಾಪತೇಃ। ವ್ರತಸ್ನಾತಸ್ಯ ವಿದ್ಯೇವ ವಿಪ್ರಸ್ಯ ವಿದಿತಾತ್ಮನಃ
ನಾನು ಆ ಭೂಪತಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಹೆಂಡತಿ; ಆತ್ಮವನ್ನೆತ್ತಿಕೊಂಡ, ವ್ರತಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಋಷಿಗೆ ವಿದ್ಯೆಯು ಹೇಗೆ ಸೇರಿರುತ್ತದೋ ಹಾಗೆ.
ಸಾಧು ರಾವಣ ರಾಮೇಣ ಮಾಂ ಸಮಾನಯ ದುಃಖಿತಾಮ್। ವನೇ ವಾಸಿತಯಾ ಸಾರ್ಧಂ ಕರೇಣ್ವೇವ ಗಜಾಧಿಪಮ್
ರಾವಣಾ, ನನ್ನನ್ನು ರಾಮನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯು; ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಅವನ ಬಳಿಗೆ, ಹೇಗೆ ಗಜರಾಜನನ್ನು ಆನೆ ಹೆಣ್ಣು ಕಾಡಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೋ ಹಾಗೆ.
ಮಿತ್ರಮೌಪಯಿಕಂ ಕರ್ತುಂ ರಾಮಃ ಸ್ಥಾನಂ ಪರೀಪ್ಸತಾ। ಬನ್ಧಂ ಚಾನಿಚ್ಛತಾ ಘೋರಂ ತ್ವಯಾಸೌ ಪುರುಷರ್ಷಭಃ
ರಾಮನು, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನು, ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ; ಭಯಾನಕವಾದ ಬಂಧನವನ್ನು ಅವನು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ವಿದಿತಃ ಸರ್ವಧರ್ಮಜ್ಞಃ ಶರಣಾಗತವತ್ಸಲಃ। ತೇನ ಮೈತ್ರೀ ಭವತು ತೇ ಯದಿ ಜೀವಿತುಮಿಚ್ಛಸಿ
ಅವನು ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಬಂದವರಿಗೆ ಅಪಾರ ಪ್ರೀತಿ ಉಳ್ಳವನು. ನೀನು ಬದುಕಲು ಇಚ್ಛಿಸುವೆಯಾದರೆ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳು.
ಏವಂ ಹಿ ತೇ ಭವೇತ್ ಸ್ವಸ್ತಿ ಸಮ್ಪ್ರದಾಯ ರಘೂತ್ತಮೇ। ಅನ್ಯಥಾ ತ್ವಂ ಹಿ ಕುರ್ವಾಣಃ ಪರಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಸಿ ಚಾಪದಮ್
ನೀನು ರಘುವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ ನಿನಗೆ ಕ್ಷೇಮವಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದುಕೊಂಡರೆ, ನೀನು ಭಾರೀ ಅಪಾಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ವರ್ಜಯೇದ್ ವಜ್ರಮುತ್ಸೃಷ್ಟಂ ವರ್ಜಯೇದನ್ತಕಶ್ಚಿರಮ್। ತ್ವದ್ವಿಧಂ ನ ತು ಸಂಕ್ರುದ್ಧೋ ಲೋಕನಾಥಃ ಸ ರಾಘವಃ
ಎಬ್ಬಿಸಿದ ವಜ್ರವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬಹುದು, ಯಮಧರ್ಮರಾಜನನ್ನು ಕೂಡ ಕೆಲ ಕಾಲ ತಪ್ಪಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಲೋಕನಾಥನಾದ ರಾಮಚಂದ್ರನು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ನಿನ್ನಂತಹವನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ರಾಮಸ್ಯ ಧನುಷಃ ಶಬ್ದಂ ಶ್ರೋಷ್ಯಸಿ ತ್ವಂ ಮಹಾಸ್ವನಮ್। ಶತಕ್ರತುವಿಸೃಷ್ಟಸ್ಯ ನಿರ್ಘೋಷಮಶನೇರಿವ
ನೀನು ರಾಮನ ಧನುಸ್ಸಿನ ಭಾರೀ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳುವೆ, ಅದು ಇಂದ್ರನು ಬಿಡುವ ಗರ್ಜಿಸುವ ಅಶನಿಯಂತೆ ಇರುತ್ತದೆ.
ಇಹ ಶೀಘ್ರಂ ಸುಪರ್ವಾಣೋ ಜ್ವಲಿತಾಸ್ಯಾ ಇವೋರಗಾಃ। ಇಷವೋ ನಿಪತಿಷ್ಯನ್ತಿ ರಾಮಲಕ್ಷ್ಮಣಲಕ್ಷಿತಾಃ
ಇಲ್ಲಿ ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಬಲಿಷ್ಠ ಬಾಣಗಳು, ಬೆಂಕಿಯುಳ್ಳ ನಾಗರಹಾವುಗಳಂತೆ ವೇಗವಾಗಿ ಬಿದ್ದುಬೀಳುತ್ತವೆ.
ರಕ್ಷಾಂಸಿ ನಿಹನಿಷ್ಯನ್ತಃ ಪುರ್ಯಾಮಸ್ಯಾಂ ನ ಸಂಶಯಃ। ಅಸಮ್ಪಾತಂ ಕರಿಷ್ಯನ್ತಿ ಪತನ್ತಃ ಕಙ್ಕವಾಸಸಃ
ಈ ನಗರದಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಅವರು ಗಿಡುಗಗಳು ಆಕಾಶದಿಂದ ಬೀಳುವಂತೆ, ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಇಲ್ಲಿಂದ ಮಾಯವಾಗಿಸುತ್ತಾರೆ.
ರಾಕ್ಷಸೇನ್ದ್ರಮಹಾಸರ್ಪಾನ್ ಸ ರಾಮಗರುಡೋ ಮಹಾನ್। ಉದ್ಧರಿಷ್ಯತಿ ವೇಗೇನ ವೈನತೇಯ ಇವೋರಗಾನ್
ಆ ಮಹಾ ಗರುಡನಾದ ರಾಮನು, ರಾಕ್ಷಸರಾಜನನ್ನು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ನಾಗರಹಾವುಗಳನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಹೋಗುವನು, ಹೇಗೆ ವೈನತೇಯನು ಹಾವುಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೋ ಹಾಗೆ.
ಅಪನೇಷ್ಯತಿ ಮಾಂ ಭರ್ತಾ ತ್ವತ್ತಃ ಶೀಘ್ರಮರಿಂದಮಃ। ಅಸುರೇಭ್ಯಃ ಶ್ರಿಯಂ ದೀಪ್ತಾಂ ವಿಷ್ಣುಸ್ತ್ರಿಭಿರಿವ ಕ್ರಮೈಃ
ನನ್ನ ಪತಿ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ವಿಷ್ಣುವು ಅಸುರರಿಂದ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯನ್ನು ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಡೆದಂತೆ, ನನನ್ನು ನಿನ್ನಿಂದ ಬೇಗನೆ ಬಿಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವನು.
ಜನಸ್ಥಾನೇ ಹತಸ್ಥಾನೇ ನಿಹತೇ ರಕ್ಷಸಾಂ ಬಲೇ। ಅಶಕ್ತೇನ ತ್ವಯಾ ರಕ್ಷಃ ಕೃತಮೇತದಸಾಧು ವೈ
ಜನಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಷಸರ ಸೇನೆ ನಾಶವಾಗಿದ್ದಾಗ, ನೀನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯನಾಗಿದ್ದಾಗ, ನೀನು ಈ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ಮಾಡಿದೆಯೆಂಬುದು ಸತ್ಯ.
ಆಶ್ರಮಂ ತತ್ತಯೋಃ ಶೂನ್ಯಂ ಪ್ರವಿಶ್ಯ ನರಸಿಂಹಯೋಃ। ಗೋಚರಂ ಗತಯೋರ್ಭ್ರಾತ್ರೋರಪನೀತಾ ತ್ವಯಾಧಮ
ಆ ಸಿಂಹಸಮಾನ ಸಹೋದರರು ಹೊರಗೆ ಹೋದಾಗ ಅವರ ಆಶ್ರಮ ಖಾಲಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ನೀನು ಕೆಳಮಟ್ಟದವನಾಗಿ, ಅವರ ವಲಯವನ್ನು ದಾಟಿ ನನ್ನನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದ್ದೆ.
ನಹಿ ಗನ್ಧಮುಪಾಘ್ರಾಯ ರಾಮಲಕ್ಷ್ಮಣಯೋಸ್ತ್ವಯಾ। ಶಕ್ಯಂ ಸಂದರ್ಶನೇ ಸ್ಥಾತುಂ ಶುನಾ ಶಾರ್ದೂಲಯೋರಿವ
ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರ ಸುಗಂಧವನ್ನೂ ಕೂಡ ನೀನು ಅನುಭವಿಸದೆ, ಅವರ ಎದುರು ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಹೇಗೆ ನಾಯಿಗೆ ಹುಲಿಗಳ ಎದುರು ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೋ ಹಾಗೆ.
ತಸ್ಯ ತೇ ವಿಗ್ರಹೇ ತಾಭ್ಯಾಂ ಯುಗಗ್ರಹಣಮಸ್ಥಿರಮ್। ವೃತ್ರಸ್ಯೇವೇನ್ದ್ರಬಾಹುಭ್ಯಾಂ ಬಾಹೋರೇಕಸ್ಯ ವಿಗ್ರಹೇ
ಅವರಿಬ್ಬರು ಹಿಡಿದಾಗ ಅವನ ರೂಪವನ್ನು ಹಿಡಿಯುವುದು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಅದು ಇಂದ್ರನ ಬಲವಾದ ಕೈಗಳಿಂದ ವೃತ್ರನನ್ನು ಹಿಡಿಯುವಂತಿತ್ತು.
ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ತವ ಸ ನಾಥೋ ಮೇ ರಾಮಃ ಸೌಮಿತ್ರಿಣಾ ಸಹ। ತೋಯಮಲ್ಪಮಿವಾದಿತ್ಯಃ ಪ್ರಾಣಾನಾದಾಸ್ಯತೇ ಶರೈಃ
ಶೀಘ್ರವೇ, ನನ್ನ ಸ್ವಾಮಿ ರಾಮನು ಸೌಮಿತ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಸೂರ್ಯನು ಸ್ವಲ್ಪ ನೀರನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ, ಬಾಣಗಳಿಂದ ನಿನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವನು.
ಗಿರಿಂ ಕುಬೇರಸ್ಯ ಗತೋಽಥವಾಽಽಲಯಂ ಸಭಾಂ ಗತೋ ವಾ ವರುಣಸ್ಯ ರಾಜ್ಞಃ। ಅಸಂಶಯಂ ದಾಶರಥೇರ್ವಿಮೋಕ್ಷ್ಯಸೇ ಮಹಾದ್ರುಮಃ ಕಾಲಹತೋಽಶನೇರಿವ
ನೀನು ಕುಬೇರನ ಪರ್ವತಕ್ಕೋ, ಅವನ ಮನೆಗೋ, ಅಥವಾ ವರుణನ ಸಭೆಗೆ ಹೋದರೂ ಸಹ, ದಶರಥನ ಪುತ್ರನು ನಿನ್ನನ್ನು ತಪ್ಪದೆ ಸಂಹರಿಸುವನು, ಕಾಲಬರೆಯುವಾಗ ಅಶನಿ ಬಡಿದ ದೊಡ್ಡ ಮರದಂತೆ.