ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಭಯದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಕಲುಷಿತಗೊಂಡಿದ್ದ, ರಾಮನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರಿತಿದ್ದ ಮಾರರೀಚನು, ಭಯಭೀತನಾಗಿ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ರಾವಣನಿಗೆ ಸತ್ಯವಾದ, ಅವನಿಗೂ ತಾನಿಗೂ ಹಿತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ರಾಮಾಯಣದ ಅರಣ್ಯಕಾಂಡದ ಮுப்பತ್ತೇಳನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ರಾಕ್ಷಸರಾಜನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಾರರೀಚನು, ತನ್ನ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ, ರಾವಣನಿಗೆ ಉತ್ತರ ನೀಡಿದನು. "ರಾಜನೇ, ಸದಾ ಸಿಹಿಯಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುವವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಿಗುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ಕಠಿಣವಾದರೂ ಹಿತವಾದ ಮಾತು ಹೇಳುವವನು ಮತ್ತು ಕೇಳುವವನು ದುರ್ಲಭ. ನೀನು ರಾಮನನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಅರಿತಿಲ್ಲ. ಅವನು ಬಲ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಅವನ ನಡತೆಯನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಚಂಚಲನು, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ವರुणನಿಗೆ ಸಮಾನನು. ಪ್ರಿಯ ರಾವಣ, ಎಲ್ಲ ರಾಕ್ಷಸರು ಸುಖವಾಗಿರಲಿ; ರಾಮನು ಕೋಪಗೊಂಡರೆ ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನೂ ನಾಶ ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ಆಶಿಸುವೆನು. ಸೀತೆಯ ಕಾರಣದಿಂದ ನಿನ್ನ ಜೀವನದ ಅಂತ್ಯವಾಗಬಾರದು; ಅವಳಿಂದ ಮಹಾ ಅಪಾಯ ಸಂಭವಿಸಬಾರದು. ಲಂಕಾಪುರವೂ ಎಲ್ಲಾ ರಾಕ್ಷಸರೊಡನೆ, uncontrolled desire-ನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವ ನಿನ್ನೊಡನೆ, ನಾಶವಾಗಬಾರದು. ಭೋಗಾಸಕ್ತನಾದ, ದುಷ್ಟ ಮಂತ್ರಿಗಳ ಸಲಹೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟ, ಕೆಟ್ಟ ಸ್ವಭಾವದ ರಾಜನು, ತಪ್ಪಾದ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ತನ್ನನ್ನೂ, ಬಂಧುಗಳನ್ನೂ, ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ರಾಮನನ್ನು ಅವನ ತಂದೆ ತ್ಯಜಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವನು ಯಾವತ್ತೂ ಮಿತಿಯನ್ನು ಮೀರುವವನಲ್ಲ. ಅವನು ಲೋಭಿಯಲ್ಲ, ಕೆಟ್ಟ ಗುಣದವನು ಅಲ್ಲ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ವಂಶಕ್ಕೆ ಕಳಂಕವಲ್ಲ. ಕೌಸಲ್ಯೆಯ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವ ರಾಮನು ಧರ್ಮಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಅಪೂರ್ಣನಲ್ಲ; ಅವನು ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಕ್ರೂರನಲ್ಲ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸುವವನು. ತನ್ನ ಸತ್ಯವಂತ ತಂದೆ ಕೈಕೆಯಿಯಿಂದ ಮೋಸಹೊಂದಿದಾಗ, ಆ ಧರ್ಮಾತ್ಮನು 'ನಾನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಅರಣ್ಯವಾಸಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು. ಕೈಕೆಯಿಯ ಇಚ್ಛೆಗೂ, ತಂದೆ ದಶರಥನಿಗೂ ವಿಧೇಯನಾಗಿ, ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ ಸುಖವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು, ಡಂಡಕ ಅರಣ್ಯ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ರಾಮನು ಕ್ರೂರನಲ್ಲ, ಅಜ್ಞಾನಿಯಲ್ಲ, ಅಸಂಯಮಿಯಲ್ಲ; ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಸುಳ್ಳು ಅಥವಾ ಕೇಳದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಬಾರದು. ರಾಮನು ಧರ್ಮಸ್ವರೂಪ, ಮಹಾತ್ಮ, ಸತ್ಯ ಹಾಗೂ ಶೌರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನು; ಅವನು ಲೋಕದ ರಾಜ, ದೇವರಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನಂತೆ. ಜಾನಕಿದೇವಿಯನ್ನು ಅವಳ ಸ್ವಂತ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿತಳಾಗಿರುವಾಗ, ಸೂರ್ಯನ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಅಪಹರಿಸುವಂತೆ ಅವಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಅಪಹರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಬಯಸುತ್ತೀಯ? ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತಿರುವ ರಾಮನ ಅಗ್ನಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಯತ್ನ ಮಾಡಬಾರದು; ಅವನ ಬಾಣಗಳು ಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ, ಅವನ ಶಕ್ತಿ ಆಪಾರ, ಅವನಿಗೆ ಹತ್ತುವ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನು ಬಿಲ್ಲು ಎಳೆದಿರುವ, ಮುಖ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಬಾಣಗಳು ಅಗ್ನಿಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ, ಅವನು ಅಪ್ರತಿಹತ, ಬಿಲ್ಲು-ಬಾಣಗಳಿಂದ ಸಜ್ಜಿತ, ಭಯಂಕರ, ಶತ್ರುಸೈನ್ಯಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು. ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ ಸುಖವನ್ನೂ, ಪ್ರಿಯ ಜೀವವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು, ರಾಮನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನೀನು ನಿನ್ನ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಕರೆತರುವ ಯತ್ನ ಮಾಡಬಾರದು. ಜಾನಕಿದೇವಿಯ ಪತಿಯ ತೇಜಸ್ಸು ಅಳವಡಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದು; ರಾಮನ ಬಿಲ್ಲಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿತಳಾದ ಸೀತೆಯನ್ನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀನು ಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪುರುಷಶಾರ್ದೂಲನಾದ, ವಿಶಾಲ ಬಾಹುವುಳ್ಳ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ರಾಮನಿಗೆ ಅವನ ಪತ್ನಿ ಜೀವಕ್ಕಿಂತಲೂ ಪ್ರಿಯಳು. ಮಿಥಿಲಾಪುರದ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಪುತ್ರನ ಪ್ರಿಯವಾದ ಸೀತೆಯು, ಸುತ್ತಲೂ ಹೊತ್ತಿರುವ ಅಗ್ನಿಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ, ಅವಳನ್ನು ಮುಟ್ಟಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ರಾಕ್ಷಸರಾಜನೇ, ಯಾಕೆ ಈ ವ್ಯರ್ಥ ಪ್ರಯತ್ನ? ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನು ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಅದು ನಿನ್ನ ಅಂತ್ಯವಾಗುವುದು ಖಚಿತ. ನೀನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಸುಖ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಅಪೂರ್ವವಾದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಸ್ವಾದಿಸಬೇಕೆಂದಿದ್ದರೆ, ರಾಮನಿಗೆ ಅಪ್ರಿಯವಾದ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಡ. ವಿಭೀಷಣನಂತೆ ಧರ್ಮಪರರಾದ ಮಂತ್ರಿಗಳೊಡನೆ, ಸದ್ಗುಣ-ದೋಷ, ಬಲ-ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಿ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳು. ನಿನ್ನ ಬಲವನ್ನೂ ರಾಮನ ಬಲವನ್ನೂ ನಿಜವಾಗಿ ತಿಳಿದು, ನಿನಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ, ಹಿತವಾದ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಮಾಡು. ಆದರೆ, ಕೋಸಲರಾಜನ ಪುತ್ರನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎದುರಿಸುವುದು ನಿನಗೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲವೆಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಈಗ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ, ಯುಕ್ತವಾದ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಕೇಳು, ರಾತ್ರಿಚರರಾಧಿಪತಿಯಾದ ರಾವಣನೇ. ಇದೀಗ ರಾಮಾಯಣದ ಅರಣ್ಯಕಾಂಡದ ಮുപ്പತ್ತೆಂಟನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳು. ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಬಲದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದೆನು, ಸಾವಿರ ಆನೆಗಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೆನು, ಒಂದು ಪರ್ವತದಂತೆ ಭಯಾನಕನಾಗಿದ್ದೆನು. ಮೇಘದಂತೆ ಕಪ್ಪಾಗಿದ್ದೆನು, ಹೊಳೆಯುವ ಬಂಗಾರದ ಕಿವೊಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿದ್ದೆನು, ಲೋಕವನ್ನು ಭಯಪಡಿಸುವವನಾಗಿದ್ದೆನು, ಕಿರೀಟಧಾರಿಯೂ, ಗದೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದವನೂ ಆಗಿದ್ದೆನು. ಅಂದು ಡಂಡಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತ, ಮುನಿಗಳ ಮಾಂಸವನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದೆನು. ಆಗ ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ಮಹರ್ಷಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ನನ್ನಿಂದ ಭಯಪಟ್ಟು, ಸ್ವತಃ ಅಯೋಧ್ಯಾಧೀಪತಿ ದಶರಥನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, "ಯಜ್ಞ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ರಾಮನು ಇರಲಿ" ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. "ರಾಜನೇ, ಮಾರರೀಚನಿಂದ ನನಗೆ ಭಯವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಹೇಳಿದಾಗ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ದಶರಥನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಈ ರಾಮನು ಇನ್ನೂ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷ ತುಂಬಿಲ್ಲ, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸವಿಲ್ಲ. ನನಗೂ ನನ್ನ ಸೇನೆಯೂ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ; ನನ್ನ ನಾಲ್ಕು ವಿಭಾಗದ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಸ್ವತಃ ಆ ರಾತ್ರಿಚರನನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಶತ್ರುವನ್ನು ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಸಂಹರಿಸಿಬಿಡುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ದಶರಥನು ಹೇಳಿದನು. ಆಗ ಮಹರ್ಷಿಯು ರಾಜನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ರಾಮನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾರ ಬಲವಿಲ್ಲ, ಆ ರಾಕ್ಷಸನಿಗೆ ಎದುರಿಸಲು; ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ನೀನೇ ರಕ್ಷಕ. ರಾಜನೇ, ನೀನು ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯ ಮೂರು ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ನಿನ್ನ ದೊಡ್ಡ ಸೇನೆಯಿದ್ದರೂ, ಅದು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿಯಲಿ. ಈ ಬಾಲಕನಾದರೂ, ಅವನು ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವನನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಮರ್ಥನು; ನಾನು ರಾಮನನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ, ನೀನು ಸುಖಿಯಾಗು." ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಮಹರ್ಷಿಯು ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ರಾಜಕುಮಾರನಾದ ರಾಮನನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ತನ್ನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು.