ಪಂಪಾ ಸರೋವರದ ಗಿರಿಗುಡುಗಳಲ್ಲಿ ಮುಚುಕುಂದ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನ ವೃಕ್ಷಗಳು ಕಾಣುತ್ತವೆ; ಅವರ ಜೊತೆಗೆ ಕೇತಕ, ಉದಾಲ, ಶಿರೀಷ, ಶಿಂಶಪಾ ಮತ್ತು ಧವ ವೃಕ್ಷಗಳೂ ಇವೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಶಾಲ್ಮಲಿ ಮತ್ತು ಕಿಂಶುಕ ವೃಕ್ಷಗಳು, ಕೆಂಪು ಕುರಬಕ, ತಿನಿಶ, ನಕ್ತಮಾಲ, ಚಂದನ ಮತ್ತು ಸ್ಯಂದನ ವೃಕ್ಷಗಳು ಸಹ ಪಂಪಾ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿವೆ. ಹಿಂತಾಲ, ತಿಲಕ ಮತ್ತು ನಾಗ ವೃಕ್ಷಗಳು ಹೂವುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದಂತಿವೆ, ಹೂವುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಲತೆಗಳು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಜಾಲದಂತೆ ಹರಡಿಕೊಂಡಿವೆ. “ಸೌಮಿತ್ರಿ, ಪಂಪಾದಲ್ಲಿ ಈ ಸುಂದರ ವೃಕ್ಷಗಳನ್ನು ನೋಡಿ; ಗಾಳಿಯ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಶಾಖೆಗಳು ತೂಗುತ್ತಿವೆ, ವೃಕ್ಷಗಳು ಒಂದರ ಬಳಿ ಒಂದು ಸಮೀಪವಾಗಿ ನಿಂತಿವೆ,” ಎಂದು ರಾಮನು ಹೇಳಿದನು. ಲತೆಗಳು ಮದೋನ್ಮತ್ತವಾದ ಸ್ತ್ರೀಯರಂತೆ, ವೃಕ್ಷದಿಂದ ವೃಕ್ಷಕ್ಕೆ, ಪರ್ವತದಿಂದ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ, ಅರಣ್ಯದಿಂದ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹರಡುತ್ತಿವೆ. ಗಾಳಿ ಅನೇಕ ಸುಗಂಧಗಳ ರುಚಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಂತೆ ಬೀಸುತ್ತಿದೆ; ಕೆಲ ವೃಕ್ಷಗಳು ಹೂವುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ, ಅವರ ವಾಸನೆ ಜೇನುಹಣ್ಣಿನಂತಹದು. ಕೆಲವು ವೃಕ್ಷಗಳು ಮೊಗ್ಗುಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿವೆ, ಕತ್ತಲು ಬಣ್ಣದಿಂದ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿವೆ; “ಇದು ಹೊಸದು, ಇದು ಸಿಹಿ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೂವುಗೊಂಡದ್ದು” ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಜೇನುಹುಳು ಹೂವಿನ ಆಸಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಅಡಗಿಕೊಂಡು, ಅಚಾನಕ್ ಬೇರೆಡೆಗೆ ಹಾರುತ್ತದೆ; ಈ ಜೇನುಹುಳು ಪಂಪಾ ದಡದ ವೃಕ್ಷಗಳ ನಡುವೆ ಹೂವಿನಿಗಾಗಿ ತಿರುಗಾಡುತ್ತದೆ. ಪಂಪಾ ಪ್ರದೇಶದ ನೆಲವು ಸ್ವಯಂ ಹಾರಿದ ಹೂವಿನ ಗುಚ್ಛಗಳಿಂದ ಆವರಣಗೊಂಡಿದೆ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಕೊಡುವ ಶಿಲಾಶಯಗಳಂತೆ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಹರ್ಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪರ್ವತದ ತುದಿಗಳಲ್ಲಿ, ಬಂಡೆಗಳು ಅನೇಕ ಹೂವಿನಿಂದ ಚೌಡಾಗಿ, ಕಿರಣದಂತೆ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿವೆ. “ಸೌಮಿತ್ರಿ, ಈ ಶೀತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ವೃಕ್ಷಗಳ ಪುಷ್ಪೋತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ; ಹೂವಿನ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ವೃಕ್ಷಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಹೂವಿನಂತೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿವೆ,” ಎಂದು ರಾಮನು ಹೇಳಿದನು. ಮಧುಮಕ್ಕಳ ಗಾನದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ವೃಕ್ಷಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಕರೆಯುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ; ಅವರ ಶಾಖೆಗಳು ಹೂವುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿವೆ, ಬಹಳ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿವೆ. ಇಲ್ಲೇ ಕಾರಂಡವ ಪಕ್ಷಿ ಶುದ್ಧ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯೊಂದಿಗೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದೆ, ಕಾಮವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವಂತೆ. ಮಂದಾಕಿನಿಯ ಸುಂದರ ರೂಪವು ಶೋಭನವಾಗಿದೆ; ಅವಳ ಗುಣಗಳು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. “ಆ ಧರ್ಮವಂತಿ ಸೀತೆಯನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿದ್ದರೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡಬಹುದಾದರೆ, ರಘುವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ನಾನು ಇಂದ್ರಲೋಕ ಅಥವಾ ಅಯೋಧ್ಯೆಗಾಗಿ ಆಸೆ ಪಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ,” ಎಂದು ರಾಮನು ಹೇಳಿದನು. ಆಕೆ ಜೊತೆ ಈ ಸುಂದರ ತೊಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನನಗೆ ಯಾವುದೂ ಚಿಂತೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತೇನೂ ಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆಯೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಈ ವೃಕ್ಷಗಳು, ವಿವಿಧ ಹೂಗಳು ಮತ್ತು ಎಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿರುವ ಈ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಯಿಲ್ಲದೆ, ನನಗೆ ದುಃಖದ ನೆನಪನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. “ಸೌಮಿತ್ರಿ, ಈ ತಂಪಾದ ನೀರಿನ ತೊಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪದ್ಮಗಳು ಹೂವಾಗಿದೆ, ಚಕ್ರವಾಕ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರಂಡವ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿವೆ,” ಎಂದು ರಾಮನು ಹೇಳಿದನು. ಪಂಪಾ ಸರೋವರವು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ; ಪ್ಲವ ಮತ್ತು ಕ್ರೌಂಚ ಪಕ್ಷಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಮಹಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿವೆ, ಅನೇಕ ಹಕ್ಕಿಗಳ ಕೂಗಾಟದಿಂದ ಗಂಭೀರವಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಸುಂದರ ಹಕ್ಕಿಗಳು ನನ್ನ ಹಾತೊರೆಯನ್ನು ಉರಿಯಿಸುತ್ತಿವೆ, ನಾನು ನನ್ನ ಕಪ್ಪು, ಪದ್ಮನಯನ, ಚಂದ್ರಮುಖಿ ಪ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಾಗ. ಅಲ್ಲಿನ ಸುಂದರ ಪರ್ವತದ ತುದಿಗಳಲ್ಲಿ, ಜೋಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುತ್ತಿರುವ ಮೃಗಗಳನ್ನು ನೋಡಿ; ನಾನು ವೈದೇಹಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅವಳ ಯುವ ಮೃಗಗಳಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ವಿಯೋಗಗೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ, ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೋವು ಉಂಟಾಗಿದೆ, ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿರುವಂತೆ. ಈ ಸುಂದರ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ, ಮದೋನ್ಮತ್ತ ಹಕ್ಕಿಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುವಾಗ, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನೋಡಬಹುದಾದರೆ, ನನಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಸುಖವಾಗುತ್ತದೆ. “ಸೌಮಿತ್ರಿ, ವೈದೇಹಿ ತನ್ನ ಸೊಪ್ಪು ಹೊಟ್ಟೆಯೊಂದಿಗೆ, ನನಗೆ ಪಂಪಾದ ಪವಿತ್ರ, ಶುಭ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಬದುಕಬಹುದು,” ಎಂದು ರಾಮನು ಹೇಳಿದನು. ಪಂಪಾದ ಅರಣ್ಯ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವವರು ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳು, ಅದು ಪದ್ಮ ಮತ್ತು ನೀಲ ಶತಪದ್ಮಗಳ ಸುಗಂಧವನ್ನು ಹೊತ್ತಿದೆ, ಶುಭ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ, ಲಕ್ಷ್ಮಣಾ. ನನ್ನ ಕಪ್ಪು, ಪದ್ಮಪತ್ರ ನಯನದ ಪ್ರಿಯೆ, ನನ್ನಿಂದ ದೂರವಾದವಳು—ಜನಕನ ಪುತ್ರಿ, ಬಲವಂತವಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಿರುವುದು ಹೇಗೆ? ಧರ್ಮಾತ್ಮ ಜನಕನು ಜನರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಸೀತೆಯ ವಿಚಾರವನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ನಾನು ಏನು ಹೇಳಬೇಕು? ಅವಳ ತಂದೆಯು ನನನ್ನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದರೂ, ಅವಳು ನನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದಳು, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾದಳು—ಈಗ ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಸೀತಾ ಎಲ್ಲಿದ್ದಾಳೆ? ಅವಳಿಲ್ಲದೆ, ಲಕ್ಷ್ಮಣಾ, ನಾನು ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕು—ಅವಳು ನನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದಳು, ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಬಿದ್ದಿದ್ದು, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಅವಳ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡದೆ, ಅದು ಹೂವಿನಂತಿರುವ ಪದ್ಮಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ, ಸುಗಂಧ, ಸುಂದರ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೋಷವಾದದು—ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಕುಳಿದು ಹೋಗುತ್ತಿದೆ. “ಲಕ್ಷ್ಮಣಾ, ವೈದೇಹಿಯ ಅದ್ವಿತೀಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು, ಧರ್ಮಯುಕ್ತ, ಸಿಹಿ ಮತ್ತು ಹಿತಕರವಾದವು—ಸ್ನೇಹದ ನಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿರುವವು—ನಾನು ಯಾವಾಗ ಕೇಳಬಹುದು?” ಅವಳು, ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದವಳು, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಮ ಮತ್ತು ನೋವಿನಿಂದ ತೊಂದರೆಗೊಂಡಿರುವ ನನ್ನನ್ನು ಕಂಡಾಗ, ಆ ಧರ್ಮವಂತಿ, ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತವಳಾಗಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮಾತಾಡಿದಳು. “ಅಯೋಧ್ಯೆಯಲ್ಲಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಣಾ, ಕುಶಲ್ಯಾ, ಜ್ಞಾನವಂತಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠವಳು, ‘ನನ್ನ ಸೊಸೆ ಎಲ್ಲಿದ್ದಾಳೆ?’ ಎಂದು ಕೇಳಿದರೆ, ನಾನು ಏನು ಹೇಳಬೇಕು?” “ಲಕ್ಷ್ಮಣಾ, ಭರತನು ತನ್ನ ಸಹೋದರರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ಬಾ, ನಾನು ಜನಕನ ಪುತ್ರಿಯಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ,” ಎಂದು ರಾಮನು ಹೇಳಿದನು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಮಹಾತ್ಮ ರಾಮನು ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲದವನಂತೆ ದುಃಖದಿಂದ ಲಪಟಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ಸಹೋದರ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಸಮರ್ಪಕ, ಸ್ಥಿರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು: “ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸು, ರಾಮಾ—ನಿನ್ನಿಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ; ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷನೇ, ದುಃಖ ಪಡಬೇಡ. ಶುದ್ಧ ಹೃದಯದವರಿಗೆ ಈ ರೀತಿಯ ದುಃಖದ ಭಾವನೆಗಳು ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ವಿಯೋಗದಿಂದ ಉಂಟಾದ ದುಃಖವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು, ಪ್ರಿಯೆಯ ಮೇಲಿನ ಆಸೆಯನ್ನು ಬಿಡು. ತೊಟ್ಟಿಲು ಮಣ್ಣಿನ ವಿಕ್ಕು, ಜ್ವಾಲೆಯೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಾ ಹತ್ತಿಕೊಂಡರೆ, ಅದು ಸುಡಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ರಾಮಾ, ರಾವಣನು ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಬೇರೆಡೆಗೂ ಹೋಗಿದ್ದರೂ, ಅವನು ನಿನ್ನಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮೊದಲು ಆ ದುಷ್ಟ ರಾಕ್ಷಸನ ಇರುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹುಡುಕೋಣ; ನಂತರ ಅವನು ಸೀತೆಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಅವನ ಅಂತ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ರಾವಣನು ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ ಡಿತಿಯ ಗರ್ಭಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಮಿಥಿಲಾದ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಮರಳಿಸದೆ ಇದ್ದರೆ, ನಾನು ಅವನನ್ನು ಅಲ್ಲಿಯೂ ಕೊಲ್ಲುತ್ತೇನೆ. ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸು, ಮಹಾತ್ಮನೇ, ಈ ದಯನೀಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕು. ಪ್ರಯತ್ನವಿಲ್ಲದೆ, ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಗುರಿಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.” ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಪಂಪಾ ಪರ್ವತದ ಸುಂದರ ವನದಲ್ಲಿ ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರು, ಪ್ರಿಯ ಸೀತೆಯ ವಿಯೋಗದ ನೋವಿನಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ಮುಂದುವರಿದರು.