ಇಂದ್ರನ ಪುತ್ರನಾದ ವಾಲಿ, ಹೊಳೆಯುವ ಬಂಗಾರದ ಹಾರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು, ವಿಶಾಲ ವಕ್ಷಸ್ಥಲ, ಬಲಿಷ್ಠ ಭುಜಗಳು, ಸಿಂಹದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮುಖ ಹಾಗೂ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದನು. ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರು ಇಬ್ಬರೂ ಸಹೋದರರು, ಅದ್ಭುತ ಶೌರ್ಯಶಾಲಿಗಳು, ಆ ಬಿದ್ದ ವೀರನನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನ ಬಳಿಗೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹತ್ತಿರವಾಯಿತು. ವಾಲಿಯು, ಅಗ್ನಿಯ ಜ್ವಾಲೆಗಳೇ ನಂದಿದಂತೆ, ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಬಿದ್ದಿದ್ದನು. ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರು, ರಘುವಂಶದ ವಂಶಜರಾಗಿರುವ ರಾಮನನ್ನು ಹಾಗೂ ಬಲಿಷ್ಠನಾದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನು ನೋಡಿ, ವಾಲಿಯು ಕೋಪಭರಿತವಾದರೂ ಧರ್ಮಬದ್ಧವಾದ, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಗಾಯಗೊಂಡು, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿ ಕುಗ್ಗಿ, ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡವನಾಗಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆಪಟ್ಟು, ವಿವೇಕಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ರಾಮನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು. "ನೀನು, ಪುರುಷರಾಧಿಪತಿಯ ಪುತ್ರನೇ, ಪ್ರಸಿದ್ಧನೂ ಸುಂದರನೂ ಆಗಿರುವವನೇ, ನಾನು ಹಿಮ್ಮುಖನಾಗಿ ನಿಂತಿರುವಾಗ ನನ್ನನ್ನು ಬಲಿ ಕೊಂದುದರಿಂದ ಯಾವ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದೀಯೆ? ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೋಪಗೊಂಡು ನಿಂತಿದ್ದ ನನಗೆ ನೀನು ಸಾವನ್ನು ತಂದೆ. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲ ಜೀವಗಳೂ ನಿನ್ನನ್ನು ದಯಾಳುವು, ದೃಢ ಸಂಕಲ್ಪವುಳ್ಳವನು, ವಾಗ್ಧತಿಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವನು, ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯಂತೆ ನಡೆಯುವವನು ಎಂದು ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ. ಆತ್ಮಸಂಯಮ, ಸಂಯಮ, ಸಹನೆ, ಧರ್ಮ, ಧೈರ್ಯ, ಸತ್ಯ, ಶೌರ್ಯ—ಇವು ರಾಜನ ಗುಣಗಳು, ಪಾಪಿಗಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ನೀಡುವುದು ಸಹ ರಾಜಧರ್ಮ. ಈ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ನಿನ್ನ ಮಹಾನ್ ವಂಶವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ತಾರೆಯು ನನ್ನನ್ನು ತಡೆದರೂ ನಾನು ಸುಗ್ರೀವನನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಬಂದೆ. ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಕೋಪದಿಂದ, ಅಜಾಗರೂಕನಾಗಿರುವಾಗ, ಮತ್ತೊಬ್ಬನಿಂದ ಹೊಡೆಯಬಾರದು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದ್ದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ನೀನು ಧರ್ಮಧ್ವಜವನ್ನೇ ತೊಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದವನಾಗಿದ್ದೀಯೆ, ನೀನು ದುಷ್ಟನಾಗಿರುವವನಂತೆ, ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ ಬಾವಿಯಂತೆ; ನೀನು ಧರ್ಮದ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಪಾಪಿ, ಒಳಗೆ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ, ಹೊರಗೆ ಮುಚ್ಚಿದವನಂತೆ—I do not recognize you. ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಾಗಲೀ, ನಗರದಲ್ಲಾಗಲೀ, ನಾನು ಯಾವ ತಪ್ಪನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಿದರೆ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿಲ್ಲ; ಹಾಗಿದ್ದರೂ ಪಾಪವಿಲ್ಲದ ನನ್ನನ್ನು ನೀನು ಯಾಕೆ ಕೊಂದೆ? ನಾನು ಅರಣ್ಯವಾಸಿಯಾದ ವಾನರ, ಹಣ್ಣು, ಬೇರು ತಿನ್ನುತ್ತಾ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತೊಬ್ಬನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ. ರಾಜಕುಮಾರನೇ, ನೀನು ಪ್ರಸಿದ್ಧನೂ ಸುಂದರನೂ ಆಗಿರುವವನು, ಧರ್ಮದ ಗುರುತುಗಳು ನಿನ್ನಲ್ಲಿವೆ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಗೋಚರವಾಗಿವೆ. ಧರ್ಮವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡು, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ, ಸಂಶಯರಹಿತನಾದ ಪುರುಷನು, ಧರ್ಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕುಟಿಲವಾದ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆಯೆ? ನೀನು ರಘುವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದವನು, ಆದರೆ ನೀನು ನಿನ್ನ ಯೋಗ್ಯತೆಗೆ ಅಸಂಗತವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿರುವೆ. ಸಂಧಾನ, ದಾನ, ಸಹನೆ, ಧರ್ಮ, ಸತ್ಯ, ಸ್ಥೈರ್ಯ, ಶೌರ್ಯ—ಇವು ರಾಜನ ಗುಣಗಳು, ಪಾಪಿಗಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ನೀಡುವುದು ಸಹ. ನಾವು ಅರಣ್ಯವಾಸಿಗಳು ರಾಮಾ, ಬೇರು, ಹಣ್ಣು, ಮಾಂಸವನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತೇವೆ; ಇದು ನಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವ, ನೀನು ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠ, ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು. ಭೂಮಿ, ಬಂಗಾರ, ಸ್ತ್ರೀಯರು, ಹಾಗೂ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣಗಳು—ಇವೆಲ್ಲಾ ಕಾಮಕ್ಕೆ ಕಾರಣ; ನನ್ನ ಹಣ್ಣುಗಳಿಗಾಗಿ ನಿನಗೆ ಯಾವ ಆಸೆ ಇದೆ? ಶಾಸನ, ಆತ್ಮಸಂಯಮ, ಶಿಕ್ಷೆ, ಅನುಗ್ರಹ—ಇವು ರಾಜಧರ್ಮ; ರಾಜನ ನಡೆ ದೋಷರಹಿತವಾಗಿರಬೇಕು, ರಾಜನು ಕಾಮದಿಂದ ನಡೆಯಬಾರದು. ಆದರೆ ನೀನು ಕಾಮಪಾಶದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿರುವೆ, ಶೀಘ್ರ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವವನು, ಅಸ್ಥಿರ, ರಾಜಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಮಿಶ್ರತೆ; ಬಾಣಧಾರಿಯಾಗಿರುವೆ. ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಧರ್ಮದ ಗೌರವವಿಲ್ಲ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಧನದಲ್ಲಿಯೂ ಸ್ಥಿರವಿಲ್ಲ; ಇಂದ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಕಾಮಾಶ್ರಿತನಾಗಿ ನೀನು ಚಲಿಸುತ್ತಿರುವೆ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠ. ನೀನು ನನನ್ನು, ನಿಷ್ಕಪಟನಾದ ನನ್ನನ್ನು ಬಾಣದಿಂದ ಕೊಂದ ಮೇಲೆ, ಕಕುತ್ಸ್ಥ, ಈ ನಿಂದನೀಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಧರ್ಮಶೀಲರ ನಡುವೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತೀಯೆ? ರಾಜಹಂತಕ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹಂತಕ, ಗೋಹಂತಕ, ಚೋರ, ಜೀವಹಂತಕ, ನಾಸ್ತಿಕ, ಪರಸ್ತ್ರೀಗಾಮಿ—ಇವರೆಲ್ಲರೂ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವವನು, ಕಂಜೂಸ, ಸ್ನೇಹದ್ರೋಹಿ, ಗುರುಪತ್ನಿಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸುವವನು—ಇಂತಹ ದುಷ್ಟರು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಚರ್ಮ, ಕೂದಲು, ಎಲುಬುಗಳನ್ನು ಧರ್ಮಶೀಲರು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ಮಾಂಸವನ್ನು ನೀನು ಹಿಂಸಕನಂತೆ ತಿನ್ನಬಾರದು. ಐದು ನಖಗಳುಳ್ಳ ಐದು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೆ ಆಹಾರಕ್ಕೆ ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ—ಮೂಲಕಂದ, ಎಲಿಕಂದ, ಊರಗ, ಶಶ, ಕಚ್ಛಪ. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ನನ್ನ ಚರ್ಮ, ಎಲುಬುಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ ರಾಮಾ, ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೂ ಐದು ನಖಗಳಿರುವ ನನ್ನನ್ನು ನೀನು ಕೊಂದಿದ್ದೀಯೆ. ತಾರೆಯು ನನಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿ, ಹಿತವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರೂ, ಮೋಹದಿಂದ ನಾನು ವಿಧಿಯ ವಶನಾಗಿ ಬಿದ್ದೆ. ನೀನು ರಕ್ಷಕನಾಗಿದ್ದರೂ, ಕಕುತ್ಸ್ಥ, ಭೂಮಿ ನಿಜವಾಗಿ ರಕ್ಷಿತವಾಗಿಲ್ಲ—ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯು ಅಧರ್ಮಪತಿಯ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಂತೆ. ಮೋಸಗಾರ, ದ್ರೋಹಿ, ಹೀನ, ಸುಳ್ಳು ವಿನಯದ ಮನಸ್ಸು—ಇಂತಹ ಪಾಪಿ ಮಹಾತ್ಮ ದಶರಥನಿಂದ ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿಬಂದೆ? ನಾನು ಸಜ್ಜನರ ಧರ್ಮವನ್ನು ಮೀರಿ, ಧರ್ಮದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿ, ಧರ್ಮದ ಕೊಕ್ಕನ್ನು ಬಿಸುಟು, ಪುರುಷಸಿಂಹ ರಾಮನಿಂದ ಬಲಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನೀನು ಈ ಅನಾಚಾರ, ಪಾತಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಸಜ್ಜನರಿಂದ ದೂಷಿತನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಧರ್ಮಶೀಲರ ಮುಂದೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತೀಯೆ? ರಾಮಾ, ನೀನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ತೋರಿದ ಪೌರುಷವನ್ನು, ನೀನು ನಿನ್ನ ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ತೋರಿದೆಯೆಂದು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ. ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಮುಕ್ತ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎದುರಿಸಿದ್ದರೆ, ರಾಜಕುಮಾರ, ಇಂದು ನೀನು ಯಮಧರ್ಮನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೆ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನನ್ನಿಂದ ಹತಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೆ. ಆದರೆ ನಾನು ಬಲಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದರೂ, ನೀನು ನನನ್ನು ಅಜ್ಞಾತವಾಗಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊಂದೆ, ದುಷ್ಟನಿಂದ ಮನುಷ್ಯನು ನಿದ್ದೆಯಲ್ಲಿ ಹಾವು ಕಚ್ಚಿದಂತೆ. ನೀನು ಸುಗ್ರೀವನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದರೆ, ಮೊದಲು ನಿನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳಬೇಕಿತ್ತು; ಒಂದೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ನಾನು maithiliಯನ್ನು ನಿನಗೆ ತಂದುಕೊಡುತ್ತಿದ್ದೆ. ನಿನ್ನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದ ದುಷ್ಟ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಕಂಠದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಿ, ರಾವಣನನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ. ಮೈಥಿಲಿಯನ್ನು ಸಾಗರದೊಳಗಿರಿಸಿದರೂ ಅಥವಾ ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟರೂ, ನಿನ್ನ ಆದೇಶಕ್ಕೆ ನಾನು ಆಕೆಯನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿ ತಂದುಕೊಡುತ್ತಿದ್ದೆ, ಬಿಳಿ ಕತ್ತೆಹುಲ್ಲಿಯಂತೆ." ಹೀಗೆ ವಾಲಿಯು, ತನ್ನ ನೋವಿನಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮ, ನೀತಿ, ರಾಜಧರ್ಮ, ತನ್ನ ಪಾಡು, ರಾಮನ ನಡೆ, ತನ್ನ ತಪ್ಪುಗಳೆಲ್ಲವನ್ನು ಮನಃಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ವೇದನೆಯನ್ನು ರಾಮನ ಮುಂದಿಡುವನು.