ಅಸ್ಮಾಭಿಸ್ತು ಗತಂ ಸಾರ್ಧಂ ವಿನೀತವದುಪಸ್ಥಿತಮ್। ಆನುಪೂರ್ವ್ಯಾತ್ತು ಸುಗ್ರೀವೋ ರಾಜ್ಯೇ ತ್ವಾಂ ಸ್ಥಾಪಯಿಷ್ಯತಿ
ನೀನು ನಮಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು ವಿನಯದಿಂದ ಬಂದರೆ, ಸುಗ್ರೀವನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುವನು.
ಧರ್ಮರಾಜಃ ಪಿತೃವ್ಯಸ್ತೇ ಪ್ರೀತಿಕಾಮೋ ದೃಢವ್ರತಃ। ಶುಚಿಃ ಸತ್ಯಪ್ರತಿಜ್ಞಶ್ಚ ಸ ತ್ವಾಂ ಜಾತು ನ ನಾಶಯೇತ್
ನಿನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ರಾಜನು, ನಿನ್ನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಬಯಸುವವನು, ದೃಢವ್ರತನು, ಶುದ್ಧಮನಸ್ಸಿನವನು, ಸತ್ಯವಚನಿಯೂ ಹೌದು; ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ನಿನ್ನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲಾರನು.
ಪ್ರಿಯಕಾಮಶ್ಚ ತೇ ಮಾತುಸ್ತದರ್ಥಂ ಚಾಸ್ಯ ಜೀವಿತಮ್। ತಸ್ಯಾಪತ್ಯಂ ಚ ನಾಸ್ತ್ಯನ್ಯತ್ ತಸ್ಮಾದಙ್ಗದ ಗಮ್ಯತಾಮ್
ಅವನು ನಿನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾದುದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಅವಳಿಗಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ; ಅವಳಿಗೆ ಬೇರೆ ಮಗ ಇಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಂಗದ, ನೀನು ಹೋಗಬೇಕು.
thumb|ಪಞ್ಚಪಞ್ಚಾಶಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಕಿಷ್ಕಿನ್ಧಾಕಾಣ್ಡೇ ಪಞ್ಚಪಞ್ಚಾಶಃ ಸರ್ಗಃ ॥೪-
ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಕಿಷ್ಕಿಂಧಾ ಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಐವತ್ತೈದನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ಶ್ರುತ್ವಾ ಹನುಮತೋ ವಾಕ್ಯಂ ಪ್ರಶ್ರಿತಂ ಧರ್ಮಸಂಹಿತಮ್। ಸ್ವಾಮಿಸತ್ಕಾರಸಂಯುಕ್ತಮಙ್ಗದೋ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್
ಹನುಮಂತನ ಧರ್ಮಪೂರ್ಣವಾದ, ಗೌರವಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸ್ವಾಮಿಗೆ ಗೌರವವನ್ನೂ ತೋರಿಸಿದ ಆ ಮಾತುಗಳ ನಂತರ, ಅಂಗದನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಸ್ಥೈರ್ಯಮಾತ್ಮಮನಃಶೌಚಮಾನೃಶಂಸ್ಯಮಥಾರ್ಜವಮ್। ವಿಕ್ರಮಶ್ಚೈವ ಧೈರ್ಯಂ ಚ ಸುಗ್ರೀವೇ ನೋಪಪದ್ಯತೇ
ಸ್ಥೈರ್ಯ, ಮನಃಶುದ್ಧತೆ, ದಯೆ, ನೇರತೆ, ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯ—ಈ ಗುಣಗಳು ಸುಗ್ರೀವನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಭ್ರಾತುರ್ಜ್ಯೇಷ್ಠಸ್ಯ ಯೋ ಭಾರ್ಯಾಂ ಜೀವತೋ ಮಹಿಷೀಂ ಪ್ರಿಯಾಮ್। ಧರ್ಮೇಣ ಮಾತರಂ ಯಸ್ತು ಸ್ವೀಕರೋತಿ ಜುಗುಪ್ಸಿತಃ
ತಮ್ಮ ಅಣ್ಣನ ಪ್ರಿಯ ಪತ್ನಿಯನ್ನು, ಅವನು ಜೀವಂತವಾಗಿರುವಾಗಲೇ, ಧರ್ಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ತಾನು ತಾಯಿಯಂತೆ ಕಾಣುವುದು ಅತ್ಯಂತ ನಿಂದನೀಯವಾದ ಕೆಲಸ.
ಕಥಂ ಸ ಧರ್ಮಂ ಜಾನೀತೇ ಯೇನ ಭ್ರಾತ್ರಾ ದುರಾತ್ಮನಾ। ಯುದ್ಧಾಯಾಭಿನಿಯುಕ್ತೇನ ಬಿಲಸ್ಯ ಪಿಹಿತಂ ಮುಖಮ್
ಯಾರು ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮನನ್ನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಒಡ್ಡಿ, ಗುಹೆಯ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದನೋ, ಅವನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರಿಯಬಲ್ಲನು?
ಸತ್ಯಾತ್ ಪಾಣಿಗೃಹೀತಶ್ಚ ಕೃತಕರ್ಮಾ ಮಹಾಯಶಾಃ। ವಿಸ್ಮೃತೋ ರಾಘವೋ ಯೇನ ಸ ಕಸ್ಯ ಸುಕೃತಂ ಸ್ಮರೇತ್
ಸತ್ಯದಿಂದ ಕೈಹಿಡಿದು, ಮಹಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಖ್ಯಾತಿ ಗಳಿಸಿದ ರಾಮನನ್ನು ಅವನು ಮರೆತಿದ್ದಾನೆ; ಅವನ ಒಳ್ಳೆಯತನವನ್ನು ಯಾರು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ?
ಲಕ್ಷ್ಮಣಸ್ಯ ಭಯೇನೇಹ ನಾಧರ್ಮಭಯಭೀರುಣಾ। ಆದಿಷ್ಟಾ ಮಾರ್ಗಿತುಂ ಸೀತಾ ಧರ್ಮಸ್ತಸ್ಮಿನ್ ಕಥಂ ಭವೇತ್
ಅವನು ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಭಯದಿಂದ, ಅಧರ್ಮದ ಭಯದಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಸೀತೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು; ಅವನಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ ಎಲ್ಲಿ ಇದೆ?
ತಸ್ಮಿನ್ ಪಾಪೇ ಕೃತಘ್ನೇ ತು ಸ್ಮೃತಿಭಿನ್ನೇ ಚಲಾತ್ಮನಿ। ಆರ್ಯಃ ಕೋ ವಿಶ್ವಸೇಜ್ಜಾತು ತತ್ಕುಲೀನೋ ವಿಶೇಷತಃ
ಪಾಪಿ, ಕೃತಘ್ನ, ಮರೆವನು, ಚಂಚಲ ಮನಸ್ಸಿನವನಾದವನ ಮೇಲೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯ ವಂಶದವರು ಯಾರು ನಂಬಿಕೆ ಇಡುತ್ತಾರೆ?
ರಾಜ್ಯೇ ಪುತ್ರಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪ್ಯಃ ಸಗುಣೋ ನಿರ್ಗುಣೋಽಪಿ ವಾ। ಕಥಂ ಶತ್ರುಕುಲೀನಂ ಮಾಂ ಸುಗ್ರೀವೋ ಜೀವಯಿಷ್ಯತಿ
ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಗನನ್ನು, ಅವನಿಗೆ ಗುಣ ಇದ್ದರೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು; ಶತ್ರುವಿನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ನನನ್ನು ಸುಗ್ರೀವನು ಹೇಗೆ ಬದುಕಲು ಬಿಡುತ್ತಾನೆ?
ಭಿನ್ನಮನ್ತ್ರೋಽಪರಾದ್ಧಶ್ಚ ಭಿನ್ನಶಕ್ತಿಃ ಕಥಂ ಹ್ಯಹಮ್। ಕಿಷ್ಕಿನ್ಧಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಜೀವೇಯಮನಾಥ ಇವ ದುರ್ಬಲಃ
ನನ್ನ ಸಲಹೆ ಒಡೆದುಹೋಗಿದೆ, ತಪ್ಪು ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಶಕ್ತಿ ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದೆ; ನಾನು ಅನಾಥನಾಗಿ ದುರ್ಬಲನಾಗಿ ಕಿಷ್ಕಿಂಧೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬದುಕುತ್ತೇನೆ?
ಉಪಾಂಶುದಣ್ಡೇನ ಹಿ ಮಾಂ ಬನ್ಧನೇನೋಪಪಾದಯೇತ್। ಶಠಃ ಕ್ರೂರೋ ನೃಶಂಸಶ್ಚ ಸುಗ್ರೀವೋ ರಾಜ್ಯಕಾರಣಾತ್
ಸುಗ್ರೀವನು ಕ್ರೂರ, ಕುತಂತ್ರಿ, ದಯೆ ಇಲ್ಲದವನು; ಅವನು ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನನಗೆ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷೆ ನೀಡಿ ಬಂಧಿಸಬಹುದು.
ಬನ್ಧನಾಚ್ಚಾವಸಾದಾನ್ಮೇ ಶ್ರೇಯಃ ಪ್ರಾಯೋಪವೇಶನಮ್। ಅನುಜಾನನ್ತು ಮಾಂ ಸರ್ವೇ ಗೃಹಂ ಗಚ್ಛನ್ತು ವಾನರಾಃ
ಬಂಧನ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಕ್ಕಿಂತ ನನಗೆ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಸಾವೇ ಉತ್ತಮ; ಎಲ್ಲ ವಾನರರು ನನಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿ, ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲಿ.
ಅಹಂ ವಃ ಪ್ರತಿಜಾನಾಮಿ ನ ಗಮಿಷ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ಪುರೀಮ್। ಇಹೈವ ಪ್ರಾಯಮಾಸಿಷ್ಯೇ ಶ್ರೇಯೋ ಮರಣಮೇವ ಮೇ
ನಾನು ನಿಮಗೆ ವಚನ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ; ಇಲ್ಲಿಯೇ ಉಪವಾಸವಿರುತ್ತೇನೆ, ನನಗೆ ಸಾವು ಉತ್ತಮ.
ಅಭಿವಾದನಪೂರ್ವಂ ತು ರಾಜಾ ಕುಶಲಮೇವ ಚ। ಅಭಿವಾದನಪೂರ್ವಂ ತು ರಾಘವೌ ಬಲಶಾಲಿನೌ
ರಾಜನಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕ್ಷೇಮಕ್ಕೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಬಲಶಾಲಿ ರಾಮ-ಲಕ್ಷ್ಮಣರಿಗೆ ಕೂಡ, ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ನಮಸ್ಕಾರ ಹೇಳಿ.
ವಾಚ್ಯಸ್ತಾತೋ ಯವೀಯಾನ್ ಮೇ ಸುಗ್ರೀವೋ ವಾನರೇಶ್ವರಃ। ಆರೋಗ್ಯಪೂರ್ವಂ ಕುಶಲಂ ವಾಚ್ಯಾ ಮಾತಾ ರುಮಾ ಚ ಮೇ
ನನ್ನ ತಮ್ಮ ಸುಗ್ರೀವನು ವಾನರರಾಧಿಪತಿ; ಅವನಿಗೆ ನನ್ನ ಪರವಾಗಿ ಕ್ಷೇಮ ವಿಚಾರಿಸಿ, ಹಾಗೆಯೇ ನನ್ನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ರೂಮಾಳಿಗೂ ಆರೋಗ್ಯದ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಹೇಳಿ.
ಮಾತರಂ ಚೈವ ಮೇ ತಾರಾಮಾಶ್ವಾಸಯಿತುಮರ್ಹಥ। ಪ್ರಕೃತ್ಯಾ ಪ್ರಿಯಪುತ್ರಾ ಸಾ ಸಾನುಕ್ರೋಶಾ ತಪಸ್ವಿನೀ
ನನ್ನ ತಾಯಿ ತಾರಾಳಿಗೂ ಧೈರ್ಯ ಹೇಳಿ; ಅವಳು ಸಹಜವಾಗಿ ಮಗನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವಳು, ದಯಾಳು ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವಳು.
ವಿನಷ್ಟಮಿಹ ಮಾಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ವ್ಯಕ್ತಂ ಹಾಸ್ಯತಿ ಜೀವಿತಮ್। ಏತಾವದುಕ್ತ್ವಾ ವಚನಂ ವೃದ್ಧಾಂಸ್ತಾನಭಿವಾದ್ಯ ಚ
ನಾನು ಇಲ್ಲಿಯೇ ನಾಶವಾದೆಂದು ಕೇಳಿದರೆ, ಅವಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಹಿರಿಯರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ,
ವಿವೇಶ ಚಾಙ್ಗದೋ ಭೂಮೌ ರುದನ್ ದರ್ಭೇಷು ದುರ್ಮನಾಃ। ತಸ್ಯ ಸಂವಿಶತಸ್ತತ್ರ ರುದನ್ತೋ ವಾನರರ್ಷಭಾಃ
ಆಂಗದನು ದುಃಖದಿಂದ ಅಳುತ್ತಾ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದರ್ಭೆ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದನು; ಅವನು ಹೀಗೆ ಬಿದ್ದಾಗ, ಪ್ರಮುಖ ವಾನರರೂ ಅಳಿದರು.
ನಯನೇಭ್ಯಃ ಪ್ರಮುಮುಚುರುಷ್ಣಂ ವೈ ವಾರಿ ದುಃಖಿತಾಃ। ಸುಗ್ರೀವಂ ಚೈವ ನಿನ್ದನ್ತಃ ಪ್ರಶಂಸನ್ತಶ್ಚ ವಾಲಿನಮ್
ದುಃಖದಿಂದ ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಬಿಸಿ ನೀರು ಹರಿಯಿತು; ಕೆಲವರು ಸುಗ್ರೀವನನ್ನು ದೂಷಿಸಿದರು, ಕೆಲವರು ವಾಲಿಯನ್ನು ಹೊಗಳಿದರು.
ಪರಿವಾರ್ಯಾಙ್ಗದಂ ಸರ್ವೇ ವ್ಯವಸನ್ ಪ್ರಾಯಮಾಸಿತುಮ್। ತದ್ ವಾಕ್ಯಂ ವಾಲಿಪುತ್ರಸ್ಯ ವಿಜ್ಞಾಯ ಪ್ಲವಗರ್ಷಭಾಃ
ಎಲ್ಲರೂ ಆಂಗದನನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡು, ಉಪವಾಸದಿಂದ ಪ್ರಾಣತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು; ವಾಲಿಯ ಮಗನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅರಿತು,
ಉಪಸ್ಪೃಶ್ಯೋದಕಂ ಸರ್ವೇ ಪ್ರಾಙ್ಮುಖಾಃ ಸಮುಪಾವಿಶನ್। ದಕ್ಷಿಣಾಗ್ರೇಷು ದರ್ಭೇಷು ಉದಕ್ತೀರಂ ಸಮಾಶ್ರಿತಾಃ
ಎಲ್ಲ ಪ್ರಮುಖ ವಾನರರು ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮುಖ ಮಾಡಿ, ನೀರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ದರ್ಭೆ ಮೇಲೆ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಕೂತರು.
ಮುಮೂರ್ಷವೋ ಹರಿಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಏತತ್ ಕ್ಷಮಮಿತಿ ಸ್ಮ ಹ। ರಾಮಸ್ಯ ವನವಾಸಂ ಚ ಕ್ಷಯಂ ದಶರಥಸ್ಯ ಚ
ಮರಣವನ್ನು ಬಯಸಿದ ಆ ವಾನರ ಶ್ರೇಷ್ಠರು, ರಾಮನ ವನವಾಸ ಮತ್ತು ದಶರಥನ ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ನೆನೆದು, 'ಇದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಜನಸ್ಥಾನವಧಂ ಚೈವ ವಧಂ ಚೈವ ಜಟಾಯುಷಃ। ಹರಣಂ ಚೈವ ವೈದೇಹ್ಯಾ ವಾಲಿನಶ್ಚ ವಧಂ ತಥಾ। ರಾಮಕೋಪಂ ಚ ವದತಾಂ ಹರೀಣಾಂ ಭಯಮಾಗತಮ್
ಜನಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಹತ್ಯೆ, ಜಟಾಯುವಿನ ವಧೆ, ಸೀತೆಯ ಅಪಹರಣ, ವಾಲಿಯ ಮರಣ ಮತ್ತು ರಾಮನ ಕೋಪವನ್ನು ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡಿದಾಗ ವಾನರರಿಗೆ ಬಂದ ಭಯವನ್ನು ಅವರು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಸ ಸಂವಿಶದ್ಭಿರ್ಬಹುಭಿರ್ಮಹೀಧರೋ ಮಹಾದ್ರಿಕೂಟಪ್ರತಿಮೈಃ ಪ್ಲವಂಗಮೈಃ। ಬಭೂವ ಸಂನಾದಿತನಿರ್ದರಾನ್ತರೋ ಭೃಶಂ ನದದ್ಭಿರ್ಜಲದೈರಿವಾಮ್ಬರಮ್
ಅನೇಕ ವಾನರು ಪರ್ವತದ ಶಿಖರಗಳಂತೆ ಆ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಹಾಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಅವರ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಅಳಲುಗಳಿಂದ ಆ ಪರ್ವತದ ಗುಹೆಗಳು ಗುಂಜಿದವು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮೋಡಗಳು ಗರ್ಜಿಸುವಂತೆ ಶಬ್ದವಾಯಿತು.
thumb|ಷಟ್ಪಞ್ಚಾಶಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಕಿಷ್ಕಿನ್ಧಾಕಾಣ್ಡೇ ಷಟ್ಪಞ್ಚಾಶಃ ಸರ್ಗಃ ॥೪-
ಐವತ್ತಾರುನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ಉಪವಿಷ್ಟಾಸ್ತು ತೇ ಸರ್ವೇ ಯಸ್ಮಿನ್ ಪ್ರಾಯಂ ಗಿರಿಸ್ಥಲೇ। ಹರಯೋ ಗೃಧ್ರರಾಜಶ್ಚ ತಂ ದೇಶಮುಪಚಕ್ರಮೇ
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಪರ್ವತದ ದಡದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ, ವಾನರರು ಮತ್ತು ಗಿಡುಗ ರಾಜನೂ ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸೇರಿದರು.
ಸಮ್ಪಾತಿರ್ನಾಮ ನಾಮ್ನಾ ತು ಚಿರಜೀವೀ ವಿಹಂಗಮಃ। ಭ್ರಾತಾ ಜಟಾಯುಷಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ವಿಖ್ಯಾತಬಲಪೌರುಷಃ
ಸಂಪಾತಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ, ಜಟಾಯುವಿನ ಸಹೋದರನಾದ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ, ಬಹುಕಾಲ ಜೀವಿಸಿದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗಿಡುಗನು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದುಹೋದನು.