ಅತೀ ಉನ್ನತವಾದ ಬಂಗಾರದ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ಬಂಗಾರದ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಜ್ವಾಲಾಮಯ ಅಗ್ನಿಯಂತಿರುವ ಒಬ್ಬ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯು ಕುಳಿತಿದ್ದನು. ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಭೂತಗಳು, ಮಹರ್ಷಿಗಳು—ಎಲ್ಲರೂ ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಅವನು ಅಗಾಧವಾದ ಬಾಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿರುವ ಮರಣದೇವನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ಮಡಿಲು ದೇವತೆಗಳ ಮತ್ತು ದಾನವರೊಂದಿಗೆ ನಡೆದ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ವಜ್ರ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯುತ್ ಹೊಡೆತಗಳಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡಿತ್ತು; ಅಲ್ಲದೆ, ಏರಾವತದ ದಂತಗಳಿಂದಲೂ ಗುರುತು ಬಿದ್ದಿತ್ತು. ಅವನಿಗೆ ಇಪ್ಪತ್ತು ಭುಜಗಳು, ಹತ್ತು ತಲೆಗಳು; ಅದ್ಭುತವಾದ ವಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿದ್ದನು, ಅಗಾಧ ವೀರ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಜಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದನು. ಅವನ ದೇಹವು ಬಿಳಿ ಬಿಳಿ ಹಲ್ಲುಗಳು, ಭಾರೀ ಬಾಯಿನಿಂದ, ಬೆಳ್ಳಿಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಭುಜಗಳಿಂದ, ಬೆಳ್ಳಿಯ ಹಂಗುಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿತ್ತು; ಅವನು ಪರ್ವತದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು. ಮಹಾಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ದೈವಿಕ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ನೂರಾರು ಬಾರಿ ಹೊಡೆದಿದ್ದರೂ, ಅವನ ಅಂಗಗಳು ಯಾವುದು ಕೂಡ ಮುರಿಯಲಿಲ್ಲ; ಅವನು ಸಮುದ್ರಗಳನ್ನೂ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕೂಡ ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಅವನು ಪರ್ವತ ಶೃಂಗಗಳನ್ನು ಎಸೆಯಲು, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ನ Crush ಮಾಡಲು, ಧರ್ಮವನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡಲು, ಅನ್ಯರ ಪತ್ನಿಯರನ್ನು ಅಪಹರಿಸಲು ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು. ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ದೈವಿಕ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯುವವನು, ಸದಾ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಕುಲಗೊಳಿಸುವವನು; ವಾಸುಕಿಯನ್ನು ಜಯಿಸಿ ಭೋಗವತಿ ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದನು. ಅವನು ತಕ್ಷಕನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ಅವನ ಪ್ರಿಯ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಕಬಳಿಸಿದ್ದನು; ನರವಾಹನನನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಕೈಲಾಸ ಪರ್ವತವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದನು. ಅವನು ಅದ್ಭುತವಾದ, ಇಚ್ಛಾನುಸಾರವಾಗಿ ಚಲಿಸುವ ಪುಷ್ಪಕ ವಿಮಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಚೈತ್ರರಥ, ನಲಿನಿ, ನಂದನ ಎಂಬ ದೈವಿಕ ವನಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಅವನ ಕೋಪದಲ್ಲಿ, ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ತೋಟಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದನು; ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರರನ್ನು ತಡೆಯುವಷ್ಟು ಬಲಶಾಲಿ. ಪರ್ವತ ಶೃಂಗಗಳಂತೆ ಭುಜಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಅವನು ದಶ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು. ಸ್ವಯಂಭುವಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಅವನು ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಪಿಶಾಚಿಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ನಾಗಗಳು—ಎಲ್ಲರ ತಲೆಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದನು. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನು ಮಾನವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ ಯಾರನ್ನೂ ಭಯಪಡಲಿಲ್ಲ; ದ್ವಿಜರು ಅವನನ್ನು ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಪ್ರಶಂಸಿಸಿದರು, ಅವನು ಶುಭಕರ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯು, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಸೋಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವನು, ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಕುಲಗೊಳಿಸುವವನು, ದುಷ್ಟ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಘಾತಕ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವನು. ಅವನು ಕಠಿಣ, ದಯೆಯಿಲ್ಲದ, ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವವನು; ರಾವಣನು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೂ, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಿಗೂ ಭಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವವನು. ರಾಕ್ಷಸಿಯು ತನ್ನ ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ಬಲಶಾಲಿ ಸಹೋದರನನ್ನು, ದೈವಿಕ ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದ, ದೈವಿಕ ಹಾರಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿರುವ ರಾವಣನನ್ನು ನೋಡಿದಳು. ಅವನು ತನ್ನ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದನು; ಕಾಲದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದ ಮಹಾತ್ಮ ರಾಕ್ಷಸ ರಾಜ, ಪೌಲಸ್ತ್ಯ ವಂಶದ ಮಹಾನ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವೀರ. ಭಯದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಾ, ರಾಕ್ಷಸಿಯು ರಾವಣನ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತಿ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಅವನಿಗೆ, ಅವನ ಸಲಹೆಗಾರರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಭಯವನ್ನು ಹೇಳಲು ಮುಂದಾಯಿತು. ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಅಗಾಧವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದವು; ಶೂರ್ಪಣಖಾ, ಅವಮಾನಗೊಂಡಿದ್ದರೂ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ, ತನ್ನ ಭಯ, ಲೋಭ ಮತ್ತು ಮೋಹವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿ, ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದಳು. ಇದೀಗ, ಮಹತ್ತಾದ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಆರಣ್ಯಕಾಂಡದ ಮೂರನೇದೊತ್ತನೆಯ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಶೂರ್ಪಣಖಾ, ದುಃಖದಿಂದ, ತನ್ನ ಕೋಪವನ್ನು ರಾವಣನಿಗೆ—ಲೋಕಗಳ ಭಯದ ಮೂಲ—ಅವನ ಸಲಹೆಗಾರರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದಳು. "ನೀನು ಇಂದ್ರಿಯಸukhಗಳಲ್ಲಿ ತಲ್ಲೀನನಾಗಿದ್ದೀಯ, ಅಸಂಯಮಿತ ಮತ್ತು ಸ್ವಚ್ಛಂದ; ಈಗ ಉಂಟಾದ ಭಯಾನಕ ಅಪಾಯವನ್ನು ನೀನು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ. "ನೀನು ಹೀನವಿನೋದಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿದ್ದ ರಾಜನು, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಲೋಭದಿಂದ ಆಕ್ರಮಿತನಾಗಿದ್ದವನನ್ನು ಪ್ರಜೆಗಳು ಗೌರವಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಶ್ಮಶಾನದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಯಾರೂ ಗೌರವಿಸುವುದಿಲ್ಲದಂತೆ. "ರಾಜನು ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೆರವಳಿಸದೆ ಇದ್ದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ. "ಯಾರು ಗುಪ್ತಚರಗಳಲ್ಲಿ ಅಜಾಗರೂಕ, ಎದುರಿಸಲು ಕಷ್ಟ, ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣವಿಲ್ಲದ ರಾಜನನ್ನು ಜನರು ದೂರವಿಡುತ್ತಾರೆ; ಹಸುಗಳು ಕೆಸರಿನ ನದಿ ತೀರವನ್ನು ಹೇಗೆ ದೂರವಿಡುತ್ತವೋ ಹಾಗೆ. "ಯಾರು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣವಿಲ್ಲದ ರಾಜನು, ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಪರ್ವತಗಳು ಕಾಣಿಸದಂತೆ, ಧನ್ಯತೆ ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ. "ನೀನು ಯೋಚನೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರತೆ ಇಲ್ಲದೆ, ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ದಾನವರು—ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಂಯಮ ಹೊಂದಿರುವವರು—ಪ್ರತಿಪಕ್ಷರಾಗಿದ್ದಾಗ ಹೇಗೆ ರಾಜನಾಗಬಲ್ಲೆ? "ನೀನು, ರಾಕ್ಷಸ, ಬಾಲಿಶ ಸ್ವಭಾವದವನಾಗಿದ್ದೀಯ, ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲ; ತಿಳಿಯಬೇಕಾದುದನ್ನು ನೀನು ಅರಿಯುತ್ತಿಲ್ಲ—ಹಾಗಾದರೆ ಹೇಗೆ ರಾಜನಾಗಬಲ್ಲೆ? "ಯಾರ ಗುಪ್ತಚರಗಳು, ಖಜಾನೆ, ನೀತಿ—all are not under his control—ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಂತೆ. "ರಾಜರು ದೂರದ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ಗುಪ್ತಚರಗಳನ್ನು ಮೂಲಕ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರನ್ನು 'ದೂರದೃಷ್ಟಿ' ಎಂದೆ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. "ನೀನು ಗುಪ್ತಚರಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿಲ್ಲವೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ; ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಲಹೆಗಾರರೊಂದಿಗೆ ಆವರಿತನಾಗಿದ್ದೀಯ; ನಿನ್ನ ಜನರು ಮತ್ತು ಜನಸ್ಥಾನ ನಾಶವಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೀನು ಅರಿಯುತ್ತಿಲ್ಲ. "ಭಯಾನಕ ಕಾರ್ಯಗಳ ರಾಕ್ಷಸರಲ್ಲಿ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಜನರನ್ನು ರಾಮನು ಒಬ್ಬನೇ ಕೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಖರ ಮತ್ತು ದೂಷಣನೊಂದಿಗೆ. "ಅವನು ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ; ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯವು ಈಗ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ; ಜನಸ್ಥಾನವನ್ನು ರಾಮನು ಲಂಘಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಹೇಗಾದರೂ ಶ್ರಮವಿಲ್ಲದೆ. "ಆದರೆ ನೀನು, ರಾಕ್ಷಸ, ಲೋಭ, ಅಜಾಗರೂಕತೆ ಮತ್ತು ಪರಾಧೀನತೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದೀಯ; ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾದ ಅಪಾಯವನ್ನು ನೀನು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ. "ಯಾವ ರಾಜನು ಕಠಿಣ, ಕೊಡುಗೆ ಕಡಿಮೆ, ಅಜಾಗರೂಕ, ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಮೋಸದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ, ಯಾರೂ ಅವನ ಬಳಿ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. "ಅತಿಯಾದ ಅಹಂಕಾರ, ಎದುರಿಸಲು ಕಷ್ಟ, ಸ್ವ conceited, ಕೋಪದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದ ರಾಜನು ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ, ಅವನದೇ ಜನರು ಅವನನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾರೆ. "ಯಾರು ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ನೆರವಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಪಾಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಯಪಡುತ್ತಿಲ್ಲ, ಅವನು ಶೀಘ್ರವೇ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ದುಃಖಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಇಲ್ಲಿನ ಹುಲ್ಲಿನಂತೆ ನಿರರ್ಥಕನಾಗುತ್ತಾನೆ. "ಹುರುಳಿನಿಂದ, ಮಣ್ಣಿನಿಂದ, ಧೂಳಿನಿಂದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವಳಿಸಬಹುದು; ಆದರೆ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಪತನಗೊಂಡ ರಾಜರಿಂದ ಕಾರ್ಯ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ." ಈ ರೀತಿ ಶೂರ್ಪಣಖಾ ತನ್ನ ಕೋಪ, ಭಯ ಮತ್ತು ಆತಂಕವನ್ನು ರಾವಣನಿಗೆ ಪೂರ್ತಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದಳು.