ರಾಕ್ಷಸರಾಜನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಾರೀಚನು, ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾದ ಮತ್ತು ಸುಭಾಷಣಿಯಾಗಿದ್ದ ಅವನು, ರಾವಣನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಓ ರಾಜನೇ, ಯಾವಾಗಲೂ ಹಿತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುವವರನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು; ಆದರೆ ಯಾರು ಕಠಿಣವಾದರೂ ಹಿತಕರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅಪರೂಪ. ನೀನು ರಾಮನನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಅವನು ಬಲಶಾಲಿಯಾದ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ, ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವವನಾದ, ಚಪಲನಾದ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ವರुणನಿಗೆ ಸಮಾನನಾದವನು. ನಿನ್ನ ಪ್ರಿಯವಾದ ಎಲ್ಲಾ ರಾಕ್ಷಸರು ಕ್ಷೇಮವಾಗಿರಲಿ; ರಾಮನು ಕೋಪಗೊಂಡರೆ ಲೋಕಗಳನ್ನೂ, ರಾಕ್ಷಸರನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ. ಜನಕನ ಪುತ್ರಿ ಸೀತೆಯು ನಿನ್ನ ಜೀವನದ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಾರದು; ಅವಳಿಂದ ಮಹಾಪ್ರಲಯ ಸಂಭವಿಸಬಾರದು. ಲಂಕಾಪುರವೂ, ಎಲ್ಲ ರಾಕ್ಷಸರೊಡಗೂಡಿ, ನೀನು ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಹೋದರೆ ನಾಶವಾಗಬಾರದು. ಆಸೆಗೆ ಒಳಗಾದ ರಾಜನು, ದುಷ್ಟ ಸಲಹೆಗಾರರ ಸಲಹೆಯಿಂದ ದುಶ್ಚರಿತ್ರನಾಗಿ, ತಪ್ಪಾದ ನಿರ್ಧಾರಗಳಿಂದ ತಾನು, ಬಂಧುಗಳು, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ರಾಮನನ್ನು ಅವನ ತಂದೆ ತ್ಯಜಿಸಿಲ್ಲ, ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಿತಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ವರ್ತಿಸಿಲ್ಲ; ಅವನು ಲೋಭಿಯಲ್ಲ, ದುಶ್ಚರಿತ್ರಿಯಲ್ಲ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ವರ್ಣಕ್ಕೆ ಕಳಂಕವಲ್ಲ. ಕೌಸಲ್ಯೆಯ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವ ರಾಮನು ಧರ್ಮಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಕೊರತೆಯಿಲ್ಲದವನು; ಅವನು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೇನು ಹಾನಿ ಮಾಡುವವನಲ್ಲ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಹಿತವನ್ನು ಹಂಬಲಿಸುವವನು. ಅವನ ಸತ್ಯವಂತ ತಂದೆಯನ್ನು ಕೈಕೇಯಿಯು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ರಾಮನು ‘ನಾನು ಮಾಡುವೆನು’ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಅರಣ್ಯವಾಸವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ಕೈಕೇಯಿಯ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ತಂದೆ ದಶರಥನಿಗೆ ವಿಧೇಯನಾಗಿ, ಅವನು ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ, ಸೌಖ್ಯವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಿ, ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ರಾಮನು ಕ್ರೂರನಲ್ಲ, ಅಜ್ಞಾನಿಯಲ್ಲ, ಅಸಂಯಮಿಯಲ್ಲ; ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ನಿನ್ನಿಗೆ ತಿಳಿಯದ ಅಥವಾ ಸುಳ್ಳು ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಬಾರದು. ರಾಮನು ಧರ್ಮಸ್ವರೂಪಿಯು, ಮಹಾತ್ಮನು, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾದವನು; ಅವನು ಲೋಕದ ರಾಜನು, ದೇವರಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ಹೇಗೋ ಹಾಗೆ. ವೈದೇಹಿಯನ್ನು, ಅವಳ ಸ್ವಂತ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿತಳಾಗಿರುವ ಸೀತೆಯನ್ನು, ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣವನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಯತ್ನಿಸುವಂತೆ, ಹೇಗೆ ಅಪಹರಿಸಲು ನೀನು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀಯ? ರಾವಣನೇ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತಿರುವ ರಾಮನ ಅಗ್ನಿಯೊಳಗೆ ನೀನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಬಾರದು; ಅವನ ಬಾಣಗಳು ಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ, ಅವನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಮಿತಿ ಇಲ್ಲ, ಅವನ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಬಿಲ್ಲು ಹಿಡಿದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮುಖದ, ಜ್ವಾಲೆಯಂತಿರುವ ಬಾಣಗಳ, ಶತ್ರು ಸೇನೆಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ, ಬಲಿಷ್ಠ ರಾಮನನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ. ರಾಜ್ಯ, ಸುಖ, ಪ್ರೀತಿಯ ಜೀವವನ್ನು ಕೂಡ ತ್ಯಜಿಸಿದ ನೀನು, ರಾಮನಿಗಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ತರಬಾರದು. ಜನಕನ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಸೀತೆಯ ಪಾತಿವ್ರತ್ಯ ಮತ್ತು ತೇಜಸ್ಸಿಗೆ ಮಿತಿಯೇ ಇಲ್ಲ; ಅವಳನ್ನು ರಾಮನ ಬಿಲ್ಲಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವಾಗ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಪಹರಿಸುವ ಶಕ್ತಿನಿನ್ನಲ್ಲ. ವಿಶಾಲವಾದ ವಕ್ಷಸ್ಸುಳ್ಳ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಆ ಪುರುಷಸಿಂಹನಿಗೆ ಅವನ ಪತ್ನಿ ಜೀವಕ್ಕಿಂತಲೂ ಪ್ರಿಯಳು. ಮಿಥಿಲೆಯ ಮಹಾಬಲಿಯ ಪ್ರಿಯವಾದ ಸೀತೆಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಲು ಯತ್ನಿಸುವುದು ಅಗ್ನಿಕುಂಡದ ಜ್ವಾಲೆಗೆ ಹತ್ತಲು ಯತ್ನಿಸುವಂತಾಗಿದೆ—ಅದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ರಾಕ್ಷಸಾಧಿಪತಿಯಾದ ನೀನು, ಈ ವ್ಯರ್ಥ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಯಾಕೆ ಮಾಡಬೇಕು? ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ನೀನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದರೆ, ಅದು ನಿನ್ನ ಅಂತ್ಯವಾಗುವುದು ಖಚಿತ. ನೀನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಸುಖ, ಆನಂದ ಮತ್ತು ಅಪರೂಪವಾದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದರೆ, ರಾಮನಿಗೆ ಅಪ್ರಿಯವಾದ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡಬೇಡ. ವಿಭೀಷಣನ ನೇತೃತ್ವದ ಎಲ್ಲಾ ಮಂತ್ರಿಗಳೊಡನೆ, ಧರ್ಮಜ್ಞರೊಡನೆ ಚರ್ಚಿಸಿ, ದೋಷ-ಗುಣ, ಬಲ-ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳು. ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ ರಾಮನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ ನಿಖರವಾಗಿ ಅರಿತು, ನಿನ್ನ ಹಿತವಾದ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸು. ಆದರೆ ಕೋಸಲದ ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎದುರಿಸುವುದು ನಿನ್ನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈಗ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ, ಯೋಗ್ಯವಾದ, ಸೂಕ್ತವಾದ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಕೇಳು, ರಾತ್ರಿಚರರಾಧಿಪತಿಯಾದ ರಾವಣನೇ. ಈಗ ನಾನಿನ್ನಗೆ ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಒಮ್ಮೆ ನಾನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಸ್ವಂತ ಬಲದಿಂದ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ, ಸಾವಿರ ಆನೆಗಳ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿ, ಪರ್ವತದಂತೆ ಭಯಂಕರನಾಗಿದ್ದೆ. ಮಳೆಯ ಮೋಡದಂತೆ ಕಪ್ಪಾಗಿದ್ದೆ, ಹೊಳೆಯುವ ಬಂಗಾರದ ಕುಂಡಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತನಾಗಿದ್ದೆ, ಲೋಕವನ್ನು ಭಯಪಡುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ, ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಗದೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಮಾಂಸವನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ; ಆಗ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಮಹರ್ಷಿಯಾದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ನನ್ನಿಂದ ಭಯಗೊಂಡನು. ಆತನು ಸ್ವತಃ ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ರಾಜ ದಶರಥನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ‘ನನ್ನ ಯಜ್ಞವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವನಾಗಿ ರಾಮನು ನನ್ನೊಡನೆ ಇರಲಿ’ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು. ‘ಓ ರಾಜನೇ, ಮಾರೀಚನಿಂದ ನನಗೆ ಭಯವಾಗಿದೆ’ ಎಂದು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಹೇಳಿದಾಗ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ದಶರಥನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ‘ಈ ರಾಮನು ಇನ್ನೂ ಹನ್ನೆರಡೂ ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಚಿಕ್ಕವನು, ಯುದ್ಧಶಿಕ್ಷಣವೂ ಇಲ್ಲ. ನನ್ನ ಸೇನೆಯೊಡನೆ ನಾನು ಸ್ವತಃ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ; ನನ್ನ ಚತುರ್ವಿಧ ಬಲದಿಂದ ಆ ರಾತ್ರಿಚರನನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುವನ್ನು ನಾನು ಸಂಹರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ’ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು. ಆಗ ಮಹರ್ಷಿಯು ದಶರಥನಿಗೆ ಹೀಗಂದನು: ‘ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ರಾಮನ ಹೊರತು, ಆ ರಾಕ್ಷಸನಿಗೆ ಎದುರಿಸಬಲ್ಲ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ; ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನೀನೇ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಕನು. ನೀನು ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ನಿನ್ನ ಮಹಾಸೇನೆ ಇದ್ದರೂ ಅದು ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲಿ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ದಹಿಸುವವನೇ. ಬಾಲಕನಾದರೂ, ಈ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯು ಅವನನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಮರ್ಥನು; ನಾನು ರಾಮನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ—ನೀನು ಕ್ಷೇಮವಾಗಿರು.’ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಮಹರ್ಷಿಯು ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ತನ್ನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ, ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ಯಜ್ಞವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡ ರಾಮನು, ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ತನ್ನ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಹಾರಿಸಿ, ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧನಾಗಿ ನಿಂತನು. ಅವನು ಗಡ್ಡವಿಲ್ಲದ, ಕತ್ತಲಿರುವ, ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳ ಕಣ್ಣುಳ್ಳ, ಒಂದು ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ, ಬಿಲ್ಲು ಹಿಡಿದ, ತಲೆಗೆ ಬಂಗಾರದ ಮಾಲೆ ತೊಟ್ಟ ಬಾಲಕನು ಎಂಬಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಹೀಗೆ, ಮಾರೀಚನು ತನ್ನ ಅನುಭವವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ರಾಮನ ಬಲವನ್ನು ವರ್ಣಿಸಿ, ರಾವಣನಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದನು.