ಸತ್ತ್ವಾಭಿಜನಸಮ್ಪನ್ನಃ ಸಾನುಕ್ರೋಶೋ ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಃ। ಕೃತಜ್ಞಃ ಸತ್ಯವಾದೀ ಚ ರಾಜಾ ಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಬಲ, ಉತ್ತಮ ವಂಶ, ದಯೆ, ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹ, ಕೃತಜ್ಞತೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವಚನ ಇವುಳ್ಳ ರಾಜನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಯಸ್ತು ರಾಜಾ ಸ್ಥಿತೋಽಧರ್ಮೇ ಮಿತ್ರಾಣಾಮುಪಕಾರಿಣಾಮ್। ಮಿಥ್ಯಾ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಂ ಕುರುತೇ ಕೋ ನೃಶಂಸತರಸ್ತತಃ
ಆದರೆ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಉಪಕಾರ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಸುಳ್ಳು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುವ ರಾಜನು, ಅವನಿಗಿಂತ ಕ್ರೂರನಾರು?
ಶತಮಶ್ವಾನೃತೇ ಹನ್ತಿ ಸಹಸ್ರಂ ತು ಗವಾನೃತೇ। ಆತ್ಮಾನಂ ಸ್ವಜನಂ ಹನ್ತಿ ಪುರುಷಃ ಪುರುಷಾನೃತೇ
ಕುದುರೆಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಮುರಿದರೆ ನೂರು ಜನರ ಪ್ರಾಣ ಹೋಗುತ್ತವೆ; ಹಸುಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮುರಿದರೆ ಸಾವಿರ ಜನರ ಪ್ರಾಣ ಹೋಗುತ್ತವೆ; ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನೀಡಿದ ಮಾತನ್ನು ಮುರಿದರೆ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನೂ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಪೂರ್ವಂ ಕೃತಾರ್ಥೋ ಮಿತ್ರಾಣಾಂ ನ ತತ್ಪ್ರತಿಕರೋತಿ ಯಃ। ಕೃತಘ್ನಃ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ಸ ವಧ್ಯಃ ಪ್ಲವಗೇಶ್ವರ
ಮೊದಲು ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ ಉಪಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದವನು, ಅದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡದೆ ಇದ್ದರೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಅಕೃತಜ್ಞನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಮರಣಾರ್ಹನು, ವಾನರಾಧಿಪತೇ.
ಗೀತೋಽಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಶ್ಲೋಕಃ ಸರ್ವಲೋಕನಮಸ್ಕೃತಃ। ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕೃತಘ್ನಂ ಕ್ರುದ್ಧೇನ ತನ್ನಿಬೋಧ ಪ್ಲವಂಗಮ
ಈ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನು ಹಾಡಿದ್ದಾನೆ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳೂ ಇದನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತವೆ; ಅಕೃತಜ್ಞನನ್ನು ನೋಡಿ ಕೋಪದಿಂದ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳು, ವಾನರ.
ಗೋಘ್ನೇ ಚೈವ ಸುರಾಪೇ ಚ ಚೌರೇ ಭಗ್ನವ್ರತೇ ತಥಾ। ನಿಷ್ಕೃತಿರ್ವಿಹಿತಾ ಸದ್ಭಿಃ ಕೃತಘ್ನೇ ನಾಸ್ತಿ ನಿಷ್ಕೃತಿಃ
ಹಸುವನ್ನು ಕೊಂದರೂ, ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದರೂ, ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡಿದರೂ, ವ್ರತವನ್ನು ಮುರಿದರೂ, ಸಜ್ಜನರು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ; ಆದರೆ ಅಕೃತಜ್ಞತೆಗೆ ಯಾವ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವೂ ಇಲ್ಲ.
ಅನಾರ್ಯಸ್ತ್ವಂ ಕೃತಘ್ನಶ್ಚ ಮಿಥ್ಯಾವಾದೀ ಚ ವಾನರ। ಪೂರ್ವಂ ಕೃತಾರ್ಥೋ ರಾಮಸ್ಯ ನ ತತ್ಪ್ರತಿಕರೋಷಿ ಯತ್
ನೀನು ಅನಾರ್ಯ, ಅಕೃತಜ್ಞ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳುಗಾರ, ವಾನರಾ; ರಾಮನು ನಿನಗೆ ಮಾಡಿದ ಉಪಕಾರಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡದೆ ಇರುವುದರಿಂದ.
ನನು ನಾಮ ಕೃತಾರ್ಥೇನ ತ್ವಯಾ ರಾಮಸ್ಯ ವಾನರ। ಸೀತಾಯಾ ಮಾರ್ಗಣೇ ಯತ್ನಃ ಕರ್ತವ್ಯಃ ಕೃತಮಿಚ್ಛತಾ
ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ರಾಮನಿಂದ ಉಪಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದ ಮೇಲೆ, ನೀನು ಅವನಿಗೆ ಋಣ ತೀರಿಸಬೇಕೆಂದಿದ್ದರೆ, ಸೀತೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನವೂ ಮಾಡಬೇಕು, ವಾನರ.
ಸ ತ್ವಂ ಗ್ರಾಮ್ಯೇಷು ಭೋಗೇಷು ಸಕ್ತೋ ಮಿಥ್ಯಾಪ್ರತಿಶ್ರವಃ। ನ ತ್ವಾಂ ರಾಮೋ ವಿಜಾನೀತೇ ಸರ್ಪಂ ಮಣ್ಡೂಕರಾವಿಣಮ್
ನೀನು ಲೋಕದ ಭೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿರುವೆ, ಸುಳ್ಳು ಮಾತು ಹೇಳುವೆ; ರಾಮನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹಾವು ಬಣ್ಣದ ಮೇಣದಂತೆ ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಮಹಾಭಾಗೇನ ರಾಮೇಣ ಪಾಪಃ ಕರುಣವೇದಿನಾ। ಹರೀಣಾಂ ಪ್ರಾಪಿತೋ ರಾಜ್ಯಂ ತ್ವಂ ದುರಾತ್ಮಾ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಮಹಾತ್ಮನಾದ, ದಯಾಳುವಾದ ರಾಮನಿಂದ, ನೀನು ಪಾಪಿ, ವಾನರರ ರಾಜನಾಗಿರುವೆ.
ಕೃತಂ ಚೇನ್ನಾತಿಜಾನೀಷೇ ರಾಘವಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ। ಸದ್ಯಸ್ತ್ವಂ ನಿಶಿತೈರ್ಬಾಣೈರ್ಹತೋ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಸಿ ವಾಲಿನಮ್
ಮಹಾತ್ಮನಾದ ರಾಘವನು ಮಾಡಿದ ಉಪಕಾರವನ್ನು ನೀನು ಅರಿಯದೆ ಇದ್ದರೆ, ಶೀಘ್ರವೇ ನೀನು ವಾಲಿಯನ್ನು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದು ಸಾಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀ.
ನ ಸ ಸಂಕುಚಿತಃ ಪನ್ಥಾ ಯೇನ ವಾಲೀ ಹತೋ ಗತಃ। ಸಮಯೇ ತಿಷ್ಠ ಸುಗ್ರೀವ ಮಾ ವಾಲಿಪಥಮನ್ವಗಾಃ
ವಾಲಿ ಹೋದ ಮಾರ್ಗ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿಲ್ಲ; ಸುಗ್ರೀವ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕಾಯು, ವಾಲಿಯ ಹಾದಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಡ.
ನ ನೂನಮಿಕ್ಷ್ವಾಕುವರಸ್ಯ ಕಾರ್ಮುಕಾ- ಚ್ಛರಾಂಶ್ಚ ತಾನ್ ಪಶ್ಯಸಿ ವಜ್ರಸಂನಿಭಾನ್। ತತಃ ಸುಖಂ ನಾಮ ವಿಷೇವಸೇ ಸುಖೀ ನ ರಾಮಕಾರ್ಯಂ ಮನಸಾಪ್ಯವೇಕ್ಷಸೇ
ನೀನು ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶದ ಧನುಸ್ಸನ್ನೂ, ಆ ವಜ್ರದಂತಿರುವ ಬಾಣಗಳನ್ನೂ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ; ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಸುಖವಾಗಿ ಭೋಗಿಸುತ್ತಿರುವೆ, ರಾಮನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
thumb|ಪಞ್ಚತ್ರಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಕಿಷ್ಕಿನ್ಧಾಕಾಣ್ಡೇ ಪಞ್ಚತ್ರಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ॥೪-
ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಕಿಷ್ಕಿಂಧಾಕಾಂಡದ ಮೂವತ್ತೈದನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ತಥಾ ಬ್ರೂವಾಣಂ ಸೌಮಿತ್ರಿಂ ಪ್ರದೀಪ್ತಮಿವ ತೇಜಸಾ। ಅಬ್ರವೀಲ್ಲಕ್ಷ್ಮಣಂ ತಾರಾ ತಾರಾಧಿಪನಿಭಾನನಾ
ಸೌಮಿತ್ರನು ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ತೇಜಸ್ಸು ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಆಗ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮುಖವಿರುವ ತಾರಾ, ಲಕ್ಷ್ಮಣನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ನೈವಂ ಲಕ್ಷ್ಮಣ ವಕ್ತವ್ಯೋ ನಾಯಂ ಪರುಷಮರ್ಹತಿ। ಹರೀಣಾಮೀಶ್ವರಃ ಶ್ರೋತುಂ ತವ ವಕ್ತ್ರಾದ್ ವಿಶೇಷತಃ
ಲಕ್ಷ್ಮಣ, ನೀನು ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡಬಾರದು; ಅವನು ಇಂತಹ ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಅರ್ಹನಲ್ಲ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನೀನಿಂದ.
ನೈವಾಕೃತಜ್ಞಃ ಸುಗ್ರೀವೋ ನ ಶಠೋ ನಾಪಿ ದಾರುಣಃ। ನೈವಾನೃತಕಥೋ ವೀರ ನ ಜಿಹ್ಮಶ್ಚ ಕಪೀಶ್ವರಃ
ಸುಗ್ರೀವನು ಅಕೃತಜ್ಞನಲ್ಲ, ಮೋಸಗಾರನಲ್ಲ, ಕ್ರೂರನಲ್ಲ; ವೀರ, ವಾನರಾಧಿಪತಿ ಸುಳ್ಳು ಮಾತು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ವಕ್ರವೃತ್ತಿಯವನು ಅಲ್ಲ.
ಉಪಕಾರಂ ಕೃತಂ ವೀರೋ ನಾಪ್ಯಯಂ ವಿಸ್ಮೃತಃ ಕಪಿಃ। ರಾಮೇಣ ವೀರ ಸುಗ್ರೀವೋ ಯದನ್ಯೈರ್ದುಷ್ಕರಂ ರಣೇ
ವೀರನಾದ ಸುಗ್ರೀವನು ಮಾಡಿದ ಉಪಕಾರವನ್ನು ಮರೆಯಲಿಲ್ಲ; ರಾಮನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದದು, ಇತರರು ಮಾಡಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದುದನ್ನು, ಈ ವಾನರನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.
ರಾಮಪ್ರಸಾದಾತ್ ಕೀರ್ತಿಂ ಚ ಕಪಿರಾಜ್ಯಂ ಚ ಶಾಶ್ವತಮ್। ಪ್ರಾಪ್ತವಾನಿಹ ಸುಗ್ರೀವೋ ರುಮಾಂ ಮಾಂ ಚ ಪರಂತಪ
ರಾಮನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಸುಗ್ರೀವನು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಕೀರ್ತಿ, ವಾನರರ ರಾಜ್ಯ, ರೂಮಾ, ನಾನೂ, ಮತ್ತು ನೀನು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ದಹಿಸುವವನೇ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ.
ಸುದುಃಖಶಯಿತಃ ಪೂರ್ವಂ ಪ್ರಾಪ್ಯೇದಂ ಸುಖಮುತ್ತಮಮ್। ಪ್ರಾಪ್ತಕಾಲಂ ನ ಜಾನೀತೇ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋ ಯಥಾ ಮುನಿಃ
ಹಿಂದೆ ಬಹಳ ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸಿದವನು ಈಗ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ; ಆದರೆ ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರ ಮುನಿಯಂತೆ, ಸರಿಯಾದ ಸಮಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಘೃತಾಚ್ಯಾಂ ಕಿಲ ಸಂಸಕ್ತೋ ದಶ ವರ್ಷಾಣಿ ಲಕ್ಷ್ಮಣ। ಅಹೋಽಮನ್ಯತ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋ ಮಹಾಮುನಿಃ
ಲಕ್ಷ್ಮಣ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಮಹಾತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಘೃತಾಚಿಯ ಸಂಗದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳು ಹೇಗೋ ಕಳೆದವು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿಯದೆ ಕಾಲವನ್ನು ಗಮನಿಸದೆ ಇದ್ದನು.
ಸ ಹಿ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ನ ಜಾನೀತೇ ಕಾಲಂ ಕಾಲವಿದಾಂ ವರಃ। ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋ ಮಹಾತೇಜಾಃ ಕಿಂ ಪುನರ್ಯಃ ಪೃಥಗ್ಜನಃ
ಕಾಲಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಕೂಡ ಕಾಲದ ಬರುವಿಕೆಯನ್ನು ಅರಿಯಲಿಲ್ಲ; ಹಾಗಾದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಹೇಗೆ ಅರಿಯಬಹುದು?
ದೇಹಧರ್ಮಗತಸ್ಯಾಸ್ಯ ಪರಿಶ್ರಾನ್ತಸ್ಯ ಲಕ್ಷ್ಮಣ। ಅವಿತೃಪ್ತಸ್ಯ ಕಾಮೇಷು ರಾಮಃ ಕ್ಷನ್ತುಮಿಹಾರ್ಹತಿ
ಲಕ್ಷ್ಮಣ, ಅವನ ದೇಹವು ದುರ್ಬಲವಾಗಿದೆ, ಇಚ್ಛೆಗಳಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿ ಪಡದೆ ಇದ್ದಾನೆ; ರಾಮನು ಅವನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕು.
ನ ಚ ರೋಷವಶಂ ತಾತ ಗನ್ತುಮರ್ಹಸಿ ಲಕ್ಷ್ಮಣ। ನಿಶ್ಚಯಾರ್ಥಮವಿಜ್ಞಾಯ ಸಹಸಾ ಪ್ರಾಕೃತೋ ಯಥಾ
ಲಕ್ಷ್ಮಣ, ವಿಷಯವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ತಿಳಿಯದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಬಾರದು.
ಸತ್ತ್ವಯುಕ್ತಾ ಹಿ ಪುರುಷಾಸ್ತ್ವದ್ವಿಧಾಃ ಪುರುಷರ್ಷಭ। ಅವಿಮೃಶ್ಯ ನ ರೋಷಸ್ಯ ಸಹಸಾ ಯಾನ್ತಿ ವಶ್ಯತಾಮ್
ನಿನ್ನಂತಹ ಸತ್ಪುರುಷರು, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠ, ಯೋಚನೆ ಮಾಡದೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಪ್ರಸಾದಯೇ ತ್ವಾಂ ಧರ್ಮಜ್ಞ ಸುಗ್ರೀವಾರ್ಥಂ ಸಮಾಹಿತಾ। ಮಹಾನ್ ರೋಷಸಮುತ್ಪನ್ನಃ ಸಂರಮ್ಭಸ್ತ್ಯಜ್ಯತಾಮಯಮ್
ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತವನಾದ ನೀನನ್ನು ನಾನು ಮನಃಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವಿನಂತಿಸುತ್ತೇನೆ; ಸುಗ್ರೀವನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಉದಯವಾದ ಈ ಮಹಾಕೋಪವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು, ದೋಷರಹಿತನೆ.
ರುಮಾಂ ಮಾಂ ಚಾಙ್ಗದಂ ರಾಜ್ಯಂ ಧನಧಾನ್ಯಪಶೂನಿ ಚ। ರಾಮಪ್ರಿಯಾರ್ಥಂ ಸುಗ್ರೀವಸ್ತ್ಯಜೇದಿತಿ ಮತಿರ್ಮಮ
ರಾಮನ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಸುಗ್ರೀವನು ರೂಮಾ, ನನ್ನನ್ನು, ಅಂಗಳನನ್ನು, ರಾಜ್ಯವನ್ನು, ಧನ-ಧಾನ್ಯ-ಮೇಸಲುಗಳನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸುವನು ಎಂಬುದು ನನ್ನ ನಿಶ್ಚಯ.
ಸಮಾನೇಷ್ಯತಿ ಸುಗ್ರೀವಃ ಸೀತಯಾ ಸಹ ರಾಘವಮ್। ಶಶಾಙ್ಕಮಿವ ರೋಹಿಣ್ಯಾ ಹತ್ವಾ ತಂ ರಾಕ್ಷಸಾಧಮಮ್
ಅದು ದುರಾತ್ಮ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಸುಗ್ರೀವನು ರಾಮನನ್ನು ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸುವನು, ಹಬ್ಬುವ ಚಂದ್ರನು ರೋಹಿಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿದಂತೆ.
ಶತಕೋಟಿಸಹಸ್ರಾಣಿ ಲಙ್ಕಾಯಾಂ ಕಿಲ ರಕ್ಷಸಾಮ್। ಅಯುತಾನಿ ಚ ಷಟ್ತ್ರಿಂಶತ್ಸಹಸ್ರಾಣಿ ಶತಾನಿ ಚ
ಲಂಕೆಯಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ಕೋಟಿ ಸಾವಿರ ರಾಕ್ಷಸರು ಇದ್ದಾರೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ; ಜೊತೆಗೆ ಮೂವತ್ತಾರು ಸಾವಿರದ ಶತಾರು ಆಯುತಗಳೂ ಇದ್ದವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಅಹತ್ವಾ ತಾಂಶ್ಚ ದುರ್ಧರ್ಷಾನ್ ರಾಕ್ಷಸಾನ್ ಕಾಮರೂಪಿಣಃ। ನ ಶಕ್ಯೋ ರಾವಣೋ ಹನ್ತುಂ ಯೇನ ಸಾ ಮೈಥಿಲೀ ಹೃತಾ
ಅಂತಹ ಭಯಾನಕ ರೂಪ ಬದಲಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸಂಹರಿಸದೆ, ಸೀತೆಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದ ರಾವಣನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.