ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಸಂತೃಪ್ತಿಯಿಂದ, ಸಮೃದ್ಧಿಯಿಂದ, ಧರ್ಮಪಾಲನೆಯಿಂದ, ರೋಗ ಮತ್ತು ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಹಸಿವಿನ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಯಾರಿಗೂ ಮಗನ ಮರಣವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಪತಿಯರต่อ ಬದ್ಧವಾಗಿರುವಂತೆ, ಕಾವಲುಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಬೆಂಕಿಯಿಂದ, ನೀರಿನಿಂದ, ಗಾಳಿಯಿಂದ, ಅಥವಾ ಜ್ವರದಿಂದ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಅಥವಾ ಕಳ್ಳರಿಂದ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ, ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಗಳು ಧನ ಮತ್ತು ಧಾನ್ಯಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತವೆ. ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸದಾ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಿತ್ತು, ಸತ್ಯಯುಗದಂತೆ; ಸಾವಿರಾರು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಬಹಳಷ್ಟು ಚಿನ್ನವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ವಿದ್ಯಾವಂತರಿಗೆ ದಶಲಕ್ಷ ಗೋವುಗಳನ್ನು, ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅಸীম ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ರಾಘವನು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಶ್ರೇಣಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಗಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಹೀಗೆ, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಮತ್ತು ಹತ್ತು ಶತಮಾನಗಳ ಕಾಲ ರಾಜ್ಯ ನಡೆಸಿದ ನಂತರ, ರಾಮನು ಬ್ರಹ್ಮದ ಲೋಕಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಈ ಪವಿತ್ರ, ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡುವ, ಪುಣ್ಯವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿದ್ವಾಂಸರ ಅನುಮೋದನೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೇಳಿದರೆ, ರಾಮನ ಕಥೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಯಾರಾದರೂ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಈ ಜೀವ ಕೊಡುವ ರಾಮಾಯಣವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳ, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರೆಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಇದುವರೆಗೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ವಾಕ್ಪಟುತೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ವ್ಯಾಪಾರಿ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು ಶೂದ್ರನು ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈಗ, ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ದ್ವಿತೀಯ ಅಧ್ಯಾಯ, ಬಾಲಕಾಂಡವನ್ನು ಕೇಳಬೇಕಾಗಿದೆ. ನಾರದನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ವಾಲ್ಮೀಕಿ, ಮಾತನಾಡುವ ಕೌಶಲ್ಯವಿಲ್ಲದ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ, ಮಹರ್ಷಿಯ ಗೌರವವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ನಂತರ, ದೇವರ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ ನಂತರ, ಅವರು ತಮಸಾ ನದಿಯ ತೀರಕ್ಕೆ ಹೋದರು, ಜಾಹ್ನವಿ ನದಿಯ ಹತ್ತಿರವೇ. ತಮಸಾ ನದಿಯ ತೀರವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಅವರು ತೀರವನ್ನು ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿ, ಸ್ವಚ್ಛ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೋಡಿ, ತಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯ ಭರದ್ವಾಜನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಏನಾದರೂ, ಈ ತೀರವು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಸುಂದರವಾಗಿದೆ, ಉತ್ತಮ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ." "ನೀನು ನೀರಿನ ಕುಂಡವನ್ನು ಇಳಿಯಿಸು, ಪ್ರಿಯ ಶಿಷ್ಯ, ಮತ್ತು ನನಗೆ ನನ್ನ ಬೆನ್ನುಕಟ್ಟಿನ ಬಟ್ಟೆ ಕೊಡು; ನಾನು ಈ ತಮಸಾ ನದಿಯ ಉತ್ತಮ ತೀರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ." ಮಹಾತ್ಮ ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ಈ ಮಾತುಗಳಿಗೆ, ಭರದ್ವಾಜನು ಶಿಷ್ಯನಂತೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ತನ್ನ ಗುರುಗೆ ಬೆನ್ನುಕಟ್ಟಿನ ಬಟ್ಟೆ ನೀಡಿದನು. ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯನ ಕೈಯಿಂದ ಬೆನ್ನುಕಟ್ಟಿನ ಬಟ್ಟೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಆತ್ಮ ನಿಯಂತ್ರಿತನಾಗಿ, ಸುತ್ತಲೂ ಇದ್ದ ವಿಶಾಲ ಕಾಡನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವರು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲೇ, ಒಂದೇ ಜೋಡಿಯಲ್ಲಿ ಹಾರುತ್ತಿರುವ ಎರಡು ಕೌಂಚ ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರು, ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರ ಕೀಳನ್ನು ಕೇಳುವಂತೆ. ಆದರೆ, ಅವರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನ ಶಿಕಾರಿ, ಪುರುಷ ಪಕ್ಷಿಯನ್ನು ಕೊಂದನು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಹರ್ಷಿಯನ ಮುಂದೆ. ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಹತ್ಯೆಯಾದಂತೆ ನೋಡಿದ ಆ ಹೆಣ್ಣು ಪಕ್ಷಿ, ತನ್ನ ಶರೀರವು ರಕ್ತದಿಂದ ಕಚ್ಚಿದಾಗ, ಆಳವಾದ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಕಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಆ ಪುನರ್ಜನ್ಮಿತ ಪಕ್ಷಿ, ಕಂಚಿನ ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ, ಪರಿಮಳಿತ ಮತ್ತು ರೇಖಿತವಾಗಿದ್ದಳು, ದುಃಖಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಈ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ, ಧರ್ಮಪಾಲಕ ಮಹರ್ಷಿಯ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕರುಣೆಯು ಹುಟ್ಟಿತು. "ಇದು ಧರ್ಮವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ ಮಹರ್ಷಿಯನು, ಕೌಂಚ ಪಕ್ಷಿಯ ದುಃಖವನ್ನು ನೋಡಿ, ಶಿಕಾರಿಯ ಕಡೆಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನೀನು ಶಾಶ್ವತ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದು, ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ಕೌಂಚದ ಜೋಡಿಯ ಒಂದನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದ್ದೀಯ, ಕಾಮದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತನಾಗಿದ್ದೀಯ." ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದಾಗ, ಆತನು ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಆಲೋಚನೆ ಹುಟ್ಟಿತು: "ನಾನು ಹೇಳಿದ ಈ ಮಾತು ಏನು? ಪಕ್ಷಿಯ ದುಃಖದಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಮುಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ." ಆಲೋಚನೆಯಾದ ಮೇಲೆ, ಜ್ಞಾನಿಯು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಿ, ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಮೆಟರ್ನಲ್ಲಿ ಬಂಧಿತವಾಗಿರುವ, ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಹೊಂದಿಸಿರುವ, ಮತ್ತು ಗಾಯನದಲ್ಲಿ ಸೇರಿರುವ—ಈ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು, ನನ್ನ ದುಃಖದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದಂತೆ, ಇವೆರಡೂ ಇಲ್ಲದೆ ಇರಲಿ." ಮಹರ್ಷಿಯ ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಶಿಷ್ಯನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು, ಮತ್ತು ಗುರು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು. ನಂತರ, ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ನಾನಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಆ ಘಟನೆಗೆ ಮನಸ್ಸು ತಲುಪಿದನು. ಭರದ್ವಾಜನು, ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯನಂತೆ, ತಣ್ಣೀರಿ ತುಂಬಿದ ಕುಂಡವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ತನ್ನ ಗುರುನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಮಹರ್ಷಿಯು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಇತರ ಚರ್ಚೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡು, ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡನು. ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮಾ, ಲೋಕಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳುಳ್ಳ, ಹೊಳೆಯುವ ದೇವರು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಹರ್ಷಿಯನನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದನು. ವಾಲ್ಮೀಕಿ, ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ, ತಕ್ಷಣವೇ ಎದ್ದನು, ತನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ನಮಸ್ಕಾರವಾಗಿ ಸೇರಿಸಿ, ಅತ್ಯಂತ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ನಿಂತನು. ದೇವರಿಗೆ ನೀರಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಅರ್ಘ್ಯ, ಕುರ್ಚಿ, ಮತ್ತು ನಮಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ನಂತರ ಸರಿಯಾಗಿ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿ, ಅವನ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಕೇಳಿದನು. blessed one, highly honored seat, and offered a seat in turn to the sage Valmiki. ಬ್ರಹ್ಮನ ಅನುಮೋದನೆ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಆತನು ಕೂಡ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು; ಮತ್ತು ಆತನು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಪ್ರಭು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದನು. ಆ ಘಟನೆಗೆ ಮನಸ್ಸು ತಲುಪಿದ ವಾಲ್ಮೀಕಿ, ಕೋಪದಿಂದ ಮಾಡಿದ ದುಷ್ಟ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಎಷ್ಟು ಸುಂದರ ಧ್ವನಿಯ ಕೌಂಚ ಪಕ್ಷಿಯ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನೋಡುವಾಗ, ಆತನು ಮತ್ತೆ ಹೆಣ್ಣು ಕೌಂಚನಿಗಾಗಿ ದುಃಖದಿಂದ ಈ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಹಾಡಿದನು. ಈ ರೀತಿ, ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣವು ಕರುಣೆಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಕೇಳುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.