ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಮನು ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಂದ ತನ್ನ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅದನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಎಳೆಯುತ್ತಾ, ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಹೊತ್ತಿರುವ, ವಿಷಪೂರಿತ ನಾಗದಂತೆ ಭಯಂಕರವಾದ ಒಂದು ಬಾಣವನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದನು. ಶತ್ರು ನಗರಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಮಹಾನ್ ರಾಮನು ಆ ಬಾಣವನ್ನು ಧನುಸ್ಸಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿ, ಪ್ರಳಯಕಾಲದ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಕೆರಳಿದ ಕೋಪದಿಂದ ಇಂತಿ ಹೇಳಿದನು: "ಲಕ್ಷ್ಮಣಾ, ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ, ಮರಣ, ಕಾಲ, ವಿಧಿ ಎಂದಿಗೂ ತಡೆಯಲಾಗದಂತೆ, ನಾನು ಕೂಡ ಈಗ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಕೂಡಿರುವಾಗ ಯಾರಿಂದಲೂ ತಡೆಯಲಾಗದು. ಇಂದು ಅವರು ನಿರ್ದೋಷಿ ಮೈಥಿಲಿಯನ್ನು, ಸೀತೆಯನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸದೆ ಹೋದರೆ, ನಾನು ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಮಾನವರು, ನಾಗರು ಹಾಗೂ ಪರ್ವತಗಳೊಂದಿಗೆ ಈ ಜಗತ್ತನ್ನೆಲ್ಲಾ ಉರುಳಿಬಿಡುವೆನು." ಇದಾದ ನಂತರ, ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಆರಣ್ಯಕಾಂಡದ ಅರವತ್ತೈದನೇ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೀತೆಯ ಅಪಹರಣದ ದುಃಖದಿಂದ ಬೇದನೆಯಾಗಿದ್ದ ರಾಮನು ಪ್ರಳಯಕಾಲದ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಉರಿಯುತ್ತಿದ್ದನು, ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಹಿಡಿದು, ಪುನಃ ಪುನಃ ಭಾರಿಯಾಗಿ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸುಡುವ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಶಿವನು ಪ್ರಳಯಕಾಲದಲ್ಲಿ ಉರಿಯುವಂತೆ ಕೋಪದಿಂದ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು. ರಾಮನನ್ನು ಇಂತಹ ಕೆರಳಿದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ ಲಕ್ಶ್ಮಣನು, ಆತಂಕದಿಂದ ಮುಖ ಒಣಗಿಸಿಕೊಂಡು, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಹೀಗೆಂದನು: "ನೀನು ಸದಾ ಸೌಮ್ಯ, ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ ಹೊಂದಿರುವವನಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸುವವನಾಗಿ, ಈ ರೀತಿ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿ ನಿನ್ನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬಾರದು. ಚಂದ್ರನಲ್ಲಿ ಚಂದಿರ, ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶ, ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಚಲನೆ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಹನೆ ಇರುವಂತೆ, ಮಹಾತ್ಮನೇ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೀರ್ತಿ ಸದಾ ನಿನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ನೆಲಸಿದೆ. ಒಬ್ಬನ ತಪ್ಪಿಗಾಗಿ ನೀನು ಈ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಬಾರದು; ಈ ಯುದ್ಧರಥವು ಯಾರದು ಎಂದು ನನಗೆ ಇನ್ನೂ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಯಾರು, ಯಾರಿಗಾಗಿ, ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಈ ರಥವು, ಅದರ ಯುಕ್ ಹಾಗೂ ಭಾಗಗಳು, ಕುದುರೆಗಳ ಹೂವಿನ ಗುರುತುಗಳು, ಚಕ್ರಗಳ ಗುರುತುಗಳು, ರಕ್ತದ ಚಿಮ್ಮುಗಳು ಇವೆ ಎಂಬುದು ತಿಳಿಯದು. ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಈಗ ಭಯಂಕರವಾದ ಯುದ್ಧ ನಡೆದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅದು ಇಬ್ಬರ ನಡುವೆ ಮಾತ್ರ, ಎರಡೂ ಸೇನೆಗಳ ನಡುವೆ ಅಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ದೊಡ್ಡ ಸೇನೆಯ ಚಲನೆಯ ಗುರುತು ನನಗೆ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ; ಒಬ್ಬನ ಕೃತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ಲೋಕಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಬಾರದು. ಸೌಮ್ಯ ಹಾಗೂ ಶಾಂತ ಶಾಸಕರು ನ್ಯಾಯವಾದ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ; ನೀನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಆಶ್ರಯ ಹಾಗೂ ಪರಮ ಗಮ್ಯ. ರಾಮಾ, ನಿನ್ನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ಯಾರು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ? ನದಿಗಳು, ಸಾಗರಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ರಾಕ್ಷಸರು—ಯಾರೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸಲಾರರು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನನ್ನು ಯಾರು ಹಾನಿಗೊಳಿಸಲಾರೋ ಹಾಗೆ. ರಾಜನೇ, ನೀನು ಸೀತೆಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದವನನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕು. ನೀನು ಅಪರಾಜಿತನಾಗಿ, ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಸಾಗರ, ಪರ್ವತ, ಅರಣ್ಯಗಳನ್ನು ಹುಡುಕೋಣ. ಭಯಂಕರವಾದ ಗುಹೆಗಳು, ಅನೇಕ ಕಮಲದ ಸರೋವರಗಳು, ದೇವತೆಗಳ ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹುಡುಕೋಣ. ಯಾರು ನಿನ್ನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದ್ದಾನೋ ಅವನನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವವರೆಗೆ, ಸ್ವರ್ಗದ ದೇವತೆಗಳು ಶಾಂತಿಯ ಮೂಲಕ ನಿನ್ನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕಾಲಮಿತಿಗೊಳಿಸಿ ನೀನು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸು. ರಾಜನೇ, ನೀನು ಸೀತೆಯನ್ನು ಧರ್ಮ, ಸಮಾಧಾನ, ವಿನಯದಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗದಿದ್ದರೆ, ಇಂದ್ರನ ವಜ್ರದಂತೆ ಬಂಗಾರದ ಮುಳ್ಳುಗಳಿರುವ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನು ನಾಶಮಾಡು." ಇದಾದ ನಂತರ, ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಆರಣ್ಯಕಾಂಡದ ಅರವತ್ತಾರುನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ರಾಮನು ಈ ರೀತಿ ದುಃಖದಿಂದ ಬೇದನೆಗೊಂಡು, ತ್ಯಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನಂತೆ ಅಳುತ್ತಾ, ಭಾರೀ ಮೋಹದಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡವನಾಗಿ ಕುಳಿತಿದ್ದನು. ಆಗ ಸೌಮಿತ್ರಿ ಲಕ್ಶ್ಮಣನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ರಾಮನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಒತ್ತುತ್ತಾ ಅವನನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿದನು. "ಮಹಾತ್ಮನೇ, ಮಹಾತಪಸ್ಸು ಹಾಗೂ ಮಹಾಕರ್ಮಗಳಿಂದ ರಾಜ ದಶರಥನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪಡೆದನು, ಅಮೃತವನ್ನು ಅಮರರು ಪಡೆಯುವಂತೆ. ನಿನ್ನ ಗುಣಗಳಿಂದ ಬಂಧಿತನಾದ ಭೂಮಿಪತಿ ದಶರಥನು ನಿನ್ನಿಂದ ವಿಯೋಗವಾಗಿ ದಿವ್ಯತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದನು; ಇದನ್ನು ಭರತನ ಕುರಿತು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಕಾಕುತ್ಥ್ಸ್ತ, ನಿನಗೆ ಈ ದುಃಖವನ್ನು ಸಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಹೋದರೆ, ಸಾಮಾನ್ಯರು ಹೇಗೆ ಸಹಿಸಬಹುದು? ಧೈರ್ಯವಿರಿಸು, ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ದುಃಖ ತಟ್ಟದೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅವು ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಕ್ಷಣ ಕಾಲ ಮಾತ್ರ ತಾಗುತ್ತವೆ, ನಂತರ ಮಾಯವಾಗುತ್ತವೆ. ನೀನು ಈ ದುಃಖದಿಂದ ಜಗತ್ತನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದರೆ, ನರಶಾರ್ದೂಲ, ಬಾಧೆಪಟ್ಟು ಬಾಳುತ್ತಿರುವ ಜನರಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಆಶ್ರಯ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಇದು ಜಗತ್ತಿನ ಸ್ವಭಾವವೇ; ನಹೂಷನ ಪುತ್ರ ಯಯಾತಿಯು ಕೂಡ ಇಂದ್ರನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದರೂ ಅವನಿಗೂ ದುಃಖ ಬಂದಿತ್ತು. ಮಹಾಮುನಿ ವಸಿಷ್ಠರು, ನಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಪುರೋಹಿತರು, ಒಂದೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ನೂರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆದರು, ಆದರೆ ಅವರಿಗೂ ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು. ಈ ಭೂಮಿಯೂ, ಜಗತ್ತಿನ ತಾಯಿ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವಳೂ ಕೂಡ, ಕೋಸಲಾಧಿಪತಿಗೆ, ಕಂಪಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಧರ್ಮಧ್ವಜರಾದ ಸೂರ್ಯ ಚಂದ್ರರು, ಜಗತ್ತಿನ ದೃಷ್ಟಿಗಳು, ಎಲ್ಲವೂ ಅವರ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿವೆ; ಅವರಿಗೂ ಗ್ರಹಣಗಳು ಬಂದಿವೆ. ಮಹಾತ್ಮನೇ, ದೇವತೆಗಳು ಹಾಗೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಜೀವಿಗಳಿಗೂ ವಿಧಿಯು ತಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ; ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ವಿಧಿಗೆ ಒಳಪಡುವರು. ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡ, ಇಂದ್ರಾದಿಗಳಲ್ಲಿ, ಶುಭ-ಅಶುಭಗಳು ಕೇಳಿಬರುತ್ತವೆ; ನೀನು ದುಃಖಪಡಬೇಡ. ವಿದೇಹಿಯು ಸತ್ತಿದ್ದರೂ, ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ರಾಮಾ, ನೀನು ಸಾಮಾನ್ಯನಂತೆ ದುಃಖಪಡಬಾರದು. ಯಾರು ಸಮಸ್ತವನ್ನೂ ಸಮದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡುವವರೋ, ಅವರು ಮಹಾದುಃಖದಲ್ಲಿಯೂ ಸದಾ ದುಃಖಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರ ದೃಷ್ಟಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠ, ನಿನ್ನ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸು; ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಯುಕ್ತಿಯಿಂದ ಶುಭ-ಅಶುಭವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಫಲಗಳು ಕಾಣದಿರುವ, ಫಲಿತಾಂಶವು ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದವಾದ ಕರ್ಮಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯತ್ನವಿಲ್ಲದೆ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮಹಾವೀರನೇ, ನೀನು ಇದನ್ನು ನನಗೆ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಹೇಳಿದ್ದೆ, ಬ್ರಹಸ್ಪತಿಯು ಕೂಡ ನಿನಗೆ ಉಪದೇಶ ನೀಡಲು ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ!