ಮೈಥಿಲಿಯಿಗಾಗಿ ನಾನು ಈ ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ಪಿಶಾಚಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ದೇವತೆಗಳು ಕೂಡ ನನ್ನ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಉಡಿಹೋಗುವ ಬಾಣಗಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ರಾಮನು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಇಂದು ದೇವತೆಗಳು ನನ್ನ ಬಾಣಗಳು ಹೇಗೆ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ದೂರದೂರಿಗೆ ಹಾರಿ ಬೀಳುತ್ತವೆಯೆಂದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ; ಇಂತಹ ಬಾಣಗಳ ಮುಂದೆ ದೇವತೆಗಳು, ದೈತ್ಯರು, ಪಿಶಾಚಿಗಳು, ರಾಕ್ಷಸರು ಯಾರೂ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಕೋಪದಿಂದ ಮೂಡಿದಾಗ ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ; ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕ, ರಾಕ್ಷಸ, ಯಕ್ಷರ ಲೋಕ ಎಲ್ಲವೂ ನನ್ನ ಬಾಣಗಳ ಮಳೆಗೆ ಕುಸಿದು ಬೀಳುತ್ತವೆ. ಇಂದು ನಾನು ಈ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ನನ್ನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ನಿಯಮವಿಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ದೇವತೆಗಳು ನನ್ನ ಸೀತೆಯನ್ನು—ಅವಳನ್ನು ಕದ್ದೋ, ಅವಳು ಸತ್ತಳೋ—ನನಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸದಿದ್ದರೆ, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ವೈದೇಹಿಯನ್ನು ನನಗೆ ಮರಳಿಸದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಈ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನೆಲ್ಲಾ, ಚರ, ಅಚರಗಳನ್ನೂ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಹಿಂಸೆ ಮಾಡಿ ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿದವರೆಗೂ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇಂತೆಯೇ ರಾಮನು ಮಾತನಾಡಿದಾಗ ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕೆಂಪಾಗಿ, ತುಟಿಗಳು ನಡುಗುತ್ತಿದ್ದವು. ಅವನು ಬರ್ಕದ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಮವನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಜಟೆಯನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡನು. ಆ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಕೋಪದಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತಿದ್ದ ಜ್ಞಾನೀ ರಾಮನು, ತ್ರಿಪುರಾಸುರನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದಾಗ ರುದ್ರನು ಹೇಗೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೋ ಹಾಗೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು. ಆಮೇಲೆ ರಾಮನು ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಂದ ತನ್ನ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಬಿಗಿದುಕೊಂಡು, ವಿಷಪೂರಿತ ಸರ್ಪದಂತೆ ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುವ ಒಂದು ಬಾಣವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದನು. ಶತ್ರುನಗರಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಮಹಾತ್ಮ ರಾಮನು ಆ ಬಾಣವನ್ನು ಧನುಸ್ಸಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿ, ಯುಗಾಂತ್ಯದ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಕೋಪದಿಂದ, “ಲಕ್ಷ್ಮಣ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ, ಮರಣ, ಕಾಲ, ವಿಧಿ ಹಿಂತಿರುಗದಂತೆ, ನಾನು ಈಗ ಕೋಪದಿಂದ ಯಾರೂ ತಡೆಯಲಾಗದ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು. ಇಂದು ಅವರು ದೋಷರಹಿತ ಮೈಥಿಲಿಯನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಈ ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಮಾನವರು, ನಾಗರು, ಪರ್ವತಗಳೊಡನೆ ಈ ಲೋಕವನ್ನೇ ಉರುಳಿಸುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಇದಾದ ನಂತರ ಪವಿತ್ರ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಅರಣ್ಯಕಾಂಡದ ಐವತ್ತೈದನೇ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೀತಾಪಹರಣದಿಂದ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಬೆಂದಿರುವ ರಾಮನು, ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಯುಗಾಂತ್ಯದ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಉರಿಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಬಿಗಿದುಕೊಂಡು, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಭಾರವಾಗಿ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಾ, ಶಿವನು ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ದಹಿಸುವಂತೆ, ಈ ಲೋಕವನ್ನೇ ಸುಡುವ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಆಗ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು, ರಾಮನು ಎಂದಿಗೂ ಕಾಣದಷ್ಟು ಕೋಪಗೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಕೈಮುಗಿದು, ಆತಂಕದಿಂದ ಒಣಗಿದ ಮುಖದಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದನು: “ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಶಾಂತನು, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಜೀವಿಸುವ ನೀನು, ಈ ರೀತಿ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದು ನಿನ್ನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಡ. ಚಂದ್ರನಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯ, ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶ, ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಚಲನೆ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯ ಇರುವುದು ಹೇಗೆ, ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಸದಾ ಮಹಿಮೆ ನೆಲೆಸಿದೆ. ಒಬ್ಬನ ತಪ್ಪಿಗಾಗಿ ನೀನು ಲೋಕವನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಾಶಮಾಡಬಾರದು; ಈ ಯುದ್ಧರಥ ಯಾರದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿಲ್ಲ. ಯಾರು, ಯಾರಿಗಾಗಿ, ಏಕೆ ಈ ರಥದ ಯುಕ್ ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಗಳು ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗಿವೆ? ಹೂವಿನ ಗುರುತು, ರಕ್ತದ ಹನಿಗಳಾಗಿವೆ? ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧ ನಡೆದಿದ್ದು ಸ್ಪಷ್ಟ, ಆದರೆ ಅದು ಇಬ್ಬರ ನಡುವೆ ಅಲ್ಲ, ಒಬ್ಬರ ನಡುವೆ ಮಾತ್ರ. ಇಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಸೇನೆಯ ಚಲನೆಯ ಯಾವುದೇ ಗುರುತು ನನಗೆ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ; ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕೃತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ಲೋಕವನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಾಶಮಾಡಬಾರದು. ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಪಾಲಕ ರಾಜರು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಶಿಕ್ಷೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ; ನೀನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಆಶ್ರಯ ಮತ್ತು ಗತಿ. ಯಾರು ನಿನ್ನ ಪತ್ನಿಯ ನಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುವರು? ನದಿಗಳು, ಸಮುದ್ರಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ರಾಕ್ಷಸರು—ಯಾರಿಗೂ ನಿನ್ನಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ. ನೀನು ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಾದವನಿಗೆ ಪಾಪಿಗಳು ಹಾನಿ ಮಾಡಲಾಗದಂತೆ, ರಾಜನೆ, ನೀನು ಸೀತೆಯನ್ನು ಕೊಂಡೊಯ್ದವನನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕು. ನೀನು, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿ, ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದು, ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ, ನಾವು ಸಮುದ್ರ, ಪರ್ವತ, ಅರಣ್ಯಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಹುಡುಕೋಣ. ಭಯಾನಕ ಗುಹೆಗಳು, ಹಸಿರು ಕಮಲದ ಕೆರೆಗಳು, ದೇವತೆಗಳ ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರ ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಹುಡುಕೋಣ. ನಿನ್ನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ದವನನ್ನು ನಾವು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವವರೆಗೆ, ಸ್ವರ್ಗದ ದೇವತೆಗಳು ಸಮಾಧಾನದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಮರಳಿಸದಿದ್ದರೆ, ಕಾಲಬರುವಾಗ ನೀನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಕ್ರಮವಹಿಸು. ರಾಜನೆ, ನೀನು ಧರ್ಮ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ವಿನಯದಿಂದ ಸೀತೆಯನ್ನು ಮರಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದಿದ್ದರೆ, ಇಂದ್ರನ ವಜ್ರದಂತೆ ಬಂಗಾರದ ತುದಿಯ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ನಾಶಮಾಡು,” ಎಂದು ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದನು. ಇದಾದ ನಂತರ ಪವಿತ್ರ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಅರಣ್ಯಕಾಂಡದ ಅರವತ್ತಾರನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ರಾಮನು ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ತೊರೆದುಹೋದವನಂತೆ, ಭ್ರಮೆಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದನು. ಆಗ ಸೌಮಿತ್ರಿ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊತ್ತಿನ ನಂತರ ರಾಮನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಒತ್ತುತ್ತಾ ಅವನನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸಿದನು. “ರಾಜಾ ದಶರಥನು ಮಹಾತಪಸ್ಸಿನಿಂದ, ಮಹಾಕರ್ಮಗಳಿಂದ, ಅಮೃತವನ್ನು ಅಮರರು ಪಡೆಯುವಂತೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಪಡೆದನು. ನಿನ್ನ ಧರ್ಮಗಳಿಂದ ಬಂಧಿತನಾಗಿ, ಭೂಮಂಡಲದ ಅಧಿಪತಿ, ನಿನ್ನಿಂದ ದೂರವಾದಾಗ ದಿವ್ಯಲೋಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದನು; ಇದು ಭರತನ ಕುರಿತು ಕೇಳಿರುವಂತೆ. ಕಾಕುತ್ಥ್ಸ್ತ, ನಿನ್ನಂತಹ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ನೀನು ಈ ದುಃಖವನ್ನು ಭರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಸಾಮಾನ್ಯರು, ದುರ್ಬಲರು ಹೇಗೆ ಭರಿಸಬಹುದು? ಧೈರ್ಯವಿರಿಸು, ಮಾನ್ಯನೇ; ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ದುಃಖ ಸ್ಪರ್ಶಿಸದವರು ಯಾರು? ಅದು ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ ಹೋದೀತು. ನೀನು ದುಃಖದಿಂದ ಲೋಕವನ್ನು ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸುಡಲು ಮುಂದಾದರೆ, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ದುಃಖಿತ ಜನರಿಗೆ ಆಶ್ರಯ ಎಲ್ಲಿಂದ ಸಿಗುವುದು? ಇದು ಲೋಕದ ಸ್ವಭಾವ; ನಹುಷನ ಪುತ್ರ ಯಯಾತಿ ಇಂದ್ರನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರೂ ಅವನಿಗೂ ದುಃಖ ಬಂದಿತ್ತೇ. ಮಹರ್ಷಿ ವಸಿಷ್ಠರು, ನಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಪುರೋಹಿತರಾದವರು, ಒಂದು ದಿನದಲ್ಲಿ ನೂರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆದರೂ, ಅವರನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡರು. ಈ ಭೂಮಿಯೂ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ವಿಶ್ವದ ತಾಯಿ, ಕೊಸಲಾಧಿಪತಿಯಾದ ನೀನು ನೋಡಿದರೆ, ಅವಳೂ ನಡುಗುತ್ತಿರುವುದು ಕಾಣುತ್ತದೆ,” ಎಂದು ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ರಾಮನನ್ನು ಧೈರ್ಯಪಡಿಸಿದನು.