ರಾಕ್ಷಸಿಗಳ ನಡುವೆ, ತನ್ನ ಭಯದಿಂದ ಕಂಪಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಶೂರ್ಪಣಖಾ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ರಾವಣನ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ, ಆತನ ಸಲಹೆಗಾರರ ಮಧ್ಯೆ ನಿಂತು ಮಾತನಾಡಲು ಧೈರ್ಯ ತೋರಿಸಿದಳು. ರಾವಣನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಅಗಲವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು; ಶೂರ್ಪಣಖಾ, ಅವಳ ಮುಖಭಂಗದಿಂದ ಕೂಡಿದರೂ, ನಿರ್ಭಯವಾಗಿದ್ದಳು. ಅವಳ ಭಯ, ಆಸೆ ಮತ್ತು ಮೋಹವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿ, ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಅವಳು ಆರಂಭಿಸಿದಳು. ಈಗ ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಅರಣ್ಯಕಾಂಡದ ಮೂರನೇತೊಂಬತ್ತನೆಯ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಶೂರ್ಪಣಖಾ, ಆಘಾತಗೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ, ರಾವಣನಿಗೆ, ಲೋಕಗಳ ಭಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ರಾಜನಿಗೆ, ಅವನ ಮಂತ್ರಿಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಕೋಪದಿಂದ ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದಳು. “ನೀನು ಸವಿನಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡು, ಅಸಂಯಮಿತ ಮತ್ತು ಸ್ವಚ್ಛಂದವಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವೆ. ನೀನು ಉಂಟಾಗಿರುವ ಭಯಾನಕ ಅಪಾಯವನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ಕೆಡುಕ ಸವಿನಯಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಲೋಭದಿಂದ ಆಳುವ ರಾಜನನ್ನು ಜನರು ಗೌರವಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಶ್ಮಶಾನದ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಯಾರೂ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಹಾಗೆ. ರಾಜನು ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೆರವಳಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅವನು, ಅವನ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಅವನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು ಸಹ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ರಾಜನು ತನ್ನ ಗುಪ್ತಚರರನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದ, ಶ್ರೇಯಸ್ಸಿಗೆ ಅಪ್ರಾಪ್ಯವಾಗಿರುವ, ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಜನರು ಅವನನ್ನು ದೂರವಿಡುತ್ತಾರೆ; ಗಜಗಳು ಕೊಳದ ದಡವನ್ನು ಹೇಗೆ ದೂರವಿಡುತ್ತವೋ ಹಾಗೆ. ರಾಜನು ತನ್ನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಐಶ್ವರ್ಯವಿಲ್ಲ, ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಪರ್ವತಗಳು ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಹಾಗೆ. ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಶಾಲಿಗಳಾದ ರಾಕ್ಷಸರು ವಿರೋಧಿಸಿದರೆ, ನೀನು ಬುದ್ಧಿಯಿಲ್ಲದೆ ಸ್ಥಿರತೆ ಇಲ್ಲದೆ ಇರುವಂತೆ, ಹೇಗೆ ರಾಜನಾಗಬಲ್ಲೆ? ನೀನು ಬಾಲಿಶನಾಗಿರುವೆ, ಬುದ್ಧಿಯಿಲ್ಲ; ತಿಳಿಯಬೇಕಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ಹೇಗೆ ರಾಜನಾಗಬಲ್ಲೆ? ಗುಪ್ತಚರ, ಧನ, ನೀತಿ—allವು ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ರಾಜನು ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಆಗುತ್ತಾನೆ, ಜಯಶೀಲನಾದ ನೀನು. ರಾಜನು ದೂರದ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ಗುಪ್ತಚರರ ಮೂಲಕ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಅದರಿಂದಲೇ ಅವನನ್ನು 'ದೂರದೃಷ್ಟಿ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಗುಪ್ತಚರಗಳನ್ನು ಬಳಸದವನು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಲಹೆಗಾರರೊಂದಿಗೆ ಇರುವವನು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ; ನೀನು ನಿನ್ನ ಜನರನ್ನು ಮತ್ತು ಜನಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಾಶವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಅರಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ನಲವತ್ತು ಸಾವಿರ ಭಯಾನಕ ಕಾರ್ಯಗಳ ರಾಕ್ಷಸರು ರಾಮನಿಂದ ಮಾತ್ರ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ; ಖರ ಮತ್ತು ದೂಷಣ ಕೂಡ. ರಾಮನು ಮುದುಕರನ್ನು ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ, ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯ ಈಗ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ, ಜನಸ್ಥಾನವನ್ನು ರಾಮನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಆದರೆ ನೀನು, ರಾಕ್ಷಸ, ಲೋಭಿಯು, ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಯು, ಇತರರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತನಾಗಿರುವೆ; ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗಿರುವ ಅಪಾಯವನ್ನು ನೀನು ಗಮನಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ರಾಜನು ಕಠಿಣ, ಕಡಿಮೆ ಕೊಡುವ, ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಯು, ಅಹಂಕಾರಿಯು, ಮೋಸಗಾರನಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನ ತೊಂದರೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯಕ್ಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಅತಿಯಾದ ಅಹಂಕಾರ, ಅಪ್ರಾಪ್ಯತೆ, ಸ್ವ conceit, ಮತ್ತು ಕೋಪದಿಂದ ಕೂಡಿದ ರಾಜನು ತೊಂದರೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಜನರಿಂದಲೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವಳಿಸದ, ಅಪಾಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಯಪಡದ ರಾಜನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ದುಃಖಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಗಿಡದ ಹುಲ್ಲಿನಂತೆ ನಿರರ್ಥಕವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಒಣ ಕಡ್ಡಿಗಳು, ಮಣ್ಣು, ಧೂಳಿನಿಂದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು; ಆದರೆ ಸ್ಥಾನ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ರಾಜರಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಧರಿಸಿದ ವಸ್ತ್ರ ಅಥವಾ ಒತ್ತಿದ ಹಾರವನ್ನು ಎಸೆದಂತೆ, ರಾಜ್ಯ ಕಳೆದುಕೊಂಡ—even though he is capable—ಅವನು ನಿರರ್ಥಕವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ, ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣವಿರುವ, ಕೃತಜ್ಞ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ರಾಜನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ನಿದ್ದೆ ಅಥವಾ ಜಾಗೃತದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ನೀತಿ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾನೆ; ಅವನ ಕೋಪ ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರೆ, ಜನರು ಅವನನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀನು, ರಾವಣ, ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನವನು, ಈ ಗುಣಗಳಿಲ್ಲ; ಗುಪ್ತಚರರ ಮೂಲಕ ರಾಕ್ಷಸರ ಮಹಾ ವಧೆಯನ್ನು ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ನೀನು ಇತರರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುತ್ತಿರುವೆ, ಸವಿನಯಗಳಿಗೆ ಆಸಕ್ತನಾಗಿರುವೆ, ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಕಾಲದ ಸತ್ಯ ವಿಭಜನೆ ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮ ವಿವೇಕದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪು ಮಾಡುತ್ತಿರುವೆ; ನಿನ್ನ ನಾಶವಾದ ರಾಜ್ಯವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಾಶವಾಗಲಿದೆ. ಶೂರ್ಪಣಖಾ ಈ ದೋಷಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಾಡುವ ರಾಕ್ಷಸರ ಅಧಿಪತಿ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ರಾವಣನು, ದೀರ್ಘಕಾಲ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡಿದನು. ಈಗ ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಅರಣ್ಯಕಾಂಡದ ಮೂರನೇನಲವತ್ತನೆಯ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಶೂರ್ಪಣಖಾ ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದ ರಾವಣನು, ತನ್ನ ಮಂತ್ರಿಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಕೋಪದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು: “ಯಾರು ಈ ರಾಮನು? ಅವನ ಶಕ್ತಿ ಏನು? ಅವನ ರೂಪ ಹೇಗಿದೆ? ಅವನ ಪರಾಕ್ರಮ ಯಾವುದು? ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ, ಇಷ್ಟು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ? ರಾಮನು ಯಾವ ಆಯುಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಇದರಿಂದ ಖರ, ತ್ರಿಶಿರ, ಮತ್ತು ದೂಷಣ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ? ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳು, ಸುಂದರ ಅಂಗಗಳವಳೇ—ಯಾರು ನಿನ್ನನ್ನು ಮುಖಭಂಗ ಮಾಡಿದವರು?” ಎಂದು ರಾಕ್ಷಸರ ಅಧಿಪತಿ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಾಗ, ಶೂರ್ಪಣಖಾ, ಕೋಪದಿಂದ, ರಾಮನನ್ನು ಹೇಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದಳು. “ರಾಮನು ದೀರ್ಘಬಾಹು, ಅಗಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳವನು, ಬಾಳೆ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣಮೃಗ ಚರ್ಮ ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ದಶರಥನ ಪುತ್ರ ರಾಮನು, ಕಾಮದೇವನಂತೆ ಸುಂದರ, ಇಂದ್ರನಂತೆ ಬಿಲ್ಲು ಎಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ಚಿನ್ನದ ಕಂಕಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನಿಂದ ಹೊರಡುವ ಬಾಣಗಳು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ, ವಿಷದ ಹಾವುಗಳಂತೆ ಭಯಾನಕ; ಅವನು ತನ್ನ ಬಲದಿಂದ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಾಮನು ಬಿಲ್ಲು ಎಳೆಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಅವನ ಶತ್ರುಗಳ ಸೇನೆ ಬಾಣಗಳ ಮಳೆಗಳಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ. ಇಂದ್ರನು ಉತ್ತಮ ಬೆಳೆಯನ್ನು ಗಾಳಿಯಿಂದ ನಾಶಮಾಡುವಂತೆ, ರಾಮನು ನಲವತ್ತು ಸಾವಿರ ಭಯಾನಕ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದ್ದಾನೆ. ಹುಚ್ಚು ಬಾಣಗಳಿಂದ, ಆ ಒಬ್ಬನು ಪಾದಚಾರಿ, ಕಡಿಮೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಖರ ಮತ್ತು ದೂಷಣ ಸಹಿತ, ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಕೊಂದನು. ಅವನು ಮುನಿಗಳಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ, ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯ ಈಗ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ. ನಾನು ಮಾತ್ರ, ಅವನು ಮಹಾತ್ಮನಾದ ರಾಮನಿಂದ, ಅವನು ಸ್ವಯಂ ತಿಳಿದು, ಹೆಂಗಸನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಧರ್ಮದಿಂದ, ಅವನಿಂದ ಅವಮಾನಗೊಂಡು, ಬೇಸರದಿಂದ ಪಾರಾಗಿದ್ದೇನೆ.” ಈ ರೀತಿ ಶೂರ್ಪಣಖಾ, ತನ್ನ ಭಯ, ಕೋಪ ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳನ್ನು ರಾವಣನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದಳು; ರಾವಣನು ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ತನ್ನ ರಾಜ್ಯದ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಚಿಂತನೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, ರಾಮನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರಿಯಲು ತೊಡಗಿದನು.