ವಿವೇಶ ಚಾಙ್ಗದೋ ಭೂಮೌ ರುದನ್ ದರ್ಭೇಷು ದುರ್ಮನಾಃ। ತಸ್ಯ ಸಂವಿಶತಸ್ತತ್ರ ರುದನ್ತೋ ವಾನರರ್ಷಭಾಃ
ಆಂಗದನು ದುಃಖದಿಂದ ಅಳುತ್ತಾ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದರ್ಭೆ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದನು; ಅವನು ಹೀಗೆ ಬಿದ್ದಾಗ, ಪ್ರಮುಖ ವಾನರರೂ ಅಳಿದರು.
ನಯನೇಭ್ಯಃ ಪ್ರಮುಮುಚುರುಷ್ಣಂ ವೈ ವಾರಿ ದುಃಖಿತಾಃ। ಸುಗ್ರೀವಂ ಚೈವ ನಿನ್ದನ್ತಃ ಪ್ರಶಂಸನ್ತಶ್ಚ ವಾಲಿನಮ್
ದುಃಖದಿಂದ ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಬಿಸಿ ನೀರು ಹರಿಯಿತು; ಕೆಲವರು ಸುಗ್ರೀವನನ್ನು ದೂಷಿಸಿದರು, ಕೆಲವರು ವಾಲಿಯನ್ನು ಹೊಗಳಿದರು.
ಪರಿವಾರ್ಯಾಙ್ಗದಂ ಸರ್ವೇ ವ್ಯವಸನ್ ಪ್ರಾಯಮಾಸಿತುಮ್। ತದ್ ವಾಕ್ಯಂ ವಾಲಿಪುತ್ರಸ್ಯ ವಿಜ್ಞಾಯ ಪ್ಲವಗರ್ಷಭಾಃ
ಎಲ್ಲರೂ ಆಂಗದನನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡು, ಉಪವಾಸದಿಂದ ಪ್ರಾಣತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು; ವಾಲಿಯ ಮಗನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅರಿತು,
ಉಪಸ್ಪೃಶ್ಯೋದಕಂ ಸರ್ವೇ ಪ್ರಾಙ್ಮುಖಾಃ ಸಮುಪಾವಿಶನ್। ದಕ್ಷಿಣಾಗ್ರೇಷು ದರ್ಭೇಷು ಉದಕ್ತೀರಂ ಸಮಾಶ್ರಿತಾಃ
ಎಲ್ಲ ಪ್ರಮುಖ ವಾನರರು ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮುಖ ಮಾಡಿ, ನೀರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ದರ್ಭೆ ಮೇಲೆ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಕೂತರು.
ಮುಮೂರ್ಷವೋ ಹರಿಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಏತತ್ ಕ್ಷಮಮಿತಿ ಸ್ಮ ಹ। ರಾಮಸ್ಯ ವನವಾಸಂ ಚ ಕ್ಷಯಂ ದಶರಥಸ್ಯ ಚ
ಮರಣವನ್ನು ಬಯಸಿದ ಆ ವಾನರ ಶ್ರೇಷ್ಠರು, ರಾಮನ ವನವಾಸ ಮತ್ತು ದಶರಥನ ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ನೆನೆದು, 'ಇದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಜನಸ್ಥಾನವಧಂ ಚೈವ ವಧಂ ಚೈವ ಜಟಾಯುಷಃ। ಹರಣಂ ಚೈವ ವೈದೇಹ್ಯಾ ವಾಲಿನಶ್ಚ ವಧಂ ತಥಾ। ರಾಮಕೋಪಂ ಚ ವದತಾಂ ಹರೀಣಾಂ ಭಯಮಾಗತಮ್
ಜನಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಹತ್ಯೆ, ಜಟಾಯುವಿನ ವಧೆ, ಸೀತೆಯ ಅಪಹರಣ, ವಾಲಿಯ ಮರಣ ಮತ್ತು ರಾಮನ ಕೋಪವನ್ನು ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡಿದಾಗ ವಾನರರಿಗೆ ಬಂದ ಭಯವನ್ನು ಅವರು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಸ ಸಂವಿಶದ್ಭಿರ್ಬಹುಭಿರ್ಮಹೀಧರೋ ಮಹಾದ್ರಿಕೂಟಪ್ರತಿಮೈಃ ಪ್ಲವಂಗಮೈಃ। ಬಭೂವ ಸಂನಾದಿತನಿರ್ದರಾನ್ತರೋ ಭೃಶಂ ನದದ್ಭಿರ್ಜಲದೈರಿವಾಮ್ಬರಮ್
ಅನೇಕ ವಾನರು ಪರ್ವತದ ಶಿಖರಗಳಂತೆ ಆ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಹಾಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಅವರ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಅಳಲುಗಳಿಂದ ಆ ಪರ್ವತದ ಗುಹೆಗಳು ಗುಂಜಿದವು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮೋಡಗಳು ಗರ್ಜಿಸುವಂತೆ ಶಬ್ದವಾಯಿತು.
thumb|ಷಟ್ಪಞ್ಚಾಶಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಕಿಷ್ಕಿನ್ಧಾಕಾಣ್ಡೇ ಷಟ್ಪಞ್ಚಾಶಃ ಸರ್ಗಃ ॥೪-
ಐವತ್ತಾರುನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ಉಪವಿಷ್ಟಾಸ್ತು ತೇ ಸರ್ವೇ ಯಸ್ಮಿನ್ ಪ್ರಾಯಂ ಗಿರಿಸ್ಥಲೇ। ಹರಯೋ ಗೃಧ್ರರಾಜಶ್ಚ ತಂ ದೇಶಮುಪಚಕ್ರಮೇ
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಪರ್ವತದ ದಡದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ, ವಾನರರು ಮತ್ತು ಗಿಡುಗ ರಾಜನೂ ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸೇರಿದರು.
ಸಮ್ಪಾತಿರ್ನಾಮ ನಾಮ್ನಾ ತು ಚಿರಜೀವೀ ವಿಹಂಗಮಃ। ಭ್ರಾತಾ ಜಟಾಯುಷಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ವಿಖ್ಯಾತಬಲಪೌರುಷಃ
ಸಂಪಾತಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ, ಜಟಾಯುವಿನ ಸಹೋದರನಾದ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ, ಬಹುಕಾಲ ಜೀವಿಸಿದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗಿಡುಗನು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದುಹೋದನು.
ಕನ್ದರಾದಭಿನಿಷ್ಕ್ರಮ್ಯ ಸ ವಿನ್ಧ್ಯಸ್ಯ ಮಹಾಗಿರೇಃ। ಉಪವಿಷ್ಟಾನ್ ಹರೀನ್ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಹೃಷ್ಟಾತ್ಮಾ ಗಿರಮಬ್ರವೀತ್
ವಿಂಧ್ಯ ಪರ್ವತದ ಒಂದು ಗುಹೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ಅಲ್ಲಿರುವ ವಾನರರನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಗಿಡುಗನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ವಿಧಿಃ ಕಿಲ ನರಂ ಲೋಕೇ ವಿಧಾನೇನಾನುವರ್ತತೇ। ಯಥಾಯಂ ವಿಹಿತೋ ಭಕ್ಷ್ಯಶ್ಚಿರಾನ್ಮಹ್ಯಮುಪಾಗತಃ
'ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಿಧಿ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ತನ್ನ ನಿಯಮದಂತೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ; ಹಾಗೆಯೇ, ಬಹುಕಾಲದ ನಂತರ ನನಗೆ ಈ ಆಹಾರವು ಸಿಕ್ಕಿದೆ.' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಪರಮ್ಪರಾಣಾಂ ಭಕ್ಷಿಷ್ಯೇ ವಾನರಾಣಾಂ ಮೃತಂ ಮೃತಮ್। ಉವಾಚೈತದ್ ವಚಃ ಪಕ್ಷೀ ತಾನ್ ನಿರೀಕ್ಷ್ಯ ಪ್ಲವಂಗಮಾನ್
'ನಾನು ಸತ್ತ ಸತ್ತ ವಾನರರನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ತಿನ್ನುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಆ ಗಿಡುಗನು, ವಾನರರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಹೇಳಿದರು.
ತಸ್ಯ ತದ್ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಭಕ್ಷ್ಯಲುಬ್ಧಸ್ಯ ಪಕ್ಷಿಣಃ। ಅಙ್ಗದಃ ಪರಮಾಯಸ್ತೋ ಹನೂಮನ್ತಮಥಾಬ್ರವೀತ್
ಆ ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹವಣಿಸಿದ ಗಿಡುಗನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆಂಗದನು ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ಹನುಮಂತನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಪಶ್ಯ ಸೀತಾಪದೇಶೇನ ಸಾಕ್ಷಾದ್ ವೈವಸ್ವತೋ ಯಮಃ। ಇಮಂ ದೇಶಮನುಪ್ರಾಪ್ತೋ ವಾನರಾಣಾಂ ವಿಪತ್ತಯೇ
'ಸೀತೆಯ ವಿಧಿಯ ಕಾರಣ, ಯಮಧರ್ಮ ದೇವರು ಸ್ವತಃ ವಾನರರ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದಂತಾಗಿದೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ರಾಮಸ್ಯ ನ ಕೃತಂ ಕಾರ್ಯಂ ನ ಕೃತಂ ರಾಜಶಾಸನಮ್। ಹರೀಣಾಮಿಯಮಜ್ಞಾತಾ ವಿಪತ್ತಿಃ ಸಹಸಾಽಽಗತಾ
ರಾಮನ ಕಾರ್ಯವೂ ಪೂರ್ಣವಾಗಿಲ್ಲ, ರಾಜನ ಆದೇಶವೂ ನೆರವೇರಿಲ್ಲ; ಈ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ವಿಪತ್ತು ವಾನರರಿಗೆ ತಿಳಿಯದೆ اچಾನಕ ಬಂತು.
ವೈದೇಹ್ಯಾಃ ಪ್ರಿಯಕಾಮೇನ ಕೃತಂ ಕರ್ಮ ಜಟಾಯುಷಾ। ಗೃಧ್ರರಾಜೇನ ಯತ್ ತತ್ರ ಶ್ರುತಂ ವಸ್ತದಶೇಷತಃ
ವೈದೇಹಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಜಟಾಯುವು ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು, ಗಿಡುಗರಾಜನು ಹೇಳಿದ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ.
ತಥಾ ಸರ್ವಾಣಿ ಭೂತಾನಿ ತಿರ್ಯಗ್ಯೋನಿಗತಾನ್ಯಪಿ। ಪ್ರಿಯಂ ಕುರ್ವನ್ತಿ ರಾಮಸ್ಯ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಪ್ರಾಣಾನ್ ಯಥಾ ವಯಮ್
ಹಾಗೆಯೇ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಸಹ, ರಾಮನಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಾಗಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ನಾವು ಮಾಡಿದಂತೆ.
ಅನ್ಯೋನ್ಯಮುಪಕುರ್ವನ್ತಿ ಸ್ನೇಹಕಾರುಣ್ಯಯನ್ತ್ರಿತಾಃ। ತತಸ್ತಸ್ಯೋಪಕಾರಾರ್ಥಂ ತ್ಯಜತಾತ್ಮಾನಮಾತ್ಮನಾ
ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕರුණೆಯಿಂದ ಒಬ್ಬರು ಮತ್ತೊಬ್ಬರಿಗೆ ಸಹಾಯಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಆ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಾಣವನ್ನೂ ಬಲಿಕೊಡುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಿಯಂ ಕೃತಂ ಹಿ ರಾಮಸ್ಯ ಧರ್ಮಜ್ಞೇನ ಜಟಾಯುಷಾ। ರಾಘವಾರ್ಥೇ ಪರಿಶ್ರಾನ್ತಾ ವಯಂ ಸಂತ್ಯಕ್ತಜೀವಿತಾಃ
ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದ ಜಟಾಯುವು ರಾಮನಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದನು; ರಾಮನಿಗಾಗಿ ನಾವು ಕೂಡಾ ಶ್ರಮಪಟ್ಟು ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದೇವೆ.
ಕಾನ್ತಾರಾಣಿ ಪ್ರಪನ್ನಾಃ ಸ್ಮ ನ ಚ ಪಶ್ಯಾಮ ಮೈಥಿಲೀಮ್। ಸ ಸುಖೀ ಗೃಧ್ರರಾಜಸ್ತು ರಾವಣೇನ ಹತೋ ರಣೇ। ಮುಕ್ತಶ್ಚ ಸುಗ್ರೀವಭಯಾದ್ ಗತಶ್ಚ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್
ನಾವು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಮೈಥಿಲಿಯನ್ನು ಕಾಣಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಗಿಡುಗರಾಜನು ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ, ಅವನು ರಾವಣನಿಂದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹತ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದು, ಸುಗ್ರೀವನ ಭಯದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಜಟಾಯುಷೋ ವಿನಾಶೇನ ರಾಜ್ಞೋ ದಶರಥಸ್ಯ ಚ। ಹರಣೇನ ಚ ವೈದೇಹ್ಯಾಃ ಸಂಶಯಂ ಹರಯೋ ಗತಾಃ
ಜಟಾಯುವಿನ ನಾಶ, ದಶರಥನ ಮೃತ್ಯು ಮತ್ತು ವೈದೇಹಿಯ ಅಪಹರಣದಿಂದ ವಾನರರು ಸಂಶಯದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಾರೆ.
ರಾಮಲಕ್ಷ್ಮಣಯೋರ್ವಾಸಮರಣ್ಯೇ ಸಹ ಸೀತಯಾ। ರಾಘವಸ್ಯ ಚ ಬಾಣೇನ ವಾಲಿನಶ್ಚ ತಥಾ ವಧಃ
ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರು ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದುದು, ರಾಘವನು ತನ್ನ ಬಾಣದಿಂದ ವಾಲಿಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದುದು—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಸಂಭವಿಸಿತು.
ರಾಮಕೋಪಾದಶೇಷಾಣಾಂ ರಕ್ಷಸಾಂ ಚ ತಥಾ ವಧಮ್। ಕೈಕೇಯ್ಯಾ ವರದಾನೇನ ಇದಂ ಚ ವಿಕೃತಂ ಕೃತಮ್
ರಾಮನ ಕೋಪದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನೂ ಸಂಹರಿಸಿದುದು, ಕೈಕೇಯಿಯವರು ವರ ನೀಡಿದ ಕಾರಣ ಈ ಅಪರಾಧವೂ ಸಂಭವಿಸಿತು.
ತದಸುಖಮನುಕೀರ್ತಿತಂ ವಚೋ ಭುವಿ ಪತಿತಾಂಶ್ಚ ನಿರೀಕ್ಷ್ಯ ವಾನರಾನ್। ಭೃಶಚಕಿತಮತಿರ್ಮಹಾಮತಿಃ ಕೃಪಣಮುದಾಹೃತವಾನ್ ಸ ಗೃಧ್ರರಾಜಃ
ಆ ದುಃಖದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿರುವ ವಾನರರನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಮಹಾಮತಿಯಾದ ಗಿಡುಗರಾಜನು ತುಂಬಾ ಕಳವಳಗೊಂಡ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ದಯನೀಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಉಚ್ಛರಿಸಿದನು.
ತತ್ ತು ಶ್ರುತ್ವಾ ತಥಾ ವಾಕ್ಯಮಙ್ಗದಸ್ಯ ಮುಖೋದ್ಗತಮ್। ಅಬ್ರವೀದ್ ವಚನಂ ಗೃಧ್ರಸ್ತೀಕ್ಷ್ಣತುಣ್ಡೋ ಮಹಾಸ್ವನಃ
ಅಂಗದನು ಹೇಳಿದ ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ತೀಕ್ಷ್ಣಚುಚುಲು, ಘನಧ್ವನಿಯುಳ್ಳ ಗಿಡುಗನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಕೋಽಯಂ ಗಿರಾ ಘೋಷಯತಿ ಪ್ರಾಣೈಃ ಪ್ರಿಯತರಸ್ಯ ಮೇ। ಜಟಾಯುಷೋ ವಧಂ ಭ್ರಾತುಃ ಕಮ್ಪಯನ್ನಿವ ಮೇ ಮನಃ
ನನ್ನ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಿಯನಾದ ನನ್ನ ತಮ್ಮ ಜಟಾಯುವಿನ ಮರಣವನ್ನು ತನ್ನ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಘೋಷಿಸುತ್ತಿರುವ ಈವನು ಯಾರು? ನನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕಂಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ಕಥಮಾಸೀಜ್ಜನಸ್ಥಾನೇ ಯುದ್ಧಂ ರಾಕ್ಷಸಗೃಧ್ರಯೋಃ। ನಾಮಧೇಯಮಿದಂ ಭ್ರಾತುಶ್ಚಿರಸ್ಯಾದ್ಯ ಮಯಾ ಶ್ರುತಮ್
ಜನಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಷಸ ಮತ್ತು ಗಿಡುಗನ ನಡುವೆ ಯುದ್ಧ ಹೇಗೆ ನಡೆಯಿತು? ಬಹುಕಾಲದ ನಂತರ ಇಂದು ಮಾತ್ರ ನನ್ನ ತಮ್ಮನ ಹೆಸರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಇಚ್ಛೇಯಂ ಗಿರಿದುರ್ಗಾಚ್ಚ ಭವದ್ಭಿರವತಾರಿತುಮ್। ಯವೀಯಸೋ ಗುಣಜ್ಞಸ್ಯ ಶ್ಲಾಘನೀಯಸ್ಯ ವಿಕ್ರಮೈಃ
ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಯೌವನದಲ್ಲಿರುವ, ಗುಣವನ್ನು ಅರಿಯುವ, ಶ್ಲಾಘನೀಯ ಶೌರ್ಯವಿರುವವರು; ನನನ್ನು ಈ ಪರ್ವತದ ಕೋಟೆಯಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಇಳಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.
ಅತಿದೀರ್ಘಸ್ಯ ಕಾಲಸ್ಯ ಪರಿತುಷ್ಟೋಽಸ್ಮಿ ಕೀರ್ತನಾತ್। ತದಿಚ್ಛೇಯಮಹಂ ಶ್ರೋತುಂ ವಿನಾಶಂ ವಾನರರ್ಷಭಾಃ
ಅತ್ಯಂತ ದೀರ್ಘ ಕಾಲದ ನಂತರ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ ನನಗೆ ತೃಪ್ತಿ ಉಂಟಾಗಿದೆ; ವಾನರಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಅವನ ವಿನಾಶದ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಬೇಕೆಂದು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.