ರಾವಣನು ಸೀತೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಬಂದು, ಅವಳನ್ನು ಮೋಹಗೊಳ್ಳಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಓ ಮೋಹಿತಳಾದವಳೇ, ನೀನು ಬುದ್ಧಿವಂತಳೆಂದು ಭಾವಿಸುವದರಿಂದ ಯಾವ ಗುಣಗಳಿಂದ ಆ ಪುರುಷನೊಂದಿಗೆ ನಿಷ್ಠುರವಾಗಿ ಬಂಧಿತರಾಗಿದ್ದೀಯೆ? ಅವನು ಒಬ್ಬ ಹೆಂಗಸರ ಮಾತಿಗೆ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ, ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಿದವನಲ್ಲವೇ?" ಎಂದು ರಾವಣನು ಸೀತೆಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಈ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಜಂತುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಈ ವನದಲ್ಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ" ಎಂದು ರಾವಣನು ಮೃದುಭಾಷಿಣಿಯಾದ, ಪ್ರೀತಿ ಅರ್ಹಳಾದ ಮೈಥಿಲಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಆ ದುಷ್ಟ ಹೃದಯದ ರಾಕ್ಷಸನು, ತನ್ನ ಕಾಮಭಾವದಿಂದ ಆವರಿತನಾಗಿ, ಚಂದ್ರನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ರೋಹಿಣಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಂತೆ ಸೀತೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ ಅವಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ರಾವಣನು ತನ್ನ ಎಡಗೈಯಿಂದ ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದ ಸೀತೆಯ ಕೂದಲನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಬಲಗೈಯಿಂದ ಅವಳ ತೊಡೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನನ್ನು ಪರ್ವತದಂತೆ ಭಯಂಕರವಾಗಿ, ಹಲ್ಲುಗಳು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿದ್ದಂತೆ, ಬಲಿಷ್ಠ ಭುಜಗಳೊಂದಿಗೆ ನೋಡಿದಾಗ, ಅರಣ್ಯದ ದೇವತೆಗಳು ಮರಣದ ಭಯದಿಂದ ಭಯಭೀತರಾಗಿ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾವಣನ ಅದ್ಭುತವಾದ ಮಾಯಾಮಯ ರಥವು ಗೋಲ್ಡಿನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ಖಡ್ಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೂಗುತ್ತಾ, ಖರಖರ ಶಬ್ದ ಮಾಡುವ ಮ್ಯೂಲುಗಳಿಂದ ಎಳೆಯಲ್ಪಡುವಂತೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಅವನು ಆಕೆಗೆ ಕಠಿಣವಾದ ಶಬ್ದಗಳಲ್ಲಿ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತಾ, ಆ ಮಹಾ ರಾವಣನು ಸೀತೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಮಡಿಲಿಗೆ ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಆ ರಥದ ಮೇಲೆ ಕೂರಿಸುತ್ತಾನೆ. ರಾವಣನಿಂದ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಮಹಾತ್ಮ ಸೀತೆ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ದೂರವಿದ್ದ ರಾಮನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾ, ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಗುತ್ತಾಳೆ. ಕಾಮಭಾವದಿಂದ ಆವರಿತನಾದ ರಾವಣನು, ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಸೀತೆಯನ್ನು, ನಾಗರಾಜನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಎಳೆದೋಯಿಸುವಂತೆ, ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಆ ರಾಕ್ಷಸರಾಜನು ಆಕೆಯನ್ನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ಸೀತೆಯ ಮನಸ್ಸು ತೀವ್ರ ದುಃಖದಿಂದ ಅಸ್ಥಿರವಾಗಿತ್ತು; ಆಕೆ ಬಲಹೀನಳಾಗಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಕೂಗುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ. "ಓ ಲಕ್ಷ್ಮಣ, ಬಲಿಷ್ಠ ಭುಜಗಳವನು, ಹಿರಿಯರ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಹರ್ಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವವನು, ನೀನು ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುವ ಈ ರಾಕ್ಷಸನು ನನ್ನನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಅರಿಯುತ್ತಿಲ್ಲ!" "ಓ ರಾಘವ, ನೀನು ಧರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಜೀವ, ಸುಖ, ಧನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದಿ, ಆದರೆ ನನನ್ನು ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿಲ್ಲವೇ!" "ನೀತಿ ತಪ್ಪಿದವರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವವನು ನೀನು ಅಲ್ಲವೇ? ಶತ್ರುಗಳ ಹಿಂಸೆಗೊಳಿಸುವವನು, ನೀನು ಈ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ? ರಾವಣನನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ?" "ಅನೀತಿ ಮಾಡಿದ ಫಲ ತಕ್ಷಣವೇ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ; ಬೆಳೆಯ ಹಣ್ಣು ಹುರಿಯುವಂತೆ, ಇಲ್ಲಿ ಕಾಲವೂ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆ." "ನೀನು ಈ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಕಾಲದ ಮೋಹದಿಂದ ಮಾಡಿದೆಯೆ; ಈಗ ರಾಮನಿಂದ ಭಯಾನಕ ವಿಪತ್ತನ್ನು ಅನುಭವಿಸು, ಅದು ನಿನ್ನ ಜೀವನದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ತರಲಿದೆ." "ಈಗ ಕೈಕೇಯಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಬಂಧುಗಳು ಸಂತೋಷಪಡಬಹುದು; ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುರುಷನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ರಾವಣನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ." "ಜನಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವ ಪುಷ್ಪಿತ ಕರ್ಣಿಕಾರ ವೃಕ್ಷಗಳೆ, ರಾಮನಿಗೆ ತಕ್ಷಣ ಹೇಳಿ: ರಾವಣನು ಸೀತೆಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು." "ಹಂಸಗಳ ಮತ್ತು ಬಕಗಳ ಕೂಗಿನಿಂದ ನಾದಿಸುವ ಗೋದಾವರಿ ನದಿಗೆ ನಾನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ; ರಾಮನಿಗೆ ತಕ್ಷಣ ಹೇಳು: ರಾವಣನು ಸೀತೆಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು." "ಈ ಅರಣ್ಯದ ವಿವಿಧ ವೃಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನಾನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ; ನನ್ನ ಪತಿಯಿಗೆ ನಾನು ಅಪಹೃತಳಾದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸು." "ಇಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳೇ, ಯಾವ ರೀತಿಯವರಾದರೂ, ನಾನು ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಬೇಡುತ್ತೇನೆ—ಮೃಗಗಳ ಗುಂಪುಗಳಿಗೂ, ಪಕ್ಷಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳಿಗೂ." "ನಾನು ರಾಮನಿಗೆ ಪ್ರಿಯಳಾದೆ, ಜೀವಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಿಯಳಾದೆ, ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಅಪಹೃತಳಾಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ—ಸೀತೆಯನ್ನು ರಾವಣನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋದನು ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿ." "ಇದು ತಿಳಿದ ಮೇಲೆ, ಬಲಿಷ್ಠ ಭುಜಗಳವಿದ್ದ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ರಾಮನು, ವೈವಸ್ವತನು ಹಿಡಿದರೂ ಸಹ, ತನ್ನ ಪರಾಕ್ರಮದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಮರಳಿ ತರುತ್ತಾನೆ." "ಅನಂತರ, ದಯೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಉಚ್ಛರಿಸುತ್ತಾ, ಮಹಾ ದುಃಖದಿಂದ ಅಳುತ್ತಾ, ಆ ವಿಶಾಲನೇತ್ರಳಾದ ಸೀತೆ ಮರದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಗಿಡುಗ ಜಟಾಯುವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾಳೆ." "ಆ ಸುಂದರ ನಿತಂಬಳ ಸೀತೆ, ರಾವಣನ ಹಿಡಿತದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಭಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಆಲಾಪದಲ್ಲಿ ಜಟಾಯುವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ದುಃಖಭರಿತವಾದ ಶಬ್ದದಲ್ಲಿ ಕೂಗುತ್ತಾಳೆ." "ಜಟಾಯು, ನೀನು ಮಹಾತ್ಮ, ನನಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ಇಲ್ಲದೆ ಈ ರಾಕ್ಷಸರಾಜನು, ಕ್ರೂರನು, ದುಷ್ಟಕರ್ಮನು, ನನ್ನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ನೋಡಿ." "ಈ ಕ್ರೂರ ನಿಶಾಚರನನ್ನು ನೀನು ತಡೆಯಲಾಗದು; ಅವನು ಬಲಿಷ್ಠನು, ಮೋಸಗಾರನು, ಆಯುಧಧಾರಿ, ದುಷ್ಟಮನಸ್ಸಿನವನು." "ಜಟಾಯು, ನನ್ನ ಅಪಹರಣದ ಸತ್ಯವನ್ನು ರಾಮನಿಗೆ ಹೇಳು, ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಗೂ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳು, ಏನನ್ನೂ ಮರೆಮಾಡಬೇಡ." ಇಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಬರೆದ ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಅರಣ್ಯಕಾಂಡದ ಐವತ್ತನೇ ಸರ್ಗ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಆಗ ಜಟಾಯು, ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಎಚ್ಚರವಾಗಿರದೆ ಇದ್ದರೂ, ಆ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ತಕ್ಷಣ ನೋಡುತ್ತಾನೆ—ಅಲ್ಲಿ ರಾವಣನನ್ನೂ, ವಿದೇಹಿಯನ್ನೂ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ಪರ್ವತದ ಶೃಂಗದಂತೆ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಚುಚ್ಚುಮುಖದಿಂದ, ಮರದ ಮೇಲಿದ್ದ ಆ ಖ್ಯಾತಿಶಾಲಿ ಪಕ್ಷಿರಾಜನು ಶುಭವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಡುತ್ತಾನೆ. "ಓ ದಶಮುಖ, ನೀನು ಹಿಂದೆ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿದ್ದಿ, ಸತ್ಯಪ್ರತಿಜ್ಞನಾಗಿದ್ದಿ; ಸಹೋದರನೇ, ನೀನು ಈಗ ಈ ಅಪವಿತ್ರ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು." "ನಾನು ಜಟಾಯು ಎಂದು ಹೆಸರಾಗಿರುವ ಗಿಡುಗ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ರಾಜನು, ಮಹೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ವರुणನಿಗೆ ಸಮಾನನು." "ದಶರಥನ ಪುತ್ರ ರಾಮನು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನಿಂತವನು; ಈ ಮಹಾತ್ಮಳಾದ ಸೀತೆ ಆ ಲೋಕನಾಥನ ಧರ್ಮಪತ್ನಿ." "ನೀನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಈ ಸೀತೆ ಹೆಸರಿನ ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯನ್ನು, ನೀತಿ ಸ್ಥಾಪಿತನಾದ ರಾಜನು ಮತ್ತೊಬ್ಬನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಹುದೇ?" "ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಾಜನು, ಬಲವಂತನಾದವನು, ಪರಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ; ಮತ್ತೊಬ್ಬನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಅಪೇಕ್ಷಿಸುವ ಈ ನೀಚ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗು." "ಬುದ್ಧಿವಂತನು, ಇತರರು ಗಂಡಾಂತರಿಸುವಂತಹ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು; ತಾನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಇತರರ ಪತ್ನಿಯನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು." "ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ಕಾಮಕ್ಕಾಗಿ, ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಧರ್ಮಾತ್ಮರು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪುಲಸ್ತ್ಯನ ವಂಶಜನೇ." "ರಾಜನು, ಧರ್ಮ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಥ—ಇವುವೇ ಉನ್ನತ ಧನಗಳು; ರಾಜನಿಂದಲೇ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮ, ಸಮೃದ್ಧಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ." "ಓ ರಾಕ್ಷಸರ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ನೀನು ಚಂಚಲ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ಸ್ವಭಾವದವನು ಆಗಿದ್ದರೂ, ಹೇಗೆ ಈ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದೆಯೆ? ಪಾಪಿ ಸ್ವಭಾವದವನು ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನವನ್ನು ಏರಿದಂತೆ." "ಆಸೆಗೆ ಆಧಾರಿತವಾದದ್ದು ಸುಲಭವಾಗಿ ದೂರವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಸಜ್ಜನಾಚರಣೆಯು ದುಷ್ಟನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘ ಕಾಲವಿಲ್ಲ." ಇಂತಹ ಪ್ರೀತಿಯ, ಧೈರ್ಯಭರಿತ, ಧರ್ಮಬೋಧಕ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಜಟಾಯು, ಸೀತೆಯನ್ನು ರಾವಣನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಮುಂದಾಗುತ್ತಾನೆ.