ತಮುವಾಚ ತತೋ ಗಙ್ಗಾ ಸರ್ವದೇವಪುರೋಗಮಮ್ । ಅಶಕ್ತಾ ಧಾರಣೇ ದೇವ ತೇಜಸ್ತವ ಸಮುದ್ಧತಮ್ ॥೧-೩೭-
ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯವರು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಮುಂದೆ ಹೇಳಿದಳು: 'ದೇವರೆ, ನಿಮ್ಮಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಈ ಜ್ವಲಂತ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ನಾನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ.'
ದಹ್ಯಮಾನಾಗ್ನಿನಾ ತೇನ ಸಮ್ಪ್ರವ್ಯಥಿತಚೇತನಾ । ಅಥಾಬ್ರವೀದಿದಂ ಗಙ್ಗಾಂ ಸರ್ವದೇವಹುತಾಶನಃ ॥೧-೩೭-
ಆ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಸುಟ್ಟು ಮನಸ್ಸು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕಲುಷಿತವಾದ ಗಂಗೆಯನ್ನು, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಹೋಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಅಗ್ನಿಯು ಹೀಗೆದ್ದನು.
ಇಹ ಹೈಮವತೇ ಪಾರ್ಶ್ವೇ ಗರ್ಭೋಽಯಂ ಸಂನಿವೇಶ್ಯತಾಮ್ । ಶ್ರುತ್ವಾ ತ್ವಗ್ನಿವಚೋ ಗಙ್ಗಾ ತಂ ಗರ್ಭಮತಿಭಾಸ್ವರಮ್ ॥೧-೩೭-
'ಈ ಗರ್ಭವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಹಿಮಾಲಯದ ಪರ್ವತದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು,' ಎಂದು ಅಗ್ನಿಯು ಹೇಳಿದನು. ಅಗ್ನಿಯ ಮಾತು ಕೇಳಿದ ಗಂಗೆಯವರು ಆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಗರ್ಭವನ್ನು ಬಿಡಿದರು.
ಉತ್ಸಸರ್ಜ ಮಹಾತೇಜಾಃ ಸ್ರೋತೋಭ್ಯೋ ಹಿ ತದಾನಘ । ಯದಸ್ಯಾ ನಿರ್ಗತಂ ತಸ್ಮಾತ್ ತಪ್ತಜಾಮ್ಬೂನದಪ್ರಭಮ್ ॥೧-೩೭-
ಅನಘನೆ, ಆ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿ ಗರ್ಭವು ಗಂಗೆಯ ಹರಿವಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದಿತು; ಅದರಿಂದ ಹೊರಬಂದದ್ದು ಕರಗಿದ ಚಿನ್ನದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು.
ಕಾಞ್ಚನಂ ಧರಣೀಂ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಹಿರಣ್ಯಮತುಲಪ್ರಭಮ್ । ತಾಮ್ರಂ ಕಾರ್ಷ್ಣಾಯಸಂ ಚೈವ ತೈಕ್ಷ್ಣ್ಯಾದೇವಾಭಿಜಾಯತ ॥೧-೩೭-
ಆ ಚಿನ್ನವು ಭೂಮಿಗೆ ತಲುಪಿತು, ಅದೇ ರೀತಿ ಅಪಾರ ಪ್ರಕಾಶವುಳ್ಳ ಬೆಳ್ಳಿ ಕೂಡಾ; ಅದರ ತೀಕ್ಷ್ಣತೆಯಿಂದ ತಾಮ್ರ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಕಬ್ಬಿಣವೂ ಹುಟ್ಟಿದವು.
ಮಲಂ ತಸ್ಯಾಭವತ್ ತತ್ರ ತ್ರಪು ಸೀಸಕಮೇವ ಚ । ತದೇತದ್ಧರಣೀಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ನಾನಾಧಾತುರವರ್ಧತ ॥೧-೩೭-
ಅಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ಮಾಲಿನ್ಯವು ಟಿನ್ನು ಮತ್ತು ಸೀಸವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿತವಾಯಿತು; ಅವು ಭೂಮಿಗೆ ತಲುಗಿ ವಿವಿಧ ಲೋಹಗಳು ಹೆಚ್ಚಾದವು.
ನಿಕ್ಷಿಪ್ತಮಾತ್ರೇ ಗರ್ಭೇ ತು ತೇಜೋಭಿರಭಿರಞ್ಜಿತಮ್ । ಸರ್ವಂ ಪರ್ವತಸಂನದ್ಧಂ ಸೌವರ್ಣಮಭವದ್ ವನಮ್ ॥೧-೩೭-
ಗರ್ಭವನ್ನು ಇಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅದು ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ತುಂಬಿ, ಆ ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಅರಣ್ಯವೆಲ್ಲವೂ ಚಿನ್ನದಂತೆ ಹೊಳೆಯಿತು.
ಜಾತರೂಪಮಿತಿ ಖ್ಯಾತಂ ತದಾಪ್ರಭೃತಿ ರಾಘವ । ಸುವರ್ಣಂ ಪುರುಷವ್ಯಾಘ್ರ ಹುತಾಶನಸಮಪ್ರಭಮ್ । ತೃಣವೃಕ್ಷಲತಾಗುಲ್ಮಂ ಸರ್ವಂ ಭವತಿ ಕಾಞ್ಚನಮ್ ॥೧-೩೭-
ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ರಾಘವ, ಅದನ್ನು 'ಜಾತರೂಪ' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅದು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಚಿನ್ನ. ಅಲ್ಲಿ ಇರುವ ಹುಲ್ಲು, ಮರಗಳು, ಬೆಳೆಗಳು, ಗಿಡಗಳು ಎಲ್ಲವೂ ಚಿನ್ನವಾಗಿವೆ.
ತಂ ಕುಮಾರಂ ತತೋ ಜಾತಂ ಸೇನ್ದ್ರಾಃ ಸಹ ಮರುದ್ಗಣಾಃ । ಕ್ಷೀರಸಮ್ಭಾವನಾರ್ಥಾಯ ಕೃತ್ತಿಕಾಃ ಸಮಯೋಜಯನ್ ॥೧-೩೭-
ಆಮೇಲೆ, ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ವಾಯುಮಂಡಲದ ದೇವತೆಗಳು, ಹುಟ್ಟಿದ ಆ ಮಗುವಿಗೆ ಪಾಲನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ಕೃತ್ತಿಕೆಯನ್ನು ನೇಮಿಸಿದರು.
ತಾಃ ಕ್ಷೀರಂ ಜಾತಮಾತ್ರಸ್ಯ ಕೃತ್ವಾ ಸಮಯಮುತ್ತಮಮ್ । ದದುಃ ಪುತ್ರೋಽಯಮಸ್ಮಾಕಂ ಸರ್ವಾಸಾಮಿತಿ ನಿಶ್ಚಿತಾಃ ॥೧-೩೭-
ಆ ಕೃತ್ತಿಕೆಯರು, ಹುಟ್ಟಿದ ಮಗುವಿಗೆ ಪಾಲೊದಗಿಸುವುದಾಗಿ ಉತ್ತಮ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, 'ಈವನು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಮಗ' ಎಂದು ದೃಢವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.
ತತಸ್ತು ದೇವತಾಃ ಸರ್ವಾಃ ಕಾರ್ತಿಕೇಯ ಇತಿ ಬ್ರುವನ್ । ಪುತ್ರಸ್ತ್ರೈಲೋಕ್ಯವಿಖ್ಯಾತೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ನ ಸಂಶಯಃ ॥೧-೩೭-
ಅನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು, 'ಈತನಿಗೆ ಕಾರ್ತಿಕೇಯ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಇರಲಿ; ಅವನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗುವನು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು.
ತೇಷಾಂ ತದ್ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸ್ಕನ್ನಂ ಗರ್ಭಪರಿಸ್ರವೇ । ಸ್ನಾಪಯನ್ ಪರಯಾ ಲಕ್ಷ್ಮ್ಯಾ ದೀಪ್ಯಮಾನಂ ಯಥಾನಲಮ್ ॥೧-೩೭-
ಅವರ ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಗರ್ಭದ ಹರಿವಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಮಗುವನ್ನು, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಹಿಮೆಗಳಿಂದ ಸ್ನಾನಮಾಡಿಸಿದರು, ಅವನು ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸ್ಕನ್ದ ಇತ್ಯಬ್ರುವನ್ ದೇವಾಃ ಸ್ಕನ್ನಂ ಗರ್ಭಪರಿಸ್ರವೇ । ಕಾರ್ತಿಕೇಯಂ ಮಹಾಬಾಹುಂ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ ಜ್ವಲನೋಪಮಮ್ ॥೧-೩೭-
ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಕಾರಣ ದೇವತೆಗಳು ಅವನನ್ನು 'ಸ್ಕಂದ' ಎಂದು ಕರೆಯಿದರು; ಕಾಕುತ್ಸ್ಥಕುಲದವನೇ, ಕಾರ್ತಿಕೇಯನು ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಪ್ರಾದುರ್ಭೂತಂ ತತಃ ಕ್ಷೀರಂ ಕೃತ್ತಿಕಾನಾಮನುತ್ತಮಮ್ । ಷಣ್ಣಾಂ ಷಡಾನನೋ ಭೂತ್ವಾ ಜಗ್ರಾಹ ಸ್ತನಜಂ ಪಯಃ ॥೧-೩೭-
ಆಮೇಲೆ, ಆ ಕೃತ್ತಿಕೆಯರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪಾಲು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಯಿತು; ಆರು ಮುಖಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಆ ಆರು ಜನರ ಸ್ತನಗಳಿಂದ ಪಾಲನ್ನು ಕುಡಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಗೃಹೀತ್ವಾ ಕ್ಷೀರಮೇಕಾಹ್ನಾ ಸುಕುಮಾರವಪುಸ್ತದಾ । ಅಜಯತ್ ಸ್ವೇನ ವೀರ್ಯೇಣ ದೈತ್ಯಸೈನ್ಯಗಣಾನ್ ವಿಭುಃ ॥೧-೩೭-
ಒಂದು ದಿನದಲ್ಲೇ ಪಾಲನ್ನು ಕುಡಿದು, ನಾಜೂಕಾದ ದೇಹದಿಂದಲೇ, ಆ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಬಲದಿಂದ ದೈತ್ಯ ಸೇನೆಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದನು.
ಸುರಸೇನಾಗಣಪತಿಮಭ್ಯಷಿಞ್ಚನ್ಮಹಾದ್ಯುತಿಮ್ । ತತಸ್ತಮಮರಾಃ ಸರ್ವೇ ಸಮೇತ್ಯಾಗ್ನಿಪುರೋಗಮಾಃ ॥೧-೩೭-
ಅನಂತರ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಅಮರರು ಸೇರಿ, ಆ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯನ್ನು ದೇವಸೇನಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದರು.
ಏಷ ತೇ ರಾಮ ಗಙ್ಗಾಯಾ ವಿಸ್ತರೋಽಭಿಹಿತೋ ಮಯಾ । ಕುಮಾರಸಮ್ಭವಶ್ಚೈವ ಧನ್ಯಃ ಪುಣ್ಯಸ್ತಥೈವ ಚ ॥೧-೩೭-
ರಾಮಾ, ಹೀಗೆ ನಾನು ನಿನಗೆ ಗಂಗೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಹಾಗೂ ಆ ಧನ್ಯವಾದ ಪುಣ್ಯವಾದ ಕುಮಾರನ ಜನನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಭಕ್ತಶ್ಚ ಯಃ ಕಾರ್ತಿಕೇಯೇ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ ಭುವಿ ಮಾನವಃ । ಆಯುಷ್ಮಾನ್ ಪುತ್ರಪೌತ್ರೈಶ್ಚ ಸ್ಕನ್ದಸಾಲೋಕ್ಯತಾಂ ವ್ರಜೇತ್ ॥೧-೩೭-
ಕಾಕುತ್ಥ ವಂಶದವರೇ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರು ಕಾರ್ತಿಕೇಯನಿಗೆ ಭಕ್ತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಆಯುಷ್ಯ ದೊರಕುತ್ತದೆ. ಅವರು ಸ್ಕಂದನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಇತ್ಯಾರ್ಷೇ ಶ್ರೀಮದ್ರಾಮಾಯಣೇ ವಾಲ್ಮೀಕೀಯೇ ಆದಿಕಾವ್ಯೇ ಬಾಲಕಾಣ್ಡೇ ಸಪ್ತತ್ರಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ॥೧-
ಈ ರೀತಿ ಮಹರ್ಷಿ ವಾಲ್ಮೀಕಿಯವರ ಶ್ರೀಮದ್ರಾಮಾಯಣದ ಬಾಲಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತೇಳನೇ ಸರ್ಗ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
thumb|ಅಷ್ಟಾತ್ರಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಬಾಲಕಾಣ್ಡೇ ಅಷ್ಟಾತ್ರಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ॥೧-
ಈಗ ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ರಾಮಾಯಣದ ಬಾಲಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟತ್ತಿಂಶ ಸರ್ಗ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.
ತಾಂ ಕಥಾಂ ಕೌಶಿಕೋ ರಾಮೇ ನಿವೇದ್ಯ ಮಧುರಾಕ್ಷರಾಮ್ । ಪುನರೇವಾಪರಂ ವಾಕ್ಯಂ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥಮಿದಮಬ್ರವೀತ್ ॥೧-೩೮-
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಆ ಮಧುರವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ರಾಮನಿಗೆ ಹೇಳಿ, ಮತ್ತೆ ಕಾಕುತ್ಥನಿಗೆ ಇಂತಿ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ಅಯೋಧ್ಯಾಧಿಪತಿರ್ವೀರ ಪೂರ್ವಮಾಸೀನ್ನರಾಧಿಪಃ । ಸಗರೋ ನಾಮ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಪ್ರಜಾಕಾಮಃ ಸ ಚಾಪ್ರಜಃ ॥೧-೩೮-
ರಾಮಾ, ಒಮ್ಮೆ ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ರಾಜನಾಗಿ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ಸಾಗರನು ಇದ್ದನು. ಅವನು ಸಂತಾನಕ್ಕಾಗಿ ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಿದ್ದರೂ ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದನು.
ವೈದರ್ಭದುಹಿತಾ ರಾಮ ಕೇಶಿನೀ ನಾಮ ನಾಮತಃ । ಜ್ಯೇಷ್ಠಾ ಸಗರಪತ್ನೀ ಸಾ ಧರ್ಮಿಷ್ಠಾ ಸತ್ಯವಾದಿನೀ ॥೧-೩೮-
ರಾಮಾ, ಸಾಗರನ ಹಿರಿಯ ಪತ್ನಿ, ವಿಧರ್ಭದ ರಾಜನ ಮಗಳು, ಕೇಶಿನಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನವಳು ಧರ್ಮಪರಳೂ ಸತ್ಯವಂತೆಯೂ ಆಗಿದ್ದಳು.
ಅರಿಷ್ಟನೇಮೇರ್ದುಹಿತಾ ಸುಪರ್ಣಭಗಿನೀ ತು ಸಾ । ದ್ವಿತೀಯಾ ಸಗರಸ್ಯಾಸೀತ್ ಪತ್ನೀ ಸುಮತಿಸಂಜ್ಞಿತಾ ॥೧-೩೮-
ಅರಿಷ್ಟನೇಮಿಯ ಮಗಳು, ಸುಪರ್ಣನ ಸಹೋದರಿ, ಸುಮತಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನವಳು ಸಾಗರನ ಎರಡನೇ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದಳು.
ತಾಭ್ಯಾಂ ಸಹ ಮಹಾರಾಜಃ ಪತ್ನೀಭ್ಯಾಂ ತಪ್ತವಾಂಸ್ತಪಃ । ಹಿಮವನ್ತಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಭೃಗುಪ್ರಸ್ರವಣೇ ಗಿರೌ ॥೧-೩೮-
ಆ ಮಹಾರಾಜನು ತನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಪತ್ನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಿಮವಂತ ಪರ್ವತದ ಭೃಗುಪ್ರಸ್ರವಣ ಶಿಖರವನ್ನು ತಲುಪಿ, ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ಅಥ ವರ್ಷಶತೇ ಪೂರ್ಣೇ ತಪಸಾಽಽರಾಧಿತೋ ಮುನಿಃ । ಸಗರಾಯ ವರಂ ಪ್ರಾದಾದ್ ಭೃಗುಃ ಸತ್ಯವತಾಂ ವರಃ ॥೧-೩೮-
ನೂರು ವರ್ಷಗಳು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ಸತ್ಯವಂತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಭೃಗುಮುನಿಯು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ಸಾಗರನಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಅಪತ್ಯಲಾಭಃ ಸುಮಹಾನ್ ಭವಿಷ್ಯತಿ ತವಾನಘ । ಕೀರ್ತಿಂ ಚಾಪ್ರತಿಮಾಂ ಲೋಕೇ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಸೇ ಪುರುಷರ್ಷಭ ॥೧-೩೮-
ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನೇ, ನಿನಗೆ ಮಹತ್ತರವಾದ ಸಂತಾನ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ನೀನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅಪಾರವಾದ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ.
ಏಕಾ ಜನಯಿತಾ ತಾತ ಪುತ್ರಂ ವಂಶಕರಂ ತವ । ಷಷ್ಟಿಂ ಪುತ್ರಸಹಸ್ರಾಣಿ ಅಪರಾ ಜನಯಿಷ್ಯತಿ ॥೧-೩೮-
ಮಗನೇ, ನಿನ್ನ ಪತ್ನಿಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳು ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು, ನಿನ್ನ ವಂಶವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವವನನ್ನು ಹೆರಳುವಳು. ಇನ್ನೊಬ್ಬಳು ಅರವತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆರಳುವಳು.
ಭಾಷಮಾಣಂ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ರಾಜಪುತ್ರ್ಯೌ ಪ್ರಸಾದ್ಯ ತಮ್ । ಊಚತುಃ ಪರಮಪ್ರೀತೇ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಪುಟೇ ತದಾ ॥೧-೩೮-
ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಇಬ್ಬರು ರಾಜಕುಮಾರಿಯರು ಕೈಮುಗಿದು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಏಕಃ ಕಸ್ಯಾಃ ಸುತೋ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಕಾ ಬಹೂಞ್ಜನಯಿಷ್ಯತಿ । ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾವಹೇ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಸತ್ಯಮಸ್ತು ವಚಸ್ತವ ॥೧-೩೮-
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಗನಾಗಬೇಕು, ಯಾರಿಗೆ ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳು ಆಗಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಿಮ್ಮ ಮಾತುಗಳು ಸತ್ಯವಾಗಲಿ.