ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುಗ್ರೀವನು ರಾಮಚಂದ್ರನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ರಾಘವ, ಈಗ ನೀನು ಎಸೆಯುವ ಈ ಮರವು ಮಾಂಸವಿಲ್ಲದ, ಒಣಗಿದ ಎಲೆಗಳಿರುವ ದಾರಿಯಂತೆ ಬಲವಿಲ್ಲದೆ ಇದೆ. ನೀನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇದನ್ನು ಎಸೆದರೂ, ಇದರಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಶಕ್ತಿಯ ಪರೀಕ್ಷೆ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಾರು ಹೆಚ್ಚು ಬಲಶಾಲಿ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ—ನಿನ್ನದು ಅಥವಾ ಅವನದು ಎಂಬುದನ್ನು. ಹಸಿರು ಮರ ಮತ್ತು ಒಣ ಮರದ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದು, ರಾಘವ. ಇದೀಗ, ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಸಂಶಯವೇ ಇದೆ. ನೀನು ಒಂದೇ ಒಂದು ಸಾಲ್ಮರವನ್ನು ಚೂರುಮಾಡಿದರೆ, ಶಕ್ತಿಯ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲತೆಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ಈ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಆನೆಗಾಲಿನಂತೆ ಬಲವಾಗಿ ಎಳೆ, ಕಿವಿಗೆ ತಲುಪುವಂತೆ ಬಲವಾಗಿ ಎಳೆದು, ಒಂದು ಬಲಿಷ್ಠ ಬಾಣವನ್ನು ಬಿಡು. ನೀನು ಈ ಸಾಲ್ಮರವನ್ನು ಬಾಣದಿಂದ ಹೊಡೆದರೆ ಅದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಚೂರಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಅನುಮಾನವೇ ಇಲ್ಲ. ಸಾಕು, ಇನ್ನು ಯೋಚನೆ ಬೇಡ, ರಾಜನೇ, ನಾನು ನಿನಗೆ ವಚನಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ಇದನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮಾಡು. ನೀನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದಂತೆ, ಹಿಮಾಲಯ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಸಿಂಹನಂತೆ ನಾಲ್ಕು ಕಾಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ, ಹಾಗೆಯೇ ಪುರುಷಶೂರರಲ್ಲಿ ನೀನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು." ಈಗ ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ಮಹಾರಾಮಾಯಣದ ಕಿಶ್ಕಿಂಧಾ ಕಾಂಡದ ಹನ್ನೆರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು. ಸುಗ್ರೀವನ ಈ ಪ್ರೀತಿಪೂರ್ಣ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಮನು, ಆತನು ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದನು, ಸುಗ್ರೀವನಿಗೆ ಧೈರ್ಯ ನೀಡಲು ತನ್ನ ಬಲಿಷ್ಠ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಮಾನಪ್ರದಾತನಾದ ರಾಮನು ಭಯಂಕರವಾದ ಧನುಸ್ಸನ್ನು, ಒಂದೇ ಒಂದು ಬಾಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಸಾಲ್ಮರವಿನತ್ತ ದೃಷ್ಟಿ ನೆಟ್ಟನು. ಬಲದಿಂದ ಬಾಣವನ್ನು ಬಿಡುವಾಗ ಅದರ ಶಬ್ದದಿಂದ ಆಕಾಶದ ದಿಕ್ಕುಗಳು ತುಂಬಿ ಹೋದವು. ಆ ಬಾಣವು, ಬಂಗಾರದ ಅಲಂಕಾರದಿಂದ ಬೆರಗಾದಂತೆ, ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಏಳು ಸಾಲ್ಮರವನ್ನು, ಪರ್ವತದ ಕಡಿವಾಣವನ್ನು, ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಚೂರಮಾಡಿತು. ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಆ ವೇಗದ ಬಾಣವು ಮರಗಳನ್ನು ಚೂರುಮಾಡಿ, ಮತ್ತೆ ಅದೇ ತೊಡೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಂತಿರುಗಿತು. ರಾಮನ ಬಲದಿಂದ ಏಳು ಸಾಲ್ಮರವನ್ನು ಚೂರುಮಾಡಿದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ವಾನರರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಸುಗ್ರೀವನು ಅತ್ಯಂತ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡನು. ಆನಂದದಿಂದ ಅವನು ಆಭರಣಗಳು ಜಿಗಿದು, ನೆಲದಲ್ಲಿ ತಲೆಬಾಗಿಕೊಂಡು, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ರಾಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು. ಆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ ಹರ್ಷಗೊಂಡ ಸುಗ್ರೀವನು, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದ, ಎಲ್ಲಾ ಆಯುಧಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾದ ರಾಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನೀನು ಬಾಣಗಳಿಂದ ದೇವತೆಗಳನ್ನೇ ಸಹ ಇಂದ್ರನೊಡನೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಬಲ್ಲೆ—ವಾಲಿಯನ್ನು ಸೋಲಿಸುವುದು ಹೇಳುವುದಕ್ಕೂ ಅರ್ಹವಲ್ಲ, ಪ್ರಭುವೇ! ಯಾರು ಏಳು ಸಾಲ್ಮರವನ್ನು, ಪರ್ವತವನ್ನು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಒಂದೇ ಬಾಣದಿಂದ ಚೂರುಮಾಡಬಲ್ಲರೋ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವರ ಮುಂದೆ ಯಾರು ನಿಲ್ಲಬಲ್ಲರು? ಇಂದು ನನ್ನ ದುಃಖವನು ದೂರವಾಯಿತು, ಪರಮಾನಂದವಾಯಿತು; ನೀನು ನನಗೆ ಮಿತ್ರನಾಗಿ ದೊರೆತಿದ್ದೀಯೆ, ಮಹೇಂದ್ರನಿಗೆ, ವರुणನಿಗೆ ಸಮನಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ಇಂದು, ಕಾಕುತ್ಸ್ಥಕುಲಜ, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಮಿತ್ರನಿಗಾಗಿ, ಅವನು ಶತ್ರುವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ವಾಲಿಯನ್ನು ವಧಿಸು ಎಂದು ಜೋಡಿಸಿದ ಕೈಗಳಿಂದ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಇಗೋ ಈಗ, ನಾವು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಕಿಶ್ಕಿಂಧೆಗೆ ಹೋಗೋಣ; ನೀನು ಮುನ್ನಡೆ. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದ ಮೇಲೆ ಸುಗ್ರೀವ ಮತ್ತು ಸಹೋದರಸ್ನೇಹವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ವಾಲಿಯನ್ನು ಕರೆಯು." ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ವಾಲಿಯ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ಕಿಶ್ಕಿಂಧೆಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಹೊರಟರು. ಗಾಢವಾದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಮರಗಳ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿ ನಿಂತರು. ಸುಗ್ರೀವನು ವಾಲಿಯನ್ನು ಕರೆಯಲು ಭಯಾನಕವಾದ, ಆಕಾಶವನ್ನು ಚೀರಿದ ಭೀಕರ ಗರ್ಜನೆ ಮಾಡಿದರು. ಆ ಗರ್ಜನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಾಲಿ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಅವನು, ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಉದಯಿಸುವ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಬಲದಿಂದ ಹೊರಟನು. ಅನಂತರ ವಾಲಿ ಮತ್ತು ಸುಗ್ರೀವನು ನಡುವೆ ಭಯಾನಕವಾದ ಯುದ್ಧ ಉಂಟಾಯಿತು; ಅದು ಗ್ರಹಗಳ ಘರ್ಷಣೆಯಂತೆ ಭಯಾನಕವಾಗಿತ್ತು. ಇಬ್ಬರೂ ಸಹೋದರರು ಕೋಪದಿಂದ ಬಲಿಷ್ಠವಾದ ಹೊಡೆತಗಳು, ಮುಷ್ಟಿಪ್ರಹಾರಗಳಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ಹೋರಾಡಿದರು. ರಾಮನು ತನ್ನ ಬಲಿಷ್ಠ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಗಮನದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು; ಇಬ್ಬರೂ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಶ್ವಿನೀಕುಮಾರರಂತೆ ಒಂದೇ ರೀತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಸುಗ್ರೀವ ಮತ್ತು ವಾಲಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಕಾಣಲಾಗದ ಕಾರಣ, ರಾಮನು ಆ ಘೋರ ಬಾಣವನ್ನು ಬಿಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುಗ್ರೀವನು ವಾಲಿಯಿಂದ ಸೋತು, ರಾಮನು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ನೆನೆದು, ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಗಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ವಾಲಿಯ ಕೋಪದಿಂದ ಹಿಂಬಾಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಋಶ್ಯಮೂಕ ಪರ್ವತದ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋದನು. ಸುಗ್ರೀವನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ವಾಲಿ ಶಾಪದ ಭಯದಿಂದ: "ನೀನು ಮುಕ್ತನಾದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿ, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನೊಂದಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ರಾಮನು ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಲಕ್ಷ್ಮಣನೊಡನೆ, ಹನುಮಂತನೊಡನೆ, ಸುಗ್ರೀವನು ಹೋದ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರನ್ನು ನೋಡಿದ ಸುಗ್ರೀವನು, ನಾಚಿಕೆಯಿಂದ, ದುಃಖದಿಂದ, ನೆಲವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಕರೆಯ್ದೆ, ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದ್ದೆ, ಶತ್ರುವನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿದ್ದೆ—ಈಗ ನೀನು ಏನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದೆ? ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳು, ರಾಘವ, ನೀನು ವಾಲಿಯನ್ನು ಯಾಕೆ ಕೊಲ್ಲಲಿಲ್ಲ? ಇಲ್ಲವಾದರೆ ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ." ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಸುಗ್ರೀವನು ಇಂತಹ ದುಃಖದಿಂದ, ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಆಕ್ರಂದನದೊಡನೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ರಾಮನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಸುಗ್ರೀವ, ಮಿತ್ರನೇ, ಕೋಪವನ್ನು ಬಿಡು; ನಾನು ಯಾಕೆ ಬಾಣವನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆಭರಣ, ವಸ್ತ್ರ, ದೇಹದಾಕೃತಿ, ನಡೆಯಲ್ಲಿ ನೀನು ಮತ್ತು ವಾಲಿ ಇಬ್ಬರೂ ಒಂದೇ ರೀತಿಯಾಗಿದ್ದಿರಿ. ಧ್ವನಿ, ಪ್ರಕಾಶ, ದೃಷ್ಟಿ, ಶೌರ್ಯ, ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದ, ನಿಮ್ಮಿಬ್ಬರಿಗೂ ಹೋಲಿಕೆಯಿಂದ ಗೊಂದಲಗೊಂಡೆ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ವೇಗದ ಬಾಣವನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮಿಬ್ಬರಿಗೂ ಹೋಲಿಕೆಯ ಕಾರಣದಿಂದ, ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಕೊಳ್ಳುವ ಭಯಾನಕ ಬಾಣವನ್ನು ಬಿಡಲು ಹಿಂಜರಿಯಿದೆ—ಎರಡೂ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹಾನಿಪಡಿಸಬಾರದೆಂದು. ನೀನು, ವೀರನೇ, ನನ್ನ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮೃತನಾದರೆ, ನನ್ನ ಬಾಲಿಷತ್ವ ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖತನ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿಯುತ್ತಿತ್ತು, ವಾನರಾಧಿಪತಿ!