ತ್ವಾಂ ನೈತೇ ಹ್ಯನುರಞ್ಜೇಯುಃ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಂ ಪ್ರವದಾಮಿ ತೇ। ಯಥಾಯಂ ಜಾಮ್ಬವಾನ್ ನೀಲಃ ಸುಹೋತ್ರಶ್ಚ ಮಹಾಕಪಿಃ
ನಾನು ನಿನ್ನಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ—ಇವರು ಜಾಂಬವಂತನಂತೆ, ನೀಲನಂತೆ, ಮಹಾಕಪಿ ಸುಹೊತ್ರನಂತೆ, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ನಹ್ಯಹಂ ತೇ ಇಮೇ ಸರ್ವೇ ಸಾಮದಾನಾದಿಭಿರ್ಗುಣೈಃ। ದಣ್ಡೇನ ನ ತ್ವಯಾ ಶಕ್ಯಾಃ ಸುಗ್ರೀವಾದಪಕರ್ಷಿತುಮ್
ನಾನು ಅಥವಾ ಇವರು ಯಾರೂ ಸಹ ಸೌಮ್ಯತೆ, ಉಡುಗೊರೆ ಅಥವಾ ಇತರ ಉಪಾಯಗಳಿಂದ ಸುಗ್ರೀವನಿಂದ ದೂರ ಹೋಗಲಾರೆವು; ಬಲದಿಂದಲೂ ನೀನು ಅವರನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಲಾಗದು.
ವಿಗೃಹ್ಯಾಸನಮಪ್ಯಾಹುರ್ದುರ್ಬಲೇನ ಬಲೀಯಸಾ। ಆತ್ಮರಕ್ಷಾಕರಸ್ತಸ್ಮಾನ್ನ ವಿಗೃಹ್ಣೀತ ದುರ್ಬಲಃ
ಬಲವಂತನು ಕೂಡ ಬೇರೊಬ್ಬರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಲದಿಂದ ಕಬಳಿಸಬಾರದೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಹಾಗಾಗಿ ದುರ್ಬಲನು ಎಂದಿಗೂ ಹೀಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಾರದು, ಅದು ಅವನಿಗೆ ಹಾನಿಯನ್ನೇ ತರುತ್ತದೆ.
ಯಾಂ ಚೇಮಾಂ ಮನ್ಯಸೇ ಧಾತ್ರೀಮೇತದ್ ಬಿಲಮಿತಿ ಶ್ರುತಮ್। ಏತಲ್ಲಕ್ಷ್ಮಣಬಾಣಾನಾಮೀಷತ್ ಕಾರ್ಯಂ ವಿದಾರಣಮ್
ನೀನು ಈ ಗುಹೆಯನ್ನು ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಯವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದರೆ, ಅದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ; ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಬಾಣಗಳು ಅದನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಭೇದಿಸಬಹುದು.
ಸ್ವಲ್ಪಂ ಹಿ ಕೃತಮಿನ್ದ್ರೇಣ ಕ್ಷಿಪತಾ ಹ್ಯಶನಿಂ ಪುರಾ। ಲಕ್ಷ್ಮಣೋ ನಿಶಿತೈರ್ಬಾಣೈರ್ಭಿನ್ದ್ಯಾತ್ ಪತ್ರಪುಟಂ ಯಥಾ
ಇಂದ್ರನು ಹಿಂದೊಮ್ಮೆ ಆಸ್ತ್ರವನ್ನು ಎಸೆದದ್ದು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ. ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ತನ್ನ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಈ ಎಲೆಗಳ ಆಶ್ರಯವನ್ನೇ ಸುಲಭವಾಗಿ ಚೂರುಮೂರು ಮಾಡಬಹುದು.
ಲಕ್ಷ್ಮಣಸ್ಯ ಚ ನಾರಾಚಾ ಬಹವಃ ಸನ್ತಿ ತದ್ವಿಧಾಃ। ವಜ್ರಾಶನಿಸಮಸ್ಪರ್ಶಾ ಗಿರೀಣಾಮಪಿ ದಾರಕಾಃ
ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಬಳಿ ಇಂತಹ ಅನೇಕ ಬಾಣಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳ ಸ್ಪರ್ಶ ವಜ್ರ ಮತ್ತು ಮಿಂಚಿನಂತೆ, ಪರ್ವತಗಳನ್ನೂ ಸಹ ಚೂರುಮೂರು ಮಾಡಬಲ್ಲವು.
ಅವಸ್ಥಾನಂ ಯದೈವ ತ್ವಮಾಸಿಷ್ಯಸಿ ಪರಂತಪ। ತದೈವ ಹರಯಃ ಸರ್ವೇ ತ್ಯಕ್ಷ್ಯನ್ತಿ ಕೃತನಿಶ್ಚಯಾಃ
ಪರಶತ್ರುವಿನಾಶಕ, ನೀನು ಯಾವಾಗ ನಿನ್ನ ಸ್ಥಾನದ ಮೇಲೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತೀಯೋ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಎಲ್ಲ ವಾನರರೂ ನಿಶ್ಚಯಮಾಡಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ಮರನ್ತಃ ಪುತ್ರದಾರಾಣಾಂ ನಿತ್ಯೋದ್ವಿಗ್ನಾ ಬುಭುಕ್ಷಿತಾಃ। ಖೇದಿತಾ ದುಃಖಶಯ್ಯಾಭಿಸ್ತ್ವಾಂ ಕರಿಷ್ಯನ್ತಿ ಪೃಷ್ಠತಃ
ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನೂ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನೂ ನೆನೆಸುತ್ತಾ, ಯಾವಾಗಲೂ ಆತಂಕದಲ್ಲಿಯೂ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ದುಃಖದ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕಳವಳಗೊಂಡು, ಅವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾರೆ.
ಸ ತ್ವಂ ಹೀನಃ ಸುಹೃದ್ಭಿಶ್ಚ ಹಿತಕಾಮೈಶ್ಚ ಬನ್ಧುಭಿಃ। ತೃಣಾದಪಿ ಭೃಶೋದ್ವಿಗ್ನಃ ಸ್ಪನ್ದಮಾನಾದ್ ಭವಿಷ್ಯಸಿ
ಹೀಗಾಗಿ, ಸ್ನೇಹಿತರೂ, ಹಿತೈಷಿಗಳೂ, ಬಂಧುಗಳೂ ಇಲ್ಲದೆ, ನೀನು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಅಲುಗಾಡುವ ಹುಲ್ಲಿನ ತುದಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಳವಳಗೊಂಡವನಾಗಿಬಿಡುತ್ತೀಯೆ.
ನ ಚ ಜಾತು ನ ಹಿಂಸ್ಯುಸ್ತ್ವಾಂ ಘೋರಾ ಲಕ್ಷ್ಮಣಸಾಯಕಾಃ। ಅಪವೃತ್ತಂ ಜಿಘಾಂಸನ್ತೋ ಮಹಾವೇಗಾ ದುರಾಸದಾಃ
ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಭಯಾನಕ, ವೇಗವಾದ, ಎದುರಿಸಲಾಗದ ಬಾಣಗಳು, ನೀನು ಹಿಂತಿರುಗಿದರೂ ಕೂಡ, ನಿನ್ನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಹಾನಿಗೊಳಿಸವುದು ಇಲ್ಲ.
ಅಸ್ಮಾಭಿಸ್ತು ಗತಂ ಸಾರ್ಧಂ ವಿನೀತವದುಪಸ್ಥಿತಮ್। ಆನುಪೂರ್ವ್ಯಾತ್ತು ಸುಗ್ರೀವೋ ರಾಜ್ಯೇ ತ್ವಾಂ ಸ್ಥಾಪಯಿಷ್ಯತಿ
ನೀನು ನಮಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು ವಿನಯದಿಂದ ಬಂದರೆ, ಸುಗ್ರೀವನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುವನು.
ಧರ್ಮರಾಜಃ ಪಿತೃವ್ಯಸ್ತೇ ಪ್ರೀತಿಕಾಮೋ ದೃಢವ್ರತಃ। ಶುಚಿಃ ಸತ್ಯಪ್ರತಿಜ್ಞಶ್ಚ ಸ ತ್ವಾಂ ಜಾತು ನ ನಾಶಯೇತ್
ನಿನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ರಾಜನು, ನಿನ್ನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಬಯಸುವವನು, ದೃಢವ್ರತನು, ಶುದ್ಧಮನಸ್ಸಿನವನು, ಸತ್ಯವಚನಿಯೂ ಹೌದು; ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ನಿನ್ನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲಾರನು.
ಪ್ರಿಯಕಾಮಶ್ಚ ತೇ ಮಾತುಸ್ತದರ್ಥಂ ಚಾಸ್ಯ ಜೀವಿತಮ್। ತಸ್ಯಾಪತ್ಯಂ ಚ ನಾಸ್ತ್ಯನ್ಯತ್ ತಸ್ಮಾದಙ್ಗದ ಗಮ್ಯತಾಮ್
ಅವನು ನಿನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾದುದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಅವಳಿಗಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ; ಅವಳಿಗೆ ಬೇರೆ ಮಗ ಇಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಂಗದ, ನೀನು ಹೋಗಬೇಕು.
thumb|ಪಞ್ಚಪಞ್ಚಾಶಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಕಿಷ್ಕಿನ್ಧಾಕಾಣ್ಡೇ ಪಞ್ಚಪಞ್ಚಾಶಃ ಸರ್ಗಃ ॥೪-
ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಕಿಷ್ಕಿಂಧಾ ಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಐವತ್ತೈದನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ಶ್ರುತ್ವಾ ಹನುಮತೋ ವಾಕ್ಯಂ ಪ್ರಶ್ರಿತಂ ಧರ್ಮಸಂಹಿತಮ್। ಸ್ವಾಮಿಸತ್ಕಾರಸಂಯುಕ್ತಮಙ್ಗದೋ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್
ಹನುಮಂತನ ಧರ್ಮಪೂರ್ಣವಾದ, ಗೌರವಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸ್ವಾಮಿಗೆ ಗೌರವವನ್ನೂ ತೋರಿಸಿದ ಆ ಮಾತುಗಳ ನಂತರ, ಅಂಗದನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಸ್ಥೈರ್ಯಮಾತ್ಮಮನಃಶೌಚಮಾನೃಶಂಸ್ಯಮಥಾರ್ಜವಮ್। ವಿಕ್ರಮಶ್ಚೈವ ಧೈರ್ಯಂ ಚ ಸುಗ್ರೀವೇ ನೋಪಪದ್ಯತೇ
ಸ್ಥೈರ್ಯ, ಮನಃಶುದ್ಧತೆ, ದಯೆ, ನೇರತೆ, ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯ—ಈ ಗುಣಗಳು ಸುಗ್ರೀವನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಭ್ರಾತುರ್ಜ್ಯೇಷ್ಠಸ್ಯ ಯೋ ಭಾರ್ಯಾಂ ಜೀವತೋ ಮಹಿಷೀಂ ಪ್ರಿಯಾಮ್। ಧರ್ಮೇಣ ಮಾತರಂ ಯಸ್ತು ಸ್ವೀಕರೋತಿ ಜುಗುಪ್ಸಿತಃ
ತಮ್ಮ ಅಣ್ಣನ ಪ್ರಿಯ ಪತ್ನಿಯನ್ನು, ಅವನು ಜೀವಂತವಾಗಿರುವಾಗಲೇ, ಧರ್ಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ತಾನು ತಾಯಿಯಂತೆ ಕಾಣುವುದು ಅತ್ಯಂತ ನಿಂದನೀಯವಾದ ಕೆಲಸ.
ಕಥಂ ಸ ಧರ್ಮಂ ಜಾನೀತೇ ಯೇನ ಭ್ರಾತ್ರಾ ದುರಾತ್ಮನಾ। ಯುದ್ಧಾಯಾಭಿನಿಯುಕ್ತೇನ ಬಿಲಸ್ಯ ಪಿಹಿತಂ ಮುಖಮ್
ಯಾರು ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮನನ್ನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಒಡ್ಡಿ, ಗುಹೆಯ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದನೋ, ಅವನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರಿಯಬಲ್ಲನು?
ಸತ್ಯಾತ್ ಪಾಣಿಗೃಹೀತಶ್ಚ ಕೃತಕರ್ಮಾ ಮಹಾಯಶಾಃ। ವಿಸ್ಮೃತೋ ರಾಘವೋ ಯೇನ ಸ ಕಸ್ಯ ಸುಕೃತಂ ಸ್ಮರೇತ್
ಸತ್ಯದಿಂದ ಕೈಹಿಡಿದು, ಮಹಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಖ್ಯಾತಿ ಗಳಿಸಿದ ರಾಮನನ್ನು ಅವನು ಮರೆತಿದ್ದಾನೆ; ಅವನ ಒಳ್ಳೆಯತನವನ್ನು ಯಾರು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ?
ಲಕ್ಷ್ಮಣಸ್ಯ ಭಯೇನೇಹ ನಾಧರ್ಮಭಯಭೀರುಣಾ। ಆದಿಷ್ಟಾ ಮಾರ್ಗಿತುಂ ಸೀತಾ ಧರ್ಮಸ್ತಸ್ಮಿನ್ ಕಥಂ ಭವೇತ್
ಅವನು ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಭಯದಿಂದ, ಅಧರ್ಮದ ಭಯದಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಸೀತೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು; ಅವನಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ ಎಲ್ಲಿ ಇದೆ?
ತಸ್ಮಿನ್ ಪಾಪೇ ಕೃತಘ್ನೇ ತು ಸ್ಮೃತಿಭಿನ್ನೇ ಚಲಾತ್ಮನಿ। ಆರ್ಯಃ ಕೋ ವಿಶ್ವಸೇಜ್ಜಾತು ತತ್ಕುಲೀನೋ ವಿಶೇಷತಃ
ಪಾಪಿ, ಕೃತಘ್ನ, ಮರೆವನು, ಚಂಚಲ ಮನಸ್ಸಿನವನಾದವನ ಮೇಲೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯ ವಂಶದವರು ಯಾರು ನಂಬಿಕೆ ಇಡುತ್ತಾರೆ?
ರಾಜ್ಯೇ ಪುತ್ರಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪ್ಯಃ ಸಗುಣೋ ನಿರ್ಗುಣೋಽಪಿ ವಾ। ಕಥಂ ಶತ್ರುಕುಲೀನಂ ಮಾಂ ಸುಗ್ರೀವೋ ಜೀವಯಿಷ್ಯತಿ
ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಗನನ್ನು, ಅವನಿಗೆ ಗುಣ ಇದ್ದರೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು; ಶತ್ರುವಿನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ನನನ್ನು ಸುಗ್ರೀವನು ಹೇಗೆ ಬದುಕಲು ಬಿಡುತ್ತಾನೆ?
ಭಿನ್ನಮನ್ತ್ರೋಽಪರಾದ್ಧಶ್ಚ ಭಿನ್ನಶಕ್ತಿಃ ಕಥಂ ಹ್ಯಹಮ್। ಕಿಷ್ಕಿನ್ಧಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಜೀವೇಯಮನಾಥ ಇವ ದುರ್ಬಲಃ
ನನ್ನ ಸಲಹೆ ಒಡೆದುಹೋಗಿದೆ, ತಪ್ಪು ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಶಕ್ತಿ ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದೆ; ನಾನು ಅನಾಥನಾಗಿ ದುರ್ಬಲನಾಗಿ ಕಿಷ್ಕಿಂಧೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬದುಕುತ್ತೇನೆ?
ಉಪಾಂಶುದಣ್ಡೇನ ಹಿ ಮಾಂ ಬನ್ಧನೇನೋಪಪಾದಯೇತ್। ಶಠಃ ಕ್ರೂರೋ ನೃಶಂಸಶ್ಚ ಸುಗ್ರೀವೋ ರಾಜ್ಯಕಾರಣಾತ್
ಸುಗ್ರೀವನು ಕ್ರೂರ, ಕುತಂತ್ರಿ, ದಯೆ ಇಲ್ಲದವನು; ಅವನು ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನನಗೆ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷೆ ನೀಡಿ ಬಂಧಿಸಬಹುದು.
ಬನ್ಧನಾಚ್ಚಾವಸಾದಾನ್ಮೇ ಶ್ರೇಯಃ ಪ್ರಾಯೋಪವೇಶನಮ್। ಅನುಜಾನನ್ತು ಮಾಂ ಸರ್ವೇ ಗೃಹಂ ಗಚ್ಛನ್ತು ವಾನರಾಃ
ಬಂಧನ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಕ್ಕಿಂತ ನನಗೆ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಸಾವೇ ಉತ್ತಮ; ಎಲ್ಲ ವಾನರರು ನನಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿ, ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲಿ.
ಅಹಂ ವಃ ಪ್ರತಿಜಾನಾಮಿ ನ ಗಮಿಷ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ಪುರೀಮ್। ಇಹೈವ ಪ್ರಾಯಮಾಸಿಷ್ಯೇ ಶ್ರೇಯೋ ಮರಣಮೇವ ಮೇ
ನಾನು ನಿಮಗೆ ವಚನ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ; ಇಲ್ಲಿಯೇ ಉಪವಾಸವಿರುತ್ತೇನೆ, ನನಗೆ ಸಾವು ಉತ್ತಮ.
ಅಭಿವಾದನಪೂರ್ವಂ ತು ರಾಜಾ ಕುಶಲಮೇವ ಚ। ಅಭಿವಾದನಪೂರ್ವಂ ತು ರಾಘವೌ ಬಲಶಾಲಿನೌ
ರಾಜನಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕ್ಷೇಮಕ್ಕೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಬಲಶಾಲಿ ರಾಮ-ಲಕ್ಷ್ಮಣರಿಗೆ ಕೂಡ, ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ನಮಸ್ಕಾರ ಹೇಳಿ.
ವಾಚ್ಯಸ್ತಾತೋ ಯವೀಯಾನ್ ಮೇ ಸುಗ್ರೀವೋ ವಾನರೇಶ್ವರಃ। ಆರೋಗ್ಯಪೂರ್ವಂ ಕುಶಲಂ ವಾಚ್ಯಾ ಮಾತಾ ರುಮಾ ಚ ಮೇ
ನನ್ನ ತಮ್ಮ ಸುಗ್ರೀವನು ವಾನರರಾಧಿಪತಿ; ಅವನಿಗೆ ನನ್ನ ಪರವಾಗಿ ಕ್ಷೇಮ ವಿಚಾರಿಸಿ, ಹಾಗೆಯೇ ನನ್ನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ರೂಮಾಳಿಗೂ ಆರೋಗ್ಯದ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಹೇಳಿ.
ಮಾತರಂ ಚೈವ ಮೇ ತಾರಾಮಾಶ್ವಾಸಯಿತುಮರ್ಹಥ। ಪ್ರಕೃತ್ಯಾ ಪ್ರಿಯಪುತ್ರಾ ಸಾ ಸಾನುಕ್ರೋಶಾ ತಪಸ್ವಿನೀ
ನನ್ನ ತಾಯಿ ತಾರಾಳಿಗೂ ಧೈರ್ಯ ಹೇಳಿ; ಅವಳು ಸಹಜವಾಗಿ ಮಗನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವಳು, ದಯಾಳು ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವಳು.
ವಿನಷ್ಟಮಿಹ ಮಾಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ವ್ಯಕ್ತಂ ಹಾಸ್ಯತಿ ಜೀವಿತಮ್। ಏತಾವದುಕ್ತ್ವಾ ವಚನಂ ವೃದ್ಧಾಂಸ್ತಾನಭಿವಾದ್ಯ ಚ
ನಾನು ಇಲ್ಲಿಯೇ ನಾಶವಾದೆಂದು ಕೇಳಿದರೆ, ಅವಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಹಿರಿಯರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ,