ಭಾರವಾದ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ರಾಮನು, ತೀವ್ರ ವಿಸ್ಮಯದಿಂದ ಹತ್ತಿರವಿದ್ದವನಂತೆ ಅಳುತ್ತಾ ಕುಳಿತಿದ್ದನು. ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲದ ನಂತರ, ಸೌಮಿತ್ರಿ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ರಾಮನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಒತ್ತುತ್ತಾ ಅವನನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಗೊಳಿಸಿದನು. “ಮಹಾನ್ ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಮಹಾನ್ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ರಾಜ ದಶರಥನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪಡೆದನು, ದೇವತೆಗಳು ಅಮೃತವನ್ನು ಪಡೆಯುವಂತೆ,” ಎಂದು ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹೇಳಿದರು. “ನಿನ್ನ ಗುಣಗಳಿಗೆ ಬಂಧಿತನಾಗಿ, ಭೂಮಂಡಲದ ಅಧಿಪತಿ ದಶರಥನು ನಿನ್ನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದಾಗ ದೈವಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸೇರಿದನು. ಇದನ್ನು ಭರತನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿಯೂ ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಕಕುತ್ಸ್ಥ, ಈ ಅಪಾರ ದುಃಖವನ್ನು ನೀನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದಿದ್ದರೆ, ಸಾಮಾನ್ಯರು ಅಥವಾ ದುರ್ಬಲರು ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ತಾಳುತ್ತಾರೆ? ಧೈರ್ಯವಿರಿಸು, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಟ; ಯಾವ ಜೀವಿಗೂ ವಿಪತ್ತು ತಾಗದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ತಾಕಿ ಹೋಗುತ್ತವೆ. ನೀನು ದುಃಖದಿಂದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸುಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರೆ, ಪುರುಷಸಿಂಹ, ವಿಪತ್ತಿನಿಂದ ಪೀಡಿತರಾದವರಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಎಲ್ಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ? ಈ ಲೋಕದ ಸ್ವಭಾವವೇ ಹೀಗಾಗಿದೆ: ನಹುಷನ ಪುತ್ರ ಯಯಾತಿಯೂ ಇಂದ್ರನ ಸಮಾನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದರೂ ಅವನಿಗೂ ವಿಪತ್ತು ಬಂದಿತ್ತು. ನಮ್ಮ ಪಿತೃವೈದ್ಯವಾದ ಮಹರ್ಷಿ ವಶಿಷ್ಠನು ಒಂದೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ನೂರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದರೂ, ಅವನಿಗೂ ಅವುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಕಳೆದುಕೊಂಡನು. ಈ ಭೂಮಿಯೂ, ಜಗತ್ತಿನ ತಾಯಿಯೂ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವಳೂ, ಕೋಸಲಾಧಿಪತಿ, ನಡುಕುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಸೂರ್ಯಚಂದ್ರರಿಗೂ ಗ್ರಹಣದಂತಹ ವಿಪತ್ತುಗಳು ಬಂದಿವೆ. ಮಹಾತ್ಮರು, ದೇವತೆಗಳು, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಟ, ದೈವದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ; ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ವಿಧಿಯ ಅಧೀನದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಇಂದ್ರನಂತಹವರಲ್ಲಿಯೂ ಶುಭ-ಅಶುಭಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ; ನೀನು ದುಃಖಿಸಬೇಡ. ವೈದೇಹಿ ಸೀತೆಯು ಸತ್ತಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ರಾಘವ, ನೀನು ಸಾಮಾನ್ಯರಂತೆ ದುಃಖಿಸುವುದಕ್ಕಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲವನ್ನು ತೋರಿದ ಪುರುಷರು, ರಾಮಾ, ದೊಡ್ಡ ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿಯೂ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರ ದೃಷ್ಟಿ ಸದಾ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಟ, ನಿನ್ನ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸು; ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಯುಕ್ತಿಯಿಂದ ಶುಭ-ಅಶುಭವನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುತ್ತಾರೆ. ಯಾವ ಕಾರ್ಯಗಳ ಫಲಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಲ್ಲ, ಅವು ಪ್ರಯತ್ನವಿಲ್ಲದೆ ಫಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನೀನು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನನಗೆ ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದ್ದೆ, ರಾಮಾ; ಬ್ರಹಸ್ಪತಿಯಾದರೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಬೋಧಿಸಲು ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ. ನಿನ್ನ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಗ್ರಹಿಸಲು ಕಷ್ಟ; ಆದರೆ ದುಃಖದಿಂದ ಅದು ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಿನ್ನ ದೈವಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ಪರಾಕ್ರಮವನ್ನು ನೋಡಿ, ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವರ್ಯ, ಶತ್ರುಗಳ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಯತ್ನಿಸು. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾಶ ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಟ; ನೀನು ಆ ದುಷ್ಟ ಶತ್ರುವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗುರುತಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡು,” ಎಂದು ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದನು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಮನು, ಯುಕ್ತಿಯ ತಾತ್ಪರ್ಯವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ತನ್ನ ಉಕ್ಕುಂತಿರುವ ಕ್ರೋಧವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡು, ಬಲವಾದ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು, ಲಕ್ಷ್ಮಣಾ? ನಾವು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು? ಇಲ್ಲಿ ಸೀತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಹುಡುಕಬಹುದು? ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಆಲೋಚಿಸು.” ದುಃಖದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾದ ರಾಮನಿಗೆ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ನೀನು ಈ ಜನಸ್ಥಾನವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹುಡುಕಬೇಕು. ಇಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ರಾಕ್ಷಸರು, ವಿವಿಧ ಮರಗಳು, ಬೆಳೆಗಳು, ಗುಹೆಗಳು, ಪರ್ವತದ ಬೀಳಿಗಳು ಇವೆ. ಅನೇಕ ಭಯಾನಕ ಗುಹೆಗಳು, ಕಿನ್ನರರ ನಿವಾಸಗಳು, ಗಂಧರ್ವರ ಆಶ್ರಯಗಳು ಕೂಡ ಇವೆ. ನೀನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹುಡುಕಬೇಕು; ಮಹಾತ್ಮರು, ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಟರು ಸಂಕಷ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿರುವಂತೆ ನೀನು ಕೂಡಾ ಹೀಗೆ ಮಾಡಬೇಕು.” ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಮನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಹೋದನು. ಕ್ರೋಧದಿಂದ, ರಾಮನು ತನ್ನ ಬಿಲ್ಲಿಗೆ ಭಯಾನಕವಾದ, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಬಾಣವನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದನು. ಆಗ, ಅವನು ಪರ್ವತದ ಶೃಂಗದಂತೆ ಭಾಸವಾಗುವ, ರಕ್ತದಿಂದ ನೆನೆಸಿದ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದ ಜಟಾಯುವನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಜಟಾಯುವನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಮನು ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಈಗ ಸೀತೆಯನ್ನು ಈ ಹದ್ದು ರೂಪದ ರಾಕ್ಷಸನು ತಿಂದುಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟ. ಈ ರಾಕ್ಷಸನು ಸೀತೆಯನ್ನು ತಿಂದು ಈಗ ಸುಖವಾಗಿ ಮಲಗಿದ್ದಾನೆ; ನಾನು ಈ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದು ರಾಮನು ಭಯಂಕರವಾದ ಬಾಣವನ್ನು ಬಿಲ್ಲಿಗೆ ಹಾಕಿ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಮುದ್ರದವರೆಗೆ ಕಂಪಿಸುವಂತೆ ಆಕ್ರೋಶದಿಂದ ಮುಂದೆ ಹೋದನು. ಆಗ, ಜಟಾಯು ರಕ್ತ ಉಗುಳುತ್ತಾ, ದುರ್ಬಲವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ದಶರಥನ ಪುತ್ರ ರಾಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯನೇ, ನೀನು ಈ ಮಹಾ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವಳನ್ನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನೂ ರಾವಣನು ಕಸಿದುಕೊಂಡನು. ರಾಘವ, ನೀನು ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ನಾನು ಆ ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ರಾವಣನಿಂದ ಸೀತೆಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಲಾಗುವುದನ್ನು ಕಂಡೆನು. ಅವನೊಡನೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದೆನು; ಅವನ ರಥ, ಛತ್ರ, ಬಾಣಗಳೆಲ್ಲ ನಾಶವಾಗಿವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅವನ ಮುರಿದ ಬಿಲ್ಲು, ಬಾಣಗಳು, ಮತ್ತು ಧ್ವಂಸವಾದ ರಥವನ್ನು ನೋಡಬಹುದು, ರಾಮಾ,” ಎಂದು ಜಟಾಯು ದುಃಖಭರಿತವಾಗಿ ತಿಳಿಸಿದನು.