ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಮರುದಂ ಭೃಶದುಃಖಿತಃ। ಅಥ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಮುಹೂರ್ತಂ ಚ ಭಗವಾನಿದಮಬ್ರವೀತ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ವಾಯುದೇವನು ಬಹಳ ದುಃಖದಿಂದ ಕ್ಷಣಕಾಲ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ, ಆ ಮಹಾನ್ ಪುರುಷನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಪಕ್ಷೌ ಚ ತೇ ಪ್ರಪಕ್ಷೌ ಚ ಪುನರನ್ಯೌ ಭವಿಷ್ಯತಃ। ಚಕ್ಷುಷೀ ಚೈವ ಪ್ರಾಣಾಶ್ಚ ವಿಕ್ರಮಶ್ಚ ಬಲಂ ಚ ತೇ
ನಿನ್ನ ರೆಕ್ಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಉಪರೆಕ್ಕೆಗಳು ಮತ್ತೆ ಹೊಸದಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ; ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಉಸಿರು, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವೂ ಮರಳಿ ಬರುತ್ತವೆ.
ಪುರಾಣೇ ಸುಮಹತ್ಕಾರ್ಯಂ ಭವಿಷ್ಯಂ ಹಿ ಮಯಾ ಶ್ರುತಮ್। ದೃಷ್ಟಂ ಮೇ ತಪಸಾ ಚೈವ ಶ್ರುತ್ವಾ ಚ ವಿದಿತಂ ಮಮ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬೇಕಾದ ಮಹತ್ತರ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ; ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ನೋಡಿದ್ದೇನೆ, ಕೇಳಿ ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.
ರಾಜಾ ದಶರಥೋ ನಾಮ ಕಶ್ಚಿದಿಕ್ಷ್ವಾಕುವರ್ಧನಃ। ತಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ ಮಹಾತೇಜಾ ರಾಮೋ ನಾಮ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ದಶರಥ ಎಂಬ ರಾಜನು ಇರಲಿದ್ದಾನೆ; ಅವನ ಮಗನು ಮಹಾ ತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ರಾಮನು ಆಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಅರಣ್ಯಂ ಚ ಸಹ ಭ್ರಾತ್ರಾ ಲಕ್ಷ್ಮಣೇನ ಗಮಿಷ್ಯತಿ। ತಸ್ಮಿನ್ನರ್ಥೇ ನಿಯುಕ್ತಃ ಸನ್ ಪಿತ್ರಾ ಸತ್ಯಪರಾಕ್ರಮಃ
ಅವನು ತನ್ನ ತಮ್ಮ ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಜೊತೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ; ತಂದೆಯ ಆದೇಶದಿಂದ, ಸತ್ಯವಂತನೂ ಶೂರನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.
ನೈರ್ಋತೋ ರಾವಣೋ ನಾಮ ತಸ್ಯ ಭಾರ್ಯಾಂ ಹರಿಷ್ಯತಿ। ರಾಕ್ಷಸೇನ್ದ್ರೋ ಜನಸ್ಥಾನೇ ಅವಧ್ಯಃ ಸುರದಾನವೈಃ
ರಾಕ್ಷಸರ ರಾಜನಾದ ರಾವಣನು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಗೆಲ್ಲಲಾಗದವನು, ಜನಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸಾ ಚ ಕಾಮೈಃ ಪ್ರಲೋಭ್ಯನ್ತೀ ಭಕ್ಷ್ಯೈರ್ಭೋಜ್ಯೈಶ್ಚ ಮೈಥಿಲೀ। ನ ಭೋಕ್ಷ್ಯತಿ ಮಹಾಭಾಗಾ ದುಃಖಮಗ್ನಾ ಯಶಸ್ವಿನೀ
ಮೈಥಿಲಿ, ಎಷ್ಟೇ ಆಸೆಗಳನ್ನು, ರುಚಿಕರವಾದ ಆಹಾರಗಳನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ಒದಗಿಸಿದರೂ, ಆ ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತಿ, ಯಶಸ್ವಿನಿ, ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಏನನ್ನೂ ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ.
ಪರಮಾನ್ನಂ ಚ ವೈದೇಹ್ಯಾ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ದಾಸ್ಯತಿ ವಾಸವಃ। ಯದನ್ನಮಮೃತಪ್ರಖ್ಯಂ ಸುರಾಣಾಮಪಿ ದುರ್ಲಭಮ್
ವೈದೇಹಿಗೆ ಯಾವುದು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಅನ್ನವೋ, ಅದನ್ನು ಇಂದ್ರನು ತಿಳಿದು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಆ ಅನ್ನವು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಪರೂಪವಾದುದು, ಅಮೃತದಂತಿದೆ.
ತದನ್ನಂ ಮೈಥಿಲೀ ಪ್ರಾಪ್ಯ ವಿಜ್ಞಾಯೇನ್ದ್ರಾದಿದಂ ತ್ವಿತಿ। ಅಗ್ರಮುದ್ಧೃತ್ಯ ರಾಮಾಯ ಭೂತಲೇ ನಿರ್ವಪಿಷ್ಯತಿ
ಮೈಥಿಲಿ ಆ ಅನ್ನವನ್ನು ಪಡೆದು, ಇದು ಇಂದ್ರನಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಅರಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ರಾಮನಿಗೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಯದಿ ಜೀವತಿ ಮೇ ಭರ್ತಾ ಲಕ್ಷ್ಮಣೋ ವಾಪಿ ದೇವರಃ। ದೇವತ್ವಂ ಗಚ್ಛತೋರ್ವಾಪಿ ತಯೋರನ್ನಮಿದಂ ತ್ವಿತಿ
ನನ್ನ ಗಂಡ ಅಥವಾ ದೇವರನಾದ ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅಥವಾ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ದೇವತೆಗಳಾಗಿದ್ದರೂ, ಈ ಅನ್ನವು ಅವರಿಗಾಗಲಿ ಎಂದು ಅವಳು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ.
ಏಷ್ಯನ್ತಿ ಪ್ರೇಷಿತಾಸ್ತತ್ರ ರಾಮದೂತಾಃ ಪ್ಲವಙ್ಗಮಾಃ। ಆಖ್ಯೇಯಾ ರಾಮಮಹಿಷೀ ತ್ವಯಾ ತೇಭ್ಯೋ ವಿಹಙ್ಗಮ
ರಾಮನ ದೂತರಾದ ಆ ವಾನರರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬರುವರು; ನೀನು, ಹಕ್ಕಿಯೇ, ಅವರಿಗೆ ರಾಮನ ಪತ್ನಿಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು.
ಸರ್ವಥಾ ತು ನ ಗನ್ತವ್ಯಮೀದೃಶಃ ಕ್ವ ಗಮಿಷ್ಯಸಿ। ದೇಶಕಾಲೌ ಪ್ರತೀಕ್ಷಸ್ವ ಪಕ್ಷೌ ತ್ವಂ ಪ್ರತಿಪತ್ಸ್ಯಸೇ
ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀನು ಎಲ್ಲಿಗೂ ಹೋಗಬಾರದು; ನೀನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೀಯ? ಸರಿಯಾದ ಕಾಲ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯು; ನಿನಗೆ ಮತ್ತೆ ರೆಕ್ಕೆಗಳು ಬರುತ್ತವೆ.
ಉತ್ಸಹೇಯಮಹಂ ಕರ್ತುಮದ್ಯೈವ ತ್ವಾಂ ಸಪಕ್ಷಕಮ್। ಇಹಸ್ಥಸ್ತ್ವಂ ಹಿ ಲೋಕಾನಾಂ ಹಿತಂ ಕಾರ್ಯಂ ಕರಿಷ್ಯಸಿ
ನಾನು ಇಂದು ನಿನಗೆ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಮರಳಿ ಕೊಡಲು ಶಕ್ತನಾಗಿದ್ದೇನೆ; ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡು ಲೋಕಗಳ ಹಿತವನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು.
ತ್ವಯಾಪಿ ಖಲು ತತ್ ಕಾರ್ಯಂ ತಯೋಶ್ಚ ನೃಪಪುತ್ರಯೋಃ। ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಗುರೂಣಾಂ ಚ ಮುನೀನಾಂ ವಾಸವಸ್ಯ ಚ
ಈ ಕೆಲಸವು ನಿನ್ನದು, ಆ ಇಬ್ಬರು ರಾಜಕುಮಾರರದು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಹಿರಿಯರು, ಮುನಿಗಳು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿಯೂ ಆಗಿದೆ.
ಇಚ್ಛಾಮ್ಯಹಮಪಿ ದ್ರಷ್ಟುಂ ಭ್ರಾತರೌ ರಾಮಲಕ್ಷ್ಮಣೌ। ನೇಚ್ಛೇ ಚಿರಂ ಧಾರಯಿತುಂ ಪ್ರಾಣಾಂಸ್ತ್ಯಕ್ಷ್ಯೇ ಕಲೇವರಮ್। ಮಹರ್ಷಿಸ್ತ್ವಬ್ರವೀದೇವಂ ದೃಷ್ಟತತ್ತ್ವಾರ್ಥದರ್ಶನಃ
ನಾನು ಕೂಡ ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಎಂಬ ಸಹೋದರರನ್ನು ನೋಡಬೇಕೆಂದು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ; ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಮಹರ್ಷಿಯು, ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
thumb|ತ್ರಿಷಷ್ಠಿತಮಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಕಿಷ್ಕಿನ್ಧಾಕಾಣ್ಡೇ ತ್ರಿಷಷ್ಠಿತಮಃ ಸರ್ಗಃ ॥೪-
ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಕಿಷ್ಕಿಂಧಾ ಕ್ಯಾಂಡದ ಅರವತ್ತಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ಏತೈರನ್ಯೈಶ್ಚ ಬಹುಭಿರ್ವಾಕ್ಯೈರ್ವಾಕ್ಯವಿಶಾರದಃ। ಮಾಂ ಪ್ರಶಸ್ಯಾಭ್ಯನುಜ್ಞಾಪ್ಯ ಪ್ರವಿಷ್ಟಃ ಸ ಸ್ವಮಾಲಯಮ್
ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನೂ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಮಾತುಗಳನ್ನೂ ಹೇಳಿ, ಮಾತಿನ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತನು ನನ್ನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿ, ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಒಳನಡೆದನು.
ಕನ್ದರಾತ್ ತು ವಿಸರ್ಪಿತ್ವಾ ಪರ್ವತಸ್ಯ ಶನೈಃ ಶನೈಃ। ಅಹಂ ವಿನ್ಧ್ಯಂ ಸಮಾರುಹ್ಯ ಭವತಃ ಪ್ರತಿಪಾಲಯೇ
ಪರ್ವತದ ಗುಹೆಯಿಂದ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹೊರಬಂದು, ನಾನು ವಿಂಧ್ಯಪರ್ವತವನ್ನು ಏರಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೆ.
ಅದ್ಯ ತ್ವೇತಸ್ಯ ಕಾಲಸ್ಯ ವರ್ಷಂ ಸಾಗ್ರಶತಂ ಗತಮ್। ದೇಶಕಾಲಪ್ರತೀಕ್ಷೋಽಸ್ಮಿ ಹೃದಿ ಕೃತ್ವಾ ಮುನೇರ್ವಚಃ
ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಿವೆ; ಮಹರ್ಷಿಯ ಮಾತನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ನಾನು ಸರಿಯಾದ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೆ.
ಮಹಾಪ್ರಸ್ಥಾನಮಾಸಾದ್ಯ ಸ್ವರ್ಗತೇ ತು ನಿಶಾಕರೇ। ಮಾಂ ನಿರ್ದಹತಿ ಸಂತಾಪೋ ವಿತರ್ಕೈರ್ಬಹುಭಿರ್ವೃತಮ್
ಮಹಾ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಚಂದ್ರವಂಶದ ರಾಜನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ, ಅನೇಕ ಸಂಶಯಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ದುಃಖ ನನ್ನನ್ನು ಹೊತ್ತಿಹೋಗುತ್ತಿದೆ.
ಉದಿತಾಂ ಮರಣೇ ಬುದ್ಧಿಂ ಮುನಿವಾಕ್ಯೈರ್ನಿವರ್ತಯೇ। ಬುದ್ಧಿರ್ಯಾ ತೇನ ಮೇ ದತ್ತಾ ಪ್ರಾಣಾನಾಂ ರಕ್ಷಣೇ ಮಮ
ಮರಣದ ಚಿಂತನೆ ಬರುವಾಗ, ಮಹರ್ಷಿಯ ಮಾತಿನಿಂದ ಅದನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುತ್ತೇನೆ; ಅವರು ನನಗೆ ಕೊಟ್ಟ ನಿರ್ಧಾರ ನನ್ನ ಪ್ರಾಣರಕ್ಷೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.
ಸಾ ಮೇಽಪನಯತೇ ದುಃಖಂ ದೀಪ್ತೇವಾಗ್ನಿಶಿಖಾ ತಮಃ। ಬುಧ್ಯತಾ ಚ ಮಯಾ ವೀರ್ಯಂ ರಾವಣಸ್ಯ ದುರಾತ್ಮನಃ
ಆ ನಿರ್ಧಾರ ನನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೊತ್ತಿಹಾಕುತ್ತದೆಯೋ, ಹೊತ್ತಿರುವ ಬೆಂಕಿಯ ಜ್ವಾಲೆಯು ಕತ್ತಲನ್ನು ಹೇಗೆ ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆಯೋ ಹಾಗೆ; ಮತ್ತು ನಾನು ದುಷ್ಟ ರಾವಣನ ಬಲವನ್ನು ಅರಿಯುತ್ತೇನೆ.
ಪುತ್ರಃ ಸಂತರ್ಜಿತೋ ವಾಗ್ಭಿರ್ನ ತ್ರಾತಾ ಮೈಥಿಲೀ ಕಥಮ್। ತಸ್ಯಾ ವಿಲಪಿತಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ತೌ ಚ ಸೀತಾವಿಯೋಜಿತೌ
ನನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದರೂ, ಅವನು ಮೈಥಿಲಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ರಕ್ಷಿಸಲಿಲ್ಲ? ಅವಳ ಅಳಲು ಕೇಳಿ, ಆ ಇಬ್ಬರು ಸೀತೆಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು—
ನ ಮೇ ದಶರಥಸ್ನೇಹಾತ್ ಪುತ್ರೇಣೋತ್ಪಾದಿತಂ ಪ್ರಿಯಮ್। ತಸ್ಯ ತ್ವೇವಂ ಬ್ರುವಾಣಸ್ಯ ಸಂಹತೈರ್ವಾನರೈಃ ಸಹ
ದಶರಥನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನನ್ನ ಮಗನಿಂದ ನನಗೆ ಯಾವ ಸಂತೋಷವೂ ಉಂಟಾಗಿಲ್ಲ; ಅವನು ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಸೇರುವ ವಾನರರ ನಡುವೆ—
ಉತ್ಪೇತತುಸ್ತದಾ ಪಕ್ಷೌ ಸಮಕ್ಷಂ ವನಚಾರಿಣಾಮ್। ಸ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸ್ವಾಂ ತನುಂ ಪಕ್ಷೈರುದ್ಗತೈರರುಣಚ್ಛದೈಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ಹಕ್ಕಿಗೆ ಅಡವಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲರ ಮುಂದೆ ಎರಡು ರೆಕ್ಕೆಗಳು ಬೆಳೆಯಲು ಆರಂಭಿಸಿದವು. ತನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ ರೆಕ್ಕೆಗಳು ಹೊರಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ,
ಪ್ರಹರ್ಷಮತುಲಂ ಲೇಭೇ ವಾನರಾಂಶ್ಚೇದಮಬ್ರವೀತ್। ನಿಶಾಕರಸ್ಯ ರಾಜರ್ಷೇಃ ಪ್ರಸಾದಾದಮಿತೌಜಸಃ
ಅವನು ಅಪಾರವಾದ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾನರರಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು: 'ಚಂದ್ರಮಂಡಲದ ರಾಜಮುನಿಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ,'
ಆದಿತ್ಯರಶ್ಮಿನಿರ್ದಗ್ಧೌ ಪಕ್ಷೌ ಪುನರುಪಸ್ಥಿತೌ। ಯೌವನೇ ವರ್ತಮಾನಸ್ಯ ಮಮಾಸೀದ್ ಯಃ ಪರಾಕ್ರಮಃ
'ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ನನ್ನ ರೆಕ್ಕೆಗಳು ಸುಟ್ಟಿದ್ದವು. ಈಗ ಅವು ಮತ್ತೆ ನನಗೆ ದೊರೆತಿವೆ. ನಾನು ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದ್ದ ಶಕ್ತಿಯು,'
ತಮೇವಾದ್ಯಾವಗಚ್ಛಾಮಿ ಬಲಂ ಪೌರುಷಮೇವ ಚ। ಸರ್ವಥಾ ಕ್ರಿಯತಾಂ ಯತ್ನಃ ಸೀತಾಮಧಿಗಮಿಷ್ಯಥ
'ಅದೇ ಶಕ್ತಿ, ಅದೇ ಧೈರ್ಯ ನನಗೆ ಇಂದು ಮತ್ತೆ ಸಿಕ್ಕಿದೆ. ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಿಂದಲೂ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿ—ನೀವು ಸೀತೆಯನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುತ್ತೀರಿ.'
ಪಕ್ಷಲಾಭೋ ಮಮಾಯಂ ವಃ ಸಿದ್ಧಿಪ್ರತ್ಯಯಕಾರಕಃ। ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ತಾನ್ ಹರೀನ್ ಸರ್ವಾನ್ ಸಮ್ಪಾತಿಃ ಪತಗೋತ್ತಮಃ
ನನ್ನ ರೆಕ್ಕೆಗಳು ಮತ್ತೆ ಬಂದಿರುವುದು ನಿಮಗೆ ಜಯವು ಖಚಿತ ಎಂಬ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಪತಗಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಸಂಪಾತಿ ಎಲ್ಲ ವಾನರರಿಗೆ,
ಉತ್ಪಪಾತ ಗಿರೇಃ ಶೃಙ್ಗಾಜ್ಜಿಜ್ಞಾಸುಃ ಖಗಮೋ ಗತಿಮ್। ತಸ್ಯ ತದ್ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರತಿಸಂಹೃಷ್ಟಮಾನಸಾಃ। ಬಭೂವುರ್ಹರಿಶಾರ್ದೂಲಾ ವಿಕ್ರಮಾಭ್ಯುದಯೋನ್ಮುಖಾಃ
ಪರ್ವತದ ಶಿಖರದಿಂದ ಹಾರಿ ತನ್ನ ಹಾರಾಟವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಹೊರಟನು. ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಾನರಶ್ರೇಷ್ಠರು ಹರ್ಷದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಶೌರ್ಯದಿಂದ ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ ಸಜ್ಜರಾದರು.