ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹೇಗೋ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ್ದನು. ಈಗ ಮುಂದೇನು ನಡೆದಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು. ನಾನು, ದಣಿವಿಲ್ಲದೆ, ಎರಡು ರಾಕ್ಷಸರಗಳಿಂದ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೊಳಗಾದೆ. ನಾವು ಮೂವರು, ಹಿರಿದಾದ ಮೃಗಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ದಂಡಕಾರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದೆವು. ನನ್ನ ನಾಲಿಗೆ ಹೊತ್ತ ಉರಿಯಂತೆ, ದೊಡ್ಡ ದಂತಗಳು, ತೀಕ್ಷ್ಣ ಕೊಂಬುಗಳು, ಅಪಾರ ಬಲ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ, ನಾನು ದಂಡಕಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ಮೃಗವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ, ಮಾಂಸವನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ. ಯಜ್ಞಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಹಾಗೂ ಪವಿತ್ರ ವೃಕ್ಷಗಳ ಬಳಿಯೂ, ಓ ರಾವಣಾ, ನಾನು ಅತ್ಯಂತ ಕ್ರೂರತೆಯಿಂದ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ, ತಪಸ್ವಿಗಳನ್ನು ಕಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ. ದಂಡಕಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಾತ್ಮ ತಪಸ್ವಿಗಳನ್ನು ಕೊಂದು, ಅವರ ರಕ್ತವನ್ನು ಕುಡಿದು, ಮಾಂಸವನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸಿದ್ದೆ. ಕ್ರೂರವಾಗಿ, ತಪಸ್ವಿಗಳ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿಂದು, ಅರಣ್ಯ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಭಯಪಡಿಸಿ, ನಾನು ರಕ್ತಪಾನದಿಂದ ಮ intoxicated ಆಗಿ ದಂಡಕಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಲೆದಿದ್ದೆ. ಧರ್ಮವನ್ನು ಭಂಗಪಡಿಸುವವನು ಆಗಿ, ದಂಡಕಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ನಾನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ತಪಸ್ವಿಯಾದ ರಾಮನನ್ನು ಎದುರಿಸಿದೆ. ನಾನು ವೈದೇಹಿಯನ್ನು, ಆ ಮಹಾತ್ಮ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು, ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನು, restrained diet ಹೊಂದಿರುವ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುವ ಮಹಾ ರಥಿಯನ್ನೂ ನೋಡಿದೆ. ಅವನನ್ನು, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ, ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯ ರಾಮನನ್ನು, ನಾನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ತಪಸ್ವಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ನನ್ನ ಹಳೆಯ ಶತ್ರುತ್ವವನ್ನು ನೆನೆಸಿ, ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದೆ. ನಾನು ತೀಕ್ಷ್ಣ ಕೊಂಬುಗಳಿರುವ ಮೃಗದ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಭಯಾನಕ ಕೋಪದಿಂದ, ಹಳೆಯ ಗಾಯವನ್ನು ನೆನೆಸಿ, ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಅವನ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಮಹಾ ಬಾಣವನ್ನು ಎಳೆದು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡುವ ಮೂರು ತೀಕ್ಷ್ಣ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು. ಆ ಬಾಣಗಳು, ಗರುಡ ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯ ವೇಗ ಹೊಂದಿರುವ, ವಿದ್ಯುತ್ ಹೊಡೆತದಂತೆ ಭಯಾನಕವಾಗಿದ್ದವು, ರಕ್ತಪಾನಕ್ಕೆ ತವಕದಿಂದ, ಮೂವತ್ತೂ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜೋಡಿಗಳಂತೆ ಮುಂದುವರಿದವು. ರಾಮನ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದ, ಮೋಸಗಾರನಾದ ನಾನು, ಒಂದು ಬಾರಿ ಅಪಾಯವನ್ನು ಕಂಡು, ಅಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡೆ; ನಂತರ, ಬಿಡುಗಡೆಗೊಂಡು, ಆ ಇಬ್ಬರು ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ರಾಮನು ಸಂಹರಿಸಿದನು. ರಾಮನ ಬಾಣದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಗೊಂಡು, ಹೇಗೋ ನನ್ನ ಜೀವ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು, ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಅಲೆದಿದ್ದೆ, ಈಗ ತಪಸ್ವಿಯಾಗಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಪ್ರತಿ ವೃಕ್ಷದಲ್ಲೂ ನಾನು ರಾಮನನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ, ಅವನು ಬೃಹತ್ ಬಾಣ ಹಿಡಿದು, ಬರ್ಕ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣ ಮೃಗಚರ್ಮ ಧರಿಸಿ, ಯಮಧರ್ಮನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ಸಾವಿರಾರು ರಾಮರನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ, ಭಯದಿಂದ, ಓ ರಾವಣಾ; ಈ ಅರಣ್ಯವೇ ರಾಮನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ. ಏಕಾಂತದಲ್ಲೂ ನಾನು ರಾಮನನ್ನೇ ಕಾಣುತ್ತೇನೆ, ಓ ರಾಕ್ಷಸರಾಧಿಪತೀ; ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ರಾಮನನ್ನು ಕಂಡು, ನಾನು ಗೊಂದಲಗೊಂಡು, ಸಂವೇದನೆ ಇಲ್ಲದೆ ಅಲೆದಿದ್ದೇನೆ. 'ರ' ಎಂಬ ಅಕ್ಷರದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ ಹೆಸರುಗಳು, ರತ್ನಗಳು, ರಥಗಳು, ಓ ರಾವಣಾ, ಎಲ್ಲವೂ ನನಗೆ ಭಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ರಾಮನಿಂದ ಭಯಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಅವನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾನು ಬಲ್ಲೆ; ಅವನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವುದು ನಿಮಗೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ. ರಘುವಂಶದ ರಾಮನು ಬಲಿ ಅಥವಾ ನಮುಚಿಯನ್ನೂ ಸಂಹರಿಸಬಲ್ಲನು. ರಾಮನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡು ಅಥವಾ ಶಾಂತಿ ತೋರಿಸು, ಓ ರಾವಣಾ. ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸಿದರೆ, ರಾಮನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತಾಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು, ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರುವವರು, ಪರರ ಅಪರಾಧದಿಂದ, ತಮ್ಮ ಸಂಪತ್ತೊಡನೆ, ನಾಶವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ನಾನು ಕೂಡ ಪರರ ಅಪರಾಧದಿಂದ ನಾಶವಾಗಬಹುದು, ಓ ನಿಶಾಚರ. ನೀನು ಯೋಗ್ಯವೆಂದು ಭಾವಿಸುವುದನ್ನು ಮಾಡು; ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ರಾಮನು ಮಹಾ ತೇಜಸ್ಸು, ಮಹಾ ಶೌರ್ಯ, ಮಹಾ ಬಲ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ರಾಕ್ಷಸರ ಲೋಕವನ್ನು ಕೂಡ ನಾಶಮಾಡಬಲ್ಲನು. ಖರನು, ಶೂರ್ಪಣಖೆಯ ಕಾರಣದಿಂದ, ಜನಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಅತ್ಯಂತ ಕ್ರೂರವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿ, effortless deeds ಮಾಡುವ ರಾಮನಿಂದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಸಂಹರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ರಾಮನಲ್ಲಿ ಯಾವ ತಪ್ಪಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಹೇಳು. ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು, ನಾನು ನಿನ್ನ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಬಂಧುಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದರೂ, ನೀನು ಸ್ವೀಕರಿಸದಿದ್ದರೆ, ನೀನು ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಬಂಧುಗಳು ಇಂದು ರಾಮನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುವಿರಿ. ಇದರಿಂದ, ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಅರಣ್ಯಕಾಂಡದ ನಲವತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು. ರಾವಣನು, ಮರೀಚನ ಮಾತುಗಳನ್ನು, ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದ್ದರೂ, ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ; ಮರಣವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಔಷಧಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವಂತೆ ಅವನು ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದನು. ರಾಕ್ಷಸರಾಧಿಪತಿ, ವಿಧಿಯ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ಮರೀಚನಿಗೆ, ಯೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಹಿತಕರ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದಾಗ, ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಅಯೋಗ್ಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು. ಮರೀಚಾ, ನಿನ್ನಿಂದ ನನಗೆ ಬಂದ ಈ ಮಾತು, ಅಯೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದದ್ದು, ನೀಚ ವಂಶದಿಂದ ಬಂದವನು ಹೇಳಿದಂತೆ; ಇದು ಬarren groundನಲ್ಲಿ ಬೀಜ ಬಿತ್ತಿದಂತೆ ಫಲವಿಲ್ಲದದ್ದು. ರಾಮನ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ನಿನ್ನ ಮಾತುಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವನು ಮೂಢ, ಪಾಪಿ ಮಾನವ. ಅವನು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ರಾಜ್ಯ, ತಾಯಿ ತಂದೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಮಹಿಳೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಒಬ್ಬನೇ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು— ಖರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಸೀತೆಯನ್ನು, ಅವನಿಗೆ ಜೀವಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಿಯವಾದವಳನ್ನು, ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ಅಪಹರಿಸಲೇಬೇಕು. ಮರೀಚಾ, ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಈ ದೃಢ ನಿರ್ಧಾರ ಇದೆ; ದೇವತೆಗಳು ಅಥವಾ ದಾನವರು ಇಂದ್ರನೊಡನೆ ಕೂಡ ಬಂದರೂ, ಇದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅಪಾಯ ಅಥವಾ ಅವಕಾಶದ ಬಗ್ಗೆ, ಕಾರ್ಯದ ನಿರ್ಧಾರದ ಕುರಿತು, ತಪ್ಪು ಅಥವಾ ಗುಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ನೀನು ಹೀಗೆ ಮಾತಾಡಬೇಕು. ಮಹಾಕೋಶ, ರಾಜನಿಗೆ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ, ಮೃದು, ಶುಭ, ಹಿತಕರ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು, ವಿರೋಧವಿಲ್ಲದೆ ಹೇಳಬೇಕು. ಕಠಿಣ ಅಥವಾ ಹಿತಕರವಾದ, ಆದರೆ ಗೌರವವಿಲ್ಲದೆ ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು, ಗೌರವಮೂಲ್ಯ ರಾಜನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬಾರದು. ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯ ರಾಜರು ಐದು ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ: ಅಗ್ನಿ, ಇಂದ್ರ, ಸೋಮ, ಯಮ, ಮತ್ತು ವರుణ. ಮಹಾ ರಾಜರು, ಓ ನಿಶಾಚರ, ಅಗ್ನಿಯ ತಾಪ, ಇಂದ್ರನ ಶೌರ್ಯ, ಸೋಮನ ಮೃದುತೆ, ಯಮನ ದಂಡ, ಮತ್ತು ವರಣನ ಕೃಪೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಜರನ್ನು ಸದಾ ಗೌರವದಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಆದರೆ ನೀನು, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ, ಮೋಹದಿಂದ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿರುವೆ.