ಹಿಮವಾಂಶ್ಚೈವ ವಿನ್ಧ್ಯಶ್ಚ ಮೇರುಶ್ಚ ಸುಮಹಾಗಿರಿಃ। ಭೂತಲೇ ಸಮ್ಪ್ರಕಾಶನ್ತೇ ನಾಗಾ ಇವ ಜಲಾಶಯೇ
ಹಿಮವಂತ, ವಿಂಧ್ಯ ಮತ್ತು ಮಹಾ ಪರ್ವತವಾದ ಮೇರು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ಜಲಾಶಯದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಹಾವುಗಳು ತೇಲಿದಂತೆ.
ತೀವ್ರಃ ಸ್ವೇದಶ್ಚ ಖೇದಶ್ಚ ಭಯಂ ಚಾಸೀತ್ ತದಾವಯೋಃ। ಸಮಾವಿಶತ ಮೋಹಶ್ಚ ತತೋ ಮೂರ್ಚ್ಛಾ ಚ ದಾರುಣಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮಿಬ್ಬರಿಗೂ ತೀವ್ರವಾದ ಬೆವರು, ದಣಿವು ಮತ್ತು ಭಯ ಉಂಟಾಯಿತು; ಗೊಂದಲ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿತು, ನಂತರ ಭಯಾನಕವಾದ ಅಚೇತನವೂ ಬಂತು.
ನ ಚ ದಿಗ್ ಜ್ಞಾಯತೇ ಯಾಮ್ಯಾ ನ ಚಾಗ್ನೇಯೀ ನ ವಾರುಣೀ। ಯುಗಾನ್ತೇ ನಿಯತೋ ಲೋಕೋ ಹತೋ ದಗ್ಧ ಇವಾಗ್ನಿನಾ
ದಕ್ಷಿಣ, ಅಗ್ನೇಯ ಅಥವಾ ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕುಗಳು ಯಾವುದು ಎಂಬುದು ನಮಗೆ ಗೊತ್ತಾಗಲಿಲ್ಲ; ಪ್ರಪಂಚವು ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಸುಟ್ಟು ಹೋದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು.
ಮನಶ್ಚ ಮೇ ಹತಂ ಭೂಯಶ್ಚಕ್ಷುಃ ಪ್ರಾಪ್ಯ ತು ಸಂಶ್ರಯಮ್। ಯತ್ನೇನ ಮಹತಾ ಹ್ಯಸ್ಮಿನ್ ಮನಃ ಸಂಧಾಯ ಚಕ್ಷುಷೀ
ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಕುಗ್ಗಿಹೋಯಿತು, ದೃಷ್ಟಿಯೂ ಹದಗೆಡಿತು; ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿ ಮನಸ್ಸನ್ನೂ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನೂ ಸ್ಥಿರಪಡಿಸಿದೆ.
ಯತ್ನೇನ ಮಹತಾ ಭೂಯೋ ಭಾಸ್ಕರಃ ಪ್ರತಿಲೋಕಿತಃ। ತುಲ್ಯಪೃಥ್ವೀಪ್ರಮಾಣೇನ ಭಾಸ್ಕರಃ ಪ್ರತಿಭಾತಿ ನೌ
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಬಹಳ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿ ನಾನು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನೋಡಿದೆ; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ಭೂಮಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು.
ಜಟಾಯುರ್ಮಾಮನಾಪೃಚ್ಛ್ಯ ನಿಪಪಾತ ಮಹೀಂ ತತಃ। ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತೂರ್ಣಮಾಕಾಶಾದಾತ್ಮಾನಂ ಮುಕ್ತವಾನಹಮ್
ಜಟಾಯು ನನ್ನನ್ನು ವಿದಾಯ ಹೇಳದೆ ನೆನೆಗುದಿಗೆ ಬಿದ್ದನು; ಅವನು ಆಕಾಶದಿಂದ ವೇಗವಾಗಿ ಬೀಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ನಾನೂ ನನ್ನನ್ನು ಬಿಡಿಸಿಕೊಂಡೆ.
ಪಕ್ಷಾಭ್ಯಾಂ ಚ ಮಯಾ ಗುಪ್ತೋ ಜಟಾಯುರ್ನ ಪ್ರದಹ್ಯತ। ಪ್ರಮಾದಾತ್ ತತ್ರ ನಿರ್ದಗ್ಧಃ ಪತನ್ ವಾಯುಪಥಾದಹಮ್
ನಾನು ನನ್ನ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಂದ ಜಟಾಯುವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಸುಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ನಾನು ಸುಟ್ಟು, ಗಾಳಿಯ ಹಾದಿಯಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದೆ.
ಆಶಙ್ಕೇ ತಂ ನಿಪತಿತಂ ಜನಸ್ಥಾನೇ ಜಟಾಯುಷಮ್। ಅಹಂ ತು ಪತಿತೋ ವಿನ್ಧ್ಯೇ ದಗ್ಧಪಕ್ಷೋ ಜಡೀಕೃತಃ
ಜಟಾಯು ಜನಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿರಬಹುದು ಎಂದು ನನಗೆ ಅನುಮಾನ; ಆದರೆ ನಾನು ವಿಂಧ್ಯ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದೆ, ನನ್ನ ರೆಕ್ಕೆಗಳು ಸುಟ್ಟು ದೇಹ ಕುಗ್ಗಿಹೋಯಿತು.
ರಾಜ್ಯಾಚ್ಚ ಹೀನೋ ಭ್ರಾತ್ರಾ ಚ ಪಕ್ಷಾಭ್ಯಾಂ ವಿಕ್ರಮೇಣ ಚ। ಸರ್ವಥಾ ಮರ್ತುಮೇವೇಚ್ಛನ್ ಪತಿಷ್ಯೇ ಶಿಖರಾದ್ ಗಿರೇಃ
ರಾಜ್ಯ, ತಮ್ಮ, ಮತ್ತು ರೆಕ್ಕೆಗಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಿಂದಲೂ ಸಾಯಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ಪರ್ವತದ ಶಿಖರದಿಂದ ನಾನು ಹಾರಿ ಬಿದ್ದೆ.
thumb|ದ್ವಿಷಷ್ಠಿತಮಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಕಿಷ್ಕಿನ್ಧಾಕಾಣ್ಡೇ ದ್ವಿಷಷ್ಠಿತಮಃ ಸರ್ಗಃ ॥೪-
ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಕಿಷ್ಕಿಂಧಾಕಾಂಡದ ಅರವತ್ತೆರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಮರುದಂ ಭೃಶದುಃಖಿತಃ। ಅಥ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಮುಹೂರ್ತಂ ಚ ಭಗವಾನಿದಮಬ್ರವೀತ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ವಾಯುದೇವನು ಬಹಳ ದುಃಖದಿಂದ ಕ್ಷಣಕಾಲ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ, ಆ ಮಹಾನ್ ಪುರುಷನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಪಕ್ಷೌ ಚ ತೇ ಪ್ರಪಕ್ಷೌ ಚ ಪುನರನ್ಯೌ ಭವಿಷ್ಯತಃ। ಚಕ್ಷುಷೀ ಚೈವ ಪ್ರಾಣಾಶ್ಚ ವಿಕ್ರಮಶ್ಚ ಬಲಂ ಚ ತೇ
ನಿನ್ನ ರೆಕ್ಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಉಪರೆಕ್ಕೆಗಳು ಮತ್ತೆ ಹೊಸದಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ; ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಉಸಿರು, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವೂ ಮರಳಿ ಬರುತ್ತವೆ.
ಪುರಾಣೇ ಸುಮಹತ್ಕಾರ್ಯಂ ಭವಿಷ್ಯಂ ಹಿ ಮಯಾ ಶ್ರುತಮ್। ದೃಷ್ಟಂ ಮೇ ತಪಸಾ ಚೈವ ಶ್ರುತ್ವಾ ಚ ವಿದಿತಂ ಮಮ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬೇಕಾದ ಮಹತ್ತರ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ; ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ನೋಡಿದ್ದೇನೆ, ಕೇಳಿ ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.
ರಾಜಾ ದಶರಥೋ ನಾಮ ಕಶ್ಚಿದಿಕ್ಷ್ವಾಕುವರ್ಧನಃ। ತಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ ಮಹಾತೇಜಾ ರಾಮೋ ನಾಮ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ದಶರಥ ಎಂಬ ರಾಜನು ಇರಲಿದ್ದಾನೆ; ಅವನ ಮಗನು ಮಹಾ ತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ರಾಮನು ಆಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಅರಣ್ಯಂ ಚ ಸಹ ಭ್ರಾತ್ರಾ ಲಕ್ಷ್ಮಣೇನ ಗಮಿಷ್ಯತಿ। ತಸ್ಮಿನ್ನರ್ಥೇ ನಿಯುಕ್ತಃ ಸನ್ ಪಿತ್ರಾ ಸತ್ಯಪರಾಕ್ರಮಃ
ಅವನು ತನ್ನ ತಮ್ಮ ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಜೊತೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ; ತಂದೆಯ ಆದೇಶದಿಂದ, ಸತ್ಯವಂತನೂ ಶೂರನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.
ನೈರ್ಋತೋ ರಾವಣೋ ನಾಮ ತಸ್ಯ ಭಾರ್ಯಾಂ ಹರಿಷ್ಯತಿ। ರಾಕ್ಷಸೇನ್ದ್ರೋ ಜನಸ್ಥಾನೇ ಅವಧ್ಯಃ ಸುರದಾನವೈಃ
ರಾಕ್ಷಸರ ರಾಜನಾದ ರಾವಣನು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಗೆಲ್ಲಲಾಗದವನು, ಜನಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸಾ ಚ ಕಾಮೈಃ ಪ್ರಲೋಭ್ಯನ್ತೀ ಭಕ್ಷ್ಯೈರ್ಭೋಜ್ಯೈಶ್ಚ ಮೈಥಿಲೀ। ನ ಭೋಕ್ಷ್ಯತಿ ಮಹಾಭಾಗಾ ದುಃಖಮಗ್ನಾ ಯಶಸ್ವಿನೀ
ಮೈಥಿಲಿ, ಎಷ್ಟೇ ಆಸೆಗಳನ್ನು, ರುಚಿಕರವಾದ ಆಹಾರಗಳನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ಒದಗಿಸಿದರೂ, ಆ ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತಿ, ಯಶಸ್ವಿನಿ, ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಏನನ್ನೂ ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ.
ಪರಮಾನ್ನಂ ಚ ವೈದೇಹ್ಯಾ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ದಾಸ್ಯತಿ ವಾಸವಃ। ಯದನ್ನಮಮೃತಪ್ರಖ್ಯಂ ಸುರಾಣಾಮಪಿ ದುರ್ಲಭಮ್
ವೈದೇಹಿಗೆ ಯಾವುದು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಅನ್ನವೋ, ಅದನ್ನು ಇಂದ್ರನು ತಿಳಿದು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಆ ಅನ್ನವು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಪರೂಪವಾದುದು, ಅಮೃತದಂತಿದೆ.
ತದನ್ನಂ ಮೈಥಿಲೀ ಪ್ರಾಪ್ಯ ವಿಜ್ಞಾಯೇನ್ದ್ರಾದಿದಂ ತ್ವಿತಿ। ಅಗ್ರಮುದ್ಧೃತ್ಯ ರಾಮಾಯ ಭೂತಲೇ ನಿರ್ವಪಿಷ್ಯತಿ
ಮೈಥಿಲಿ ಆ ಅನ್ನವನ್ನು ಪಡೆದು, ಇದು ಇಂದ್ರನಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಅರಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ರಾಮನಿಗೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಯದಿ ಜೀವತಿ ಮೇ ಭರ್ತಾ ಲಕ್ಷ್ಮಣೋ ವಾಪಿ ದೇವರಃ। ದೇವತ್ವಂ ಗಚ್ಛತೋರ್ವಾಪಿ ತಯೋರನ್ನಮಿದಂ ತ್ವಿತಿ
ನನ್ನ ಗಂಡ ಅಥವಾ ದೇವರನಾದ ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅಥವಾ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ದೇವತೆಗಳಾಗಿದ್ದರೂ, ಈ ಅನ್ನವು ಅವರಿಗಾಗಲಿ ಎಂದು ಅವಳು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ.
ಏಷ್ಯನ್ತಿ ಪ್ರೇಷಿತಾಸ್ತತ್ರ ರಾಮದೂತಾಃ ಪ್ಲವಙ್ಗಮಾಃ। ಆಖ್ಯೇಯಾ ರಾಮಮಹಿಷೀ ತ್ವಯಾ ತೇಭ್ಯೋ ವಿಹಙ್ಗಮ
ರಾಮನ ದೂತರಾದ ಆ ವಾನರರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬರುವರು; ನೀನು, ಹಕ್ಕಿಯೇ, ಅವರಿಗೆ ರಾಮನ ಪತ್ನಿಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು.
ಸರ್ವಥಾ ತು ನ ಗನ್ತವ್ಯಮೀದೃಶಃ ಕ್ವ ಗಮಿಷ್ಯಸಿ। ದೇಶಕಾಲೌ ಪ್ರತೀಕ್ಷಸ್ವ ಪಕ್ಷೌ ತ್ವಂ ಪ್ರತಿಪತ್ಸ್ಯಸೇ
ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀನು ಎಲ್ಲಿಗೂ ಹೋಗಬಾರದು; ನೀನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೀಯ? ಸರಿಯಾದ ಕಾಲ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯು; ನಿನಗೆ ಮತ್ತೆ ರೆಕ್ಕೆಗಳು ಬರುತ್ತವೆ.
ಉತ್ಸಹೇಯಮಹಂ ಕರ್ತುಮದ್ಯೈವ ತ್ವಾಂ ಸಪಕ್ಷಕಮ್। ಇಹಸ್ಥಸ್ತ್ವಂ ಹಿ ಲೋಕಾನಾಂ ಹಿತಂ ಕಾರ್ಯಂ ಕರಿಷ್ಯಸಿ
ನಾನು ಇಂದು ನಿನಗೆ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಮರಳಿ ಕೊಡಲು ಶಕ್ತನಾಗಿದ್ದೇನೆ; ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡು ಲೋಕಗಳ ಹಿತವನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು.
ತ್ವಯಾಪಿ ಖಲು ತತ್ ಕಾರ್ಯಂ ತಯೋಶ್ಚ ನೃಪಪುತ್ರಯೋಃ। ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಗುರೂಣಾಂ ಚ ಮುನೀನಾಂ ವಾಸವಸ್ಯ ಚ
ಈ ಕೆಲಸವು ನಿನ್ನದು, ಆ ಇಬ್ಬರು ರಾಜಕುಮಾರರದು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಹಿರಿಯರು, ಮುನಿಗಳು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿಯೂ ಆಗಿದೆ.
ಇಚ್ಛಾಮ್ಯಹಮಪಿ ದ್ರಷ್ಟುಂ ಭ್ರಾತರೌ ರಾಮಲಕ್ಷ್ಮಣೌ। ನೇಚ್ಛೇ ಚಿರಂ ಧಾರಯಿತುಂ ಪ್ರಾಣಾಂಸ್ತ್ಯಕ್ಷ್ಯೇ ಕಲೇವರಮ್। ಮಹರ್ಷಿಸ್ತ್ವಬ್ರವೀದೇವಂ ದೃಷ್ಟತತ್ತ್ವಾರ್ಥದರ್ಶನಃ
ನಾನು ಕೂಡ ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಎಂಬ ಸಹೋದರರನ್ನು ನೋಡಬೇಕೆಂದು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ; ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಮಹರ್ಷಿಯು, ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
thumb|ತ್ರಿಷಷ್ಠಿತಮಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಕಿಷ್ಕಿನ್ಧಾಕಾಣ್ಡೇ ತ್ರಿಷಷ್ಠಿತಮಃ ಸರ್ಗಃ ॥೪-
ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಕಿಷ್ಕಿಂಧಾ ಕ್ಯಾಂಡದ ಅರವತ್ತಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ಏತೈರನ್ಯೈಶ್ಚ ಬಹುಭಿರ್ವಾಕ್ಯೈರ್ವಾಕ್ಯವಿಶಾರದಃ। ಮಾಂ ಪ್ರಶಸ್ಯಾಭ್ಯನುಜ್ಞಾಪ್ಯ ಪ್ರವಿಷ್ಟಃ ಸ ಸ್ವಮಾಲಯಮ್
ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನೂ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಮಾತುಗಳನ್ನೂ ಹೇಳಿ, ಮಾತಿನ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತನು ನನ್ನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿ, ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಒಳನಡೆದನು.
ಕನ್ದರಾತ್ ತು ವಿಸರ್ಪಿತ್ವಾ ಪರ್ವತಸ್ಯ ಶನೈಃ ಶನೈಃ। ಅಹಂ ವಿನ್ಧ್ಯಂ ಸಮಾರುಹ್ಯ ಭವತಃ ಪ್ರತಿಪಾಲಯೇ
ಪರ್ವತದ ಗುಹೆಯಿಂದ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹೊರಬಂದು, ನಾನು ವಿಂಧ್ಯಪರ್ವತವನ್ನು ಏರಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೆ.
ಅದ್ಯ ತ್ವೇತಸ್ಯ ಕಾಲಸ್ಯ ವರ್ಷಂ ಸಾಗ್ರಶತಂ ಗತಮ್। ದೇಶಕಾಲಪ್ರತೀಕ್ಷೋಽಸ್ಮಿ ಹೃದಿ ಕೃತ್ವಾ ಮುನೇರ್ವಚಃ
ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಿವೆ; ಮಹರ್ಷಿಯ ಮಾತನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ನಾನು ಸರಿಯಾದ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೆ.
ಮಹಾಪ್ರಸ್ಥಾನಮಾಸಾದ್ಯ ಸ್ವರ್ಗತೇ ತು ನಿಶಾಕರೇ। ಮಾಂ ನಿರ್ದಹತಿ ಸಂತಾಪೋ ವಿತರ್ಕೈರ್ಬಹುಭಿರ್ವೃತಮ್
ಮಹಾ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಚಂದ್ರವಂಶದ ರಾಜನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ, ಅನೇಕ ಸಂಶಯಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ದುಃಖ ನನ್ನನ್ನು ಹೊತ್ತಿಹೋಗುತ್ತಿದೆ.