ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ರಾಮಚಂದ್ರನು ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಗೆ, “ಸೌಮಿತ್ರಿ, ಇಂದೇ ನನ್ನ ವೀರ್ಯವನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಕಾಣುವರು. ಯಾರೂ, ಲಕ್ಷ್ಮಣ, ಇಂದಿನಿಂದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಸೇರುವಂತಿಲ್ಲ,” ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದನು. “ಇಂದು, ಲಕ್ಷ್ಮಣ, ನೀನು ಲೋಕವನ್ನು ಅಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಅನಿಯಮದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡು; ಜೀವಿಗಳು ಸಹಿಸುವಂತಲ್ಲದ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಆ ಲೋಕವನ್ನು ನಾನು ಭೇದಿಸುವೆನು. “ಮೈಥಿಲಿಯ ಪರವಾಗಿ ನಾನು ರಾಕ್ಷಸರನ್ನೂ, ಪಿಶಾಚಿಗಳನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುವೆನು; ದೇವತೆಗಳೇ ನನ್ನ ಕೋಪಭರಿತ ಬಾಣಗಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಾಣುವರು. ಇಂದು ದೇವತೆಗಳು ನನ್ನ ಬಾಣಗಳನ್ನು, ಕೋಪದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದವುಗಳನ್ನು, ದೂರ ಹಾರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುವರು. ಆಗ ದೇವತೆಗಳೂ, ದೈತ್ಯರೂ, ಪಿಶಾಚಿಗಳೂ, ರಾಕ್ಷಸರೂ ಉಳಿಯುವದಿಲ್ಲ. “ನನ್ನ ಕೋಪದಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ನಾಶವಾಗುವಾಗ, ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕ, ರಾಕ್ಷಸರ ಲೋಕ, ಯಕ್ಷರ ಲೋಕ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಬಾಣಗಳ ಮಳೆಯಿನಿಂದ ಚೂರಾಗಿ ಬೀಳುವವು. ನಾನು ಇಂದೇ ಈ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದವನ್ನಾಗಿಸಿಬಿಡುವೆನು. ಯಾರು ಸೀತೆಯನ್ನು ನನಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಅವಳನ್ನು ಕಳ್ಳತನಮಾಡಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಅವಳು ಪ್ರಾಣಹೀನಳಾದರೂ, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ವೈದೇಹಿಯನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸದಿದ್ದರೆ— “ನಾನು ಈ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ, ಜಡಚೇತನಗಳನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶಮಾಡುವೆನು; ಅವಳನ್ನು ಕಾಣುವ ತನಕ ನನ್ನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನೋವುಂಟುಮಾಡುವೆನು,” ಎಂದು ರಾಮನು ಕೋಪದಿಂದ ಕಂಗಾಲಾಗಿ, ಕಣ್ಣುಗಳು ಕೆಂಪಾಗಿ, ತುಟಿಗಳು ನಡುಗುತ್ತ, ತನ್ನ ವಾಲ್ಮೀಕವನ್ನು, ಮೃಗಚರ್ಮವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಜಟೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡನು. ಆ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನಿಯಾದರೂ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತಿದ್ದ ರಾಮನು, ಒಮ್ಮೆ ತ್ರಿಪುರವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದ ರುದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ನಂತರ ರಾಮನು ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಂದ ತನ್ನ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಪಡೆದು, ಅದನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಎಳೆದು, ವಿಷಪೂರ್ಣ ನಾಗದಂತೆ ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಹೊತ್ತಿರುವ ಬಾಣವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದನು. ಶತ್ರು ನಗರಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಮಹಾತ್ಮ ರಾಮನು ಆ ಬಾಣವನ್ನು ಧನುಸ್ಸಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿ, ಯುಗಾಂತ್ಯದ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಕೋಪದಿಂದ, “ಲಕ್ಷ್ಮಣ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ, ಮರಣ, ಕಾಲ, ವಿಧಿ ಹಿಂತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ; ಹಾಗೆಯೇ ನನ್ನ ಈ ಕೋಪವನ್ನು ಯಾರೂ ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇಂದು ಅವಳನ್ನು, ನಿರ್ದೋಷ ಮೈಥಿಲಿಯನ್ನು, ಹಿಂತಿರಿಗಿಸದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕ, ಗಂಧರ್ವರು, ಮಾನವರು, ನಾಗರು, ಪರ್ವತಗಳೊಡನೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಉರುಳಿಬಿಡುವೆನು,” ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದನು. ಈಗ ಪವಿತ್ರ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಆರಣ್ಯಕಾಂಡದ ಅರವತ್ತೈದನೆಯ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಅ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೀತೆಯ ಅಪಹರಣದ ದುಃಖದಿಂದ ಪಿಡುಗುಂಟಾದ ರಾಮನು, ಲೋಕವಿನಾಶಕ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ದಹಿಸಲು ತಯಾರಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಹಿಡಿದು, ಹದಿಹರದ ಉಸಿರಾಡುತ್ತ, ಶಿವನು ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಲೋಕವನ್ನು ದಹಿಸುವಂತೆ, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕವನ್ನೂ ಸುಡುವ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಆಗ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು, ರಾಮನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನೋಡದಷ್ಟು ಕೋಪಗೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಕೈಮುಗಿದು, ಆತಂಕದಿಂದ ಬಾಯಾರಿದ ಮುಖದಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದನು: “ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಸದಾ ಶಾಂತ, ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿರುವ ನೀನು, ಸರ್ವಜೀವಿಗಳ ಹಿತವನ್ನೆಚ್ಛಿಸುವ ನೀನು, ಈ ರೀತಿ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗದೆ ನಿನ್ನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬಾರದು. “ಚಂದ್ರನಿಗೆ ಚಂದನೆ, ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶ, ಗಾಳಿಗೆ ಚಲನೆ, ಭೂಮಿಗೆ ಸಹನೆ – ಹೀಗೆ, ಪರಮ ಖ್ಯಾತಿ ಯಾವಾಗಲೂ ನಿನ್ನಲ್ಲೇ ನೆಲೆಸಿದೆ. ಒಬ್ಬನ ತಪ್ಪಿಗೆ ನೀನು ಲೋಕವನ್ನೆಲ್ಲ ನಾಶಮಾಡಬಾರದು; ಈ ರಥವು ಯಾರದು, ಯಾಕೆ ಹಾಳಾಗಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿಯುತ್ತಿಲ್ಲ. “ಯಾರು, ಯಾರಿಗಾಗಿ, ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಜೂತನೂ, ಅವಯವಗಳೂ, ಕುದುರೆಗಳ ಹೋದ ಗುರುತುಗಳಿಂದ ಹಾನಿಗೊಂಡು, ರಕ್ತದ ಹನಿಗಳಿಂದ ಚಿಮ್ಮಿದೆ? ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧ ನಡೆದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅದು ಇಬ್ಬರ ನಡುವೆ ಅಲ್ಲ, ಒಬ್ಬರ ಮಧ್ಯೆ ಮಾತ್ರ ನಡೆದಿದೆ, ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತಿದೆ. “ಇಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಸೇನೆಯ ಚಲನೆಯ ಗುರುತು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ; ಒಬ್ಬನ ತಪ್ಪಿಗೆ ನೀನು ಲೋಕವನ್ನೆಲ್ಲ ನಾಶಮಾಡಬಾರದು. ಸದಾ ಶಾಂತರು, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳು ನ್ಯಾಯಯುತ ಶಿಕ್ಷೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ; ನೀನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಆಶ್ರಯ ಮತ್ತು ಪರಮ ಗಮ್ಯನು. “ಯಾರು, ರಾಘವ, ನಿನ್ನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ? ನದಿಗಳು, ಸಮುದ್ರಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ರಾಕ್ಷಸರು – ಯಾರಿಗೂ ನಿನ್ನಿಗೆ ಹಾನಿಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಧರ್ಮಾತ್ಮನಿಗೆ ಯಜ್ಞದಕ್ಷಿಣೆ ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ. ರಾಜನೇ, ನೀನು ಸೀತೆಯನ್ನು ಕೊಂಡೊಯ್ದವನನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕು. “ನೀನು, ಅಪರಾಜಿತನೇ, ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದು, ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ನಾವು ಸಮುದ್ರ, ಪರ್ವತಗಳು, ಕಾಡುಗಳೆಲ್ಲ ಹುಡುಕೋಣ. ಭಯಾನಕ ಗುಹೆಗಳು, ಹಲವಾರು ಕಮಲಪೂರ್ಣ ಸರೋವರಗಳು, ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕ, ಗಂಧರ್ವರ ಲೋಕ – ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾವು ಶೋಧಿಸೋಣ. “ಯಾವಾಗಲೂ ಸೀತೆಯನ್ನು ಕೊಂಡೊಯ್ದವನನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುವವರೆಗೆ, ದೇವತೆಗಳು ಸಮಾಧಾನದಿಂದ ನಿನ್ನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಹಿಂತಿರಿಗಿಸದಿದ್ದರೆ, ಕಾಲ ಸರಿ ಬಂದಾಗ ನೀನು ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳು. ರಾಜನೇ, ನೀನು ಧರ್ಮ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ವಿನಯದಿಂದ ಸೀತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಾರದೆ ಹೋದರೆ, ಇಂದ್ರನ ವಜ್ರದಂತೆ ಬಂಗಾರದ ತುದಿಯ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ನಾಶಮಾಡು,” ಎಂದು ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದನು. ಈಗ ಪವಿತ್ರ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಆರಣ್ಯಕಾಂಡದ ಅರವತ್ತಾರುನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಆಗ ರಾಮನು, ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಬಿಟ್ಟುಹೋದವನಂತೆ ಅಳುತ್ತ, ಭಾರವಾದ ಮೋಹದಿಂದ ಜರ್ಜರಿತನಾಗಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಯಾದನು. ಆಗ ಸೌಮಿತ್ರಿ, ಕ್ಷಣಕಾಲದ ನಂತರ, ರಾಮನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಒತ್ತುತ್ತ ಅವನನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸಿದನು. “ಮಹಾತಪಸ್ಸಿನಿಂದ, ಮಹಾಕರ್ಮಗಳಿಂದ, ದಶರಥ ಮಹಾರಾಜನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪಡೆದನು, ಅಮೃತವನ್ನು ಅಮರರು ಪಡೆಯುವಂತೆ. ನಿನ್ನ ಗುಣಗಳಿಂದ ಬಂಧಿತನಾದ ರಾಜನು – ಭೂಮಂಡಲದ ಸ್ವಾಮಿಯು – ನಿನ್ನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಾಗ ದೈವತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದನು; ಇದನ್ನು ಭರತನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿಯೂ ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ. “ಕಾಕುತ್ಥ್ಸ ವಂಶದವರಾದ ನೀನು ಈ ದುಃಖವನ್ನು ಸಹಿಸಲಾರದೆ ಹೋದರೆ, ಸಾಮಾನ್ಯರು, ದುರ್ಬಲರು ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಹಿಸುವರು? ಧೈರ್ಯವಿಡು, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠ; ಯಾವ ಜೀವಿಗೆ ದುಃಖ ಸ್ಪರ್ಶಿಸದು? ಅಗ್ನಿಯಂತೆ, ಅದು ಕ್ಷಣಕಾಲ ಮಾತ್ರ ತಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಮಾಯವಾಗುತ್ತದೆ. “ನೀನು, ದುಃಖದಿಂದ ಪಿಡುಗುಂಟಾಗಿ, ಈ ಲೋಕವನ್ನೆಲ್ಲ ನಾಶಮಾಡಿದರೆ, ನರಶಾರ್ದೂಲ, ಪೀಡಿತ ಜನರಿಗೆ ಆಶ್ರಯ ಎಲ್ಲಿ ಸಿಗುವುದು? ಇದೇ ಲೋಕದ ಸ್ವಭಾವ: ನಹುಷ ಪುತ್ರ ಯಯಾತಿಯೂ ಇಂದ್ರನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದರೂ, ಅವನಿಗೂ ದುಃಖ ಬಂದಿತ್ತು,” ಎಂದು ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ರಾಮನನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದನು.