ಅದು ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಪಿಶಾಚಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಗೂ ಅಜೇಯನಾಗಿದ್ದ ಒಬ್ಬನು, ಅಗಾಧವಾದ ಬಾಯಿಯನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಕೊಂಡಿರುವ ಯಮಧರ್ಮನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದ. ಆತನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರೊಂದಿಗೆ ನಡೆದ ಭೀಕರ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ವಜ್ರ ಮತ್ತು ಮಿಂಚಿನ ಗುರುತುಗಳಿದ್ದವು; ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆತನ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಐರಾವತದ ದಂತಗಳ ಗುರುತುಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದ್ದವು. ಆತನಿಗೆ ಇಪ್ಪತ್ತು ಕೈಗಳು ಮತ್ತು ಹತ್ತು ತಲೆಗಳು ಇದ್ದವು. ಆತನ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಭವ್ಯವಾದ ವಸ್ತ್ರಗಳು ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಅಗಲವಾದ ಎದೆ, ವೀರ್ಯಶಾಲಿತನ, ಮತ್ತು ರಾಜಚಿಹ್ನೆಗಳ ಗುರುತುಗಳು ಆತನಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದ್ದವು. ಬೆಳ್ಳಿಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಹಾರಗಳು, ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಬಂಗಾರದಂತೆ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಆಭರಣಗಳು, ಬಲಿಷ್ಠವಾದ ಕೈಗಳು, ಶುಭ್ರವಾದ ಹಲ್ಲುಗಳು, ದೊಡ್ಡ ಬಾಯಿ ಮತ್ತು ಪರ್ವತದಂತೆ ಭಾರೀ ರೂಪವನ್ನು ಆತನಿಗೆ ನೀಡಿದ್ದವು. ಆ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಗೆ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ದೈವಿಕ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ನೂರಾರು ಬಾರಿ ಹಾನಿಯಾಗಿತ್ತು. ಆದರೂ ಆ ದೈವಿಕ ಆಯುಧಗಳು ಆತನ ಅಂಗಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವ ಹಾನಿಯನ್ನೂ ಉಂಟುಮಾಡಲಿಲ್ಲ; ಅವನು ಸಮುದ್ರಗಳನ್ನೂ ಕೂಡ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅಲುಗಾಡಿಸಬಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ. ಅವನು ಪರ್ವತಶೃಂಗಗಳನ್ನು ಎಸೆಯಬಲ್ಲ, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸಬಲ್ಲ, ಧರ್ಮವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಬಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪರಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ಅಪಹರಿಸಬಲ್ಲವನಾಗಿದ್ದ. ಅವನು ಎಲ್ಲ ದಿವ್ಯಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನೂ ಧರಿಸಿದ್ದ, ಸದಾ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಭಂಗಪಡಿಸುವವನು, ವಾಸುಕಿಯನ್ನು ಜಯಿಸಿ ಭೋಗವತಿಯ ನಗರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದ. ಅವನು ತಕ್ಷಕನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ಅವನ ಪ್ರಿಯ ಭಾರ್ಯೆಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ, ನರवाहನನನ್ನು ಜಯಿಸಿ ಕೈಲಾಸ ಪರ್ವತವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದ. ಅದ್ಭುತವಾದ, ಇಚ್ಛಾಪೂರಕ ಪುಷ್ಪಕ ವಿಮಾನವನ್ನು ಪಡೆದು, ಚೈತ್ರರಥ, ನಲಿನಿ ಮತ್ತು ನಂದನ ಎಂಬ ದಿವ್ಯ ವನಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ. ಕ್ರೋಧದಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ಉದ್ಯಾನಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ, ತನ್ನ ಬಲದಿಂದ ಸೂರ್ಯಚಂದ್ರರನ್ನು ತಡೆಯುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ. ಪರ್ವತಶೃಂಗದಂತೆ ಭಾರೀವಾದ ಕೈಗಳಿಂದ ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದ, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮಹಾವನದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದನು. ಸ್ವಯಂಭುವಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆ ಸ್ಥಿರಚಿತ್ತನು ದೇವತೆ, ದೈತ್ಯ, ಗಂಧರ್ವ, ಪಿಶಾಚ, ಪಕ್ಷಿ, ನಾಗ ಮುಂತಾದವರ ತಲೆಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದ್ದ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನು ಮಾನವನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾರನ್ನೂ ಭಯಪಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ; ದ್ವಿಜರು ಹವನಗಳಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವನು ಶುಭಕರನಾಗಿದ್ದ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಸೋಮವನ್ನು ಪಡೆದು, ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಭಂಗಪಡಿಸುವ, ದುಷ್ಟ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಘಾತಕ, ಕ್ರೂರಕರ್ಮಿಯೂ ಆಗಿದ್ದ. ಅತಿ ಕಠಿಣ, ನಿರ್ದಯ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹಾನಿಯಲ್ಲಿ ಆನಂದಪಡುವ, ಎಲ್ಲಾ ಜಗತ್ತಿಗು ಭಯ ಉಂಟುಮಾಡುವ ರಾವಣನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ರಾಕ್ಷಸಿಯು ತನ್ನ ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ಸಹೋದರನನ್ನು, ದಿವ್ಯವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ದಿವ್ಯ ಹಾರಗಳಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದವನನ್ನು ಕಂಡಳು. ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದ ಆ ಮಹಾನ್ ಪೌಲಸ್ತ್ಯ ವಂಶದ ರಾಕ್ಷಸರ ರಾಜನು, ನಿಗದಿತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉದಯವಾಗುವ ಯಮಧರ್ಮನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದ. ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತಿದ ರಾಕ್ಷಸಿಯು, ಭಯದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಾ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ರಾವಣನಿಗೆ, ಅವನ ಪರಿಷತ್ ಸದಸ್ಯರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಭಯ, ಲಾಲಸೆ ಮತ್ತು ಮೋಹವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿ ಭಯಾನಕವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. ಇದೀಗ, ಪವಿತ್ರವಾದ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಅರಣ್ಯಕಾಂಡದ ಮೂವತ್ತಮೂರನೇ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳಿ. ಅತ್ತ ಶೂರ್ಪಣಖೆ, ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಭಯ ಉಂಟುಮಾಡುವ ರಾವಣನಿಗೆ, ಅವನ ಮಂತ್ರಿಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕೋಪದಿಂದ ಕಠಿಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. "ನೀನು ಭೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಲೀನನಾಗಿರುವೆ, ನಿಯಮವಿಲ್ಲದೆ, ಸ್ವೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವೆ; ಈ ಭಯಾನಕ ಅಪಾಯವನ್ನು ನೀನು ಗಮನಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ಅಧೋಗತಿಯ ಭೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿರುವ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಲೋಭದ ಆಧೀನನಾಗಿರುವ ರಾಜನನ್ನು ಪ್ರಜೆಗಳು ಗೌರವಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅಂತಹವನು ಶ್ಮಶಾನದ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಸಮಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸದ ರಾಜನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಗುಪ್ತಚರಗಳಲ್ಲಿ ಅಜಾಗರೂಕ, ಸುಲಭವಾಗಿ ಸೇರುವ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದ, ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣವಿಲ್ಲದ ರಾಜನನ್ನು ಜನರು ದೂರವಿಡುತ್ತಾರೆ; ಹಾಗೆ ಎತ್ತುಗಳು ಕೆಸರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ನದಿತೀರವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವಂತೆ. ತನ್ನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸದ, ಸ್ವಾಧೀನತೆಯಿಲ್ಲದ ರಾಜನು ಶ್ರೀಮಂತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಹಾಗೆ ಪರ್ವತಗಳು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸದಂತೆ. ನೀನು ಸೂಕ್ತ ಬುದ್ಧಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಚಂಚಲ ಮನಸ್ಸಿನವನು; ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ದೈತ್ಯರು—allರು ಜ್ಞಾನಿಗಳಾಗಿರುವಾಗ, ನೀನು ಹೇಗೆ ರಾಜನಾಗಬಲ್ಲೆ? ನೀನು ಬಾಲಿಶ ಸ್ವಭಾವದ ರಾಕ್ಷಸ, ಜ್ಞಾನದ ಕೊರತೆ ಇರುವವನು; ಯಾವುದು ತಿಳಿಯಬೇಕೋ ಅದು ತಿಳಿಯದೆ, ಹೇಗೆ ರಾಜನಾಗಬಲ್ಲೆ? ರಾಜನು ತನ್ನ ಗುಪ್ತಚರ, ಧನಕೋಶ, ನೀತಿ ಇವುಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನದಲ್ಲಿರಿಸದೆ ಇದ್ದರೆ, ಅವನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಆಗುತ್ತಾನೆ, ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿರುವ ನೀನು ಕೂಡ. ರಾಜನು ದೂರದ ಅಪಾಯಗಳನ್ನೂ ಗುಪ್ತಚರರ ಮೂಲಕ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು 'ದೂರದೃಷ್ಟಿಯು' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ನೀನೀಗ ಗುಪ್ತಚರಗಳನ್ನು ಬಳಸದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಂತ್ರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ; ನಿನ್ನ ಜನರೂ, ಜನಸ್ಥಾನವೂ ನಾಶವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀನು ಅರಿಯುತ್ತಿಲ್ಲ. ಭೀಕರ ಕರ್ಮಗಳ ರಾಕ್ಷಸರ ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಮಂದಿಯನ್ನು ರಾಮನು ಒಬ್ಬನೇ ಕೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಖರ ಮತ್ತು ದುಷಣನೂ ಸಹ. ಅವನು ಮುನಿಗಳಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ, ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯವು ಈಗ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ, ಜನಸ್ಥಾನವನ್ನು ರಾಮನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಆದರೆ ನೀನು, ರಾಕ್ಷಸ, ಲೋಭಿ, ಅಜಾಗರೂಕ ಮತ್ತು ಇತರರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತನಾಗಿರುವವನು; ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲೇ ಉದಯವಾದ ಅಪಾಯವನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ಕಠಿಣ, ಸ್ವಲ್ಪ ಕೊಡುವ, ಅಜಾಗರೂಕ, ಅಹಂಕಾರಿ, ವಂಚಕ ರಾಜನು ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಯಾರೂ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅತಿಯಾದ ಅಹಂಕಾರ, ಅಪ್ರಾಪ್ಯತೆ, ಸ್ವಯಂ ಅಭಿಮಾನ, ಕ್ರೋಧ ಇವುಳ್ಳ ರಾಜನು ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅವನದೇ ಜನರು ಅವನನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸದೆ, ಅಪಾಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಯಪಡದೆ ಇರುವನೋ ಅವನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ದುಃಖಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲಿನಂತೆ ನಿರರ್ಥಕನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಒಣಕಟ್ಟೆಗಳಿಂದ, ಮಣ್ಣಿನ ಗುಡ್ಡಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ಧೂಳಿನಿಂದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಪಟ್ಟಭ್ರಷ್ಟನಾದ ರಾಜರಿಂದ ಏನನ್ನೂ ಸಾಧಿಸಲಾಗದು. ಒಮ್ಮೆ ಧರಿಸಿದ ಬಟ್ಟೆ ಅಥವಾ ಒಮ್ಮೆ ಕುಯುಕ್ತ ಹಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಿಸಾಡಲಾಗುತ್ತದೋ, ಹೀಗೆಯೇ ಪಟ್ಟಭ್ರಷ್ಟನಾದವನು—even ಅವನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದರೂ—ನಿರರ್ಥಕನಾಗುತ್ತಾನೆ.