ರಾಮಚಂದ್ರನು ವಾನರರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ನಾನು ಮಾಡಿದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ನೆನೆಸಿಕೊಂಡು, "ನಾನು ಮಾಡಿದ ವ್ರತವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮರೆತುಹೋಗಬಹುದು? ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವುದು ನನ್ನಂತಹವನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. "ಈ ಎಲ್ಲ ಮಹಾನ್ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಸಮ್ಮತ ಕಾರಣಗಳಿಂದ, ನೀನು ಯಾವ today ಆದೇಶ ಕೊಡುತ್ತೀಯೋ ಅದು ಯೋಗ್ಯವೇ; ಅದು ನಿನ್ನ ಅನುಮೋದನೆಗೆ ಪಾತ್ರವಾಗಲಿ," ಎಂದು ರಾಮನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದರು. "ನಿನ್ನ ತಾಳ್ಮೆಯು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಧರ್ಮವೇ ಆಗಿದೆ; ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ ಸಹಾಯಮಾಡುವವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು," ಎಂದು ರಾಮನು ಹೇಳಿದರು. "ನೀನು ಕೂಡ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಆ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬಲ್ಲೆ; ಧರ್ಮಪರರು ಅನುಸರಿಸಿದ, ಧರ್ಮಪರಮಾಣ್ಯವಾದ ಎರಡು ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಮನುವು ಹಾಡಿದನೆಂದು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಕೂಡ ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ್ದೇನೆ," ಎಂದರು. "ರಾಜರು ದಂಡವನ್ನು ವಿಧಿಸಿದಾಗ, ಪಾಪ ಮಾಡಿದವರು ಶುದ್ಧರಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಪುಣ್ಯವಂತರು ಪಡೆಯುವಂತೆ. ದಂಡವನ್ನಾಗಲೀ, ಬಿಡುಗಡೆಗೊಳಿಸುವುದಾಗಲೀ, ಕಳ್ಳನು ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ರಾಜನು ಪಾಪಿಯನ್ನು ದಂಡಿಸದೆ ಬಿಡುವದಾದರೆ, ಪಾಪವು ಅವನಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ," ಎಂದು ರಾಮನು ಧರ್ಮದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. "ನನ್ನ ಪೂರ್ವಜ ಮಹಾತ್ಮ ಮಂದಾತೃ ಮಹಾರಾಜನು ಭಯಾನಕವಾದ ವಿಪತ್ತು ಅನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸಿದನು; ಒಬ್ಬ ತಪಸ್ವಿಯು ಪಾಪ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವನು ಮಾಡಿದಂತಹ ಪಾಪವನ್ನು ನೀನು ಮಾಡಿರುವೆ," ಎಂದು ರಾಮನು ಹೇಳಿದರು. "ಇತರ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ರಾಜರೂ ಕೂಡ ಪಾಪ ಮಾಡಿದಾಗ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅದರಿಂದ ಅವನ ಪಾಪದ ಕಲೆ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ." "ಆದಕಾರಣ, ಸಾಕು ದುಃಖ; ಈ ಹತ್ಯೆ ಧರ್ಮದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿತವಾಗಿದೆ, ವಾನರರಲ್ಲಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ನಾವು ಸ್ವತಂತ್ರರಲ್ಲ," ಎಂದು ರಾಮನು ಹೇಳಿದರು. "ಇನ್ನೊಂದು ಕಾರಣವನ್ನೂ ಕೇಳು, ವಾನರರ ನಾಯಕ; ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ನೀನು ಕೋಪಗೊಳ್ಳಬಾರದು," ಎಂದರು. "ನಾನು ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ದುಃಖವನ್ನಾಗಲಿ, ಕೋಪವನ್ನಾಗಲಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ವಾನರರ ನಾಯಕ; ಮಾನವರು ಬಲೆಗೆ, ಜಾಲಕ್ಕೆ, ವಿವಿಧ ಉರುಳಿಗೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ಓಡುವವು, ಭಯಗೊಂಡವು, ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯವಾಗಿರುವವು, ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತಿರುವವು—ಎಲ್ಲ ಪ್ರಕಾರದ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ," ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರು. "ಮಾಂಸಭಕ್ಷಕರು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದಿರುವ, ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯವಾಗಿರುವ, ಹಿಂದಿರುಗಿರುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ದೋಷವಿಲ್ಲ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. "ಧರ್ಮಪರ ರಾಜರ್ಷಿಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಬೇಟೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಹೋರಾಡದೆ ಇದ್ದರೂ, ನಾನು ಬಾಣದಿಂದ ಕೊಂದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ಶಾಖಾಮೃಗ," ಎಂದು ರಾಮನು ಹೇಳಿದರು. "ಅಪರೂಪವಾದ ಧರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ, ಪ್ರಾಣಕ್ಕಾಗಿ, ಶುಭಕ್ಕಾಗಿ ರಾಜರು, ವಾನರಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಕೊಡುಗೆಯವರು—ಇದು ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ," ಎಂದರು. "ಅವರನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸಬಾರದು, ನಿಂದಿಸಬಾರದು, ಅವಮಾನಿಸಬಾರದು, ದುಃಖಕರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಬಾರದು; ಅವರು ಮಾನವರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಭುವಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ದೇವತೆಗಳು," ಎಂದು ರಾಮನು ಹೇಳಿದರು. "ಆದರೆ ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿಯದೆ ಕೋಪವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ತಂದೆ-ತಾತಂದಿರಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಧರ್ಮದಲ್ಲೇ ನನ್ನನ್ನು ದೋಷಾರೋಪಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವೆ," ಎಂದು ರಾಮನು ವ್ಯಾಕುಲತೆಯಿಂದ ಹೇಳಿದರು. ರಾಮನ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಾಲಿ ತುಂಬಾ ದುಃಖಗೊಂಡನು; ಅವನು ರಾಮನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪನ್ನು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ದೃಢವಾದ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆದನು. ಮಗಧನಾದ ವಾನರರಾಜನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ರಾಮನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನೀನು ಹೇಳಿದ ಮಾತು, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ನಿಜವೇ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ಹಿರಿಯನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಕೇವಲ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಹಿರಿಯನಿಗಷ್ಟೆ; ಹೀನನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹಿಂದೆ ನಾನು ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಅಯೋಗ್ಯವಾದ ಅಥವಾ ದುಃಖಕರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದರೆ—" "ಆಗಲೂ ರಾಮಾ, ನೀನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ತಪ್ಪನ್ನು ಹುಡುಕಬಾರದು; ನೀನು ಸತ್ಯಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವವನಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಜಾಹಿತದ ಪರವಾಗಿದ್ದು, ನಿನ್ನ ದೃಢವಾದ ಬುದ್ಧಿ ಸದಾ ಯುಕ್ತಿ ಹಾಗೂ ಕಾರ್ಯಕಾರಣವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ," ಎಂದು ವಾಲಿ ಹೇಳಿದರು. "ನಾನೂ ಕೂಡ ಧರ್ಮದಿಂದ ಭ್ರಷ್ಟನಾಗಿದ್ದರೆ, ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಅಥವಾ ತಿಳಿಯದೆ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತ ನೀನು ಧರ್ಮಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾತಿನಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು," ಎಂದು ವಾಲಿ ಬೇಡಿಕೊಂಡನು. ಅವನ ಕಂಠವು ಅಳುವಿನಿಂದ ಬಿಗಿದುಬಿಟ್ಟಿತ್ತು, ನೋವಿನ ನಾದವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತಾ, ವಾಲಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ರಾಮನತ್ತ ನೋಡುವಾಗ, ಕೆಸರುಗೊಳಿಸಿದ ಆನೆ ಹೀಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬಂತೆ, ರಾಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನಾನು ನನ್ನಿಗಾಗಿ, ತಾರೆಯಿಗಾಗಿ ಅಥವಾ ಬಂಧುಗಳಿಗಾಗಿ ಅಷ್ಟು ದುಃಖಪಡುತ್ತಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ನನ್ನ ಪುತ್ರ ಅಂಗದನಿಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ ದುಃಖಪಡುತ್ತೇನೆ. ಅವನು ಪುಣ್ಯಶೀಲನಾಗಿದ್ದು, ಚಿನ್ನದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ." "ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಲು ವಂಚಿತನಾದ ಅವನು, ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೇ ನಾನು ಪಾಲಿಸಿದ ಅವನು, ನೀರನ್ನೆಲ್ಲ ಕುಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಹೊಂಡದಂತೆ ಕ್ಷಯವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಇನ್ನೂ ಬಾಲಕ, ಅವನ ಬುದ್ಧಿ ವಿಕಸಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಅವನು ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಪುತ್ರನು; ರಾಮಾ, ತಾರೆಯ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಮಗನನ್ನು ನೀನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು." "ನಿನ್ನ ಉತ್ಕೃಷ್ಟ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಸುಗ್ರೀವ ಮತ್ತು ಅಂಗದನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಯೋಗಿಸು; ನೀನು ರಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ, ಯಾವುದು ಮಾಡಬೇಕು, ಮಾಡಬಾರದು ಎಂಬುದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವವನಾಗಿದ್ದೀಯೆ." "ನೀನು ಭರತ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಗೆ ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತೀಯೋ, ರಾಜನೇ, ಸುಗ್ರೀವ ಮತ್ತು ಅಂಗದನಿಗೂ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸಬೇಕು," ಎಂದು ವಾಲಿ ವಿನಂತಿಸಿಕೊಂಡನು. "ಸುಗ್ರೀವನು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತಳಾಗಿರುವ, ನನ್ನ ತಪ್ಪಿಗೆ ಹೊಣೆ ಹೊತ್ತ ತಾರೆಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡದಂತೆ ನೀನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು," ಎಂದನು. "ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳುವುದು ಸಾಧ್ಯ, ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಬದುಕಬಹುದು." "ನಿನ್ನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳುವುದು ಸಾಧ್ಯ; ಆದರೆ ತಾರೆಯು ನನ್ನನ್ನು ತಡೆಯಲು ಯತ್ನಿಸಿದರೂ ಸಹ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಮರಣವನ್ನು ಹುಡುಕಿದೆ," ಎಂದು ವಾಲಿ ವಿಷಾದದಿಂದ ಹೇಳಿದರು. "ನಾನು ನನ್ನ ಸಹೋದರ ಸುಗ್ರೀವನೊಂದಿಗೆ ಏಕಪಟು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಇಳಿಯದೆ ಇದ್ದಿದ್ದರೆ, ಈ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಾರದಿರುತ್ತಿದ್ದೆನು," ಎಂದು ರಾಮನಿಗೆ ಹೇಳಿ, ವಾನರಾಧಿಪತಿ ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು. ಆ ಬಳಿಕ ರಾಮನು, ಧರ್ಮಪರರು ಮೆಚ್ಚುವ ಹಾಗೆ, ಧರ್ಮದ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ವಾಲಿಯನ್ನು ಸಾಂತ್ವನ ನೀಡಿದರು: "ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ದುಃಖಪಡಬಾರದು, ವಾನರನೇ; ನೀನು ನಮಗಾಗಿ ದುಃಖಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ನೀನು ಕೂಡ ನಿನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ದುಃಖಿಸಬೇಡ. ನಾವು ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ದೃಢನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ." "ಅಪರಾಧಿಗೆ ದಂಡ ನೀಡುವವನು ಮತ್ತು ದಂಡವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವವನು—ಇಬ್ಬರೂ ಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾರಣವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ ನಂತರ ದುಃಖಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ," ಎಂದರು. "ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ಯೋಗ್ಯವಾದ ದಂಡವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿದ್ದೀಯೆ, ನ್ಯಾಯಪಥದಿಂದ ನಿನ್ನ ಸ್ವಧರ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೀಯೆ," ಎಂದು ರಾಮನು ಹೇಳಿದರು. "ದುಃಖ, ಮೋಹ ಮತ್ತು ಹೃದಯದಲ್ಲಿರುವ ಭಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು; ವಾನರಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ವಿಧಿಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾದ ಕ್ರಮವನ್ನು ನೀನು ಮೀರಿ ನಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ," ಎಂದು ರಾಮನು ಹೇಳಿದರು. "ಯಾವ ರೀತಿ ಅಂಗದನು ಸದಾ ನಿನಗೆ ಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೋ, ವಾನರಾಧಿಪತಿಯೇ, ಸುಗ್ರೀವನು ಕೂಡ ನನಗೆ ಭಕ್ತನಾಗಿರಬೇಕು—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ," ಎಂದು ರಾಮನು ಹೇಳಿದರು. ಈ ರೀತಿ ಮಹಾತ್ಮ ರಾಮನು ಮಾತುಗಳನ್ನಾಡಿದಾಗ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾದ ವಾನರನು ಆ ಮಧುರ, ಯುಕ್ತಿಯುತ, ಧರ್ಮಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸೂಕ್ತವಾದ ಉತ್ತರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. "ಬಾಣಗಳಿಂದ ಬಾಧಿತನಾಗಿ ನಾನು ತಿಳಿಯದೆ ನಿನಗೆ ದುಃಖಕರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದರೆ, ಇಂದ್ರನಂತೆ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ, ಭಯಂಕರ ಪರಾಕ್ರಮದ ಯಜಮಾನನೇ, ನೀನು ಕ್ಷಮಿಸು; ರಾಜನೇ, ನೀನು ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕು," ಎಂದು ವಾಲಿ ವಿನಯದಿಂದ ಹೇಳಿದರು.